刘备一直在乡下生活,为什么皇室族谱里面还有他?

栏目:资讯发布:2023-11-01浏览:3收藏

刘备一直在乡下生活,为什么皇室族谱里面还有他?,第1张

刘备还有一个刘皇叔的称号,是因为刘协见到刘备之后叫了他皇叔,而我们知道,汉朝时期因为汉武帝实行了推恩令,因此在各地分封的诸侯,一代代传下去都会逐渐没落,原本还是诸侯,但是后来基本上都成了平民,刘秀、刘备都是如此。不过,刘备出生的时候是在乡下,生活也一直都在乡下,为什么还能在皇室的族谱上面看到他的名字?族谱上面又是如何记录刘备的呢?下面就让小编来给大家介绍一下吧。

1、古代皇室是如何记录族谱的

三国当中的刘备用自己刘皇叔的身份,从一个卖草鞋的二道贩子,一步步走到了三分天下的霸主之一,可以说中山靖王后代的这个头衔真心好用。可让人奇怪的是刘备出生于乡下,并且之后的生活也一直在乡下,汉室的皇族世谱是如何记录到他的身份呢?

首先在汉朝有一种叫宗正的机构,专门用来记录汉室子孙的数量与名字,大家可以理解为家谱之类的东西。

毕竟古代人在生孩子方面真心太有天赋了,只要你敢放开口让他们生,十几二十个真心不在话下,这还是普通人家。

像皇室家族当中,老婆的数量多了之后,更是可以加大孩子的出产量,尤其是中山靖王这头传说中的种猪,足足有一百五十来个儿子。

听起来是不是很可怕,并且能生的不光他一个,所以皇族专门派人记录一下这些孩子们的数量与名字,就成了一件很正常的事情。

当然了这个记录只是起到个记录的意思而已,至于福利就免了,毕竟越往后的人口数量越多,就算是当朝天子也养不起这么张嘴呀。

所以刘备的族谱才会被皇室所收录,但只是记录一个简单的名字与出生年纪,只要刘备能证明自己的出生时间点,就可以对得上。

毕竟古代人对于生辰八字很是重视,轻易不会告诉别人的,所以只要你能对得上这个生辰八字,基本上就没有什么问题了。

2、汉献帝对刘备的需要

当然了这只是表面上的一种说法,除此之外还有另外一种说法,那就是当时的汉献帝急需人来帮他打开局面,所以刘备这个中山靖王真与假并不重要,只要他可以帮自己办事,给他一个名号又如何。

曹操扶持汉献帝就是为了给自己服务,所以汉献帝的权势一直受到了极大的限制,可以说这种局面如果不能打破的话,等曹操的羽翼丰满之后,也就到了对汉献帝亮刀的时刻。

虽然朝中依然还有很多人支持汉献帝,但这些人的能力真心有点弱。

其实也不能说是弱,只能说这些人在汉朝的朝中待久了,很多事情都要照章办事,像曹操这种不讲规则的人,他们不知道如何跟对方反抗。

而此时刘备的出现,直接让汉献帝看到了希望,明明是一个布衣出身,却有一股敢拼敢打的猛劲,这是朝中这些人所不具备的。

或者说朝中这些人想反抗曹操,却不敢站出来,大家都在等着别人领出头,然后自己跟着一起摇一下旗,即便失败了,曹操也会因为自己不是领头者,从轻发落。

说白了这些人其实被曹操吓怕了,任何事都不敢冒头了,只有刘备这个愣头青敢上,也就是说只要刘备这个愣头青冲上去,余下的这些臣子们就可以抱团跟曹操对抗。

3、刘备需要有一个身份

但此时有一个问题出现了,就是刘备的身份问题,正所谓名不正则言不顺,刘备想出头就一定要有一个响亮的名头,让大家可以很有信心的站在他的身边。

于是汉献帝直接把刘备刘皇叔的身份给坐实了,其实刘备是不是中山靖王的后代都不重要,重要是此时的汉献帝很需要他,所以他就是正牌的刘皇叔。

然后刘备带着正牌刘皇叔的名号,拿着衣带诏开始搞事情了,只是曹操的反应比较快,朝中的大臣们还没有搞事情,就被全部收拾掉了,刘备因为多年的逃跑经验,从而成功的逃出了生天,从此开始了自己招摇撞骗的一生。

汉武帝的陵墓在哪里?

