今天我、妈妈、姥姥和姥爷坐车来到的坐落于栖霞市城北古镇都村的牟氏庄园 。牟氏庄园 又称牟二黑庄园，是北方头号大地主牟墨林家族几代人聚族而居的地方。

庄园建筑结构严谨，紧固墩实，雄伟庄重，是中国北方规模最大、全国保存最为完整、最具典型性的封建地主庄园。庄园面南背北，共分三组，包括六个院，占地2万平方米，建有万堂楼厢480多间。院内立体建筑是二层楼房，房舍多是雕梁画栋、明柱花窗、浮雕图案，栩栩如生。牟氏庄园 的石墙均平整如镜，石缝细如线，色彩斑斓的“虎皮墙”，用形状各异、色泽不同的河卵石垒砌而成。

我的姥爷也姓牟，在庄园的家谱中找到了自己家人的名字，十分高兴又十分激动，姥爷这次来山东是为了要去他的老家莱州看看，姥爷给我讲他小时候的故事。因为家里贫穷，用地瓜叶充饥，每天都吃不饱饭，实在没办法，姥爷的父亲闯关东，姥爷十二岁来到了大连。听姥爷讲他的经历，我都不太相信，但大家都说是真的，我相信了。跟姥爷童年的生活相比，我们的生活太幸福了，我要珍惜现在的幸福生活，好好学习，为祖国的建设做贡献。

中午的时候，我们恋恋不舍地离开了“牟氏庄园”。

从桃村汽车站坐到栖霞的车，流水的，到了再从栖霞坐公交或打车就行了。牟氏庄园就在栖霞市里！！

ps:到栖霞的车有一班5：30到17：30的，每20分钟一辆，走十八盘；还有6：00到17：00的，每15分钟一班，走蛇窝泊

牟姓的起源 源于官位，出自西周时期官吏岑牟，属于以官职称谓为氏。岑牟，就是岑鍪，原指是仪仗队中鼓角士身着的甲胄。鼓角士，就如同今日的军乐队，身着岑牟后，甲胄鲜明，威风凛凛，好不神气，因此也就俗称其为“岑牟”。这在史籍《通史志》中有记载：“岑牟，鼓角士胄也。鍪，通作牟。”在岑牟的后裔子孙中，有以先祖官职俗称为姓氏者，称岑牟氏，后省文简改分衍为岑氏、牟氏，皆世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù(ㄇㄨA)。 源于姬姓，出自春秋时期根牟国，属于以国名家氏合姓为氏。在史籍《东莱先贤传》中，记载有曹牟氏，其代表人物即南北朝时期的平昌人、兖州刺史曹牟君卿。春秋时期，鲁国的邻边有一根牟国，传说为颛顼的后裔，是姬姓曹氏小国，子爵，境不过五十里方圆，国都在根牟(今山东沂南东南部)。周定王姬瑜七年(鲁宣公姬馁九年，公元前600年)，根牟国被鲁宣公发兵吞灭。在亡国后的根牟国王族子孙中，有以国姓加国名为姓氏者，称曹牟氏，后省文简改为单姓曹氏、牟氏，世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù(ㄇㄨA)。 源于东夷族，出自商贾时期鲜牟国，属于以国名为氏。鲜牟，是上古东夷民族中的一个古国，传说为祝融的后裔。在西周初期，有东夷民族建立的鲜牟国，当时的鲜牟国在山东半岛之南，其国东面临海，莒国在北，鲁国在西，三个诸侯国在地理位置上形成三足猗立之势。在周成王姬诵七年(公元前1096年待考)，周成王开始亲政，他在宗周的岐阳(今陕西宝鸡岐山南部)召集诸侯们会盟，以树立自己亲政之威。当时楚国、鲜牟国也都参与了会盟会议。由于鲜牟国人是火正祝融之后，就负责职守庭燎祭神的火堆。但是，周成王认为楚国和鲜牟国皆属于蛮夷小国，无法与帝王世系的亲叔子侄之后、列侯们相比，因此拒绝与他们结盟。这在典籍《国语・晋语》中有记载：“成王盟诸侯于岐阳，楚为荆蛮，置茅，设望表，与鲜牟守燎，故不与盟。”鲜牟国后为己姓莒国所灭，具体被灭的时间在史籍中没有明确记载。春秋初期，莒国从计地(今山东潍坊青州)迁莒地(今山东日照莒县)，国势渐强，不断与齐、鲁、晋等大国会盟，还对周围小国持续发动战争，吞并了一些小诸侯国，鲜牟国当为此际遭到灭顶之灾。在鲜牟国灭亡之后，有王族子孙以及国民以故国名为姓氏，称鲜牟氏，后有省文简改为单姓鲜氏、牟氏者，世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù(ㄇㄨA)。 源于姬姓，出自春秋时期杞国牟娄、根牟之地，属于以居邑名称为氏。牟娄、根牟，是春秋时期杞国的两个邑地，先后被莒国夺占。在史籍《春秋・隐公四年》中记载：“莒人伐杞，取牟娄。”又在《左传・宣公九年》中记载：“莒取根牟。”牟娄，在今山东潍水上游，而根牟在今山东沭河上游，殷商时期属于古牟国，西周时期则为杞国之地。周桓王姬林元年(杞武公三十二年，公元前719年)，莒敖穆公执政的莒国出兵占据了牟娄之地，之后的周定王姬瑜七年(莒渠丘公己朱九年，杞桓公姒姑容三十七年，公元前600年)又吞并了根牟。失去国邑的杞国国民，遂以原先的居邑名称为姓氏，称牟娄氏、根牟氏，如六国时贤者根牟子，著书七篇。牟娄氏、根牟氏后又省文简改为单姓牟氏、娄氏、根氏等，皆世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù(ㄇㄨA)。 源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫司马弥牟，属于以先祖名字为氏。春秋时期，晋国有个地方叫邬(今山西介休)，在周敬王姬丐六年(晋顷公姬弃疾十二年，公元前514年)秋季，晋顷公派大夫司马弥牟去治理邬邑。在司马弥牟的后裔子孙中，一部分人以先祖官职称谓为姓氏，称司马氏；一部分人以先祖任官地名为姓氏，称邬氏；还有一部分庶支则以先祖名字为姓氏，称弥牟氏，后省文简化为单姓牟氏，世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù>>

百家姓牟字的起源？ 百家姓牟字的起源：以国名为氏。据《风俗通义》所载，春秋时有牟子国，在山东省莱芜县东，相传为古帝祝融之后，其后有牟氏。莱芜牟子国城遗址：位于莱城区辛庄镇赵家泉村。城址呈长方形,南北长666米,宽443米。城墙用土务筑而成,原高约8米,顶宽约3-5米。现仅存东北角一段残墙基,高约2米,上宽1-2米。从出土的器物来看,呈现西周至汉代的文化特征。此城约始建于西周,是牟子国的都城。汉置牟县,隋代废,后成为牟城寨,民国时逐渐损坏。

关于姓氏牟的来源 牟(mù和móu)姓源出有四：　1、起源于周朝，是火神祝融之后，以国名为氏。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》所载，牟（故城在今山东省莱芜东二十里）国为周时子国，相传为祝融之裔，春秋末灭国，其后以国名为姓，称牟氏。　2、出自以封地名为氏。据《后汉书・儒林传》所载，牟长其先封牟，牟长以地为氏。　3、出自他族有牟姓。今彝、土家、朝鲜、哈尼等民族均有此姓。　得姓始祖：陆终。传说中上古时的火神祝融。祝融为上古时期掌管火的官职，起初为颛顼曾孙重黎所担任。祝融又称火正，因重黎很有功绩，能光融天下，被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时，因没有将共工家族斩尽杀绝，而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任，复居火正，为祝融。吴回生子陆终，承袭此职。以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者，为周时子国，牟国于春秋末灭国，亡国之后，子孙以国为氏称牟姓。由于祝融之职由吴回之后相袭，故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖。　4、中国有一年轻牟氏。　先祖为李黼，生独子李八真(配牟氏)，李八真生四子：原诚、原谅、回祖、么祖。为了避祸，除原谅姓李外，其他兄弟三人改姓牟。这支牟姓的人数超过20万人，至今约有700年历史。

