开玩笑的吧，知道自己是第几代，却不知道这代的字，未免有点奇怪，因为很多家族都是用字来记代的。而且姜子牙到齐国后，在战国时期，他的后人被田氏取代，早就死的死，逃的逃，不知去向了，又不是孔家，受人保护。就算你真的是他的后人，你家都没家谱，谁家会有啊？

《夜上受降城闻笛》有一句话：“不知道哪里吹的芦管，连夜招人看老家。”

由于中国历史悠久，人口众多，在人类社会发展的过程中，许多中国人移民到海外，过上了全新的生活。虽然在近代中国的发展过程中，由于一些特殊的原因，中国已经远远落后于其他国家，但新中国，成立后，中国的综合国力也得到迅速提高。

中国强大后，许多侨居海外的中国人也希望寻根祭祖。曾几何时，在无数寻根的中国人中，有这样一个特殊的存在。他原本是姜子牙，的后裔，但后来成了其他国家的总统。后来他多次回国，祭拜祖先。那么，这个姜子牙后裔是谁？他是如何成为一个国家的总统的？

姜子牙的后裔是卢泰愚，他于1932年出生在广域市，大邱，韩国。当时因为父亲是乡党委书记，全家生活相对稳定。在卢泰愚七岁的那一年，因为父亲死于车祸，整个家庭的生活也进入了困境。

卢泰愚家族出生于卢氏，交河，在阅读了卢泰愚，的家谱后发现，卢氏其实是中国姜氏的一个分支。卢泰愚仔细研究家谱后得知，他应该是姜太公姜子牙的后代。起初，卢氏的祖先是姜太公的第11代孙，随着时代的变迁，他的祖先也定居在了山东。 卢一家也经历了几次搬迁，最后卢氏一家也定居在与中国隔海相望的朝鲜半岛，在这样的情况下，卢泰愚从小对中国就有了不一样的感觉。 在他看来，由于他是姜子牙，的后裔，他一定有一些中国血统。

朝鲜战争爆发后，卢泰愚自愿加入学生志愿军。虽然他没有直接参加战斗，但他也成为了大邱宪兵学校的一员。当时，成绩优异的卢泰愚，受到了学校许多老师的赏识，在后来的日子里，卢泰愚也成功地获得了少尉军衔。

参军后，卢泰愚以其出色的表现获得了一次又一次的晋升。后来，成绩突出的卢泰愚，也被军队派到美国接受军事训练。在美国学习六个月后，卢泰愚回到韩国，被提升为大尉。在接下来的几天里，卢泰愚在反间谍部队的情报综合学校工作。经过一段时间的军事工作，卢泰愚终于在1979年决定参政。

1980年，卢泰愚动员他的官兵和军事装备包围了中央大厅。在最后几天，卢泰愚还接任了国家军队安全司令。1981年，卢泰愚晋升为陆军上将，退役后，他也开始参加韩国的政治活动。自1981年以来，卢泰愚一直是韩国，的第二任首席行政官，并访问了许多国家。在后来的日子里，卢泰愚不断得到提升。最后，在1987年，卢泰愚成为总统的继任者。

卢泰愚就任总统后，出于卢泰愚对中国的特殊感情，为改革韩国内部政治做出了巨大努力。因此，卢泰愚在与中国建立外交关系的过程中也做出了许多努力。通过卢泰愚外交关系对“北方政策”的规划，我们可以感觉到，虽然他是韩国，的总统，但他受到了血缘的影响，因此他也希望韩国和中国能够得到更友好的交流。

在后来的日子里，卢泰愚多次访问中国。虽然在卢泰愚担任总统期间，他没有多少机会在山东的祖籍寻根，但在他正式离任后，他也多次访问中国，来到山东省卢氏祖居祭祖。

结论

就卢泰愚而言，虽然他定居韩国，但他并没有忘记自己是中国后裔的身份。从他多次回国祭祖的行为中，他可以感觉到卢泰愚是一个非常多愁善感的人。在他的影响下，许多生活在海外的中国人现在意识到了新中国的力量

对于那些生活在海外的中国人来说，也许他们最初选择了海外定居，但这是因为中国的发展水平低下。然而，新中国，成立后，我们的人民通过自己的努力成功地走上了复兴的道路。我相信，在未来，中国的社会发展水平也将通过上一层楼来实现。