中国古代君王为自己修建了一座陵墓,这些陵墓大多耗费了巨大的财力和人力。汉武帝也不例外。武帝的陵墓是陵墓。

汉武帝陵墓

汉武帝16岁登基,登基一年后,就开始修建自己的陵墓。他的陵墓位于今陕西省兴平市毛巷。据说在一次狩猎旅行中,他在茂祥附近发现了一只独角兽形状的动物和一棵长生不老的果树。汉武帝认定这是个好地方,就在这里建了陵。因为有一个词叫茂陵,所以叫茂陵。

汉武帝陵是汉代最大、最长的陵墓。它的修建在当时是一项极其重要的工程,耗费了大量的人力、物力和财力。汉武帝花费全国三分之一的税收修建茂陵,并在修建过程中,从全国各地招募了大量的工人和建筑师。整个茂陵花了53年才建成。陵墓主体雄伟壮观,匠心独运,被誉为东方金字塔。

陵墓不仅规模宏大,而且陪葬品也最为丰富。宝藏数不胜数,其中最著名的应该是金玉礼服。如今,它价值连城。除了这些随葬品,汉武帝陵墓的另一个重要特征是它的陪葬墓。除了一般的墓葬之外,它还有几个象征性的墓葬。一个是墓,墓前的形象是祁连山,象征他抗击匈奴的功绩。而何的墓都是根据他们的生平故事修建的,具有象征意义。

汉武帝的陵墓保存了大量的文物和珍宝。它有很大的历史价值。

汉武帝的皇后是谁?

汉武帝有两个皇后,一个是陈,一个是卫。陈皇后原名,对,是她的女儿。公元前153年,汉景帝决定,馆陶公主要把女儿嫁给刘荣。刘蓉的母亲怨恨馆陶公主,所以拒绝了她的求婚。

陈皇后剧照

后来,馆陶公主决定把女儿嫁给胶东王。得知后,她嫁给了同一个。汉武帝即位后,立即册封陈阿娇皇后。陈皇后的母亲,凭借对汉武帝的贡献,数次向汉武帝乞求大量财物。陈皇后称霸后宫,但十几年始终没有生下汉武帝。馆陶公主花了9000万元治疗陈皇后不孕症,却始终没有得到治愈。后来汉武帝宠爱卫子夫,卫子夫为汉武帝生了很多孩子。公元前130年,陈诬陷他人行巫术,汉武帝便罢免了陈皇后的皇后之位,让她住进了宫。公元前116年,陈皇后因为母亲馆陶公主去世而郁郁寡欢。几年后,陈皇后死了。

汉武帝还有一个皇后,这就是魏如昀。梁武帝二十九岁时,卫子夫生了儿子,梁武帝很高兴。在大臣们的建议下,汉武帝任命卫子夫为皇后,也就是魏如昀。魏如昀是后宫之首,掌管后宫数十年,处理许多生活琐事,解决汉武帝的后顾之忧。卫子夫死后,汉武帝追封魏如昀为孝武帝皇后。

真正的汉武帝活了多少岁?

从梁武帝一生的史料来看,他是一位伟大的君主,也是一位长寿的君主。那么,汉武帝活了多少岁?要理解这个问题,先从汉武帝的出生年月说起。公元前156年,汉武帝刘彻诞生,公元前87年,汉武帝去世。以此推算,汉武帝死时70岁。

汉武帝剧照

从汉武帝的长寿来看,他无疑是一个长寿的人。从汉武帝的生平资料来看,汉武帝信奉祭神求仙。公元前110年,汉武帝率文武百官登泰山,举行禅收大典。当时有道士说蓬莱有仙山。汉武帝听后,对道士说的话深信不疑。后来汉武帝到碣石山拜神拜佛,再次推动了当地的求仙活动。汉武帝对求仙活动推崇备至,当地民众在汉武帝的鼓励下,开展了各种求仙活动,如召唤鬼神、制作炼丹砂等。为了讨好汉武帝,有人下海求蓬莱。当时为了迎合汉武帝的喜好,在名山胜景处修建了大量的祠堂。所以碣石山周围有很多供奉神灵的建筑。现在,你可以在碣石山看到汉武帝建造的宫殿。

纵观中国古代史,很多帝王都信奉黄老之术,不惜花大价钱找贵人,企图获得丹药实现长生不老的梦想。从汉武帝的长寿来看,他之所以能活到70岁,与他经常锻炼是分不开的。众所周知,汉武帝是一位文武双全的君主。正是因为他经常出去打猎,锻炼身体,所以才能长寿。虽然他信奉拜神拜佛,但他长寿的原因应该与此没有太大关系。