性氏牟的由来 牟姓是中文姓氏之一，在旧百家姓排名中排第545位。在2010年最新百家姓排名中排名为第149位。牟姓发祥于山东，得姓后很长一段时间里，一直以山东为繁衍发展中心，并缓慢向周边省份迁衍。牟姓的得姓始祖：陆终。传说中上古时的火神叫祝融。其实，祝融为上古时期掌管火的官职，起初为颛顼曾孙重黎所担任。祝融又称火正，因重黎很有功绩，能光融天下，被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时，因没有将共工家族斩尽杀绝而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任，复居火正，为祝融。吴回生子陆终，承袭此职。以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者，为周时子国，牟国于春秋末灭国，亡国之后，子孙以国为氏称牟氏。由于祝融之职由吴回之后相袭，后世牟氏大多尊祝融陆终为牟氏的得姓始祖。牟姓起源的几个主要说法：1源于姬姓，出自周朝给火神祝融之后的封地，属于以国名为氏。2源于地名，出自东汉时期朝廷给功臣牟长的封地，属于以封邑名称为氏。3源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。4中国有一年轻牟氏，就是“李改牟”。

牟氏简短的来历 牟姓发祥于山东，得姓后很长时间以山东为繁衍发展中心，并缓慢向周边迁衍。 如今牟姓在全国分布较广，尤以四川、重庆、湖北、辽宁等省为多。

目前牟姓人口列全国第149位。

从古到今，牟姓的名人较多，有牟佳欣，牟长，牟融，牟新生，牟大明等。

牟姓氏的2种读音： 1 mù（世代流传读音） 分布于重庆，四川，湖北，贵州，湖南，山东，东北三省等地区。 2móu（遂宁牟姓家族专属读音）主要分布于重庆，四川。

出自以封地名为氏。据《后汉书・儒林传》所载，牟长其先封牟，牟长以地为氏。

谁知道牟姓氏的起源！ 牟(mù和móu)姓源出有四：　1、起源于周朝，是火神祝融之后，以国名为氏。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》所载，牟（故城在今山东省莱芜东二十里）国为周时子国，相传为祝融之裔，春秋末灭国，其后以国名为姓，称牟氏。　2、出自以封地名为氏。据《后汉书・儒林传》所载，牟长其先封牟，牟长以地为氏。　3、出自他族有牟姓。今彝、土家、朝鲜、哈尼等民族均有此姓。　得姓始祖：陆终。传说中上古时的火神祝融。祝融为上古时期掌管火的官职，起初为颛顼曾孙重黎所担任。祝融又称火正，因重黎很有功绩，能光融天下，被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时，因没有将共工家族斩尽杀绝，而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任，复居火正，为祝融。吴回生子陆终，承袭此职。以后祝融由官职又演变为部落名称。其后有建立牟国者，为周时子国，牟国于春秋末灭国，亡国之后，子孙以国为氏称牟姓。由于祝融之职由吴回之后相袭，故后世牟姓大多尊祝融陆终为牟姓得姓始祖。　4、中国有一年轻牟氏。　先祖为李黼，生独子李八真(配牟氏)，李八真生四子：原诚、原谅、回祖、么祖。为了避祸，除原谅姓李外，其他兄弟三人改姓牟。这支牟姓的人数超过20万人，至今约有700年历史。

牟氏起源于哪个朝代 牟氏源流主要有三：一源于姬姓，出自周朝给火神祝融之后的封地。二源于官位，出自西周时期官吏岑牟。三源于地名，出自春秋晚期宾牟贾。

全国牟姓，则有十二支源流，分述如下。

第一个渊源：源于姬姓，属以国名为氏，出自周朝给火神祝融之后的封地牟子国。祝融为上古时期掌管火的官职，西周初期，周武王将祝融之后封在牟地(今山东莱芜辛庄镇赵家泉村)，为西周时期的一个小诸侯国，子爵，因称牟子国。

春秋时期，齐国与西邻鲁国不断发生摩擦，牟子国夹在大国之间深受其害，被迫不断向东北方向迁徙。周灵王期间牟子国再东迁至今山东烟台牟平、福山一带，史籍《路史》中记载为“牟逼近临淄，乃迁于东海。”到春秋末期，牟子国被齐国灭，后称牟子国被灭时的国都为“牟平”，一直沿称至今。

亡国之后，牟子国王族子孙以及国人中，有以故国名为姓氏者，称牟氏，世代相传至今，史称为牟氏正宗。

《史记・田敬仲完世家》中记载的战国时期齐国大夫牟辛，在史籍《后汉・牟融传》中记载的东汉时期的重臣、经学家、北海安丘人牟长，都是牟子国的王族后裔。

第二个渊源：以官职称谓为氏，出自西周时期官吏岑牟。

岑牟，就是岑鍪，是仪仗队中鼓角士身着的甲胄。俗称其为岑牟。

史籍《通史志》记载：“岑牟，鼓角士胄也。鍪，通作牟。”

在岑牟后裔子孙中，有以先祖官职俗称为姓氏者，称岑牟氏，后省简分为岑氏、牟氏，皆世代相传至今。

第三个渊源：源于地名，以先祖名字为氏，出自春秋晚期宾牟贾。

宾牟氏，是上古时期复姓。在典籍《广韵》中记载：“宾牟，复姓，三氏，有宾牟贾。”在宾牟贾之前，史籍中未见有此复姓记载。宾牟贾后裔子孙，称宾牟氏，后皆省文简改为单姓宾氏、牟氏，世代相传至今，但宾牟氏复姓反而消失了。第四个渊源：源于姬姓，以国名家氏合姓为氏，出自春秋时期根牟国。

春秋时期，鲁国邻边有姬姓曹氏小国根牟国，境不过五十里方圆。周定王姬瑜七年根牟国被鲁宣公发兵吞灭。

亡国根牟国王族子孙中，有以国姓加国名为姓氏者，称曹牟氏，后省文简改为单姓曹氏、牟氏，世代相传至今。

第五个渊源：源于东夷族，以国名为氏，出自商贾时期鲜牟国。

鲜牟，是上古东夷民族古国，传说为祝融的后裔。鲜牟国后为己姓莒国所灭，王族子孙以及国民以故国名为姓氏，称鲜牟氏，后有省文简改为单姓鲜氏、牟氏者，世代相传至今。

第六个渊源：源于姬姓，出自春秋时期杞国牟娄、根牟之地，属于以居邑名称为氏。　　牟娄、根牟，是春秋时期杞国的两个邑地，先后被莒国夺占。周定王姬瑜七年莒渠丘公吞并了根牟。

失去国邑的国民，遂以原邑名称为姓氏，称牟娄氏、根牟氏，后又省文简改为单姓牟氏、娄氏、根氏等，皆世代相传至今。

第七个渊源：源于芈姓，以封邑名称为氏，出自战国时期楚国弥牟氏家族。弥牟氏是从楚国贵族芈氏族群中分衍出来的复姓，与若敖氏同时诞生，因封居于弥牟(今四川成都)，其后代中皆沿称牟氏。第八个渊源：源于姬姓，以先祖名字为氏，出自春秋时期晋国大夫司马弥牟。周敬王姬丐六年，晋顷公派大夫司马弥牟去治理邬邑邬(今山西介休）。其后裔子孙中，一部分人以先祖官职称谓为姓氏，称司马氏；一部分人以先祖任官地名为姓氏，称邬氏；还有一部分庶支则以先祖名字为姓氏，称弥牟氏，后省文简化为单姓牟氏，世代相传至今。

