出氏源迁

据《出府家谱》记载： 出氏族人从清乾隆丙辰年开始修谱，盖乾甫公口述，质候公序谱，懋甫公截笔，至清乾隆三十三年，记原流元太尉纳哈出明洪武二十年农历9月，封为海西候，分隶云南、两广、福建，封君自处，讳不归公。妣娜氏，男佛家奴，从燕山北平入闽，依明洪武十四年黄册，占藉福州中卫十三甲，屯田三十二亩。佛家奴系纳哈出后裔，去纳哈以出为姓，隐而不宣达十二世。至清高宗皇帝三主乾隆大帝问出科联祖所自，对：“以元太尉纳哈出裔分出为姓。”帝称誉：“好固奇姓！”始祖姓显白天下。佛家奴原名不改，率祖率亲之意也。福中入藉，第一世～第五世三迁，故只有总牌名字，祖系一世祖纳哈出不归公，二世祖佛家奴公，三世祖通昭公，四世祖舜宾公，五世祖光育公。

1985年1月5日，泉州市人民政府正式批示，确认出氏族人为蒙古族，隐居五百九十二年的历史才公开向全世界宣布出氏是蒙古族。经深入细阅元、明两朝史册，并考证《出府家谱》，可知出氏族人族源：蒙古族原聚居蒙古高原，出氏蒙古族人如何到东海之滨的惠安西北部的山沟里（既现福建省泉港区涂岭镇小坝村）？要解开这个迷，需上下求索，追根溯源。

出氏蒙古族人的远祖是木华黎(公元1170～1223年)。据史籍《元史·木华黎传》记载：“木华黎，札刺儿 氏，世居阿难水东，父孔温屈哇以戚里故，在太祖麾下，从平篾里征乃蛮部，数立功。后乃蛮又叛，太祖与六骑走，中道乏食……太祖马毙，五骑相骇。孔温屈哇以乘马济太祖，身当追骑死之，太祖获免。有子五人，木华黎其第三子也。”可知，木华黎是蒙古族人，他是在蒙古族刚倔起的战火中成长的，并在蒙古族统一中国的战争中，累立奇功。史籍《御批历代通鉴辑览》中记载：“宋嘉定六年(公元1213年)农历10月，蒙古木华黎统兵侵金，所向残破。”“宋嘉定十年(公元1217年)农历12月，蒙古铁木真以木华黎有佐命之功，后面拜太师国王，承制行事，赐誓券金印，分宏吉刺等十军及番汉诸军，并隶麾下。建行省于燕云。”且谓之曰“太行以北，联自经略，太行以南，卿自勉之。”“宋嘉定十六年(公元1223年)农历3月，蒙古木华黎以疾卒于解州(今山西解县)。木华黎雄勇善谋，与博尔木、博尔忽、赤老温俱以忠勇佐元主创业，赐号为拔里班曲律，犹华言四杰也。四人之子孙，皆领宿卫，号四法薛，出官则为辅相焉。”可见木华黎是蒙古族人，元太祖的大将，开国元勋，功勋昭著，是蒙古族四大杰出人物之一。其子孙后裔，皆为元朝辅弼股肱之臣，族裔兴旺、发达，延绵不断。 蒙古族人木华黎裔孙，元太尉纳哈出降明后，明廷将其所属的二十万蒙古军，“分隶云南、广西、福建各司处”。纳哈出本人，在明洪武二十年(公元1387年)被封为海西候，明洪武二十一年(公元1387年)农历7月随从傅友德征云南时，卒于途中武昌(今湖北武汉)。 纳哈出之长子察罕，明洪武二十一年(公元1388年)农历8月袭封，改为沈阳候。明洪武二十六年(公元1393年)农历4月因受“蓝玉事件”牵连，故被诛除。是故，纳哈出及其长子察罕是蒙古族人，均没有到过闽疆。但纳哈出所属二十万蒙古军，其中一部分被派遣至福建，迁入福建的蒙古军，落籍福州。 据《出府族谱》记载：“明洪武廿年(公元1387年)，元太尉纳哈出封为海西候，所部官属授职有差，皆食禄不任其事。分隶云南、广西、福建，占籍屯田，充入卫军，以出为姓”，说明落籍福州屯田的蒙古军中，有部分人是姓出的。《出府族谱》又载：“洪武中，福州中卫故军几十外姓，一百二十二户为左所。明正统后期(公元1438～1449年)，军政不修，卫军暂次逃敌循亡。明嘉靖年间(公元1522～1566年)倭夷大变，军政再修。而福中左所一册，但存张、陈、林、许、李、董、出七姓，顶起始终。明之世以屯军占籍，而有功于御倭也。出氏族人自洪武时，二世祖佛家奴以本等名色充入卫军，而始祖不归公称职食禄，不任其事，闲员而已。”可见，这部分出氏的屯田军士是纳哈出的后裔，即入闽始祖出不归。 据《出府族谱》记载：“始祖不归公，元太尉纳哈出之后，洪武中屯田福建，授指挥使，分出为姓，妣那氏，男佛家奴。”因此，出不归是元太尉纳哈出之后，并任福建屯田军指挥使，是入闽始祖。 综上史实表明，出氏族人是纳哈出的后裔，纳哈出是元朝木华黎后裔，木华黎是蒙古族，纳哈出是蒙古族，出氏是蒙古族无疑也。 木华黎之父是孔温屈哇，在元太祖铁木真麾下征乃蛮部，数立功，后乃蛮又叛，元太祖引六骑走，中道乏食，元太祖马毙，六骑相骇，孔温屈哇马让太祖，身当追骑死，元太祖获免。孔温屈哇第三子木华黎雄勇善谋，元太祖与其结为兄弟，出氏族人因木华黎为皇亲，是历史事实无疑。 纳哈出不归隶入闽疆，又是被朝廷派遣到福建任屯田指挥使，为何要改名更姓？这是因为在明洪武二十六年(公元1393年)农历4月，纳哈出长子察罕因“蓝玉事件”被明朝政府“诛除”，所以，入籍福州屯田的纳哈出后裔怕被诛连，是时次子佛家奴去“纳哈”分“出”为姓氏，由福州迁至后龙象狮，由象狮迁至涂岭新厝，再由涂岭新厝迁到照船山下洪厝坑（今福建泉州泉港区涂岭镇小坝村洪厝坑自然村）。 出氏族人定居后，也受汉族影响，埋名隐姓，所以风俗习惯、语言文字更无传授，这是一个最大的遗憾。出氏族人将在党的政策沐浴下，望来日能够学到蒙文和蒙古族的风俗习惯。