你的语文老师说他是姜子牙第89代（有家谱），可信。姜姓为姜尚姜子牙之后，姜尚生于公元前1134年，卒于公元前1015年。姜太公72岁于渭滨垂钓，被文王遇，拜为师。遂辅佐周文王、周武王平定天下，因功先封于吕，后封于齐，为齐国的开国始祖，所以姜尚又称吕尚。姜尚姜太公是齐国的第一代君侯，世代相袭，传20世，32君约667年。公元前391年，宰相田和代有齐国，变姜齐为田齐，迁齐康公吕贷于海上。齐康王在康王城居住十三年病故后，其后代在秦始皇三十七年（公元前210）由牟平夹河下游公鸡岛 （今烟台市福山区境内）迁境内通天岭（今名寨山）隐居，后定居峒岭、万户村，其后代称自己的祖先具有通天的本领，初称通岭，逐渐演变为铜陵，发展成大族，今姜姓多出于此，子孙分散各地。汉朝初年，姜氏以关东大姓迁入关中者不少，居天水、上圭等多地。元朝至正年间开始至今由乳山峒岭分别先后多次迁入文登境。

高姓出自姜姓，出自炎帝之后，是西周时齐太公姜子牙的后代。姜子牙的第六世孙齐文公赤，有一个儿子被封在高，称作公子高。公子高的孙子溪，是齐国的重要大臣。他因为和管仲一起平定内乱，迎立公子小白为齐桓公有功，被齐桓公允许他用祖父的字为姓，从此姓高。

高姓的起源

远古黄帝时候，有个大臣叫高元，是为黄帝造楼的建筑家，高姓就源起于高元。古代建筑，以高为尊贵，叫高台建筑，帝皇的宫殿最高，诸候王的要矮一些，贵族的又矮一些，百姓就只能住平房或洞穴了。所以高姓从远古起就为高台宫殿的建筑家。

另一支高姓起源，是周朝齐国有一个公子被封在高邑做首领，就在现今河南禹县那一带，人们称这位公子叫公子高，他的子孙就以高为姓。

高姓是当今中国姓氏排行第十五位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一点二一。

寻根溯源

1、据《新唐书•宰相世系表》、《元和姓纂》、《广韵》等资料所载，姜太公八世孙奚因拥立齐桓公有功，被赐予祖父公子高的名为姓。2、据《通志•氏族略》所载，春秋时齐惠公之子公子祁，字子高，其后裔取其字为姓氏。为山东高氏。3、由“高”字开头复姓简化而来。如高车氏、高堂氏、高阳氏、高陵氏等简化而为“高”姓。4、出自他姓。据《北齐书》所载，北齐文宣帝高洋赐鲜卑族元景安、元文遥高姓。另有徐姓人，鲜卑慕容氏、高丽羽真氏、娄氏，女真族石烈氏、纳羊氏，满族高佳氏、佟佳氏和北宋时入居开封的犹太人等改姓高姓。

得姓始祖

高奚。春秋时期，姜太公六世孙文公吕赤的儿子受封于高 邑（今河南省禹州市西南），称为公子高。公子高之孙奚和齐襄公的弟弟公子小白是好朋友。当时，公孙无知发动内乱，杀了齐襄公。奚联合诸大臣一齐平定内乱，诛杀了公孙无知，迎立公子小白为君，就是后来的 齐桓公。奚因为平乱迎君有功，被封为上卿，并赐他以祖父公子高的名为姓，称为高氏。高姓就这样诞生了。高奚作为高姓的始祖，受到世代子孙的尊敬和爱戴。

繁衍播迁

高姓虽然发源于今河南省境内，但春秋以后却以齐鲁之地高氏居多。据史料所载，战国到秦汉时期，高姓已可能迁入河北、辽宁境内。秦汉三国时期，随着政局的几度分合，人口迁徙频繁，高姓人氏渐活动于海河流域，黄河上、下游，淮河流域，长江上、下游地区。两晋南北朝时，战乱频繁，高姓人氏大举南迁，“广陵”郡望便是在这一时期所形成的。隋唐时，有书记载，河南有陈氏父子率军开辟漳郡，其中有高氏参加，另河南高姓族人高钢入迁闽地（今福建）。此时�县（今河北景县）仍是继东汉以来高姓主要的聚居地。五代时期，有陕州硖石（今河南三门峡市）人在江陵府（今湖北荆州市）建南平国。有太原（今山西太原）人高彦俦到四川后蜀政权为官。在此期间，江南江北都有高姓人活动。两宋时期，高姓人为避战乱由中原向江南迁徙。如开封高琼后裔定居于海宁、临安、温州、山阴，合肥人高彻定居于晋陵。元明清时期，高姓人多集聚于东南地区，尤以江苏、浙江地区最为集中。今日高姓主要分布在江苏、福建、广东、江西、云南等地。

