想必提到散曲大家都不陌生，它作为我国文学史上的一大瑰宝，它具有独特的魅力。那么小编接下来就想讲一下，元朝著名的散曲家张养浩的一生。虽然有人可能会对他的散曲产生疑惑，不知他的代表作是哪些，但是提到他著名的诗《山坡羊潼山怀古》想必一定都不陌生。那么小编接下来就想讲一下，他一生都经历了哪些事情。

张养浩是山东济南人，他是著名的唐朝名相张九龄的弟弟张九皋的第23代孙子，他是元朝著名的散曲家少年时便有非常好的名声，19岁时被举荐为东平学正。他一生出任过很多官职，他担任过监察御史，翰林学士，礼部尚书，参中书省等官职。张养浩本人是十分的具有骨气的，他在担任遇杀刺史时批评时政，但是他的行为被权贵所忌惮，于是被罢免官员。虽然后来再次被召回朝廷，他担任吏部尚书参任中书省，但是他也是一个十分具有孝心的人，在父亲年迈后，于英宗至至二年辞官，回家以后屡召不赴任张养浩是十分的具有文人风骨的，在做官时敢于直言境界他在现实关心百姓，赈济灾民。哪怕是担任日常辞职以后，他也能够交恶屡见廉政，而且弹劾官员不惧怕，并且只见别人，不分亲疏远近。在五中的时候，他曾经因为议论与朝臣意见相左，于是便被曝光在英宗的时候，又因为上书镜见张灯为鳌山寺，显誉不错。他本人是非常的具有家国情怀的，在很多时候想干着一番利国利民的事业，但是由于元朝黑暗的统治，所以他哪怕饭言之间也有性命之忧，他在辞官以后再也不留恋官场的生活，自己在家乡中归隐，并且他享年五十九岁后便离开了这个人世间。

一、作者简介

张养浩（1270－1329），元朝散曲家，字希孟，号云庄，山东济南人。历任县尹、监点潮。提上裤察御史、礼部尚书。以直言敢谏著称，为权贵所忌，弃官归隐。1329年关中大旱，被任命陕西行台中丞，前往治旱救灾，积劳而病死。他擅长写散曲、诗歌。散曲集有《云庄休居小乐府》，多写寄情林泉之乐，间亦有关怀民瘼之作。二、写作背景

张养浩晚年在陕西赈济饥民时，写了九首怀古曲，这是最有名的一首。当时张养浩经潼关而入陕西，睹潼关古迹而触景生情，作者登高伫望好几代王朝的首都长安，思古之情悠然而起。又见沿途饥民的惨象，愤而写下此元曲小令：

《山坡羊·潼关怀古》

峰峦如聚，

波涛如怒，

山河表里潼关路。①

望西都，意踟蹰，②

伤心秦汉经行处，

宫阙万间都作了土。③

兴，百姓苦；

亡，百姓苦。

[注释]

①表里：内外。潼关：在今陕西省潼关县，素称险要。

②西都：指长安。　

③万间：课本上作“万里”。

译文：

张养浩，字希孟，是济南人。张养浩从小就具备德行和节义。有一次他出门，碰到了一个人，那人把钞票遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个人已经走了，张养浩就追上去把钱还给他。一天到晩不停地读书，白天默默地背诵，夜晚就关上门，点上灯偷偷地读书。

张养浩任堂邑县尹。上任后首先拆毁了滥设的祠庙30多所。免除曾经儆过盗贼的人初一、十五参见县尹的规定，张养浩说:“他们都是老百姓，因为饥寒所逼迫，不得已而做了盗贼。

既然已经按照刑罚对他们进行了惩处，还把他们看作盗贼，这是断绝了他们悔过自新的道路。”盗贼们感动得哭了。他们互相告戒说不要对不起张公。”

有一个叫做李虎的人，曾经杀过人，他的党羽凶恶残暴，为害百姓，人民无法忍受这种痛苦，原先的县尹没有一个敢于追查的。张养浩来到后，将李虎及其党羽都依法处治，老百姓非常高兴张养浩调离堂邑十年，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。

英宗继承皇位后，命令张养浩参与中书省的工作。适逢元宵节，皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山。张养浩立即将奏疏放在袖子里入宫谏阻，奏疏大概说:“元世祖执政三十多年，每当元宵佳节，民间尚且禁灯;何况是庄严的帝王住所，幽深的宫廷，更应当谨慎。

