1、林姓出自子姓，血缘始祖相传源自国神比干，“三代孤忠”的他以忠正敢言而闻名，后被暴君纣王挖心，他的夫人妫氏逃难到今天河南卫辉、淇县一带的长林，生下一个儿子。周武王姬发灭商后，赐他儿子林姓，并封在博陵（今河北安平县一带），此人就是林坚。林姓由他最早发源，后人尊他为受姓始祖。林坚的子孙后来形成了著名的西河郡、济南堂、下邳、晋安林氏、九牧林等郡望，还有问礼、九龙、忠孝等堂号，成为林姓最大派系。

　　2、林姓的另一个起源出自姬姓，是东周周平王姬宜臼（公元前770～前720年）的小儿子姬开，他的子孙以他的字“林”为姓。因起源于今河南洛阳一带，林姓家谱中就称为河南林。

　　3、此外，北魏孝文帝迁都洛阳时，将鲜卑族等原先丘林姓氏的都改成林姓，并注籍为河南洛阳人。其他少数民族中有满族的林佳氏和布萨氏也都有改姓林。

　　总体上看，林姓的发源地还是今天的河南卫辉以北地区，那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。

　　史载：殷商太师比干被商王朝纣王所害,正夫人妫（陈）氏甫孕三月，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名泉,字长恩（林氏受姓始祖）;周武王牧野大战败商军，公元前1046年，周武王姬发灭商建周后，旌表比干忠烈，徵觅其后嗣，命闳夭给比干在朝歌南汲境内（今卫辉）封墓，夫人携泉归周。因泉生于长林石室，周武王封比干垄,垄为国神，赐姓林名坚。念林坚乃商汤之后先王之胄，且能远避纣乱而不绝其世，乃拜坚为大夫，食邑清河。后封博陵公，食采二千户，采邑博陵(今河北安平县)，故林氏总堂号为西河堂。

　　林姓的发源地是今天的河南卫辉以北地区，那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。

天下林姓都将一代名臣比干认作老祖宗。过去定论是：比干冒死直谏，被纣王所杀。其夫人逃至今天河南卫辉市的长林，生下儿子泉。周武王伐纣，天下大定，四处寻找比干后人，得知其遗孤生于长林，于是因林而命氏，赐姓为林，改名为坚。林坚即被认为是天下林姓的始祖。 但在“中华林氏族谱研讨会”上，专家们出具了大量史料证明：比干于公元前1047年为纣王杀害，其子坚约14岁，随母逃难长林之山。因此认为，林姓始祖坚约诞生于公元前1060年。 福建林姓多是林坚后代林禄的子孙。东晋太宁年间林禄入闽，带来了林姓在闽的繁衍发展。学术界原先对林禄生卒有三种说法：生于公元289年，卒于356年；生于公元274年，卒于356年；生于公元265年，卒于333年。此次会上多认同第三种说法。因为按第一种说法，林禄4岁就有了儿子，显然荒唐。据史载林禄死于任上，按第二种说法林禄死时已83岁，也不符合史实。有九个姓祖上本姓林 福建省姓氏源流研究会副会长林伟功介绍说，获诺贝尔化学奖的李远哲博士曾回南安寻根。他虽姓李，但祖上姓林，也是林坚后人。林先生说，目前海内外有九个姓祖上都姓林。 比干子孙有一支改为王姓，如今生活在甘、鲁、豫、苏、冀、晋、皖、鄂一些地区的部分王姓，即为这支比干后人。一些地方孙姓、纪姓者，祖先同样为比干，与林姓同源。不少地方的柴姓，也与林姓同宗。原因是隋末林士弘称帝失败，易林为柴，这些柴姓人至今只认林坚为祖。永春的辜氏源自林姓，原因是林禄15世孙林正贞观年间任江西观察使，政绩出众，唐太宗嘉其贤而赐之辜姓，昭示苦辛之德。现莆田、泉州、广东潮州和江西南昌等地的一些辜姓者即为林正后代。泉州有林、李同宗特例，城内有“清源林李宗祠”，为泉州和南安榕桥林李两姓子孙为纪念共同祖先林闾而建。林闾长子生的五子中，老大无后，老二居泉州仍姓林，老三、老四迁南安改姓李；林闾次子所生两子中，老大无后，老二迁南安也改姓李，李远哲博士即为他们的后人。湖北汉川还有林尹同宗特例，元代林茂在莆田石头村办团防，投身营伍，后归明，因战功被授予绥远将军。其后人中有人为避军籍改姓尹。还有一些地方的邢姓、陆姓，也都是由林姓改过来的。全球林姓多由八闽出。 天下林姓，根在中原。河南的卫辉市为林氏的发源地。昨天到会的该市比干学术研究会理事长告诉记者，林姓从中原向南发展，到了福建成为大姓，八闽大地是林姓发展的最重要地方，后来又由福建搬迁到台湾以及东南亚一些国家，乃至世界诸地。