郡望堂号

在长期的繁衍过程中，高姓形成许多郡望，据 《广韵》所载，主要有五个：1、渤海郡，治所在浮阳（今河北沧州）；2、渔阳郡，治所在今北京市密云县西南；3、广陵郡，治所在今江苏扬州市；4、河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）；5、辽东郡，治所在襄平（今辽宁省辽阳市）。

堂号：

“渤海”、“渔阳”、“辽东”、“广陵”、“河南”、“有继”、“供侯”、“厚余”、“双玉”、“后余”、“报本”、“守愚”等。

宗族特征

1、各地高姓家族的字行辈份在形式上多种多样，有的家族数百年一直延续不断，五六十代人共用一种字行，如四川高氏一支字行为：“伏堡志恩廷，应明尚仁义，昌荣振启文，光承宗国治。”有的家族随子孙的繁衍，分出各自成一体的分支，各分支有其字行。如温州盘谷一支（高琼后裔）字行为：“济美毓奇，知源慎敏，存诚秉正，靖迪先猷，逊志景从，庆集云礻乃。”有的家族在传递全族总字行的同时，各字辈分支又派生出各自字行。如侯潭高氏“之”字辈下的字行是：“珂�冠裳金殿开，荀龙宝桂接千春，腾骧骐骥能绳祖，会见勋猷自炳麟。”2、各高姓家族家规家训大同小异，一般都以强调忠孝纲常的伦理观为重点。如安徽梁安高氏家规有：“孝父母”、“敬祖宗”、“正婚姻”、“睦宗族”、“守正业”、“兴文教”、“严闺阃”、“积功德”、“禁溺女”等。安徽侯潭高氏家规有“敦孝友”、“尚节义”、“重丧葬”、“谨祭享”、“严嗣续”、“时婚嫁”、“肃闺阃”、“端仕宦”、“劝学业”、“崇文术”、“睦宗族”、“教子弟”、“勤职业”、“尚节俭”、“慎交友”、“止贪婪”、“远势利”、“戒荒湎”、“绝争构”、“修谱牒”等。

简单来说，姜子牙的儿子全都姓姜。

姜子牙的名称非常多，他是姜姓，吕氏，名尚，字子牙，别号飞熊。按照先秦时期的规矩，男子称氏不称姓，所以他的称号应该是吕尚或吕子牙，姜子牙这个名字是后世小说中出现的，当时姓跟氏已经合一为姓氏，作者直接称其为姜尚或者姜子牙，由此广为流传。

姜子牙在投奔周文王时，周文王非常高兴，说我爷爷太公（周太王）说会有贤人到来，助我大周兴盛，难道是你吗？太公“望”

（期盼）你来很久了，于是姜子牙有了太公望的称呼，结合称姜太公。周文王去世后，周武王尊姜子牙为师尚父，师是官职，尚是名字，父是尊号，姜子牙再得一个称呼。

不管姜子牙有多少称呼，他一直都是姓姜的，他的子女也是姓姜，其子吕伋继承了他齐国国君的位子；其女邑姜（先秦时期，女子称姓不称氏）是周武王的王后，周成王的生母。

随着齐国的发展，公室人员越来越多，经过代代层层分封，姜姓分化出许多氏，国君仍然是吕氏，除此之外还有高氏、国氏、卢氏、崔氏等等。到战国时期田氏代齐后，这些氏不再是公室支属，没有了政治特权，但数百年繁衍下来的人口不可能被尽灭，姓与氏合一时，许多人以氏代姓氏，这些从姜姓衍生出来的氏也就变成了姓氏。

姜姓衍生出的姓氏非常多，仅次于姬姓，但这里面并不都是姜姓吕氏衍生出来的，当时还有其他姜姓国家，而且不同姓可以有相同的氏，姓氏合一后就变成了相同的姓氏，可他们的祖先并不是同一人。

综上所述，姜姓、吕姓这些都是姜姓在发展庞大后分化出来的姓氏，而不是姜子牙自己分的。而这么庞大的人口，出几个彪炳千秋的人物是肯定的，比如齐桓公吕小白，他是姜子牙的直系后代，春秋第一位霸主。