  公元前141年,西汉武帝即位。

  公元前134年,西汉武帝召见儒者董仲舒,决定罢黜(chu)百家,独尊儒学,影响后世数千年。

  公元前119年,西汉武帝命卫青、霍去病率军攻击匈奴,占领蒙古全境及贝加尔湖地区,封狼居胥(xu)山。

  公元前115年,西汉臣张骞(qian)向西开通丝绸之路,西汉产品销售到欧洲地区。

  公元前111年,西汉武帝派杨仆率军灭南越国,占领广东、广西、海南岛、越南等地区。一支西汉军占领四川、贵州等地区。

  公元前109年,西汉军占领云南地区。

  公元前102年,西汉武帝派李广利率军占领乌兹别克斯坦的塔什干地区,兵临伊朗、阿富汗等地,西域众国皆归降西汉。

  公元前99年,西汉武帝派杨仆、荀彘(zhi)率军占领朝鲜地区。

  公元前60年,西汉设立西域都护府,管辖西域地区的五十六个国家,由西汉臣郑吉负责。史称:汉之号令,班西域矣,始自张骞,而成于郑吉。青海羌(qiang)族人归降西汉。西汉全盛时,面积大约有一千五百万平方公里,占有黑龙江、吉林、辽宁、朝鲜、北京、河北、河南、山西、陕西、山东、甘肃、宁夏、江苏、上海、安徽、湖南、湖北、江西、四川、重庆、浙江、福建、广东、广西、云南、越南、贵州、青海、内蒙古、蒙古、海南岛、新疆、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦、哈萨克斯坦、俄国中部及东南部分等地区。

  公元前36年,西汉臣陈汤在西域灭匈奴郅(zhi)支单于,留下传世名言:犯强汉者,虽远必诛。

  西汉时期全图

  西汉是一个锐意进取开疆扩土的王朝。尤其是设置了西域都户,将西域纳入了中国版图,其意义尤为重大。同时西汉势力进入朝鲜半岛,将其半数领土划归中国。在北方,强大的匈奴汗国与西汉战争不息,最终被西汉所击败。对西域主要国家,则在其活动的大致方位上标出国名并未划界。

  贴子相关:

汉高祖刘邦,

皇后有一个,是吕稚

妃子:有戚姬,薄姬,曹夫人,赵姬

吕稚的孩子是惠帝、鲁元公主

戚姬的孩子是赵王刘如意

薄姬的孩子是汉文帝

赵姬生淮南厉王长

汉惠帝刘盈

留下记载的只有皇后一人,张氏

张氏无子

这个张氏是汉惠帝姐姐鲁元公主和张敖的女儿,是汉惠帝的外甥女。两人基本算是**。

汉文帝

皇后:窦皇后

窦皇后生汉景帝,馆陶长公主刘嫖,梁孝王刘武

故事:

寻亲的故事:窦氏少时家贫,弟弟窦广国(字少君)被人卖了为仆,后来听说窦氏为后,又和自己的姐姐同乡,故而上书自认。姐弟得以团圆。感觉挺玄乎的一个事情。

信任黄老:文帝死后,窦氏为太后,好黄帝、老子言,景帝及诸窦不得不读《老子》尊其术

汉景帝

皇后:薄皇后,王皇后;

妃子:栗姬,程姬,贾夫人,唐姬,王夫人

汉武帝

皇后:陈皇后,卫皇后

妃子:钩弋夫人即赵婕妤,王夫人,李姬,李夫人

陈皇后,就是刘嫖的女儿。

卫皇后,卫子夫。是汉武帝的姐姐平阳公主的家人。生戾太子刘据

李夫人,生一男,是为昌邑哀王

钩弋夫人,姓赵,因为居钩弋宫,称为钩弋夫人。生汉昭帝

汉昭帝

皇后:上官氏

上官皇后,祖父上官桀是汉昭帝的托孤大臣,外公是另一个托孤大臣霍光。昭帝始立,年八岁。立为皇后,年甫六岁。

一直到汉宣帝时期才去世,年五十二。是一个在宫里面呆了一辈子的可怜女人。

汉宣帝

皇后:许皇后,霍皇后,王皇后;