第九个渊源：源于姬姓，以先祖名字为氏，出自春秋时期卫灵公之孙子南弥牟。后皆省文简改为单姓弥氏、牟氏，皆世代相传至今。

第十个渊>>

烟台旅游景点大全介绍 烟台有哪些旅游景点

1、长岛:位于山东省烟台市长岛县长岛风景区，海上仙岛，浓缩了的花园，扩大了的盆景。门票价格在：90元左右。

2、烟台塔山风景区:位于山东省烟台市芝罘区塔山路36号，国家AAAA级景区，风景秀丽，玩乐观赏一体。门票价格在：43元左右。

3、烟台海昌鲸鲨海洋公园:位于山东省烟台市莱山区滨海中路45号渔人码头鲸鲨馆，走进海昌鲸鲨馆，开启神秘海洋世界之旅。门票价格在：20元左右。

4、蓬莱阁景区:位于山东省烟台市蓬莱县西北一点五公里临海的丹崖上，国家AAAAA级景区，琼楼玉宇，人间仙境。门票价格在：110元左右。

5、蓬莱海洋极地世界:位于山东蓬莱市海港路东88号，国家AAAA级景区，这里汇集世界千种海洋生物，演绎动物的盛宴。门票价格在：130元左右。

6、龙口南山旅游区:位于山东省龙口市东江镇南山工业园，国家AAAAA级景区，福寿南山，养心天堂。门票价格在：110元左右。

7、牟氏庄园:位于山东省栖霞市霞光路庄园南街6号，国家AAAA级景区，牟氏家族的光辉记忆，有民间小故宫之称。门票价格在：65元左右。

烟台有什么旅游景点

问题一：烟台有哪些不错的旅游景点 海岛：芝罘岛（北岛）、养马岛、崆峒岛

公园：烟台山、塔山、南山、东炮台、西炮台、毓璜顶

浴场：第一海水浴场、第二海水浴场、烟大海水浴场、金沙滩海水浴场

休闲：农博园（农科院）、夹河跑马公园、银湖生态园（门楼水库附近）

山体：昆嵛山（泰薄顶、九龙池、无染寺等多个景点）

历史：广仁路滨海风情步行街、朝阳街、福建会馆（博物馆）、王懿荣纪念馆、白石村遗址

文化：张裕酒文化博物馆、卡斯特酒庄

蓬莱：蓬莱阁、八仙渡、海洋极地世界、三仙山、蓬莱水城、登州（古船）博物馆、圣会堂（戚继光故里）、戚继光纪念馆、振扬门（蓬莱水城南门）、田横山文化公园、韩菲乐园

长岛：渔家乐、妈祖文化公园、海上石林公园、望福礁源民俗公园、林海烽山森林公园、九丈崖月牙湾公园、陀矶岛、

龙口：南山旅游景区（分为宗教文化之旅、历史文化之旅、高尔夫之旅、休闲度假之旅和社会主义新农村之旅等诸多内容）、屺坶岛

招远：罗山国家森林公园、龙凤峡（纯天然峡谷）、温泉

栖霞：牟氏庄园、艾山温泉

海阳：万米金沙滩、沙雕、招虎山、云顶、丛麻禅院、

莱州：莱州云峰山魏碑刻石

问题二：烟台有什么好玩的地方景点推荐 烟台有什么好玩的地方？烟台哪里好玩？烟台是中国北方著名的海滨旅游城市，是理想的旅游、疗养、避暑、度假胜地。众多的自然景观和历史文化遗迹使烟台形成了“三区十景一条带，四城五园六条线”的旅游布局。 烟台是中国北方著名的海滨旅游城市，是理想的旅游、疗养、避暑、度假胜地。众多的自然景观和历史文化遗迹使烟台形成了“三区十景一条带，四城五园六条线”的旅游布局。 所谓“三区十景”主要指的是：以金沙滩、养马岛、蓬莱阁三个旅游区为主体的十大旅游景点；“四城五园”指：中华民俗博览城、黄海游乐城、塔山竞技游乐城、芝罘岛海滨美食城四城，完善了世界水景园公园、南山公园、烟台山国际海洋公园、炮台山公园、毓璜顶公园五园。 目前烟台围绕“三区十景、四城五园”开辟了秦始皇东巡线、中日友好徐福东渡线、胶东民俗旅游线、人间仙境旅游线、文物古迹旅游线、海上六岛旅游线等六条旅游热线，成为我国北方著名的旅游避暑和休闲度假胜地。 烟台好玩的地方推荐 烟台山 烟台山坐落于芝罘区北端，因三面环海，亦名“海洋岛”。这里山海合璧，水陆相连，是烟台市区主要风景游览区之一。站在烟台山上，可尽览烟台市全貌。主要景点有灯塔、燕台石、抗日烈士纪念塔、石船、惹浪亭及建筑群等。 看 点 石船 山阴半腰陡崖峭壁间，有一块巨石凌空横卧，下有石垫，其形如船，俗称“石船”。上有清康熙年间贡士刘九标七言律诗题刻。石船背面镌“造化奇观”楷书大字。 烽火台 山顶的烽火台已被拆毁，现仅存一段南北长15米、东西宽13米、高65米的台基。 灯塔 新建灯塔在原灯塔的西侧，是一座古堡式灯塔，塔高4925米，通体乳白，现已被定为烟台市市标 门 票 成人票淡季参考价30元 成人票旺季参考价50元 儿童票参考价20元（提醒 门票仅为入园大门票） 月亮湾 月亮湾位于黄海之滨， 西与烟台山呼应，北与芝罘岛遥望，东可看崆峒岛，南可见玉岱山。这里山石、海水、港湾融合一体，很有气势。 月亮湾和九丈崖紧邻，海水退潮后，海湾露出许多鹅卵石。一东一西两座岬角拥着一片深月形的海湾，海水清澈，沙滩平缓，卵石晶莹，风轻境幽。一道宽约一米，约二十余米的木石长堤象一道长长的破折号，静静地伸向海中 月亮湾是烟台城市魅力象征和情侣们视为浪漫的圣地。在小码头北端安放了一座大型铜雕——月亮老人（这是烟台大学孙学诚教授创意设计）。 门 票 免费 交 通 乘坐17 路公交车可到烟台月亮湾 毓璜顶公园 毓璜顶公园又名小蓬莱，位于烟台市芝罘区中心地带，因有玉皇庙而得名。毓璜顶公园松柏掩映，殿阁俨然，宛如一幅清秀淡雅的水墨画，其主要建筑有小蓬莱坊、玉皇庙和玉皇阁。 开放时间 公园大门 10月-4月 6:00-21:00 5 月-9月5:00-22:00 玉皇庙古建筑群 10月-4月 7:00-17:00 5月-9月 7:00-17:30 门 票 公园免费开放，公园内部分景点需购票进入。玉皇庙参考价10元，玉皇阁参考价2元 交 通 乘坐3路、7路、23路、41路、58路等公交到毓璜顶公园下车即可。 金沙滩度假区 金沙滩度假区是烟台最著名的海滨旅游度假区，大海碧波万顷，沙滩细柔洁净，林带郁郁葱葱，山水林滩相映成趣，景色秀美，气候宜人。沿海滨风光旅游带，依次分布有金沙滩国际海水浴场(现改为金沙滩海滨公园)、七彩城嬉水乐园、秦始皇东巡宫、阳主庙、芝罘岛观光索道、黄海游乐城等各具特色的旅游景点。 门 票 金沙滩海滨公园参考价15元，秦始皇东巡宫参考价25元。 开放时间 8:00-19:00 养马岛 养马岛地处黄海之中

问题三：烟台旅游景点大全 烟台有什么好玩的景点 市区的有海滩、海水浴场、烟台山旅游景点；在县市区的景点有牟平的昆嵛山和养马岛，栖霞的牟氏庄园，蓬莱的八仙过海景点、蓬莱阁和海底世界，龙口的南山集团等等吧。

祝你玩得愉快！～～

问题四：烟台栖覆市有什么旅游景点 崮山

位于蓬莱市境内艾山北面7公里处，距蓬莱市区38公里，是蓬莱、龙口、栖霞的界山，有“胶东小华山”之誉。南崮海拔510米，山巅有龙兴寺，尚存金代刻石多处。北崮海拔542米，有两条登山通道，其一为顺巨石岩隙“梯子口”；其二为人工开凿的盘石路。山巅有插旗顶、饮马湾、西校场、龙墩、绣墩等景点和古代屯兵足迹。

艾山

艾山，海拔814米，为栖霞境内群山之冠，与崂山（1133米），昆嵛山（923米）呈鼎足之势。史志载“登郡九邑之山，皆发脉于此”。因“上产灵艾，苍紫茎光，异凡种世传，五月五日，神人采之，遂以名山”的艾山。艾山主峰距栖霞市区14公里，与“胶东天池”庵里水库，邱处机故里太虚宫，著名的艾麓温泉，集林、溪、泉、瀑、石、甸、湖、观、温泉为一体的风景名胜区，是山东半岛旅游后开发区域。