现在皇帝打算在宫禁之内张挂花灯，我认为玩乐事小，影响很大快乐很少，忧患很多。我希望(皇上)把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。

皇帝大怒，看过奏疏之后又高兴地说：“不是张希孟不敢这样说。”于是取消了点燃花灯的计划。赏赐给张养浩一件用贵重的丝织品做的朝服，一匹帛，用来表扬他的敢于直言进谏。

于是张养浩便检查府库中文字清楚可以检验的钞票，一共清点出一千八十五万五千多缗，在钞票的背后全都加盖官印，同时又刻十贯、伍贯的钱券，发给穷人。命令米商凭钞票背后的印记出售穠食，去府库验明数目以换取银两从此官吏不敢再舞弊了。

张养浩到任四个月，没有在家里住过，食宿全在衙门里，一天到晚没有稍微的懈怠。于是操劳卧病不起去世时六十岁。关中的人像死了自己父母一样的悲伤。

扩展资料：

张养浩（1270年—1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名政治家，文学家。生于元世祖至元七年（公元1270年），卒于元文宗天历二年（公元1329年）。

后世纪念：

济南市天桥区清河北路东，北园路高架桥西侧下面，柳云小区附近。有一处清静场合。那就是元代诗人张养浩的墓，墓园门口牌坊上书有“水月松风”四个大字，园内有麟石一块，石碑数尊，松柏青翠，杂树林立，野草茁茁。深处有一直径10米左右的圆形土坟，即是张养浩的安息之所。

-张养浩

张养浩 · 山坡羊 · 潼关怀古 本文分类：古代诗　发布时间：2014/5/10　

山坡羊·潼关怀古①

峰峦②如聚，波涛如怒，山河表里③潼关路。

望西都④，意踌躇⑤。

伤心秦汉经行处⑥，宫阙⑦万间都做了土。

兴⑧，百姓苦；亡，百姓苦！

——元·张养浩⑨

注释

①山坡羊：元曲牌。潼关：关名。在今陕西宵潼关县东北。

②峰峦：山峰（山的突出的尖顶）和山峦（连绵的山）。

③山河表里：指潼关地势险要，外（表）有黄河，内（里）有华山。

④西都：指长安，今陕西省西安市。

⑤意踌躇：思绪起伏翻腾的意思，也指陷入沉思的状态。

⑥经行处：经过的地方。

⑦宫阙：这里泛指宫殿。

⑧兴：兴盛，与下边的“亡”（灭亡）相对，指封建社会的改朝换代。

⑨张养浩（公元1269-1329年），字希孟，号云庄，山东济南人。张养浩的散曲写得很好。他的关心民生疾苦的曲作，感情沉郁，很有现实感，也很有气势。

解读翻译

山峰突出，山峦连绵起伏，像是在这里会合，

黄河的波涛汹涌澎湃，好像是在发怒，

潼关外有黄河，内有华山，地势雄伟险峻。

我向西遥望古都长安一带，内心想到很多。

经过秦、汉故都时，不免伤心感慨：

那些豪华的宫殿，如今都已化为泥土，

一个王朝兴起，受苦的是老百姓；

一个王勒败亡，受苦的还是老百姓。

赏析

元文宗天历二年（1329），关中大旱，张养浩被任命为陕西行台中丞，去赈济饥民，这首散曲就写在他去陕西任职、途经潼关的路上。

第一句“峰峦如聚，波涛如怒”，一个“聚”字写出了峰峦的众多，一个“怒”字把黄河水比拟成人的表情，写出了潼关的险要地势。“山河表里潼关路”，潼关就在这群山包围、黄河水流的狭隘之处，如此险要的地势，自然会成为兵家必争之地，也自然会在这里发生很多的战争，由此引发了下文作者的感慨。

“望西都，意踌躇”，西都就是长安，也就是现在的西安，长安曾经是西周、秦、汉等十个王朝的都城，经历过很多次的王朝更替。那些曾经辉煌的王朝以及豪华的宫殿，都已经化为尘土，不再存在。而这些宫殿修了毁、毁了修，朝代不停地更替，最终受苦的都是老百姓。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，写出了封建社会朝代兴亡的本质，在兴亡的对比中，作者揭示出了人民命运悲惨的根源，这一句是作者所有的情感所在，使全曲具有强烈的艺术感染力。