妃子:张婕妤,卫婕妤,公孙婕妤,戎婕妤

许皇后平君,元帝母也。与汉宣帝识于贫贱之时。

霍皇后成君,霍光的女儿。以父权势入宫

王皇后,依靠着谨慎才当上皇后,其父是汉宣帝的旧友。 汉元帝

皇后:王皇后;傅昭仪,冯婕妤

王皇后:王政君,王莽的姑姑,汉成帝的母亲。

汉成帝

皇后:许皇后,赵皇后;班婕妤,卫婕妤,赵婕妤

许皇后是汉宣许皇后的亲属。

赵皇后,就是著名的赵飞燕,无子。

班婕妤,

卫婕妤,班婕妤的侍者

汉哀帝

太后:傅太后,丁太后

皇后:傅氏,是傅太后堂弟的女儿,辈份上是汉哀帝的姑姑。

汉平帝

太后:卫氏

皇后:王氏,王莽的女儿

刘秀跟刘备不一样,刘备在《三国志》里面只有一句,刘备是汉景帝之子中山靖王的后代,但没有具体的家谱世系,刘秀是有完整的家谱世系,是刘邦的九世孙,汉景帝的七世孙。

从汉景帝到刘秀依次是汉景帝刘启,长沙王刘发,舂陵侯刘买,郁林太守刘外,巨鹿都尉刘回,南顿令刘钦,刘钦就是汉光武帝刘秀了,一般认为,刘秀是西汉皇室宗亲,这个是毫无疑问的。

那刘秀为什么要用汉的国号呢?原因很简单,他就是刘邦的后代,用汉的国号很正常,就像刘备也是刘邦的后代,也采用了汉的国号,除此之外,还有一个很重要的原因,那就是很多人还在思念汉朝,用汉做为国号,有很强的号召力。

我们知道西汉是被王莽篡夺的,建立了新朝,但是经过王莽的一番改制,并没有解决西汉末年问题,反而使很多问题更加的激化,王莽末年,出现了大量的农民起义,其中最出名的就是绿林军和赤眉军。

而这两只有一个共同的特点,那就是他们都拥立了汉室宗亲做为皇帝,比如绿林军拥立的是更始帝刘玄,赤眉军拥立的是刘盆子,另外在河北称帝的王郎也自称是汉成帝的儿子刘子舆。

刘玄和刘盆子都不是绿林军和赤眉军最开始的首领,而仅仅都是普通人,比如刘盆子之前还是个放牛娃,为什么会这样呢?原因很简单,那就是老百姓不满王莽的新朝,怀念西汉。

宛城有个李通,他听说了一个图谶说:刘氏复起,李氏辅之。当绿林军攻打洛阳,杀死王莽后,刘玄命令刘秀为司隶校尉的时候,绿林军入城的时候,其他绿林军穿着各样衣服,而刘秀和他的手下是穿着汉朝的官服,让很多洛阳人感动,他们说:没想到还能看到汉官的衣服呀,他们就心向刘秀了。

刘秀的汉与刘备的汉都是一样,都是打着大汉的旗号,这样就可以获得人心的支持了。

有各姓氏辈分书

孔姓主要起源于子姓,据记载已经有三千多年的历史了。不同家族的字辈蕴含的内涵也是不一样的,孔氏家族自始祖孔子之后形成最完整的族谱,在姓氏文化史上占据重要的地位。

同时孔姓也是一个非常尊贵的姓氏,所以了解字辈排行后可以为按照顺序为孔姓宝宝起一个好听的名字,既代表着家族延续的标志,也有利于传统姓氏文化的传承。

宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬、鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声、建、道、敦、安、定、懋、修、肇、益、常、裕、文、焕、景、瑞,永、锡、世、绪、昌。

孔姓家谱辈分排列(孔氏行辈字);明洪武年间定十字(五十六代至六十五代):

希(士)、言(伯)、公(文)、彦(朝)、 承(永)、

宏(以)、闻(质)、贞(用)、 尚(之)、衍(茂)。

清乾隆五年(公元1740年)二月十七日定十字(自六十六代至七十五代):

兴(起)、毓(钟)、传(振)、继(体)、 广(京)、

昭(显)、宪(法)、庆(泽)、 繁(羽)、祥(瑞)。

清道光十九年(公元1839年)定十字(自七十六代至八十五代):

令、德、维、垂、佑,钦、绍、念、显、扬。

后来,孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻,报当时的北洋政府批准,又续了二十字:

建、道、敦、安、定,懋、修、肇、彝、常,

裕、文、焕、景、瑞,永、锡、世、绪、昌。

这二十个字,定下了孔子第八十六代孙至一百零五代孙的行辈。

3 姓氏辈分排名

同宗同族有辈分,同一姓氏不同族的辈分都排不了,不同姓氏的辈分更加排不了。

4 姓氏辈分排列表

:关于家谱全部字辈排行同一个姓氏全国各地也是不一样的。所有的家谱中,内容不管如何简略,但字辈谱一定会有。字辈谱也称行辈字、排行、派语、派行诗等。它是用来表明世系的用字,也是为子孙起名时定下的辈序用字。这个字一般放在三字名的中间,也有少数姓名,三字中最后一个字为辈序字。这种取名方法其他民族少有,是汉民族特有的。