许多人，包括柴氏族人都认为柴姓是一个单源的姓氏，出姜姓炎帝神农氏。其实不然，柴姓还有另外重要的一支，源自皇帝轩辕氏。并有少数民族改姓柴氏。

最早的柴氏宗谱见于西晋孝武皇帝太康年间，由著作郎柴宏道、中书舍人柴宏膜所撰。太康八年丁未七月，司空司隶校尉著作郎权知谱事崔陵，奉勅纂修柴氏宗谱序云：“观在廷群臣，所进名宦仕绩，乃知柴氏家传本於烈山氏少典之后，娶有娇氏之女曰安登，生子曰石年，以姜为姓，以火德王，为炎帝神农氏。少典之妃，曰附宝，感电光绕，斗而有娠，生轩辕有熊氏。子元嚣为少昊金天氏，孙为颛顼高阳氏，生卷章。卷章生黎及回，黎与回代为祝融，官於高辛氏之世。回生陆终，陆终生六人：曰樊封於昆吾、曰惠连封于帝丘、曰钱铿封于徐、曰会人封於晋，赐姓柴，居平阳为平阳郡公。自少典至会人，凡十九世，会人至承勋凡二十九世，历秦汉魏吴以来，名乡贤相代不乏人。或佐理天朝，或宜猷於藩镇，皆济济缙绅之光，宗谱之辉也。因敬叙之，以垂不朽。”

据《林氏世糸总记》和《姓纂》载：“林氏出自子姓，黄帝后裔，历夏、商32代而生比干，为商纣王少师。商纣王是历史上的暴君，平日不理朝政，沉浸于洒色，朝廷中以比干为首的文武大臣为着国家利益，直谏纣王。

纣王执迷不误，反而怒杀比干，刳视其心，焚其面。还剖比干次妃胎，正妃陈氏有孕三月恐祸及，为避纣王之难，避居于牧野长林石室中，而生男，取名泉。周武王伐纣得胜后，下旨修建毕干墓，寻访比干后人，拜见其子泉。

泉以其居长林石室而生，周武赐泉为林姓，改名为坚。林姓因而得名。封林坚为大夫，食邑博陵。牧野古为冀州之地又称西河。长林现在河南省卫辉市附近，该市建有比干墓。

林姓始祖比干。二世为林坚，生子林载。三世林载生三子，长子为林磋。四世林磋为冀州牧，官司马大夫，生四子，三子取名林虎。五世林虎，周武王时为大将军。

比干22世孙林才，周平王时为大将军。

林放（林氏23世），周景王时是孔子的学生，后仕为大夫，列七十二贤。

西晋末年（公元317年起）晋愍帝时，林碌（林氏70世）任甫河大守。那时北方的五个少数民族入击中原，历史上称“五胡乱华”，中原汉民为避战乱南迁至江淮地区，有一部分过长江向南迁徙。这次北方汉人的大迁徙。林禄举族护驾愍帝渡江定都建业（今南京）。

林禄后任晋安（今福建地）刺史，后病逝官邸，追封为晋安王，葬于九龙岗，两个儿子定居晋安。林禄为林氏入闽始祖，

林禄的子孙分迁各地。如林茂（林氏79世），西晋陈宣帝大建4年为朝廷丞相，年老辞官后定居福建莆田县北螺村，为福建莆田开居祖；林万春（林氏84世）由莆田移居上杭县林家厢。

扩展资料：

林氏的迁徙分布

据考古及基因研究显示，中国人的起源并非只有一个地区，而是存在多地区多起源的趋势。全基因组基因分型研究表明，距今3万至4万年前，亚洲人沿着从南往北的路线迁徙，才形成了如今的东亚人群。

这项研究最重要的结论是：东亚人群是从南方起源的，在史前时期进行了从南往北的迁徙。对中国历史而言，这意味着，北方人的“老家”其实在南方。中国人的祖先先是到达了中国南方，在那里繁衍，此后再进入黄河流域。

