二者不宜比较：

1、供奉家谱是尊敬祖先的表现。供家谱的一项重要内容就是要准备供品和祭器，主要有供桌，蜡台，蜡烛，香炉，烧纸等。供品包括水果，点心，馒头，米饭，饺子等。

2、供牌位就是供祖宗的牌位，以及逝去的父母的牌位，在农村父母亲去世后的三年里，家里有一个牌位，上有父亲或母亲的生死时晨，每天上香，三顿饭烧好后先装上供了牌位自己才能吃。

 上香前，先要净（洗）手。

上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。上香时以三支为宜，将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。

3   上香后，要进行礼拜。

   礼拜，就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动，其法是：

1）肃立合掌，腕与心口平，两足跟离开约二寸，脚尖相距约八寸，成八字形。站好后，立刻收束杂乱的心意，瞑目观想：我以往无量劫中的父亲在我右边，我以往无量劫中的母亲在我左边，儿女眷属在后，一切冤仇障类在前，此无量劫数的父母冤亲眷属，均在我的四周，团团围绕着我，随我一齐礼佛，愿你们以善缘，往生西方极乐世界。（注：此种观想礼佛的方法，是密宗的无上法门，若常如此观想礼佛，不仅能超度你所观想的，而且能为自己灭障消灾。即念经，持咒或持佛菩萨圣号时也是一样，不可忽视。）观想后，弯臂，右臂斜伸，右掌向上，按于拜垫中央，左掌仍举不动，两膝随即跪下（此为第一拜）。

2）跪下后，左掌随着伸下，按在拜垫的左前方（此为第二拜）。

3）右掌由拜垫中央移到右前方，两掌相距约六寸许（此为半拜合共叫“两拜半”）。

4）以头垂叩于两掌中间拜垫上。

5）两掌随即翻转，手心向上。意思是以两手托承佛足，以求福慧。这叫头面接足礼。（另一说法是：古时候的小孩子或低阶之人，向大人，上级或长者求索物品或钱财时，就是这样摊开手掌承接所要求的财物。也就是承接佛菩萨所赐的福慧之意）。

6）两手握拳翻转，头离拜垫，右手移回拜垫中心。

7）左握举回胸前，右掌将身撑起，与左掌合，同时两膝起立。合掌依然。

8）三拜礼毕，合掌弯腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，两大指相并，两食指相合竖直（此为定印），伸直腰，举至齐眉，再放掌。这叫问讯。

以上为一般之礼拜法。此外，密宗尚有“佛部、莲花部及金刚部”等之合掌与礼拜方法。行者皈依后，自有上师亲传，此处不赘。

需要烧香的 最好烧香 但 历代祖先 四个字不行 必须有具体个人名字

烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多

香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！或入干净流动的水里。先要和神 佛说一声，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰或入水。

可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行

上香随时随地都可以的，上什么材质、上几枝香也没有限定（通常上三枝香，但不是硬性规定），也没有要求说朝哪一个方向拜，唯一的要求就是我们在礼拜十方诸佛菩萨的时候是顺时针旋转（民间称之为“拜满堂香”）。显然，您这样问，就是不知道上香的意义。我简单的给你解释一下吧：

上香类似于我们在准备浏览网页之前的“拨号上网”，香即信香，是一种信号，是用来跟诸佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息、感应交用的。在我国古代，资讯不发达，就用烽火来传递消息（那可是好大的一枝香啊！😄），信香取的就是这个意思，但在佛教中真正的含义，称为“戒定真香”（代表学佛“戒定慧“三个层次，也有称为“五分法身香”（即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香），当佛弟子看到这个烟、闻到这个香味，就应想到自己要修戒、要修定、要修慧，持戒、得定、开慧，那才是佛弟子真正的修行！

所以你无论给谁上香，都不需要讲究时间的，也不讲究上几支香（不过佛弟子会以早晚三枝香为基本标准），把握两点即可：一是恭恭敬敬，诚心诚意，“心诚则灵”就是这个意思；二是口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号（心里想着也行），拜观音菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”；拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。