太虚宫

太虚宫位于公山前怀，长春湖西南岸，为中国道教著名道观。公元1191年由道教全真派创始人邱处机亲自主持修建，金章宗皇帝赐匾额“太虚观”，即后来的“太虚宫”。公元1207年，元妃遥拜邱处机为师，并赠《道藏》六千余卷，驿送“太虚观”，作为镇观之宝。

太虚宫为“东方道林之冠”，后因自然和社会原因被毁。1995年栖霞市委市 决定重修太虚宫。

牟氏庄园

牟氏庄园是国家重点文物保护单位，是中国规模最大，保存最完整的封建地主庄园，它拥有房产5500多间，土地6万亩，山岚12万亩，现保存厅堂楼厢480多间，占地两万余平方米。牟氏庄园集中国历史文化、建筑文化、民俗文化之大成。牟氏庄园的复原陈列，客观地记录了牟氏地主家族的兴起、发展和衰败的历史轨迹，再现中国封建社会后期地主阶级的生活方式、道德规范及生产关系。

牟氏庄园建筑文化博大精深。六个大院沿南北中轴线依次建为南群房、平房、客厅、大楼、小楼、北群及东西群厢多进四合院落，形成一套完整的具有典型北方民居建筑特色的古建筑群落。庄园建筑工艺独特，具有“三雕”、“六怪”、“九绝”之艺术特色。

唐山硼风电

唐山硼海拔5088米，面积约十平方公里，在县城东南七公里处。硼西麓滨黄燕底水库。唐山硼分南硼北硼，南硼上有两个天然旱塘，大者逾亩，名饮马湾。硼壁陡峭，沿墙有二十多处淘金洞，深者二百米，浅者一百五十余米。硼壁以下，碎石遍地，皆为昔日淘金遗迹，所以附近村民又称唐山为金山。

栖霞市电业局在唐山上建起较大规模的风力发电,为栖霞经济的发展注入了活力，并且专为上山修了公路。唐山风电场项目总体规划安装风力发电机组45台，总装机容量36950千瓦，先后历经三年时间分四期进行。45台风机全部运营后，年可发电7500万千瓦时，实现销售收入5600万元。

英灵山烈士园

英灵山烈士陵园英灵山烈士园位于栖霞东之牙山前，是胶东人民为纪念抗日战争时期牺牲英烈，于一九四五年修建的一组由纪念堂、纪念塔、群雕、铜像及烈士墓、碑、亭等建筑群组成的大型烈士陵园。

整个陵园依山而建，总占地面积七百多亩，有各种建筑物三百多处，英灵山前麓的烈士纪念堂内，珍藏一百三十多件革命文物，现为国家级重点纪念建筑保护单位。

牙山国家森林公园

牙山国家森林公园位于山东省栖霞市东南225公里处。牙山主峰海拔806米，是胶东半岛的著名高山之一，又称“锯齿牙山”。

牙山森林面积6000多公顷，其中心游览区5865公顷，森林覆盖率932%。景区内木本植物65科289种，草本植物600余种；鸟兽类200余种。牙山气候宜人，空气含氧量高，负离子多，湿度大，空气质量优，为天然氧吧。公园有省内面积最大的天然藤本林和大面积、高密度的“三花”（映山红、锦带花、山樱桃）。

牙山有三峰争雄、观日台

问题五：烟台附近有哪些旅游景点？ 亲

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问题六：烟台有哪些值得玩的旅游景点或地方？ 景点： 1：烟台的海边很好，商业开发不严重，可以悠闲的捞海货，吃大排挡。 2：海边浴场的冲淋还可以。沙滩比较平坦，可以走进海里50到70米水只到腰际，很好。 3：蓬莱不可不去，蓬莱阁是中国四大名阁之一，景区很大，建筑依山修建看上去层次错落有致。通票不必买，有些景点根本不必去，因为都是最近修的，没有古意，水师府内许多房间里修了些假人感觉不好。 要注意的是如果坐览车看海先买单程，因为回来时台阶太多人也累了不想走到登览车的地方，可以坐快艇回来，20元一位。 4：去到蓬莱就必去长岛，当天的时间一定要留足，必需早起第一班车去蓬莱才能有时间去岛上玩。要是在岛上留宿的话可以选渔家乐。就是住在当地人家里，吃住在那里，好象是每晚床位60元。 从蓬莱到长岛的船票是十几块，到港后很乱，有许多的士在拉客，因为淡旺季太明显，岛上没有公交车，你只能自己砍价。好在许多司机是当地人，很淳朴，渔民出身，不会太宰人。岛上景点你一个个转，让司机到时来接你，玩完后付费。一定要守时，否则会给他们带来麻烦，因为有一串游客在不同时间跟他们约定接送时间。你不守时，会有一堆人耽误时间和日程。 5：另一个必去的地方是威海和成山头，从烟台去车程是一个小时，市内可以看看，有韩国货和海边景色，海边公园干净漂亮。主要是威海是中转站，值得看的是成山头，秦始皇登临的地方，海崖景色壮丽。从烟台没有直发成山头的车，只能从威海中转。要用一天时间。 6：如果还是时间可以去烟台南方的栖霞，那牟氏庄园保存很完整，号称北方最大最完整的地主庄园。 烟台市里的商场在火车站宾馆圈的外侧。就是说围绕车站第一圈是宾馆，第二圈是商场，第三圈是吃饭的地方。 吃饭：建议在烟台海边吃海货，那里有八国联军以后建的欧式建筑，被改为露天的海鲜排档。二十步之外就是大海，沿海的石凳上满是看海的人和少年情侣。晚上渡轮灯光明亮的在夜色中往来，很好看。 如果到了威海再去成山头看天尽头的风景，建议自己带吃的，因为那里景区被海防战士 管理，区里只有一家餐厅，虽然不贵，但饭质量一般。出了景区就是小镇，吃饭的地方少而且不是很干净。 蓬莱吃的东西比较多，各种口味都有。蓬莱阁周围全是载客去码头的车，五元钱就到。轮渡12元。最晚一班是六点半回来的，千万别错过。 从蓬莱到长岛，没说的，要吃正宗的海鲜。就是渔家新鲜的活货当面给你白煮，吃起来味道很美很地道很鲜。而且不贵，两人吃一顿有螃蟹，有皮皮虾，有海鲜面，有扇贝的午饭，只要了我50元。建议女士当时看店家的卫生情况，海货在水箱中很干净，但青菜放在桌子上有苍蝇无数，最好不吃菜。 娱乐项目：烟台的晚上如果有朋友陪同可以去唱歌，卡拉OK白天10元一小时，晚上20元一小时，在火车站正中广场上就有地下的练歌房，迪厅，环境还可以，音效也不错。早晨可以去烟台山公园看日出，或出海租小船看日出。 在蓬莱，有海上飞机看海景，有快艇出海。 在长岛上项目只要安排好，玩得可以很尽兴。那里大小岛屿有好几座，大黑山，小黑山，有海鸥岛，有海豹自然保护区，在4月底到8月中旬之间都可以看到满礁石的海豹。在港口有去好几个岛的通票，如果加上渔家乐的吃住，小船出海，长岛至少要玩两天，看日出日落也最适宜。 海边是小石子的海滩，石头很好看，象极雨花石，看海滩满眼全是。建议不要太自私捡起来，美丽的东西就让它美丽好了，带回家其实你也不会太感兴趣把玩的。海水很清，我去的时候有几个小伙在崖下裸泳，看到我沿沙滩过来，都忙着穿衣。可见在淡季去那里是很有意思的，人很少，赏景时很投入。水绝对不凉。但是冲淋设备不是很好。

问题七：烟台有哪些旅游景点 什么时候去烟台最好 烟台下了火车总站，做门口的17路，，一路好风光。。。。

问题八：现在在烟台，听说有免费的旅游景点，不知都有哪些 烟台海边的各大海水浴场都是免费的，从西往东有开发区金沙滩海水浴场、幸福滨海西路、芝罘岛西海岸、芝罘岛东口、滨海广场、第一海水浴场、月亮湾、栈桥、第二海水浴场、海昌渔人码头、黄海明珠、烟大海水浴场、东泊子海滨广场、马山寨、养马岛等等。

