首先你要明白，什么是家谱，这是1个比较复杂的概念：

族谱又称为家谱，是一种以表谱形式记载一个以血缘关系为主题的家族世系繁衍，和重要人物事迹的一个特殊的图书题材，族谱是家族的生命史，记录着族谱的来源，迁徙的轨迹，还包括家族的生息繁衍，婚姻文化，族规，家约等历史文化的一个全过程，家族是以记载父系家族世系人物为中心的一个历史图集，它是有记载古代帝王诸侯世系事迹而逐渐演变而来的。

它包括3个部分，第一部分叫世系图，如果你想知道谱中的每一个人，他的世系所成就是属于哪一代，他的父亲是谁，一看世系图就一目了然，第二部分是叫传记，又叫行状，是按照世系图中所列各人的先后次序编定的，他分别介绍个人的字号，父讳，行次，时代，职官，封爵，享年，卒日，谥号，婚配等等，这些介绍性的文字长的有五十多字，短的只有两三个字，实际上就是一个人物小传，让人知道他的本源，而世系表也因此更加完善了，第三部分叫谱文，谱文的内容很丰富，包含有谱序、谱例、谱论、恩荣录、遗像、姓氏起源、家训、祠堂、五服图、世系表、家传、谱系本记、族产、契据文约、坟茔、名迹录、任宦记、年谱、艺文著述、字辈谱、领谱字号、续后篇、捐资人名等众多格式，通过不同格式的谱文，记载着一个家族的来龙去脉跟过往兴衰。

所以这么多内容，光靠你一个人用手动修的传统方式，你觉得现实吗？而且如果你的家族有上千人甚至更多的话，就算你会修，你又要修到猴年马月去？现在科技这么发达了，你只要借助类似炎黄族谱这种在线编修工具才能解决问题，自己去小程序上搜一搜吧，我记得是有1个邀请协编者的功能的，可以跟你家族里面的专业人士一起修，这样效率才高，也不容易出错，纯手打，给个赞吧

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        我所在的学校为随迁子女入学学校。我在从事班主任工作及语文教学过程中发现，要做好随迁子女的教育工作很难。主要原因是随迁子女所处家庭，多数经济压力较大，父母忙于生计，给予孩子的陪伴及助力有限；有些孩子，因为父母外出工作无法履行亲职，与祖父母一起生活。

        面对这样的教育难题，我开始思考。坐在教室里的孩子，不是孤立的个体，他所在的家庭系统，已经花了六七年时间塑造了现在的他。如果学校教育一味在学生身上用力，便会出现“教育反弹”现象。因为，凭教师一己之力，很难撼动孩子所处的家庭系统。于是，出现了5+2=0的教育模式，教育者辛辛苦苦的付出，常常收获甚微。

        针对自己遇到的随迁子女教育问题，基于思考，我开始组建家校“学习共同体”，在合作中共同成长。下面将从理论支撑、组建措施、初步效果三个方面进行阐述。

一．组建家校“学习共同体”的理论基础。

1佐藤学的从参观教学到参与学习。

        佐藤学先生在《静悄悄的革命》中写道，“教师和家长间合作关系的建立，如果仅仅由教师单方面地向家长主动伸手，或家长单方面地协助教师，都是不能实现这一课题的。只有双方都各自自觉地认识到自己的责任，才能将合作变成现实。”接着，作者以小千谷小学为案例，向读者呈现了从参观教学到参与学习，教师和家长携起手来，形成家校“学习共同体”，这一教育路径。佐藤学先生的“学习共同体”思想，是我尝试做好随迁子女教育的主要理论支撑。

2结构家庭治疗理论。

        以米纽庆为代表的结构家庭治疗的理论基于这样一个事实：人们不是一个个孤岛，每个人都是社会群体中行动着反应着的成员。当家庭群体的结构被改变，处于此群体中的诸成员也相应地被改变。虽然，结构家庭治疗理论是心理治疗理论，但对我做好随迁子女教育有很大启发。受教育者，不是孤立地存在，他所在的家庭系统塑造了他，如果他所在的家庭群体结构没有改变，但凭老师一己之力改变他，堪称奇迹。基于对结构家庭治疗理论的理解，组建家校“学习共同体”，当孩子所处的家庭系统，通过学习，出现良性改变时，孩子自然随之改变。