　　姜姓 姜姓源流

　　jiāng 是源自远古时期炎帝的姓。

　　据史书记载，姜姓是炎帝的后代，因炎帝的出生地而得姓，为中国最古老的姓氏之一。

　　《说文》曰：“神农居姜水，因以为氏。” 传说中的炎帝，即神农氏，相传为中国历史上最远古的“三皇”之一。因炎帝生于姜水（今陕西岐山县），故以姜为氏。因此，炎帝的出生地，也就是姜氏的发源地。

　　迁徙分布

　　后来在历史的进程中，由于各种原因，炎帝的许多子孙已变易为其他姓氏。虞、夏之际，炎帝裔孙、四岳始祖伯夷，因辅佐禹治水有功，被封于吕（今河南南阳县），建立吕国，复赐以祖姓姜，以接续炎帝的香火。

　　春秋时期五霸之一的齐国，创建始祖是吕国的吕尚。史书记载说：“吕尚，姓姜名牙，掌四岳有功，子孙从封姓。”吕尚，既为神农氏的后裔姜太公姜子牙，因他治四岳有功，被封于吕，故从封姓改叫吕尚。其子孙世袭齐国国君，历29世。后来齐国在战国时被田和所灭，齐国变为田氏政权，其子孙后代分居各地，多以姜为姓。这样，分迁到各地的姜姓不断繁衍发展，到了汉代已发展成为一大望族。

　　据史书记载，早在春秋时期，西戎也有以姜为姓的，故称姜戎，原在瓜州（今甘肃敦煌西），后逐渐东迁，约于公元前638年由其首领迁至晋南，属于晋国。居住在今山东、河南省境内的姜氏，在西汉以前已发展成为关东（今河南灵宝县函谷关以东地区）大族。到西汉初，为充实关中人口，姜氏从关东迁徙至关中，此后世居天水（今属甘肃），故族人便以“天水”为郡号。到了汉代，姜氏已有徙居到今江苏、四川者。但是，直到唐代，天水仍是姜氏的发展繁衍中心。唐、宋时期，姜氏还分布于今河北、河南、浙江、江西、安徽、山东等地方及广东琼山。到了明、清时期，姜氏有的居住到今山西、陕西、湖南、贵州、湖北等地。据姜氏族谱记载，明朝洪武年间，有一位姜世良迁至福建漳州龙溪县红豆村，并在此发迹。其后代子孙繁衍，又有分支徙居广东陆丰盐墩乡，继续繁荣发展。后来姜世良11世孙于清乾隆年间由内地移居台湾。此后，闽、粤姜氏陆续有人迁至台湾，有的又远播海外。

　　姜姓名人

　　姜姓名人，最早的是周时的姜子牙。此后，历代不乏杰出人物。东汉的隐士姜肱，史书称其“家世名族”，他不仅学问高，而且与二弟姜仲海、姜季江俱以孝行著闻，兄弟相互友爱，常同被而眠，后人常用“姜被”比喻兄弟友爱。东汉还有姜诗，与其妻以事母至孝闻名，其后发展成为姜氏较为繁盛的一支。

　　三国时有蜀汉的姜维，天水人，本为魏将，后归蜀，得到诸葛亮的信任。曾继诸葛亮之后继领其军，后任大将军，是位有名的大臣；唐代，有两位姜姓宰相，除姜公辅外，还有唐高宗时宰相姜恪；南宋有著名词人、音乐家姜夔，号白石道人，鄱阳（今江西鄱阳）人，工诗，精通音乐，满腹经论，可惜由于当时秦桧当政，因姜夔唾弃他的为人，后隐居；南宋还有名将姜才；明代有书画家姜立纲；清代有文学家姜宸英，曾参与纂修《明史》，所作的《刑法志》揭露了明代“厂卫”之害，善工书法，能诗文，被誉为“江南三布衣”之一。近现代有皖西北红军和革命根据地创建人之一姜镜堂等。