市区南山公园、毓璜顶公园、烟台博物馆、西炮台、莱山区凤凰山公园、开发区磁山公园等都是不收费的。

问题九：去烟台玩有什么必去的地方吗 蓬莱阁旅游景区国家5A级旅游景区，国家重点文物保护单位，坐落于蓬莱城北濒海的丹崖山巅，为中国古代四大名楼。与弥陀寺、龙王殿、子孙殿、天后宫、三清殿、吕祖殿等构成古建筑群。丹崖拔海而起，通体赭红，蓬莱阁与浩茫的碧海相映，时有云雾缭绕，传说八仙过海的故事就出自于此。主要景观有“仙阁凌空”、“海市蜃楼”、“狮洞烟云”、“渔梁歌钓”、“日出扶桑”、“晚潮新月”、“万里澄波”、“万斛珠玑”、“铜井金波”、“漏天滴润”等十大胜景。 蓬莱仙境

蓬莱水城位于蓬莱市区西北丹崖山东侧。宋朝在此建刀鱼寨，明朝在刀鱼寨的基础上修筑水城，总面积27万平方米，南宽北窄，呈不规则长方形，负山控海，形势险峻，设有水门、防浪堤、平浪台、码头、灯塔、城墙、敌台、炮台、护城河等海港建筑和防御性建筑，是国内现存最完整的古代水军基地。民族英雄戚继光、登莱巡抚袁可立曾在此训练水军，抗击倭寇，蓬莱水城由此而扬名海内外。 南山旅游风景区 国家5A级景区，位于山东省烟台市龙口市境内景色秀丽的卢山之中，景区内的南山禅寺、香水庵、灵源观、文峰塔、南山古文化苑等景点均系晋、唐、宋、元、明、清代遗迹，千年古刹，可谓圣地重光，更添新颜。古建筑群中的亭榭廊塔，山林水系，依山构造，古朴典雅，迤逦壮观，气势宏伟。景区内还建有景色怡人，极具挑战的绿草如茵的27道南山国际高尔夫俱乐部球场，与整个风景区配套建设的南山康乐宫、南山宾馆、南山文化会议中心，南山庄园葡萄酒堡等，形成了功能齐全的度假休闲、旅游观光、餐馆娱乐，会议接待服务体系。

养马岛旅游度假区

国家4A级景区，地处烟台东30公里处，总面积1382平方公里。据记载，公元前219年，秦始皇东巡途经此地，见岛上水草茂盛，群马奔腾，视为宝地，便指令在此养马，专供皇家御用。养马岛因此得名。岛内东侧另有小岛，状若巨象饮水，故亦名象岛。海岛呈东北西南走向，地势南缓北峭，岛前海面宽阔，风平浪静，岛后群礁嶙峋，惊涛拍岸；东端碧水金沙，优良浴场。1984年，养马岛被列为山东省重点旅游开发区，1991年又被国家定为84个旅游景点之一。1995年1 月被山东省 正式批准为省级旅游度假区。

长山列岛国家地质公园

国家3A级景区，是全国唯一的国家级海岛地质公园。素有“海上仙山”之称。著名景点有半月湾、九丈崖、庙岛、龙爪山、宝塔礁、鸟岛等。与蓬莱一起被列为蓬莱长岛国家级风景名胜区。

烟台山公园

国家3A级景区，省级重点文物保护单位。位于市区北端，三面环海，亦名为海洋岛，冈峦兀立，林木葱茏，清秀幽雅。最高海拔43米，总面积116公顷。明洪武（三十一年，1938年），为防倭寇侵扰，在此修建狼烟墩台，又称烽火台。烟台由此而得名。1862年烟台开埠后，英、法、日、美等16个国家曾相继在此建造领事馆、教堂和邮局。清末在墩台筑航海灯塔，沿用至今，解放后山上又增建革命烈士纪念塔。山阴半腰有巨石横卧，其型如船，下有石头垫搁，俗称石船。上有清康熙三十六年（1697年）王积熙七言律诗题刻，石船背面刻造化奇观楷书大字。主要景点有狼烟墩台、灯塔、燕台石、石船、惹浪亭和英、美、日、法、丹麦等国领事馆旧址。

福建会馆

又称天后行宫，国家级重点文物保护单位。由福建船商捐资1884年始建，1906年竣工。会馆结构典雅，雕饰精美，具有闽南建筑的独特风格。由山门、大殿、后殿、戏楼和东西廊庑五部分组成有。栋枋梁柱之间的以神话传说、民间故事、历史人物为题材的木石雕刻巧夺天工，匠心独具，具有极高的艺术性。

芝罘岛

横亘于市

烟台旅游景点介绍 景点简介

1、极地动物馆，憨态可拘的企鹅，重达一吨的海狮、北极熊，让游客仿佛亲临白雪皑皑的极地世界。美丽的海底风光尽收眼底，使您溶入神秘博大的蓝色海洋之中；美人鱼的精彩表演更令游客心旷神怡，流连忘返。海狮算数，举手抢答，即快又准；沙滩排球精彩激烈；海豚的水中芭蕾，跳跃冲浪，无不展现出人与自然，人与动物和谐、默契的美丽图画。

2、蓬莱海洋极地世界专门设立了互动区、标本区和科研馆等馆区，突出互动科技区性、参与性和教育性，承担着向游客传播海洋生物知识、海洋生物科研等职能，使游客在观赏海洋生物的同时，能更多的走进海洋、了解海洋，同时也为濒危海洋物种的驯养繁殖、搁浅误捕海洋生物的救治打造了平台。

3、招虎山国家森林公园位于山东省烟台海阳市城区东北方向8公里处，东西长61公里，南北宽52公里，总面积达1762公顷，为海阳市集生态游、宗教游、古迹游、民俗游为一体的龙头景区。景区距青岛、烟台、威海三市仅一小时车程，交通便利。公园地处胶东低山丘陵的低山部分，属崂山山系的分支。山体绵亘于海阳市境东北部，主峰招虎山海拔5497米。招虎山森林公园景观资源十分丰富。有地文、森林、水文、天象等自然景观，又有古迹遗址、神话传说等人文景观，自然景观和人文景观协调统一，相得益彰，引人入胜。

烟台旅游景点推荐有哪些？

一提到烟台，大家的第一反应就是海边，阳光，海鲜，没错，烟台只是一个北方的海滨小镇，这里温度宜人，海边的风光美好，旅游景区点更是遍地开花，到处美不胜收。那么烟台旅游景点推荐有哪些呢？

1、 蓬莱阁：蓬莱阁位于烟台地区的蓬莱市城北海边的山崖上，八仙过海神话传说，便源于此素有仙境之称的蓬莱，由于蓬莱阁地理位置的关系，常年云雾缭绕，恍如身处仙境一般。运气好的话还能看到“海市蜃楼”。

2、 长岛：长岛位于蓬莱半岛的以北，向来素有海上仙境的美称，在长岛上分布着礁石，沙滩，树林等等自然景观，是一处天然的海上大花园。岛上有许多景点可供游玩，在这的一日，可放慢脚步，悠闲地吹着海风，走到哪看到哪，享受风一样的感觉，相信风景也不会差。

3、 文成城堡：文成城堡位于烟蓬旅游观光大道旁，建筑以巴洛克风格为主，以珍贵洞石为主建筑材料，体现了独一无二的贵族气息。是很好的拍摄场景，而且周围有护城河环绕，还可以划船游玩十分有情趣。