作业题

根据你的了解，说说战争给人们带来哪些灾难？把你的看法发表在下方的评论处。

扩展阅读

古城西安

诗人在曲中提到“望西都，意踌躇”，“西都，指的是古城西安。西安，古称长安，是举世闻名的世界四大文明古都（西安、开罗、罗马、雅典）之一，居中国四大古都（西安、洛阳、北京、南京）之首。西安，在《史记》中被誉为“金城千里，天府之国”，是中华民族的主要发祥地。西安由周文王营建，大约建于公元前12世纪，先后有21个王朝和政权在这里建都，我国历史上最鼎盛的四个王朝周、秦、汉、唐均以西安为都。

李清照 · 渔家傲马致远· 天净沙 · 秋思

张养浩墓为山东省文物保护单位。

张养浩墓位于山东济南。东临西泺河，西临清河北路，南、北河塘相抱。墓为土筑，高19米。墓地有亲属墓葬4座，有明清所立墓碑4方，石雕石狮2尊，“四奇石”之一的“麟石”1块，石龟1尊。墓地植有松柏、杨柳等树木，森林秀蔚。张养浩墓1979年被列为市级重点文物保护单位；1995年被列为省级重点文物保护单位。现正式辟为公园。

张养浩墓公园在墓葬墓碑面向一池人工小湖，四周垂柳荫荫，芳草碧波，虽然临近公路，车众繁杂，但公园内翠幽清静，常有老幼携手踱步，惬意非常。

2011年5月，据说附近近几年会修建北湖，北湖将南通大明湖、北连小清河，水屯北路将从园内经过，把张养浩墓包含其间，成为北园大街附近最大的园林湖，期待北湖的建设。

张养浩，字希孟，号云庄，济南（今属山东）人，唐朝名相张九龄的弟弟张九皋的第23代孙。少年知名，19岁被荐为东平学正，历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事等官职。因看到元上层统治集团的0-，便以父老归养为由，于英宗至治二年（1322年）辞官家居，此后屡召不赴。文宗天历二年（1329年），关中大旱，特拜陕西行台中丞，遂“散其家之所有”“登车就道”（《元史》本传），星夜奔赴任所。到任四月，劳瘁而卒。追封滨国公，谥文忠。他的散曲多写弃官后的田园隐逸生活。

史籍记载

张养浩，字希孟，济南人（今属山东省）。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章不忽木，大奇之，辟为礼部令史，仍荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。”及为丞相掾，选授堂邑县尹。人言官舍不利，居无免者，竟居之。首毁*祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。

仁宗在东宫，召为司经，未至，改文学，拜监察御史。初，议立尚书省，养浩言其不便；既立，又言变法乱政，将祸天下。台臣抑而不闻，乃扬言曰：“昔桑哥用事，台臣不言，后几不免。今御史既言，又不以闻，台将安用！”时武宗将亲祀南郊，不豫，遣大臣代祀，风忽大起，人多冻死。养浩于祀所扬言曰：“代祀非人，故天示之变。”大违时相意。时省臣奏用台臣，养浩叹曰：“尉专捕盗，纵不称职，使盗自选可乎？”遂疏时政万余言：一曰赏赐太侈，二曰刑禁太疏，三曰名爵太轻，四曰台纲太弱，五曰土木太盛，六曰号令太浮，七曰幸门太多，八曰风俗太靡，九曰异端太横，十曰取相之术太宽。言皆切直，当国者不能容。遂除翰林待制，复构以罪罢之，戒省台勿复用。养浩恐及祸，乃变姓名遁去。

尚书省罢，始召为右司都事。在堂邑时，其县达鲁花赤尝与之有隙，时方求选，养浩为白宰相，授以美职。迁翰林直学士，改秘书少监。延_初，设进士科，遂以礼部侍郎知贡举。进士诣谒，皆不纳，但使人戒之曰：“诸君子但思报效，奚劳谢为！”擢陕西行台治书侍御史，改右司郎中，拜礼部尚书。英宗即位，命参议中书省事，会元夕，帝欲于内庭张灯为_山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。后以父老，弃官归养，召为吏部尚书，不拜。丁父忧，未终丧，复以吏部尚书召，力辞不起。泰定元年，以太子詹事丞兼经筵说书召，又辞；改淮东廉访使，进翰林学士，皆不赴。

天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏，命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。至顺二年，赠据诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国，追封滨国公，谥文忠。二子：_、引，_先卒。

景区地址：济南市天桥区西洛河路

乘车线路：乘坐82路公交车到柳云小区站下车直走200米即到