孙氏字辈
孙氏字辈
山东般阳(般阳:山东省淄博市淄川区旧称)孙氏:古般阳孙家大庄,现为博山区白塔镇大庄村,十五世至二十六世辈份用字为覃、惟 、凝、即、肇、启 、豊、 寕、 崇、 振 、方 、成。部分字辈已用国标简化字,如:肇字辈也用“兆”字,启字辈也用“启”字。
豊字辈也用“丰”字,寕字辈也用“宁”字,书字辈也用“书”字,义字辈也用“义”字。一般阳孙氏家谱行辈用字,十世前行辈用字较乱,从十一世敬遵前谱行辈用字如下:
允、 聿、 洵 、爰 、覃、 惟 、凝、 即。
肇、 启 、豊 、寕 、崇、 振、 方 、成。
令 、绪 、延 、绍、 代、 遇 、文、 明。
诗、 书、礼、 义 、仁、 德、 昌 、宏。
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孙姓发源地主要有两支,一为河南濮阳,二为山东博兴。春秋战国时期,河南濮阳孙姓后裔孙嘉迁到汲郡,使得汲郡也成为孙姓繁衍的一个重要支源。这一时期,山东孙姓播迁频繁,齐国内乱,致使孙武子孙迁至江苏、浙江一带居住。
后孙武之孙孙膑在“田氏代齐”之后又返回齐国,在山东鄄城和阿(今山东阳谷东北)间繁衍生息。孙武之子孙明仍居于富春(今浙江富阳一带),后此地发展成孙姓主要郡望。秦汉时期,孙姓族人规模、人口进一步扩展。
山东孙武后裔又有移居今山西平遥、清河(今属河北)、南阳(今属河南)、冯翊(今属陕西)、长沙等地者。另外,太原郡望在这一时期形成,且为孙姓历史上最大望族。三国两晋南北朝时期,政局动荡,导致孙姓大举南迁,加上富春孙姓建立了孙吴政权。
使得孙姓在南方分布渐广,河南、河北、山东、山西、浙江、江苏、湖南、福建、陕西及东北等地遍布孙姓。
-孙姓家谱
孙姓字辈
某支孙氏字辈:大永宏茂,元亨利贞,兴隆吉庆,昭远振武,承先启后,世代克昌,平治修齐,子嗣长守。
山东某支孙氏字辈:宗德祖功,守正秉忠,永传侯道,继业子龙。
湖北乐安孙氏字辈:宗敦一本传家法,学从师友邦其昌。光明存心行方正,贤嗣定应万世长。遵札乐道根基固,先哲德泽力弘扬。才华卓著时为用,信义仁廉树纲常。
靖安义门孙氏字辈:必学志方宏,启传责协前。宗功其懋勉,世德自长绵。各睦高同气,光辉粉厚贤。克佳宜有才,萌卜桂兰莲。
益阳腊湖孙氏原派语:应仲玉原景,延松承继立。文崇明国璧,武耀大邦翼。续派语:孝友传家政,诗书启俊良。显扬逢盛世,动业振朝纲。
河北沧州孙氏字辈:书铭华锦,兰茂增馨,嘉祥永荫,世育俊英。
浙江孙氏字辈:会际升平日,修绪衍新编,支图与翰典,光照启后贤。
湖南邵阳孙字辈:国正大光显,忠孝传先泽。诗书裕后昆,发祥疑继厚。
衍庆尤倍圆,盛教仃麟记。人生重本根,宪章隆典礼。
熏夜晋乾坤
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祖训
明明我祖,汉史流芳;训及子孙,悉本义芳。
中华孙姓,孙氏,祖训
仰绎斯旨,更加推详;曰诸裔孙,听我驯章。
读书为重,次则家桑;取之有道,工贾何妨。
克勤克俭,毋怠毋荒;孝友睦渊,六行皆葴。
礼义廉耻,四维毕章;处于家也,可碑可坊。
仕于朝也,为忠为良;神则佑汝,汝福绵长。
倘背祖训,暴弃疏狂;轻违礼法,乖舛伦常。
饴羞宗祖,得罪彼苍;神则殃汝,汝必不昌。
最可憎者,同类相戕;不念同忾,偏论异乡。
手足干戈,我心忧伤;愿我族姓,怡怡雁行。
通以血脉,泯劂界疆;汝归和睦,神亦安康。
引而亲之,岁岁登堂;同底于善,勉哉勿忘。
-孙姓家谱
请参考以下资料,希望对你有用 (1)以山东牛山“泗”为先祖的孙氏族人,世代繁衍不息,家族鼎盛;这一支族人大概5、60万人;吾为二十世孙,乃5世二支大京公一脉,至大京公之孙乐雨公迁千山之下夏庄而有我夏庄一门。 牛山孙辈分排行: 育肇葆承茂,景晋钟启延; 秉则淑以慎,昭虔尚新传; 桂兰德裕厚,光辉业继先; 繁盛恒思本,连华树正孙氏家谱 (2)孙氏家谱在魏晋南北朝时期已孙氏家谱。《新唐书.经籍志》载有南朝贾希镜所著的《孙氏谱记》15卷,也许是能够见其名的最早的以“谱”命名的孙氏家谱。唐宋两代孙姓出现了一些重要的家谱文献。 自宋元以后,平民家族修谱之风开始盛行,至明清时期达到高峰。今天我们能看到的孙氏族谱基本上都是这一时期编修的。据不完全统计,现存的孙氏族谱总数四百种左右,其出地以江、浙、皖、闽四省之家谱为多。 山东鄄城《孙氏族谱》发现于山东鄄城红船镇孙老家村,该谱是目前发现的唯一一部奉孙膑为家族先祖的孙氏家谱。修纂于清光绪年间,现有部分残缺。它奉孙膑为家族始祖,完整记载了孙膑至清代65世孙的繁衍、迁徙及分布状况;它还明确记载孙膑原名叫孙伯灵,受膑刑后改名为孙膑。 江西《宁都城南富春孙氏伯房十二修族谱》是一部记载孙中山先生上世源流的家谱。修撰于民国二十八年(1939年),记载了孙中山先祖孙(言利)的生平事迹及孙氏家族繁衍、迁徙、分布等情况。 广东中坝《孙氏族谱》是一部记载孙中山先生近代家世的家谱。卷首载有清雍正十年(1730年)孙继周所作谱序,详细记述了孙氏的迁徙过程,所载人物世系与《宁都孙氏族谱》所载人物世系完全衔接。 孙姓家谱中的“凡例”部分一般是阐明家谱的纂修原则和体例;“谱论”则是收录古人关于家谱修撰的意义和作用的言论;“图像”即绘制的祖先画像;“思荣录”主要包括皇帝或地方官府赠送的能够光耀家族门面的各种文字材料,如赐字、御制谥文、碑文等;“源流考”是对家族血统源流的考证;“族规家法”是宗族自己制定的约束和教化族人的家族法规。 廉 (3)孙氏在线家谱: http://memnetorcom/search/allvisitasptag=4&firstname=孙&allname=孙 孙氏家谱信息: http://wwwjiapunet/search/query_indexasp
孙氏字辈
本文2023-11-01 19:50:41发表“资讯”栏目。
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