以上就是烟台旅游景点推荐的内容介绍了，除此之外，烟台有着独特的海滨风情，还有美味便宜的海鲜，来这里旅游吹着海风，吃着海鲜，何乐而不为呢！

西河县在陇南地区,也就是三楼所说的陇南市，过去陇南市叫做武都县，在陇南地区下属有个西河县，西河县是甘肃与四川的交接点。

各地牟氏简介

（一）浙江台州牟氏

始迁祖牟尧（公元960-1030）字唐佐，号简庵，思载公长子，仕益公孙，秦铁骑大将军琳公之后四十四世,据《畲川牟氏宗谱》记载：公讳琳，其先祖山东兖州平昌世泽人（初考今山东诸城）。北宋咸平三年（公元1000年）自蜀迁台之黄，距今已有1013年，北宋至清代，人才辈出，中进士12人，省元29人、解元1人、乡进士1人、举人5人、武举8人。今台州牟氏已成望族，2010年第六次人口普查统计台州市族人有203万人（不包括外迁市外），占全市总人口的034%，此支牟氏遍布浙江台州市四区二市四县，温州市乐清、永喜、瑞安，杭州市区,金华市永康、武义，绍兴市嵊州、新昌，宁波市象山、奉化、镇海，舟山市普陀、沈家门，湖州市长兴，全省合计人口约4万人。

（二）铁口牟氏

铁口牟一世祖是牟千，牟全是六世祖。据说牟子国有老弟兄四人，迁移至此，弟兄两人落户“西宅”，另弟兄两人，一住铁口，一住梁家。铁口一支，就是大将牟全的祖先；另一说是明万历年间，牟氏弟兄二人由福山牟子国迁此，因兄弟建房两处，以东西之分，东为“东宅”，西为“西宅”，后便形成两个村庄，再后来，东宅因宁海州在一河之隔的半城修城，建至一半，夜间村中怪石狂叫三声，城垣倒塌。民间有“铁口叫，城墙倒”的说法，于是“东宅”改名为“铁口”，现铁口村牟姓族人约900余人，现已繁衍二十四代(自牟全算起)。“西宅”现仍用西宅村名，“西宅”与“铁口”两村，居民仍以牟姓为多。从八世开始，除长份人留住铁口，其余分别迁往江苏、广西、湖广、东三省及山东的泰安、日照、潍坊、德州等地。

（三）朝鲜牟氏

朝鲜牟氏是宋吏部尚书牟庆后人。宋《高丽史》记载，牟庆在宋钦宗时曾任吏部尚书，1126年出使高丽。恰逢高丽权臣李紫谦作乱，牟庆参与平乱，立功受赏。此时，中原遭金兵入侵，汴京被金攻陷后，归路阻断，牟庆留在高丽，被封为牟平君。据韩国《咸平牟氏大同谱》记载，朝鲜牟氏先祖牟庆后北封为大司马大将军；二世祖讳光正密直府事平章事；三世祖始讳挺麟侍中典书；四世祖讳元机典书平章事；五世祖讳震老侍中典书；六世祖讳汝长平章事，七世祖讳皓谥忠武副元帅平章事。目前朝鲜牟氏有2万多人。祖忠正公怀国诗：安得精兵超岱崇，直屠金虏立成功。忍闻五国城消息，未返孤臣老海东。

（四）满洲牟氏渊源

据《八旗满洲氏族通谱》，满洲牟氏出自朝鲜族洪氏，后改称牟氏。该支朝鲜族洪氏源出唐朝时期的大臣洪殷悦，被派遣至新罗国出使的文化交流使节，后被挽留定居在朝鲜半岛南阳郡(今朝鲜南阳)，从第十二代孙开始分为十三派。牟易金为洪殷悦后裔分衍的平山本贯一派，始祖叫洪志庆，追溯其渊源还是汉族，属于“唐洪”，不属于“土洪”。在朝鲜、韩国，“土洪”人数非常少，其洪氏主流皆“唐洪”。该支牟氏鼻祖为牟易金，是自己改的一个非常卑躬的名字。他在明朝末期后金政权建立之初归附佟·努尔哈赤，被佟·努尔哈赤任命为头等侍卫，抬入旗籍，直接成为满洲正白旗人，其后裔子孙因姓牟氏。

（五）遵义牟氏

遵义胜宗支系牟氏宗族，起籍于河南省中牟县。元至正二十三（1636）年七月至八月，朱元璋、陈友谅大战鄱阳湖。牟母陈氏，陈友谅大汉政权、黄州府麻城县孝感乡陈尚书之次女，恐牟氏后裔遭朱元璋诛杀涂炭，聚膝下四子牟敬、牟茴、牟福、牟英，取明镜一口破成四片各执一片，分别避难。牟福留守湖北公安县丘墓，牟敬逃往山东栖霞创业，牟英、牟茴随陈氏母入川，落业重庆府巴县（今巴南区）和瓮坝铜贯驿（今重庆市九龙坡区铜贯驿镇），传四代三房。清顺治年间分支迁徙，后世子孙自称“镜子牟”或“四块牟”。牟英后裔，迁江西吉安府吉水县，牟应魁、颜氏一代徙迁遵义县西乡天旺里第三甲（今遵义县南白镇宝峰村）定居落业。牟福后裔牟应乾，娶重庆府江津县大什字李昔曹之女，明万历十二（1584）年落业播州仁怀里（今仁怀市）生盖坝。其后裔牟介、牟欲明均武职，明天启年间镇守夔府（今重庆奉节县）。明崇祯年间，牟欲明后裔牟胜宗为避战乱，举家徙迁四川遵义军民府遵义县西乡沙溪里七甲干溪定居落业。

（六）台湾牟氏

据台湾文献会1960年的一项调查资料显示，牟氏在台湾是排名207的较大姓氏，当时约有六十多户姓牟的人家，多为解放时期迁至台湾的牟姓人士之子孙。分布于台北、新竹、南投、嘉义、彰化、花莲等地。其中有牟宗三、牟俊峰等牟氏名人。

（七）陕西省周原牟氏

周原牟亦称西岐牟。周朝推翻商王朝，封侯派往中原中牟国，牟姓在西岐（今岐山县）的别墅，后称牟家寨。族谱遗文：周原牟氏系大明洪武初由晋之洪洞迁入，高祖牟万春，妻赵氏，当年择溪而居，凿洞为家，艰苦创业，已传21代累620余年。今西岐县故郡乡牟家寨有三村，即牟家庄村、牟家塬村、牟家下河村。牟家村（寨）现有260多户，1160余牟姓，特别是牟家庄村有大学生、硕士、博士100多人，县（市）乡级干部60多人，从事教育工作的有30多人，是岐山县有名的文化大村。

（八）潍县城北牟家庄子牟氏

山东省潍坊市寒亭区固堤镇的前别化村和牟家庄子村因位于老潍县城北四十里，故而称“城北牟家庄子牟氏”。两村牟氏人口约有1600余人（包括外迁人口）。牟惟孝在清乾隆四十六年（公元1782年）创谱时，曾记“吾牟氏相传登州府栖霞县人也，自明朝始迁至莱州府潍县北庄别化庄居住，后又分居牟家庄子住。其始原有族谱被火焚失，已不知有几世矣。”先祖的名讳已失，惟孝公曾多方打听，也去过青州等地，终无结果。只能往上追记到有记载的牟琴祖，便将琴祖为“一世祖”。琴祖以上据说还有三代，自琴祖始，三世祖叔伯兄弟六人，形成了今天别化、牟家庄子两村的六个分支。卑祖的后裔是第一分支；思古祖的后裔是第四分支，同住别化村，称为村前头支和村后头支。居住牟家庄子的卞祖的后人是第二分支，称为东湖同支；思仁祖的后人是第三分支，称为西门里支；思博祖的后人是第五分支，称为东湾崖支；思舜祖的后人是第六分支，称为庄当瓤支。