5 姓氏祖谱排序列表

1、陈姓正宗始祖——胡公满

舜去世后,约 35世传至胡公妫满,被周武王分封于陈,建诸侯国,屏卫王室。此后,胡公满因封于陈而称陈胡公,所建方国亦称陈国,子孙后来也以国名为姓氏,姓陈。陈国在妫满死后,其子孙有以国为氏,即为正宗陈氏。

2、戴姓正宗始祖——戴撝

西周初年,周公旦在平定武庚之乱后,封商朝末代君王帝辛(纣)之庶兄微子启于商的旧都,建立宋国,定都商丘。

宋国第十一位君主(公元前七九九-公元前七六六年在位)死后谥号曰戴公,其庶子撝以王父谥号为氏,称戴撝。后世亦沿用戴姓,并尊戴撝为戴姓得姓始祖。

3、李姓正宗始祖——李利贞

李硕宗的五世孙李乾,字元果,在西周任御史大夫,娶益寿氏女婴敷,这就是老子李耳的父亲和母亲。

4、闻姓正宗始祖——少正卯

闻出自复姓闻人氏,是春秋时期少正卯的后代。

少正卯是春秋末叶鲁国人。他博学多识,很有名气。他的有些主张与孔子不合,曾聚众讲学,同孔子唱对台戏,使得孔子的不少弟子都跑到少正卯处听讲。后来孔子利用职权杀了少正卯。因少正卯是当时声誉很大、远近闻名的人,被誉为“闻人”,所以他的后代支庶子孙有的便改为闻人氏。后有一部分闻人复姓改为单姓闻,称为闻姓。

5、刘氏正宗始祖——刘康公

刘姓历史上望族很多,彭城刘隗家族、南阳刘瑾家族、诸城刘墉家族在中国历史上举足轻重,至于开辟大汉帝国的沛县刘邦家族就更不用说了。

6、王氏正宗始祖——毕公高

《王通志?氏族略》及《新唐书?宰相世系表》所载,毕公高是周武王的弟弟,周初时,他被封于毕(今陕西咸阳西北),为公爵,故史称为毕公高。

春秋时,其裔孙毕万自毕国出奔晋,为司徒,并被分封于魏,传至魏文侯斯,与赵、韩三国瓜分晋国。公元前225年为秦所灭,其子孙四散,因是王者之后,亦皆称之为王家。

7、张姓正宗始祖——张挥

在当时人类基本以狩猎为生,弓的发明是一件很了不起的大事,于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”,也称“弓长”,又将官名合二为一赐他“张”姓。张挥成了张姓人的始祖。

8、孔氏正宗始祖——孔父嘉

商朝灭亡后,其末帝纣王的庶兄微子又被周成王分封于宋(今河南商丘南),继续奉祀商汤香火。微子去世后,职位由胞弟仲衍继承。仲衍曾孙宋闵公有子二人:弗父何、方祀。

方祀在宋闵公去世后继位为宋厉公。弗父何有曾孙名正考父,历仕宋戴、武、宣公三朝,有子名父嘉,任大司马,后因故被权臣华督所杀。这时他的儿子木金父年纪尚小,由家人抱着逃亡鲁国。等他长大以后,为纪念生父,便以父亲字中的“孔”为姓。木金父的子孙在鲁国又传了4代,便生下了孔子。

9、徐氏正宗始祖——徐若木

徐若木传到三十二世徐偃王时,由于他爱护百姓,施行仁政,结果不仅徐国,连周围三十几个诸侯国都非常拥戴他。周天子获悉徐偃王如此深得民心,大为感触,于是便让偃王之子继续治理徐国。因若木首封徐国,其后代便以国为氏,称为徐氏。

10、靖氏正宗始祖——单靖公

靖氏,单靖公之后,以谥为氏,一云,齐田氏之族,靖郭君之后。”(《广韵》四十《静》,《通志·氏族略》)

在两周历史上,单氏族可谓大名鼎鼎!依据史料记载,从西周到东周这一家族就出了二位“伯”和八位“公”,数百年间二十几代先后为官,单氏族居然长期不倒,权倾一朝。在西周时代,“公·侯·伯·子·男”的五等爵位制度,为西周官制的建设,提供了严格的品位基础。单氏族就成了这一品位制度的典型代表。这八位“公”,他们是单襄公、单倾公、单靖公、单献公、单成公、单穆公、单武公、单平公。