　　姜姓在当今以人口多少排名的中国百家姓氏中居于第60位。

　　姜姓郡望

　　姜姓在长期的发展繁衍过程中，形成的郡望有：

　　1、天水郡：西汉置郡在平襄（今甘肃通渭西北），西晋移治上圭阝（今甘肃省天水市）；

　　2、广汉郡：西汉治所在乘乡（今四川金堂东），东汉移治雒县（今四川广汉北）。

　　3、河南郡 ：在今河南省洛阳市一带 堂号：姜姓以“天水”、“龙泰”、“稼穑”、“渭滨”、“敬睦”、“云磬”、“森阳”等为其堂号。�

　　4、渭川郡：姜子牙的后裔，分布未详。

　　姜姓堂号

　　中华姜氏堂号大汇集

　　来源：姜家五千年--中华姜姓家谱网 wwwjiang5000com wwwjiang5000com/bbs姜氏论坛

　　这是本人多年来收集的姜氏堂号：（目前已知堂号有56个，以下未尽录入）

　　堂 号 分布地

　　天水堂：湘阴姜氏始祖:[后周]姜松年; 先祖:姜应麟、福建漳州姜世良公后裔、广东、香港、台湾等地姜姓

　　稼樯堂：湖北、四川、福建

　　渭水堂：江苏沭阳、福建。山东盐城姜姓始迁祖伯六，明洪武三年奉诏自姑苏迁徙、合肥姜氏始迁祖永贵，明洪武初自句容迁合肥东乡浮槎山。

　　渭滨堂：

　　孝友堂：江西九江瑞昌市井泉庄，为汉姜肱、季江、伯淮三兄弟孝友传世，大被流芳。

　　敬义堂：为孝友堂分支，湖南湘潭中湘姜兴禄、添恩、添佑派下、四川、湖北阳新、大冶、武汉等地以及浙江遂安城西敬义堂、新定渭川姜氏。

　　寅清堂：为孝友堂分支，为孝友堂分支，湖北华荣郭店姜姓

　　表海堂：为孝友堂分支，湖北武汉黄陂姜家湾2500人，江苏赣榆县石桥镇人近6000人。

　　孝思堂：福建石狮市姜厝姜姓，目前135户，男丁300余人。

　　敬睦堂：

　　敬胜堂：浙江馀姚、江西南昌

　　敬德堂: 浙江象山

　　三孝堂：湖南

　　森荫堂：湖南宁乡

　　森阳堂：

　　龙泰堂：

　　云磬堂：湖南长沙明嘉靖三十年崖山公、宁乡始迁祖:[后唐]姜德厚

　　瀚静堂: 河北 始迁祖浩，清道光间自河北盐山县姜家庄迁天津大沽口。

　　渭璜堂: 安徽安庆地区和湖北黄梅地区

　　宝璜堂：湖北湖北汉阳、打虎庄16庄、

　　崇本堂：浙江鄞县姚江姜氏、鄞东梅墟姜氏、浙江慈溪 慈东青林姜氏

　　经草堂：东禅来经草堂，浙江黄岩，黄城姜氏

　　松柏堂：安徽桐城

　　馀庆堂：（余庆堂）安徽桐城皖桐姜氏，江苏丹阳滕村

　　敦本堂：江西南昌城塘姜氏、江西婺源姜氏、安徽池州姜氏

　　敦睦堂：山东莱阳姜氏

　　孰乐堂：湖南宁乡

　　敦伦堂：湖南邵回

　　瀚静堂：始迁祖:[清]姜浩 清道光间自河北盐山县姜家庄迁天津大沽口

　　致远堂：昌邑姜氏

　　享典堂（敦典堂）：浙江金华姜氏

　　贻安堂：凰林姜氏

　　聚仪堂：浙江省龙泉市城北乡，字辈“洪、昌、乾”