（九）湖北利川牟氏

利川牟氏是利川的望族之一，被其宗支主要有两支：一是入利始祖牟茂的后裔。牟茂为李唐之后，祖居山西平阳，移迁南京江宁府上元县五凤村（今河南商丘南）。牟茂祖父李文鸿，家资万贯，良田万倾，一妻三妾，生三子，名九章、万章、宪章。宪章生六子，名强、盛、魁、铁、瑛、茂。文鸿公九十寿终，葬于安徽麒麟山红藤穴。因葬地犯禁，朝廷辑捕灭族，三子六孙弃家逃生，避祸而由李姓改牟姓。逃经湖北孝感麻城到荆州，过虎渡口时，大祖强被淹死。此后，二祖回江南烟收坝，三祖魁往山西（一说去四川宣汉县），四祖往公安碎石岭，五祖瑛往山东栖霞岭。元至正二年（1342）我祖茂由公安出大库门过虎口渡经施州卫（今恩施）到清江县（今利川市），走石板岭到高歇口至桐木箐到大木杠落业。茂祖戌边抚民，曾任施州宣慰使、援边宣慰使，追授荣禄大夫。茂祖配向氏，生仲泰。仲泰祖曾任南京都督佥事，仲泰祖配向氏，生季兴、季旺。季兴祖居利川，配向氏，生高凤、九凤、彰凤、翔凤、碧凤、仪凤，季兴祖后裔已繁衍三十余代，八万余人，现遍及利川、恩施、建始、咸丰等地，季旺祖移居蜀东夔州府万县（今重庆万州），旺祖生万凤、联凤、捷凤、登凤、提凤。今万州及云阳、奉节等地牟氏均为季旺祖之后。仲泰祖晚年随季旺祖定居万州，死后葬于法隆寺。二是景武祖后裔。祖籍湖北黄州麻城，明弘治年间景武祖从川万（四川万县）到利川，景武祖荣禄大夫，配向氏，生永良、永伯。景武祖繁衍二十余代，现有万余人。另外，1952年，日隆公（原籍山东栖霞）从部队转业到利川，祖孙四代现有二十多人。利川牟氏，崇文尚武，奋发图强，涌现了不少杰出人物。有数以百计的将军、名宦，数以千计的学者、专家、企业家，遍布全国各地及海外，可谓根深枝繁叶茂、英雄辈出、名人荟萃、声名远扬。

（十）重庆万州牟氏

渊源万州牟氏与利川牟氏同是牟茂后裔。牟茂因平夷有功，爵封授边尉使司之职。葬大木贡油竹坪李子坳（今东城区下坝村）。配向氏，生仲泰。仲泰，一三五O（元朝至正庚寅）年生利川市大木贡。一三九四（洪武甲戊）年移居蜀东夔州府万县巴南里下元坝（今万州区白羊镇石龙村）。晚年与次子季旺同住法隆寺牟家塆（今万州区太安镇）。明洪武年初，任都城南京都督佥事（从二品官），因德行高尚，忠君有功，加升为一品官。妻向氏封为一品夫人，茂公追封为荣禄大夫，泰母向氏追封诰命一品夫人。向氏生季兴、季旺。季兴公同母留守祖业。配 氏，生高凤、九凤、彰凤、翔凤、碧凤、义凤。后称利川牟氏六大房。泰公晚年与次子季旺同住牟家塆，殁葬法隆寺。季旺祖一三七四（洪武甲寅）年，生利川市大木贡。一三九四（洪武甲戊）年迁蜀东夔州府万县巴南里下元坝（今万州区白羊镇石龙村），配向氏、生万凤、联凤、捷凤、登凤、提凤。

（十一）河北景县牟氏

河北省景县王谦寺乡牟家榆林村，是景州牟氏主要聚居地。始祖牟大发，来自山东青州府昌乐县牟家村，“几世几年迁于蓨邑（景县）藐矣”。现全村132户，486人。在外人口多于在村人口，另未迁出一支，人口过百。总计牟氏人口有1200余人，已传至十七世。

（十二）内蒙赤峰牟氏

赤峰牟姓来源于山东莱州府, 据传高祖为牟善衡,大约1840年前后, 他带着两个(一说是三个)儿子来到赤峰乌丹定居,赤峰牟姓人氏全是他的后代,后一个儿子去了东北，他的后代在赤峰地区非常多,赤峰牟氏普遍为人本分厚道，因家谱丢失,来源只是听说,可能不准。我父亲是振字辈。(赤峰牟氏提供)。

（十三）四川达州牟氏

入川始祖：明洪武七年（1374年），牟曰善昆仲数人随父牟融母李氏自湖北省麻城县孝感乡高阶堰举家西迁，经利川渡江由万州（万县）入川，至宣汉县（东乡县）王家乡路侧埋锅造饭时证一红匣，内存珍珠，因物取名红匣岭遂定居。后牟曰善留居，融祖率其余诸子返湖未遂而途居万州。由是宣汉牟氏后裔遂尊曰善公为牟氏入川始祖。子孙发繁及分布：善公有二子，次子牟翼就地发派，长子牟翔于永乐年间迁大成镇（与王家乡接壤）落业。翔翼二祖共有九子二十一孙，至今600余年发育子孙已见25代。时光推移伴历史变迁，子子孙孙或避兵燹，或躲苛捐，或逃灾荒，或游宦为官，或商贾迁徙及复杂的多种原因，族人遍布达州各县及巴中、城口、陕西部分地区，尤其近20年来外出各省及大城市定居者有之，侨居海外异国者亦有之。

（十四）山东临清牟氏

临清牟氏始祖生于（1550年）左右，自万历十年（1583年）来自东郡中牟，因贸易迁居清渊县新城。三世祖于清初迁于城南土桥村，同治六年八世祖讳志孔，为人忠厚，尊先敬祖，为我土桥牟氏续著珍留了世代家乘族谱，至十五世历时四百余年，现今衍续已十七世，虽无名人志士，但祖祖孙孙代代相安。

（十五）广西玉林牟氏

玉林牟氏始祖方言公，原籍山东省栖霞县铁口村，是元代东征日本大将牟全后裔。明正统时以进士任广西兴业县外翰，殁于任内，长子云七迁玉林，次子云明留居兴业。云七长子上序迁高山，次子上正迁韦村。至今裔孙繁育至25代，分布在10多个村共一万多人，高山村占半数。明清时期共有3人中进士，有16人中举人，有149名秀才。废科举后至现在有大专院校毕业生250人，有留学生，有博士、硕士、研究生，有大学教授、高级工程师，还有上校、少将军衔者，高级职称者等。正是人才辈出，郡人谓之“有名有声高山村”。

来[来、徕、郲、逨、赉，读音作lái(ㄌㄞˊ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于虞姓，出自古代舜帝的后代遏父，属于以封邑名称为氏。

舜帝本名虞重华，其子商均在舜去世以后，认为自己没有治国之才，就传帝位于大禹。

大禹即位，封商均于虞城，不久又移封于商(今河南商丘)。商均虽然西迁，但他的后人虞思公却滞留在虞邑(今河南虞城)，未再迁徙。舜当天子时，曾建都蒲坂(今山西永济)，他的另一支后裔虞遂便定居在蒲坂附近的虞乡。虞遂的一支后裔被封于遂国，春秋时期被齐国所灭。商汤灭夏，封虞遂的另一支后裔于陈邑(今河南淮阳)。

商王朝统治了大约五个世纪，被周武王姬发所灭。西周初年，商均的后裔遏父投奔周武王，担任陶正之官。

周武王在灭殷商后，正想寻找舜的后裔，得知遏父正是舜的后裔，大出喜望，便将长女太姬嫁与遏父之子胡公满为妻，并封地于陈邑(今河南淮阳)，取代虞遂之后的陈国，以接续舜的香火。胡公满的子孙后来就以国为姓，称陈氏，流传至今。

陈氏的诸多分支，其中有子孙分封在徕邑。徕邑，即今河南省荥阳市，其后裔子孙遂以封邑名称为姓氏，称徕氏，后简化为来氏，再简化为来氏。

第二个渊源：源于妫姓，出自古代夏王朝缔造者大禹之裔孙伎来，属于以先祖名字为氏。

据史籍《氏族典》第十一卷记载，黄帝第五代骆明生伯鲧，伯鲧生禹；禹建夏王朝，娶涂山氏，生子二人：长子启，次子均。启为继夏帝世系者。次子均生固，固生伎来，伎来生循鞈……

伎来的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称来氏。

第三个渊源：源于子姓，出自商汤王族后裔之封地，属于以封邑名称为氏。

据史籍《路史》记载：“来，系出子姓，殷商之子孙。”

在史籍《史记·殷本纪赞》、《唐书·宰相世系表》等中记载，商王族支孙食采于郲(今山东黄县)，建国，其后遂以封地名称“郲”为姓氏。春秋时期，郲国被鲁国所并，其国人因失国而去“邑”，称来氏，再简化称来氏。