亦有从北往南迁徙的说法，如有说法认为先秦时期，林姓首先活动在黄河以北、太行山以东的地区，进入东周后，林姓已经散布到甘肃、陕西、山西等地。

山东鲁国是林姓发祥的第一地，整个春秋战国时期，林姓在鲁国得到最好的发展，形成了著名的济南林氏，在随后的秦汉时代，济南林氏一直占据了林姓群体的主导地位。

两汉、两晋、三国和南北朝，北部战乱，中原板荡，五胡乱华，政权更迭，林姓随中原居民向四周迁移，经西南到四川，向东南抵江浙。

西汉时期，林氏家族渡过黄河，开始向山东济南迁徙。到了西晋，济南林氏家族一支往四川成都迁徙，一支往江苏徐州迁徙。

西晋末年，林礼随子林隶迁居徐州下邳，成为下邳林氏的开基者。

莆田林氏有四个分支，九牧林主要分布在荔城区和城厢区及涵江区大洋、庄边、新县、白沙等地。金紫林主要分布在埭头、平海、北高及黄石一带，阙下林分布在东庄和新度。

还有一支游洋林，后迁往漳州。明末清初，游洋林后人随郑成功攻打台湾，迁往台湾雾峰，称为台湾雾峰林氏家族的先祖。

时至今日，闽、台、两广、海南以及东南亚，日本、韩国等各地林氏宗祠，都常见"唐代兄弟九刺史，宋朝父子十知州"的对联，这就是对闽林世系"九牧传芳" 渊源的概括和真实写照。

韩国林氏共同的先祖名为林八及，唐朝时从惠安彭城渡海出国避祸，漂泊到新罗国（今韩国）江华湾登岸，如今衍生出了180多万韩国林姓人口。

人民网—客家姓氏：林氏始祖比干黄帝后裔

根据老一辈的说法，林姓的始祖是位名为林坚的人，是周代时期的人，而他是著名忠臣比干的儿子，因此坊间流传比干跟林姓的渊源颇深，如今林姓的人也常常将比干认为是自己的太始祖，脸上也很有光，毕竟比干的忠贞是亘古至今不变的。

比干一生忠贞不屈，爱国爱民，一心只为国家，但也是因为他对国家的忠心使得他容不得任何不忠，经常上书直言劝谏，也因此惹怒了性情不定的帝王，被剖心而死，传说圣人有七窍玲珑之心，这是比干最后一次直言劝谏帝王时帝王对他说的话，之后一代忠臣就这样被活生生挖心而死，结果帝王看到后竟也不以为然，只是觉得原来传说的七窍玲珑之心是糊弄人的，可怜的比干到死都被这样玷污，而他的忠心也传扬至今，大家现在一提及比干，都会称赞他为“亘古忠臣”，可惜遇上当时的昏庸无能的皇帝，满腔热血并不能施展出来，真是最大的屈才啊！

牧野大战后，周武王念及比干忠心耿耿，下令追封他，并且找到比干唯一的儿子林坚，赐姓为林，也因此林坚成了林姓的始祖，从那之后，林姓开始绵延不绝，也有很多林姓后人一生功绩无数，所以到现在林姓遍布中国，甚至韩国等地，林氏家族也是颇为庞大啊！

目前，林姓大多集中在福建、台湾、广东等地区，人口众多，是南方的几大姓氏之一，代表人物颇多：比干、林则徐、林彪、林伯渠等人，而且在福建省，每年都会举行大型的纪念比干的活动，海内外很多人纷纷赶来参加，目前也有许多研究针对林姓历史，间接也体现了台湾同胞们与大陆的千丝万缕、密不可分的联系。

林姓名人：西周时有林开、林英父子。春秋时鲁国人林放。唐代大将军鄱阳人林士弘。宋代诗人钱塘人林逋。清代两广总督侯官人林则徐。

明世宗皇帝御制诗曰：林姓富贵胜中华，三状四眼六探花。五会七解八宰府，九尚十世作行家。三百进士腰金带，一千举人帽乌纱。贡监生员难屈指，州府县城三石麻。”

清圣祖皇帝称闽林是“唐宋元明百千进士三鼎甲，公孙父子十二宰相五封侯。

慈禧太后的时候，同治皇帝结婚，请林召棠去当傧相，婚礼完事了，老太后问："卿在家同宗支者多少人？称公叔者多少人？"林召棠当场写了一副对子来回答：松木公，椒木叔，木木成林皆公叔，崇山宗，岐山支，山山叠出尽宗支。慈禧太后慈颜大悦，称羡不已。林氏于晋代南迁发展，移居江苏及福建的林姓支脉素以林礼祖孙最为彰显。林礼是林坚的80世孙，在晋怀帝永嘉元年(公元307年)任职中郎主簿，后升为太子太傅，由世居地博陵郡迁入徐州，遂成为徐州林姓望族之始祖。 林颖是林礼之子，在晋愍帝建兴三年(公元315年)，由徐州别驾升任黄门侍郎，随司马睿渡江南，先寓居徐州，后定居下邳。 林颖的长子林懋是林坚的82世孙，在晋愍帝执政时期曾任通宜散骑常侍、殿中侍御史和侍卫将军等职，后出任下邳郡（故址在今江苏省睢宁县及邳州市）太守。林懋太守任满之后，鉴于时局动荡，便慎选下邳郡的梓桐乡定居下来。现今所见的林姓家谱，一般称林懋为“下邳林”的始祖。 林禄是林颖的次子，在西晋王朝中历任安东琅琊王府参军、给事中、黄门侍郎等职，曾随司马睿南渡。司马睿建立东晋王朝之后，他颇受晋元帝司马睿重用，历任招远将军、散骑常侍、合浦太守和晋安太守等职。林禄于东晋明帝太宁三年(公元325年)举家入闽，定居于晋安(郡治在今福建省福州市)，成为“晋安林”的开基始祖。林禄的子孙除寓居晋安郡侯官县之外，后因人丁繁衍兴旺，广泛分布于闽省各地，据称闽林吾邑林氏（开）始鲁（山东）地，汉（朝迁）入徐州，南渡茂公遂徙居福建莆田。六世而至批公，唐开元八年（720年）经及第任饶州刺史迁高平太守，有子九人：苇公端州刺史；藻公江州刺史；著公横州刺史；藨（biao）公韶州刺史；薛公通州刺史；蕴公邵州刺史；蒙公循州刺史；迈公雷州刺史；蔇公福州刺史，时人称为九牧（唐九牧墓位于莆田福平山荔城区西天尾镇林峰村，古称北螺村，旧称凤林村），以视夫戟。裔孙今已发展到一千万人以上。