11、魏姓正宗始祖——毕万

公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国,公元前225年被秦所灭后,亡国的魏国王族以国名为氏,形成魏姓最重要的一支。史称魏姓正宗。

12、韩姓正宗始祖——韩流

《世本》载,黄帝娶了西陵氏的雷祖(嫘祖),生了青阳和昌意,昌意又生了颛顼。《山海经》记载:昌意后来被贬谪到若水,生子韩流。

韩流娶淖子族的姑娘,生子颛顼。颛顼是五帝之一。韩流既是人名,也是其所在氏族的名称。韩流氏族是从昌意族中分化出来的,这个氏族便以韩为姓,第一批韩姓人由此产生。

13、席氏正宗始祖——席师

14、周氏正宗始祖——周赧王

周氏是出自姬姓,用国名作姓氏的。后稷的裔孙古公父(即周太王)为狄所逼,率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原,从此称为周族。古公的曾孙姬发,继承其父姬昌的遗志,联合诸侯,攻灭商朝,建立周朝。

平王以后,传至第24王周赧王时,于公元前256年被秦国灭掉,以赧王为首的王族,都被废为庶人百姓,迁到今河南临汝县西北。当地人称其为周家,于是他们就以“周”作为自己的姓氏。

15、姚氏正宗始祖——仲敬

据传,四岳曾向尧推荐过陶唐氏,舜继承王位后曾把自己的两个女儿嫁给他,让他们居住在妫河边。他们的子孙有留在妫河边居住的,便以妫为姓。武王灭商后,找到了帝舜的后裔妫满。传至年仲敬时因避王莽乱居于吴郡,改姓为妫。传五世后,复改为姚姓。

16、阎氏正宗始祖——仲奕

商末时,周太王)有三个子:太(泰)伯、仲雍和季历。小儿子季历颇有才干,且生一子姬昌(即周文王),颇得太王欢心,并说:“我世当有兴者,其在昌乎!”长子太泰伯和次子仲雍为了让父亲的愿望实现,就逃避于三吴一带。

周武王灭商后,除了把仲雍之后封于吴外,又把太泰伯的曾孙仲奕封在阎乡,至此仲奕的后代就以封邑为氏,奉仲奕为阎姓的得姓始祖。

17、董姓正宗始祖——飂叔安

18、杨姓正宗始祖——伯侨

据《元和姓纂》云:“周武王分封其弟叔虞于唐。出公子齐,生伯侨,天子封为杨侯,以国为氏。”建立了杨国。即晋武公时封次子伯侨于杨,称杨侯,是为杨姓人的受姓始祖。伯侨之孙突食采于羊舌,为羊舌大夫,是为羊舌氏。

公元前514年,晋灭羊舌氏,伯石有子逃往华山仙谷 ,遂居华阴,称为杨氏,史称杨氏正宗。

19、宗姓正宗始祖——宗伯

20、褚姓正宗始祖——褚师右

据《通志·氏族略·以官为氏》云:“本自殷(商)后人宋恭公的公子段食采于褚,其德可师,号曰褚师,因而命氏。”在3000年以前的春秋时代,是褚候各自为政的局面。那时候,许多诸侯的辖下都设有一种叫做“褚师”的官职,职位相当于现在的县市长。其中,当时为诸侯之一的宋共公,任命自己的儿子右当褚师,于是褚师右的后代就以褚为氏了。

21、朱氏正宗始祖——邾子挟

春秋时,邾子挟传至仪父,见齐桓公称霸诸侯,便附从于齐,进为子爵之国,亦称邾娄。战国时,邾国被楚国所灭,其公族子孙遂以国名邾为氏,后又有人去邑以朱为氏,称朱氏。

22、詹氏正宗始祖——詹文侯

詹姓出自姬姓,为周文王之后。周宣王时,封其支子于詹,建立詹国,为侯爵,史称詹文侯,其后世袭为周大夫。因詹文侯首封于詹,故后世子孙尊其为詹姓得姓始祖。

23、宁氏正宗始祖——季亹

卫康叔传至卫成公时,其子姬季亹分封于宁邑(今河南省修武县),后来他以邑为姓氏,其后裔世代相传姓宁,这便是宁姓的来源。

24、蔡氏正宗始祖——蔡叔度

据《史记·管蔡世家》载,公元前11世纪,周武王姬发灭商后,将弟弟叔度封于蔡(今河南上蔡西南),建立蔡国,与兄管叔鲜、弟霍叔处共同监督被封在商朝旧都的殷纣王之子武庚禄父,管理殷商遗民,史称”三监”。武王死后,子成王姬诵继位,管叔、蔡叔对此不满,联合武庚及东方夷族进行反叛。后被镇压,武庚、管叔被杀,蔡叔遭放逐,不久,死于迁所。