相传，商朝的建立者以子为姓，后来进一步分姓命氏，其中的一支便是来姓。另外，在商朝立国期间，有一位出身王族的人被分封于郲(今河南荥阳一带)，这位王族的后裔后来以郲为姓，再后来又简写为来，成为来姓人的一支。

公元前十六世纪，夏王桀残暴无道，众叛亲离。商汤带领一些诸侯，发兵攻打夏桀。夏桀逃到南巢(今安徽寿县)，被商汤军队追赶后俘虏。商汤将夏桀囚禁于南巢的亭山。后夏桀亡，商汤大胜，把山东莱州分封于各诸侯。

第四个渊源：源于子姓，出自商朝莱侯之后裔，属于以国名因故改姓为氏。

莱侯为商朝末期诸侯，有莱国，营丘(今山东临淄)曾为莱国国都，西周初期姜太公时所争之营丘即此。

在西周初期，原商莱国国都及大片国土被姜太公占领，居莱都为齐国之都，莱夷人不服且争。故《史记》齐世家载：“莱侯来伐，与之争营丘。营丘边莱，莱人夷也。会讨之乱，而周初定，未能集远方，是以与太公争国。”其结果，当然争不过有强大西周王朝做后盾的姜太公。

到了鲁襄公六年(公元前566年)，莱国(今山东黄县)被齐侯所彻灭，莱侯之子浮柔跑奔至棠邑(一作唐邑，今山东鱼台)，因失国而去“艹”部首，作来氏，简化字称来氏。这是来氏受姓一说，《萧山来氏家谱》即持此说。

第五个渊源：源于 ，出自蒙古族札赉特部，属于汉化改姓为氏。

台吉和札赉的后裔子孙终，有取原部族称谓“札赉特”之“赉”为汉化姓氏者，简笔为“来”，成为 来氏。

第六个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族来默氏、毛忽来氏部落，属于以部族称谓汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

①蒙古族来默氏，又称林明克氏，世居察哈尔(今河北张家口地区)。后有满族引以为姓氏，满语称LaimoHala，清末民初改汉姓来氏，亦有改汉姓赵氏者。

②蒙古族毛忽来氏部族，世居鄂尔多斯(今内蒙古鄂尔多斯市)，后多冠以汉姓牟氏、来氏、何氏、李氏等。

二、迁徙分布

（部分）来氏受姓源自公元前十六世纪，夏王桀残暴无道，众叛亲离。商汤带领一些诸侯，发兵攻打夏桀。夏桀逃到南巢（今安徽省寿县东南），被商汤军队追赶后俘虏。商汤将夏桀囚禁于南巢的亭山。后夏桀亡，商汤大胜，把山东莱州分封于各诸侯。到了春秋鲁襄公六年，莱国（今山东黄县东）被齐侯所灭。从此即以国为氏，去草为“来”。这是来氏受姓的一说，《来氏家谱》持此说，后二十二世孙来鸿瑨撰《来莱辨》以驳正前说，并称“来氏子姓，系出于郲。”来氏受姓，早于我国宋代的《百家姓》，它虽然被摒于《百家姓》之外，但是来氏后裔遍布世界，许多著名姓氏书都备载来氏渊源。 大量的史料表明，来氏系出于殷人玄鸟之裔，他以王侯将相世系蝉联。同虞帝后裔的姚姓、黄帝后的姜姓、周王后裔的姬姓一样，是我国的华夏族的“子姓”。来氏历经战国、秦朝。齐国时有来章，楚国有来英。西汉时的来歙，因征陇蜀有功，封为征羌侯。三国时的来敏，官典学校尉。来军为羌维参军。隋朝的来护儿官至泉州刺史。唐朝来恒为中黄门侍郎，来济为唐高宗永徽时中书侍郎兼弘文馆学士。宋代有来之邵，字德高，哲宗朝为殿中侍御史。来子时，字以中，绍兴初授袁州通判兼劝农营田事，他的孙子来廷绍，为萧山来氏始祖。来氏南迁萧山定居长河 公元1138年，宋高宗正式定都临安（今浙江省杭州）。北方人口大量南迁，为南方的经济发展提供了劳动力，促使南宋社会经济的较快发展。嘉泰二年（1202年），萧山始祖来廷绍，出任绍兴府事。渡西陵时得了急病，未赴任而卒于萧山祗园寺僧舍，葬在萧山湘湖方家坞……（余略，另见下第2楼详细介绍）。来姓望居江都郡（隋开皇九年〔589年〕平陈，改吴州为扬州；大业初改为江都郡）、平阳郡（三国魏置，在今山西省临汾县西南）。

三、历史名人

来 歙：字君叔，东汉初将领。南阳新野（今属河南省）人。建武二年（26年），以劝汉中王刘嘉归刘秀之功，拜太中大夫。数次出使陇西，说服隗嚣附汉，因功拜中郎将。八年春，率2000余人伐山开道,从番须（今陕西省陇县西北）、回中（今甘肃省华亭西南）至略阳（今庄浪西南），斩守将金梁。复坚守数月，抵御隗嚣大军的攻击，在陇西之战中战功卓著。十年秋，统率冯异等五将扫荡隗嚣余党，攻破落门（今武山洛门），灭隗氏割据集团。又率盖延等将击羌人于五溪（今陇西县西），斩首数千，获牛羊万余头。开仓赈饥，安定陇右。十一年六月，与盖延、马成等率军大败公孙述部将王元、环安于河池（今徽县西北）、下辨（今成县西北），正拟乘胜入蜀，被环安遣人刺杀于军中。

来 周：约明万历、崇祯间人。擅画山水，构图简洁，萧疏闲逸，意境清远，墨色秀雅，画风远学宋、元，近学杜琼，受“吴门派”影响。传世作品有万历十五年（1587年）作《山水图》轴，金笺，墨笔，纵513厘米，横31厘米，款署：“丁亥春月上浣，为公篪二兄画。来周。”现藏常熟市博物馆。

来护儿：字崇善，隋人大将军。本为南阳新野（今河南省新野南）人，为东汉中郎将来歙的十八世孙。曾祖来成为北魏新野县侯，后降于梁，迁居广陵，遂以此为家。祖父来嶷，历任步兵校尉、秦郡太守、长宁县侯。父亲来法敏，为陈朝海陵令。来护儿年幼而孤，这世母吴氏收养。吴氏对来护儿抚养教育，待其甚好。来护儿“幼而卓诡，好立奇节”，初读《诗经》中“击鼓其镗，踊跃用兵”，“羔裘豹饰,孔武有力”时。舍书而叹道：“大丈夫在世当如是，会为国灭贼以取功名，安能区区专事笔砚也！”同辈人惊其言而壮其志。长大后，来护儿更是“雄略秀出志气英进。涉猎书史，不为章句学。”

来廷绍：字继先，号平山，原籍河南鄢陵县，为萧山长河来氏之祖。绍兴二十年（1150年）六月”生于江西袁州。”那时，南宋王朝苟安于江南，当权者终日沉湎于声色，半壁江山沦于敌手，中原人民处在水深火热之中。廷绍……“幼负奇才，忠愤激烈”，常念祖宗之耻未雪，时时不忘中原的河南故都，故自号思洛子，但壮志未酬而身先死。 来廷绍曾结识比自己年长8岁的唯物主义思想家陈亮，经常在一起议论国事，多次促陈诣阙上书，提出改革政治、经济、军事的方案，均未被采纳，而“朝廷恶其切直”。自此以后，廷绍晦迹读书，志益奋激。绍熙四年（1193年）和陈亮同中进士，当时的士大夫都说：“来、陈俱登第，恢复有期矣！”但不幸的是陈亮未及上任而卒，使廷绍失去了亲密战友。欣慰的是，两年后，廷绍又结识了大词人辛弃疾。

来知德：明代蜀人（1525-1604），专研《易经》，自中举后即隐居万县求溪山中，达30年，生活于“不庐不扇，忘食忘忧”的状态中，著有《省觉录》《省事录》《理学辨疑》等，尤以《周易集注》十六卷更为著名，来知德著此书先后经29年，成为易学研究中重要著作，甚至有“来氏易”之说。

来集之：明末清初文学家、戏剧家。名容，号集之，字元成，浙江萧山人。明崇祯十二年（1939年）南京国子监贡生。崇祯十三年（1640年）进士。曾任安