林姓起源

中华民族的姓氏有五六前年的历史，是世界上最早使用姓氏的民族之一。中华民族的姓氏，传说是由伏羲氏和女娲氏创造的。伏羲，三皇之首，画八卦，正姓氏，他主要活动在中原一带。 女娲造人是母系社会的一个神话。姓这个字的字型，就是由女和生构成的。于是，最古老的姓氏，几乎都带有女子旁，比如姬、姜、瀛、姒等等，这说明姓曾经是女性的专利，标志母系的血缘，用来区别婚姻，避免近亲繁殖。随着人类由母系社会走向父系社会，三皇五帝的姓氏也逐渐成为华夏百姓的主要源头了。

每个人都有属于自己的姓。姓作为一个符号，它通常用来标明血缘关系，是对先祖的一种继承。然而，普普通通的一个姓氏，它包含的文化内涵是相当丰富的。几乎每一个姓氏的由来，都由一段悲壮的，或者辛酸的历史。

两千多年前，一位伟人舍身取义，以它的生命换来一个姓，那就是林。商朝末年有个残忍的暴君纣王，他有个叔叔叫比干。比干对纣王伤尽天良的行为，一再进言劝阻，纣王就是不听。纣王甚至怀疑比干的忠心，于是残无人道地剖开比干的胸膛，挖出比干的心。

比干死后，纣王还要诛灭比干的妻儿。比干的妻子陈氏当时怀孕在身，于是 急忙外逃，躲在长林石室之中，一直到胎中的婴儿落地。周武王灭了商纣之后，找到比干的遗腹子，因为他是凭借长林掩护才生存下来，所以赐他姓林，名坚。林坚是林氏的受姓始祖。

比干姓比，是因为他曾受封在一个叫比的地方。比，大约在今天山东淄博一带。比干的先祖姓子。相传，黄帝的曾孙帝喾有个妃子叫简狄，有一次吞吃了燕子的卵，生下契，所以赐契姓子，以玄鸟为图腾。

契开创了殷商王朝，故比干又称殷比干、商比干、子比干、林比干。林姓与商、殷、唐、姬、子、虞、比，有着血缘关系。 比干作为契的后代，本姓子。孔姓的祖先也姓子，所以林姓和孔姓在远古还是同宗同祖呢！在商代故都一带姓王的，与姓林的也是异姓同根。

自林坚受姓为林之后，林姓由中原逐渐向四方繁衍。福建是目前林姓最为集中的地区。入闽始祖叫林禄，在晋期时就从黄河流域来到了福建，他的坟墓还在泉州的惠安，称为闽林始祖，也叫晋安郡王。林禄，相传是林坚的47代孙，被奉为闽台两地的林姓始祖。全国姓林的，叫做西河林。自林禄到福建来，在福建整个姓林的，叫做乔木林。林禄的子孙还分迁到潮州、温州、杭州。他的15世孙生下三个儿子，后来分别 为阙下林氏]游洋林氏和九牧林氏的开鼻祖。九牧，指的是林披的九个儿子。九牧林的后裔，如今在南方和海外的众多。

除上述一支外，林姓还有其他来源。相传东周时，周平王有庶子名开，字林。子孙以他的字为姓，姓林。后来，他又生子英，英生茂、庆等。因周平王建都洛阳，这支林姓也起源于今洛阳所在的南郡，谱书也因此称他们为河南林姓。另外，北魏时，鲜卑族中有丘林等姓，在孝文帝改姓运动中也改姓林，并注籍为河南洛阳人。以上三支林姓是当今林姓的主要血统所出。