　　东海堂：山东

　　仁德堂 : 山东烟台福山肖家沟，始迁祖姜苛

　　忠仪堂：山东

　　贵三堂：清朝年间，姜洪令、姜申令、姜玉令带领姜贵春、姜贵林、姜贵芝，在辽宁庄河县鼓山沟，开办的以抬钱生意为主。后因枪支官司和经营不善而关闭。

　　善庆堂（善庆堂） 开阳姜氏

　　获胜堂（获胜堂）

　　养拙堂 山东峄县姜氏 始祖姜垒于清乾隆年间由滕县迁入 700人 （现山东省枣庄市山亭区西集镇，堂号系清咸丰帝所赐）

　　璜瑛堂 湖北枣阳, 明代从江西迁移到枣阳

　　峝支堂：山东海阳，始迁祖:[元]姜朝阳，字桐臣，元时自海阳猪湾村迁居同邑槐树底。

　　寿世堂：浙江江山文溪姜氏，始迁祖:[宋]姜屿; 先祖:[宋]姜璿。以及潭源姜氏、嘉湖姜氏

　　飞熊堂：先祖:姜东道; 先祖:姜东述; 先祖:姜东遐

　　叙伦堂：浙江兰溪泽口姜氏，始祖:[明]姜文二。

　　乐颜堂：延令姜氏始祖英四，原籍江西南昌之沙湖，明嘉靖时，其子真九[明]、先三[明]，迁居当涂洪山，真九之子后归南昌，先三子孙落籍当涂，清初，其后裔再徙泰兴

　　追远堂：江苏武进西林姜氏始迁祖宗扬，谱称明永乐初自濑水(或云云阳)迁武进西林

　　鲁文盛堂：湖南岳阳巴陵姜姓始祖松年，北宋初人。始迁祖十三世孙时升，宋嘉定间由江西分宁县陂山迁巴陵一都梅田。

　　姜姓辈分

　　姜姓字行辈分严谨有序：

　　《唐姜公辅主修姜氏统总谱合大成派系50世》

　　世运承先泽 光华继后如

　　家国文明远 廷贤任尔思

　　一邦登政仕 永绍吉人图

　　三伯从公久 天壁可为谟

　　子能辉前志 兆泰俊良储

　　井泉庄姜氏为接“储”字辈下延

　　储文茂胜永 大守志兴启

　　贤能道仲时 金常必正家（之）

　　姜姓合大成统一字派如下：

　　孝友本厚 俊秀芬香

　　前传衍庆 勋烈降昌

　　肇基建业 丹书训详

　　英才左汉 忠信相唐

　　封侯赐爵 祖武留芳

　　姜姓特殊的字辈：

　　1、循环用字字辈

　　2、按五行“金木水火土”作为偏旁部首的字派来进行循环

　　有！姜太公是齐国始祖，他的后代世袭齐国国君，如春秋五霸之一的齐桓公，就是姜太公的第11代子孙。

　　姜子牙——千古人龙出新蔡

　　“一手托起三圣人”的兵家鼻祖、周朝开国元勋姜子牙何许人也？千古以来众说纷纭。我们先了解一下姜子牙的生平。

　　正史上的姜子牙

　　据《史记·齐太公世家》记载：姜子牙名尚，字子牙，俗称姜子牙、姜太公。他年轻时曾经穷困潦倒，直到七八十岁了，才因为到渭水钓鱼见到了周西伯姬昌，使命运发生根本转折。姬昌把姜子牙请到自己的车上，一同坐车回朝，并拜他为军师。在姜太公帮助下，姬昌内修德政，处事公平，妥善裁决了虞、黄两国间的纷争，被诗人们称赞为上承天命的文王。后来，姬昌征讨崇、密须、犬夷三个死命效忠商纣的小国，大规模建设丰邑，逐渐使天下三分之二的诸侯政权归服周室。这些胜利的取得，大多出于姜太公的谋划。

　　姬昌死后，武王姬发继位，尊姜太公为师尚父，信任有加。姜太公助武王会师盟津今孟津，使天下诸侯不期而会者八百人。两年后，纣王杀比干，囚箕子，更加动摇了民心。姜太公见时机成熟，力排众议，促使武王发起讨伐商纣的牧野之战；纣王焚于鹿台，商朝遂灭。姜太公在帮助武王祭告天神、庆祝胜利的同时，立即开仓济贫，安抚民心，并通过封比干墓、释放箕子、迁九鼎至周等措施除旧布新，振奋民心。

　　武王在平商结束、

　　天下稳定后，把姜太公封于齐国，定都营丘今山东临淄，姜太公成了齐国始祖。姜太公到任后，采取因地制宜、因势利导的办法，大力振兴当地的工商业，使当地的渔业、盐业得到空前发展，人民生活水平迅速提高。

　　武王死后，成王姬诵即位。因成王年幼只有七岁，由武王之弟周公姬旦摄政，姜太公继续尽心尽力地辅佐周公叔侄。但当时被封于管国、蔡国的武王的两个弟弟不服周公，联合纣王之子武庚发动叛乱，生活于淮河流域的夷族也乘机作乱。为巩固来之不易的周朝政权，周公在镇压管叔、蔡叔及武庚叛乱的同时，特意派遣召康公前往齐国，授权姜太公对东至海滨、西至黄河、南至穆陵、北至无棣的五侯九伯的叛乱行为，有代朝廷征伐的特权。姜子牙以九十多岁的高龄挂帅出征，很快平息了淮夷等东部地区的叛乱，巩固了周朝政权。成王七年，周公还政于成王。不久，姜太公病逝，时年已百余岁。他的后代世袭齐国国君，如春秋五霸之一的齐桓公，就是姜太公的第11代子孙。