现在，出氏族人与当地的汉族的各种习俗大同小异，基本上呈民族大融合的现象。春节、端午节、中秋节等节日，是一年中最为热闹的几个节日。除外，还有农历7月7日、农历10月29日等节日，也是出氏族人的喜庆节日。唯一与其他地方蒙古族人不同的，是出氏族人同汉族共享中秋节。

名人显事

据《出府谱序》记载：清顺治至乾隆期间，因出隆显白天下，因清统治者同意出蒙、满等少数民族，因此得到清统治者之青睐，所以出现了一批举足轻重的文士、武将。如今孙同中举的出一马见、出希尧，还有兄弟出科联、出梦鲤及出美候、出调元等人。

出氏古迹：

①出梦鲤兄弟的“翰林第”一座，内挂“进士”、“解元”、“文魁”等模匾，有出科联遗像及其墓志铭。

②出光育墓、光育妾墓各一座，科联墓一座。光育为涂岭小坝出氏始祖，其墓碑写道：燕山、皇明、光育出公祖坟等字样。

③洪厝坑“出氏家庙”一座，中所悬“忠节”，左挂“进士”，右挂“文魁”，中梁钉有“解元”等鎏金模匾各一。家庙大门联为“燕南无二族，惠北自一宗”。家庙边柱联为“帝廷称奇姓，闽海振科名”。家庙内堂中木柱联为“一案拱门楣预占遇试皆一，三台壮屏翰早卜达尊有三”。

④洪厝坑对面之烟道山，因出氏迁居洪厝坑遂改名为“燕山”，与祖先之居相符。

⑤所有农具仍然书写“燕山出记”，住宅仍书“燕山出府”。

出氏族人埋名十二世，在清朝中期显白天下，太史公有机会随清高宗皇帝乾隆大帝游览山川名胜，作赋吟诗，真如诗中所显耀的那样：“遐想英才看荟萃，荣叨迷选沐皇仁。”成为名垂青史的显赫姓氏，这是不可否认的历史事实。诗文现遗留下来无几篇，更无全部入谱，可惜的是原来藏有一个纸箱，被一个不懂事的人毁掉，上述情况都无法说其所以然，至二十世纪八十年代仍然是个迷。蒙古族出氏族人自元末明初入闽定居后(大部分小聚居于现在的福建省泉港区涂岭镇)，和汉族人民群众和睦相处，共同生活。政治、经济、文化进行密切地交流与互通，受汉族全面影响，文化发生了根本的变化。如小坝行政村，出氏蒙古族人最初只有纳哈出后裔入闽始礼服同不归的五世孙出光育一家，他们为了脱避封建统治阶级的压迫，为了自身的生存，不得不隐姓埋名，荒弃了本民族的生活习惯、语言文字等，现已全面汉化。在生产、生活、斗争中与汉族人民建立了战斗情谊。