另外，顺便普及一下为何要在初一十五上香的原因，是因为上香既可以供养佛菩萨，也可以同时供养六道众生，其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的，但是它们那边的时空流速比我们慢，鬼道的一天相当于人间的一个月，所以我们在初一、十五上香，就是供养它们吃午饭和晚饭，那么这两天上香的功德就特别大，这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛，随时随地都可以上香的。

三根即可。

祭拜祖先属于传统文化，中国人比较讲究守规矩，所以三根是最合适的。

因为祭拜这种习俗据说是在商周时期开始发展，当时延续的传统就是三根。

第一根祭天，第二根是拜地，最后一根才是祭拜自己的祖先。

因为古代认为天地是最大的，现有天，再有地，才有了我们人类。

从俗话说的天时地利人和，也可以判断出三者之间的重要性。

因为古代认为天象是宇宙的表象，或者说是神明的情绪表现，天象不好就是大灾，所以把天放在第一位，古代主要以农耕为主，所以，有地才能有庄稼，才能生存，地是仅次于天。

再者，就是人类本身了，所以放在天地之后。

另外需要说明的是：

一、由于时代在改变，每个地方的文化习俗又有差异，所以，不必太过注重上香的数量，态度上虔诚尊重即可，因为没有祖先就不会有下一代，他们是值得尊重的。

二、传统上来说，是需要左手拿香，右手拿火，顺序不要错了，香引燃后，不能立即插入土里，必须先祭拜过后，顺带心里默念一些想对祖先说的话语，然后才能将香固定，这个了解即可，只是分享。

三、清明和7月半这两个时期上香，需要特别注意，因为有孤魂野鬼，处理方法是在祖先附近的地方，也给孤魂野鬼烧香和纸，避免他们过来抢夺祖先的香火，如果条件可以，画一个圈在这个圈里进行就可以了。当然，这个也是听老一辈的人说的，老家的习俗也一直是这样子。

其他没什么了，仅供参考。

1、一般来说，供奉家谱需要准备好供桌、蜡台、蜡烛、香炉、烧纸等。供品就是水果、点心、馒头、米饭、饺子等。还有的就是在腊月二十八的时候蒸馒头，蒸的时候还要在馒头上加上五个大枣，在供桌两边分别叠放起来，一堆五个。下面三个，上面对叠两个。另外还有米饭，和其他的供品，都是有一定的讲究的。

2、一般都会在年三十早上太阳还没出来的时候，就需要挂上家谱，摆上祭品，在天黑的时候还要提着灯笼去十字路口接年，请祖先回家过年。在这之后开始，就需要早晚去祭拜了，到了初三晚上的时候就要送年了，就会把所有的供品撤掉，卷起家谱，放好备用。

老人还在，小的可以供家谱的。

一般的家族的家谱，都是放在每一辈人中，老大的家里。一般只有老人去世，家谱才可以拿到别的家。但是老人由于年龄大，可以提前交到小辈人手的。正常的家谱无论放在谁的手里，都要每年春节拿出来，上香摆供，也就是供奉祖先的。

家谱是家族世系、家族族谱，是记录家族发展历程、家族成员表述和传承等的重要载体。在家族信仰传承中，供奉家谱也是一种传统的信仰仪式。在供奉家谱的过程中，家族成员需要展示出尊重和纪念祖先先贤，依据家族传统习俗，供奉家谱，追忆家族的传统和文化，预祝家族的繁荣昌盛。

在供奉家谱的仪式中，通常会规定由家族的大户或重要人物来进行供奉。供奉家谱的人需要手持香烛鞭炮等祭祀用品，用香祷告，表示对祖先先贤的尊重和纪念。供奉家谱过程中的细节因地区和家族的不同而有所区别。

因此，在供奉家谱的过程中需要明确谁主持供奉的事宜，通常是家族的领袖或者族长，表示家族的尊严和统一。同时也需要家族成员的共同努力，以展示家族团结和谐的力量。