　　由此可见，姜太公虽然出道晚，但厚积薄发，大器晚成，辅佐了四个君王含摄政周公，成就了三个圣人——文王、武王、周公，故被后世称为“一手托起三圣人”的旷世奇才。战国人托其名而写成的《六韬》、《三略》，记述了他在军事、政治方面的杰出理论贡献，被誉为兵书之祖。但由于《史记》成书时距姜太公时代已相隔八九百年，史料匮乏，传说不一，真假难辨，司马迁只好来个求同存异，对弄不细的就概略记述，弄不准的就诸说并存，为后人进一步考究留下了空间，但同时也为后世的争论埋下了伏笔。

　　千古人龙出新蔡

　　宋·郑樵《通志》载：“吕氏，姜姓侯爵，炎帝之后也。虞夏之际受封为诸侯，或言伯夷佐禹有功封于吕，今蔡州新蔡即其地也，历夏商不坠。至周穆王吕侯入为司寇，或言宣王时改吕为甫。然吕、甫相近，未必改也，故有甫氏出焉。吕望相武王，吕姜为卫庄公妃，其时吕国犹存故也。”吕望封齐之后，本国微弱，为宋所并，故宋有吕封人乐惧，吕封人华豹。”《大清一统志》卷二百六十八云“大吕亭，在新蔡县东。”《后汉书·郡国志》：“新蔡县有大吕亭。清阿思哈《续河南通志》卷四：“新蔡县唐虞夏商古吕国也。清《汝宁府志》卷二：“新蔡县城，古吕国城，即春秋蔡平侯迁国时新建。”清《新蔡县志》：“唐尧时，伯夷佐禹治水有功，封吕国侯即《书经》所谓伯夷降典者也，至周穆王作《吕刑》者乃其后人。宣王以后，改称甫侯。”由此可见，吕首先是伯夷的封号，然后才是他的国号，即禹对伯夷先封为吕侯，然后才将其地封为吕国，不是先置吕国，后封吕侯。伯夷就是吕氏的肇创者，在伯夷受封前，既没有吕侯，也没有吕国，而这个吕，就现在的河南新蔡，吕都位于今新蔡县城古吕镇。蔡平侯在吕城基础上重修的春秋故城犹在，面积是明清县城的2．5倍。

　　至于姜子牙在新蔡（古吕国）出生地的具体位置，《史记·齐太公世家》云：“姜子牙姓姜氏。夏商之时，申、吕或封支庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姜氏，从其封姓，故曰吕尚。”这一段话，大略记述了姜子牙的身世：姜姓，四岳之后，从其封姓，改氏吕，但语焉未详。后经多方考证，明万历年间初修的《新蔡县志》记载：“姜子牙为吕侯之后，故有姜寨，今属颍州，半属新蔡。”姜寨是新蔡县北的一大集镇，“姜寨春耕”是新蔡古志中的八景之一。明人曹琏《咏新蔡》诗中有“姜寨春和鸟乱鸣”之句官津，今名关津，即春秋时孔子周游列国，使子路问津处。

　　豫皖交界地区世代相传的姜公背姜婆的传统民俗节目，即发源于此。1958年清理涎河时，曾出土一块汉代石碑，上书“姜尚故里”四个大字。此碑当时运至县政府保存，“文革”后不知去向。

　　正史上的姜子牙

　　据《史记·齐太公世家》记载：姜子牙名尚，字子牙，俗称姜子牙、姜太公。他年轻时曾经穷困潦倒，直到七八十岁了，才因为到渭水钓鱼见到了周西伯姬昌，使命运发生根本转折。姬昌把姜子牙请到自己的车上，一同坐车回朝，并拜他为军师。在姜太公帮助下，姬昌内修德政，处事公平，妥善裁决了虞、黄两国间的纷争，被诗人们称赞为上承天命的文王。后来，姬昌征讨崇、密须、犬夷三个死命效忠商纣的小国，大规模建设丰邑，逐渐使天下三分之二的诸侯政权归服周室。这些胜利的取得，大多出于姜太公的谋划。

　　姬昌死后，武王姬发继位，尊姜太公为师尚父，信任有加。姜太公助武王会师盟津今孟津，使天下诸侯不期而会者八百人。两年后，纣王杀比干，囚箕子，更加动摇了民心。姜太公见时机成熟，力排众议，促使武王发起讨伐商纣的牧野之战；纣王焚于鹿台，商朝遂灭。姜太公在帮助武王祭告天神、庆祝胜利的同时，立即开仓济贫，安抚民心，并通过封比干墓、释放箕子、迁九鼎至周等措施除旧布新，振奋民心。