1930年4月，省委调陈平山任中共泉州特委军委书记，与此涂岭镇小坝村也开展了农运，建立中共党组织，成立党支部。出氏族人出福元也联系群众投入农运。当年农历9月间，带领暴动队伍二百余战士，四面围攻涂岭街地主陈速生住宅。陈平山根据省委的指示，继续以涂岭镇凌溪、泗洲、樟脚、寨后、后楼、洪厝坑为据点，大力开展涂岭、内三坪游击活动。在此期间，出氏族人民积极投身革命斗争，同汉族人民一起并肩作战，并作出了重要贡献。中华人民共和国成立后，特别是自1985年恢复民族成份以来，出氏族人民也一如既往地同汉族人民和睦相处、团结互助、友好往来，建立起亲密无间的社会主义新颖民族关系。真乃谓：“五百年风云际会，蒙汉两族情意深。”纳哈出隶入闽疆，分居两广、云南、福建，封海西候，次子佛家奴以本等名色，占籍福州中卫街十三甲，屯田三十二亩。因纳哈出长子察罕在兰玉事件发生后被明廷“诛除”，佛家奴怕被牵连，去纳哈分出为姓氏，迁至后龙象狮，再迁至涂岭新厝，最后迁到照船山下的洪厝坑村。隐瞒族姓至乾隆年间(公元1736～1793年)，出氏显白天下，才涌现一批文武将士，如出科联戊午解元，巳未翰林，选入翰林院，庶吉士授检讨，又有兄长出梦鲤，还出现公孙举人出希尧、出一马见，还有出美候、出调元等。

1949年新中国成立，蒙古族出氏族人同全国各族人民群众一样，生活在民族团结的在家庭中，享受着民族平等政治权利。1985年元月五日，惠安政府在涂岭镇小坝村洪厝坑自然村召开恢复蒙古族成立大会。埋名隐姓五百九十二年的蒙古族出氏族人再现了本来面貌，这是中共的民族政策的一件重大成就，自此，祖国朔方剽悍的民族在祖国东海之滨沐浴着党的民族政策的阳光。吾蒙古族，在民族大家庭中享受平等政治权利，在参政议政方面、在就业方面均与兄弟民族不相区别。现党政军、工农商等行业均有出氏族人同胞，也受到同等的待遇。

目前经济：出氏族人居住地群山环抱，交通不便(山地一万二十亩、田地一千五百三十二亩)，无任何工业，农业只有稻谷、小麦、地瓜，够于自食，畜牧业有所发展，生猪及猪苗可以供应市场。改革开放以来，特别是出氏族人的民族成分恢复以后，果木有所发展，特别是山地与农地综合开发更有成就，有的农户果树收入每年可达万元。出氏族人的民族成份恢复后，政府建立了小坝小学、燕山小学，还有前欧、樟脚、九社等小学。适龄儿童全部入学，四十岁以下村民全部扫盲。小学、中学、中专、大学大有发展，成绩显著，现今基本上每年均有大学生毕业至社会工作。

小坝小学：是福建省泉州市泉港区的一所希望小学。共有老师十三人，学生约二百五十余人，主要覆盖小坝、甘蔗园、后头、上新、东洲、南型等六个自然村。

燕山小学：全称为燕山蒙古族小学，建于1982年，也是福建省泉州市道清。 ”

苏阳乐队的《宁夏川》

在QQ音乐上找得到的 我听过了！！

『宁夏川』

☆苏阳乐队☆

《贤良》

词: 曲:

零起点文具

宁夏川

两头子尖

东靠黄河西靠吗贺兰山

金川银川米呀粮川

哎黑

米呀米粮川呀米粮川

糜子黄

山丹丹花开

黄河的水流富呀吗富两岸

盼只盼那个吃饭不靠天

地当床

天当个被被

血埋在地下长出个并蒂莲

中卫城的丫头子固原的汉

东靠黄河西靠贺兰山

宁夏地处黄河流域和草原之滨，具有得天独厚的旅游资源。宁夏旅游，不容错过的十大美景包括：沙坡头风景区、西夏王陵、贺兰山森林公园、兴庆公园、朔方祭祀文化景区、青铜峡、中卫鸣沙山、吴家川黄河大桥、银川海洋馆、滨河公园。其中，沙坡头风景区是宁夏的顶级景区，银川海洋馆是新兴的亮点，青铜峡和中卫鸣沙山则是独具特色的滨河景区。本文将从四个方面对这十大美景进行详细阐述。

1、沙漠美景

宁夏的沙坡头风景区是中国的沙漠旅游胜地之一，位于中卫市海原县境内。这里沙质地沉，风吹日晒，形成了不同于沙漠的独特地貌和生态环境，被誉为“黄河上游绿洲，中国最美沙漠”。