其子胡,能够与父亲的反叛行为决裂,遵守文王的德训,与人为善周公奏请成王,复封胡于蔡,以奉蔡叔之祖,是为蔡仲。其子孙就以国为姓。

25、靳氏正宗始祖——靳尚

26、许氏正宗始祖——许由

许由,生于公元前2155年,尧舜时期的高士贤人。尧帝敬重他的德能,曾有意把帝位让给他,他固辞不受,隐居箕山,农耕而食。许由活动于颍水流域的箕山之下,正是后世许国之地,故后世许氏多以他为始祖。

27、夏姓正宗始祖——夏启

夏禹死后,其子启继位,建立了中国历史上第一个奴隶制国家--夏朝。后来,夏帝桀暴虐无道而被商汤推翻,夏王族便以国为氏,称为夏氏。

28、胡姓正宗始祖——胡公满

西周初年,帝舜的后人胡公满受封于陈国,春秋末被楚国所灭,其后人有的以胡为氏。根据《元和姓篡》等史籍记载,胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。胡公满是虞舜的第三十三代孙,周武王的东床快婿,被封为陈侯。

29、潘氏正宗始祖——潘崇

据《姓氏寻源》和《潘氏家谱》及《史记·楚世家》所载,公族子弟潘崇助楚穆王继位有功,受封为太师,其后代子孙以祖名为姓,称为潘氏。

30、季氏正宗始祖——季札

季札,春秋时吴国公族。为吴王寿梦四子,诸樊(后袭王位)之弟。受封于延陵(今江苏常州)、州来(今安徽凤台),史称延陵季子或延州来季子。

因他远见卓识,贤明仁德,后世子孙以其排行次第为姓,以别他族,称季姓。他们尊季札为季姓的得姓始祖。

31、马姓正宗始祖——赵奢

此后,马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵(今陕西兴平东北)定居下来,所以《姓谱》一书中记载说,“马”姓的发源地是扶风。

32、步姓正宗始祖——步扬

春秋时期,晋国公族大夫谷豹有个三子:称,芮,义。义之子孙子名扬,他的封邑在一个叫步的地方(今山东省临汾县),因此又被称为步扬,后代就改为步氏,故步氏后人奉占扬为步姓的得姓始祖。

33、鲁姓正宗始祖——周公旦

34、苏姓正宗始祖——昆吾

昆吾,名樊,字衍,颛顼之裔陆终长子。据 《元和姓纂》和《苏洵族谱》等所载,颛顼帝裔孙吴回为帝喾火正,生子陆终,陆终生樊为昆吾。至周武王,其后裔有司寇忿生,受封于苏,建立苏国。后迁都于温。其后代子孙遂以国名为姓,称为苏氏。

35、汪氏正宗始祖——汪骐

鲁哀公时,后裔汪骐和齐国军队战于郎而死,鲁人因为他死于国事,所以按照成人之礼来安葬。尊为汪氏始祖。

36、尹氏正宗始祖——伊尹

据《通志氏族略以邑为氏》等所载,少昊为古代东夷族的首领,号金天氏。东夷族以鸟为图腾,相传他曾以鸟名为官名,设有工正和农正。管理手工业和农业,少昊之子为工正,主制工失,被封于尹城,世称尹殷。

商汤时有伊挚为尹,周宣王时有兮伯吉莆为尹,他们的后代中都有以尹为姓的,称为尹氏。周朝时尹氏子孙的封地一直在尹这个地方。是为河南尹氏和山西尹氏。

6 姓氏的排辈顺序

不同姓氏有不同字辈的排序,不同地方其字辈用字也是不一样的。如陕西安康杨氏字辈:世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀。但贵州毕节杨氏字辈就是:银孟洪灿曾居家永时春正大光明远万代世泽长。