　　武王在平商结束、

　　天下稳定后，把姜太公封于齐国，定都营丘今山东临淄，姜太公成了齐国始祖。姜太公到任后，采取因地制宜、因势利导的办法，大力振兴当地的工商业，使当地的渔业、盐业得到空前发展，人民生活水平迅速提高。

　　武王死后，成王姬诵即位。因成王年幼只有七岁，由武王之弟周公姬旦摄政，姜太公继续尽心尽力地辅佐周公叔侄。但当时被封于管国、蔡国的武王的两个弟弟不服周公，联合纣王之子武庚发动叛乱，生活于淮河流域的夷族也乘机作乱。为巩固来之不易的周朝政权，周公在镇压管叔、蔡叔及武庚叛乱的同时，特意派遣召康公前往齐国，授权姜太公对东至海滨、西至黄河、南至穆陵、北至无棣的五侯九伯的叛乱行为，有代朝廷征伐的特权。姜子牙以九十多岁的高龄挂帅出征，很快平息了淮夷等东部地区的叛乱，巩固了周朝政权。成王七年，周公还政于成王。不久，姜太公病逝，时年已百余岁。他的后代世袭齐国国君，如春秋五霸之一的齐桓公，就是姜太公的第11代子孙。

　　由此可见，姜太公虽然出道晚，但厚积薄发，大器晚成，辅佐了四个君王含摄政周公，成就了三个圣人——文王、武王、周公，故被后世称为“一手托起三圣人”的旷世奇才。战国人托其名而写成的《六韬》、《三略》，记述了他在军事、政治方面的杰出理论贡献，被誉为兵书之祖。但由于《史记》成书时距姜太公时代已相隔八九百年，史料匮乏，传说不一，真假难辨，司马迁只好来个求同存异，对弄不细的就概略记述，弄不准的就诸说并存，为后人进一步考究留下了空间，但同时也为后世的争论埋下了伏笔。

　　千古人龙出新蔡

　　宋·郑樵《通志》载：“吕氏，姜姓侯爵，炎帝之后也。虞夏之际受封为诸侯，或言伯夷佐禹有功封于吕，今蔡州新蔡即其地也，历夏商不坠。至周穆王吕侯入为司寇，或言宣王时改吕为甫。然吕、甫相近，未必改也，故有甫氏出焉。吕望相武王，吕姜为卫庄公妃，其时吕国犹存故也。”吕望封齐之后，本国微弱，为宋所并，故宋有吕封人乐惧，吕封人华豹。”《大清一统志》卷二百六十八云“大吕亭，在新蔡县东。”《后汉书·郡国志》：“新蔡县有大吕亭。清阿思哈《续河南通志》卷四：“新蔡县唐虞夏商古吕国也。清《汝宁府志》卷二：“新蔡县城，古吕国城，即春秋蔡平侯迁国时新建。”清《新蔡县志》：“唐尧时，伯夷佐禹治水有功，封吕国侯即《书经》所谓伯夷降典者也，至周穆王作《吕刑》者乃其后人。宣王以后，改称甫侯。”由此可见，吕首先是伯夷的封号，然后才是他的国号，即禹对伯夷先封为吕侯，然后才将其地封为吕国，不是先置吕国，后封吕侯。伯夷就是吕氏的肇创者，在伯夷受封前，既没有吕侯，也没有吕国，而这个吕，就现在的河南新蔡，吕都位于今新蔡县城古吕镇。蔡平侯在吕城基础上重修的春秋故城犹在，面积是明清县城的2．5倍。

　　至于姜子牙在新蔡（古吕国）出生地的具体位置，《史记·齐太公世家》云：“姜子牙姓姜氏。夏商之时，申、吕或封支庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姜氏，从其封姓，故曰吕尚。”这一段话，大略记述了姜子牙的身世：姜姓，四岳之后，从其封姓，改氏吕，但语焉未详。后经多方考证，明万历年间初修的《新蔡县志》记载：“姜子牙为吕侯之后，故有姜寨，今属颍州，半属新蔡。”姜寨是新蔡县北的一大集镇，“姜寨春耕”是新蔡古志中的八景之一。明人曹琏《咏新蔡》诗中有“姜寨春和鸟乱鸣”之句官津，今名关津，即春秋时孔子周游列国，使子路问津处。