沙坡头风景区分为“北坡头”、“南坡头”和“车赶湖”三大景区，其中南坡头是最具代表性的区域。南坡头的兴庆宫、妙乘寺、楞严寺等古建筑与雄浑壮阔的大漠美景，构成了独具魅力的宁夏沙漠文化。此外，游客还可以在此体验滑沙、骆驼穿梭、沙漠越野等多种刺激有趣的活动。

除了沙坡头，宁夏还有其他大大小小的沙漠景区，如以音乐、灯光、水雾、山洞为一体的月亮山风景区，以及汉代长城遗址中的李家岔沙漠景区等。宁夏的沙漠美景，令人心旷神怡，不容错过。

2、文化古迹

宁夏是中华民族多元文化的发祥地之一，拥有丰富的历史和文化遗产。作为西夏的政治文化中心，西夏王陵群位于宁夏的盐池县境内，是中国发现的第一个、也是现存最完整的夏陵和夏族壁画群。而朔方祭祀文化景区则是中国古代历史文化杰出代表之一，距今已有三千多年的历史。

除此之外，宁夏还有多处历史文化遗迹、古迹和名胜古寺，如中卫的鹅河城、回族的大型建筑群阿拉塔、吴起塬的吴起军事陵园和明清古建筑群、贺兰山南麓的海坨寺和羽林寺、银川市的圆明园城墙遗址等等。漫步在历史的长河中，领略宁夏文化的博大精深，是旅游不可错过的体验。

3、自然之美

宁夏的自然景观也别具一格，尤其是滨河景观和山水相依的风光让人流连忘返。贺兰山森林公园是宁夏独具特色的自然游览胜地之一，因风景秀丽，气候宜人，生物多样而闻名。文艺山是贺兰山的主峰，峰顶云海波涛，气势壮观，是贺兰山风景的最高点。

青铜峡位于贺兰山下，是宁夏黄河沿岸的一处峡谷景观。青铜峡奇峰耸立、峡壁险峻、湍流飞瀑，还有神奇的盘山公路、悬空玻璃桥等旅游项目，成为宁夏乃至全国的旅游热门。

中卫鸣沙山风景区则是宁夏的另一处滨河景区。鸣沙山以奇特的沙克和雄伟的大沙丘而著名，这里除了能欣赏到沙漠的美景外，还可以参加滑沙、越野等活动。此外，也不要错过宁夏的夕阳美景，黄河岸边和草原上都有绝美的夕阳景象，令人心旷神怡。

4、新兴景点

随着旅游业的快速发展，宁夏的新兴景点也不断涌现。银川海洋馆是典型的水族馆，覆盖了三个不同主题的展区，分别是珊瑚馆、水母馆和大型水族馆。这里可以欣赏到来自全球不同海域的美妙水生生物，如同潜入海底世界般的真实和震撼。吴家川黄河大桥建于黄河岸上，是目前国内跨度和规模最大的公路旅游景观大桥，夜晚的景象更是夺人眼球。

此外，还有宁夏的雅布赖冰川、泾源沙湖景区、石嘴山的鲸鱼湾风景区等等，也都是近年来备受旅游业者和游客关注的地方。期待宁夏未来的旅游业蓬勃发展，带给我们更多的惊喜和美好。

总结：宁夏作为中国的一个自治区，拥有丰富的旅游资源，沙漠、自然风光、文化古迹和新兴景点等让人目不暇接。十大美景的介绍可以让人快速了解宁夏的旅游概貌。走近这些美景去旅游，让我们亲身感受宁夏的千姿百态、独具特色的魅力。

中卫市学前班包括幼儿园和托儿所两种类型。目前，中卫市共有多所学前班，其中比较知名的包括：

1 中卫市第一幼儿园：位于中卫市沙坡头区永宁街，是一所综合性幼儿园，设有小、中、大、特大班等多个班级。

2 中卫市第二幼儿园：位于中卫市沙坡头区金凤路，也是一所综合性幼儿园，设有小、中、大、特大班等多个班级。

3 中卫市天储幼儿园：位于中卫市沙坡头区天储街，是一所私立幼儿园，设有小、中、大、特大班等多个班级。

4 中卫市崇德幼儿园：位于中卫市沙坡头区崇德路，是一所民办幼儿园，设有小、中、大、特大班等多个班级。

5 中卫市荣德幼儿园：位于中卫市沙坡头区荣德路，也是一所民办幼儿园，设有小、中、大、特大班等多个班级。

以上幼儿园均为正规学前班，符合国家规定，拥有相应的师资力量和教学设施。家长在选择时可以根据自己的实际情况进行选择。建议在选择时多关注幼儿园的教学理念、师资水平、卫生安全等方面，以确保孩子能够获得良好的教育和照顾。