自古以来,人们对取名择字都是十分重视的,尤其是在古代更有沿用字辈取名的习惯。杨姓是典型的多民族、多源流的姓氏,主要源于自姬姓及少数民族改姓,是中国人口第6大姓。

杨姓家谱字辈大全集1、湖北孝感杨氏字辈:文正炳有中和德,本利培成义道才;敬先祖如在其上,启后继换乎为新;荣华富贵运朝堂,永照世代真自强。

2、湖南永州迁入四川达州杨氏字派(部分):楚、其、士、本、正、文、天、如、可、用、才、长、宜、从、新、知、时、成、先、以、安、全、多、加、仁。

3、山东临沂庄坞杨氏字派:传家惟效友,继世尚公平,一本常敦序,同宗保令名。法权自先启,守之在心中。敬绍兴绪远,复立鸿文通。

4、四川简阳杨晓初杨氏字辈:天映本其先,永春章荣昌;宗枝绍祖德,学尚佐家邦。简阳另一家之版本:天映本文朝,声大章荣昌;宗之绍祖德,学尚左家邦。

5、湖南龙山县杨氏字辈:廷进再政通,光昌盛道宏,元才仁上大,朝国定常公,枝开荣芳友,万世永兴宗。

6、四川资阳市安岳县周礼镇龙桥杨氏字辈:法仁兴志,应文登学,世代光明显,荣昌庆永芳,正先维友,宗祖在贤。

7、四川遂宁市蓬溪县杨氏字辈:可继思鹏名,单光呸崇作,建绍宗辉成,修善立开,九在寿发,伦克多定先,德万休尚生,居守传年志,贤福官孝安。

8、湖南湘乡杨氏字辈:尧政应洪日名士百代昌容让传国美忠良永远彰。

9、安徽安庆杨氏字辈:中浮鼎振大有咸林益千风遇礼代同仁。

10、江苏六合杨氏字辈:田德常林玉昌保贵如金。

11、辽宁抚顺杨氏字辈:万金法庆常树立永吉祥兴家助为本盛世久安康。

12、陕西安康杨氏字辈:世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀。

13、广东汕尾杨氏字辈:梅宏石耆纯绍世耀维与源天宜继畴本允捷位永其明德克开宗道占来初为可贵必广聚居肇毓培立礼宅仁作嘉瑞垂守有成量益大济美集祥长锡萃。

14、贵州毕节杨氏字辈:银孟洪灿曾居家永时春正大光明远万代世泽长。

7 姓氏族谱排序列表

孟姓文化之字辈

《通天家谱》、《孟子世家谱》都明确记载了“分派以十一,别户以二十”,这“十一派”、“二十户”的孟氏后裔,是孟子的嫡传子孙。孟子后裔自四十六代,即中兴祖孟宁的两个儿子,长子孟存,次子孟坚,经过九代的繁衍,到五十五代“克”字辈,共计有四十二人,但只有克仁、克诚、克昭、克威、克珏、克宽、克尹、克继、克绪、克缙、克纶这十一支有传人。这十一支即划分为十一派,孟子后裔自“克”字辈传到五十六代“希”字辈,共计有三十三人,但其中只有希文、希渊、希源等二十二人有传人。其他十一人失传。这二十二支就划分为二十户。按宗法制,以始祖嫡长子为大宗,奉祖先祀,其余的皆为小宗。

至今,孟氏族众对自己的“户”属辈分也比较重视,都能如数家珍似的理清世系,摆正自己的位置。

孟氏自孟子到孟宁,四十五代大都单传,从五十代起,孟氏族入开始有意识地在同辈兄弟取名时采用同一个字,来表明世系,也便于识别、记忆。从五十代到五十五代行辈字分别为:“德祖惟之思克”,但要求并不严格,特别是经过元、明易代之乱,族人四散流徙,给子弟取名时不可能循规蹈矩。

明朝时朱元璋对孔、孟后裔格外优礼。除赐给祭田、免除徭役,还先后特赐十字:“希言公彦承弘闻贞尚胤”作为孔、孟后裔子孙的行辈字。皇帝恩赐行辈字,孟氏族众都严格遵从。

明太祖所赐行辈,从孟子五十六代孙孟希文始授世袭翰林院五经博士起排,十字十辈;明崇祯年间,报请皇帝批准,又立了十字十辈。

清朝同治年间由皇上核准,再立十字十辈,并在同治四年(公元1865年)续修族谱时予以确认和记载。民国初年,立二十字的行辈,并咨请当时的北洋政府内务部核准,登报周知,一字一辈。后来因为避清朝高宗弘历讳,改“弘”字为“宏”,避清雍正帝讳,改“胤”字为“衍”。

孟氏合族统一字辈:“宗若端玉手元之水思希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍)兴毓傅继广昭宪庆繁(凡)祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌

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