组建家校“学习共同体”的具体措施。

1通过入学问卷调查，了解班级孩子家庭教育概貌。

        2017年8月30日，我再一次成为一年级语文教师兼班主任，这是我工作的第7个年头。6月，我将第一届毕业生送走，内心最大的遗憾是，六年，在我班级的不少随迁子女，带着各种各样的困难，走进了中学。我反问自己，是不是已经尽了全力？能不能在这一轮带班中，减少这种遗憾？

        8月29日我打扫干净一5班教室，晚上熬夜做好与家长第一次见面的PPT，为每位孩子准备一张问候式的席卡，如：李梓轩，遇见你，真高兴！一份阅读年龄测试问卷，一份家庭教养方式问卷，一封《致家长的第一封信》，一本《弟子规》。通过PPT及《致家长的一封信》,和第一次见面的家长，沟通我的教育理念，并为家长帮助孩子做好入学适应提供具体建议。通过问候式的席卡，增强孩子对学校及教师的亲近感。通过阅读年龄测试问卷及家庭教养方式问卷的填写，数据收集，分析反馈，了解班级孩子家庭教育的概貌。这是有效教师组建家校“学习共同体”的前提条件。

2线上家校“学习共同体”，一5班一起成长。

        一5班一起成长，是我们班级家长群名称。基于佐藤学的“学习共同体”理论，我希望通过家长群的建设，组建线上“学习共同体”。一开学，便在群文件里分享班级共读推荐、亲子阅读推荐及一年级父母阅读书目推荐。在班级落实共读。通过微信小程序，知识圈打卡，鼓励家长和孩子进行亲子阅读，根据打卡情况，线上进行过程性监控。通过微信小程序，手边读书，教师录入班级图书，家长录入家庭藏书，家长和孩子，可以在线上申请借阅，共享读书。

        因为，随迁子女家庭所面临的经济压力是现实因素，让年轻的父母，为了孩子的教育放弃工作，来学校参与学习，是不可能的。但是，线上家校“学习共同体”的组建，便打破了时间及空间限制，更有利于教育资源的整合。

        根据入学调查问卷的反馈，我和几位家庭教育做得比较优秀的家长沟通，鼓励他们成为家校“学习共同体”的核心带动者。他们组建了一5班学习共同体群，邀请班级其他家长自愿加入。在群内分享自己阅读家庭教育类书籍的心得，以及在处理该年龄段孩子共性问题，比较好的教育方法。一年级上学期，家长们共读了史家小学卓立校长的《欢迎来到一年级》，根据书中的建议，为孩子更快更好地适应小学生活提供了助力。

3线下家长会、家访、家长课堂、综合性学习，促进家校“学习共同体”发展。

        根据日常班主任工作及家校“学习共同体”遇到的比较典型的共性问题，确立家长会主题，如，2017年9月为“入学适应”，充分利用面对面沟通交流的机会，调动家长利用彼此的教育心得。

        本学期，我利用放学时间进行家访。家访时，我会特地为孩子和家长各选一本书，作为礼物送给他们。运用结构性谈话技巧，画出每位学生的家谱图。这样，有利于我更好地了解每一位孩子所处的家庭系统运作模式，更有针对性地促进家校“学习共同体”的发展。

        今年端午节时，邀请李尚融家长走进班级，手把手教孩子们包糯米粽。为了准备这节课，李尚融妈妈还特地向身边的朋友学习，三角粽和四角粽两种不同的包法。

        我自2018年2月份参加区小语教研员郑玉茹老师主持的课题“基于核心素养下的小学低段语文综合性学习实施策略研究”，我们班级为课题组的实验班。课题组紧扣部编版小学语文低段教材，结合人文主题与语文要素，设计语文综合性学习家校读本，开展语文综合性活动，让家长参与教学，促进孩子综合素养发展。

4通过写带班日记，让家长“看得见”孩子成长。

        组建家校“学习共同体”，相对而言，比较容易。如何为家校“学习共同体”，注入持续发展的动力？那便是，让家长“看得见”孩子成长。孩子的成长，是坚持家校“学习共同体”的动力来源。

        如何让家长“看得见”孩子的成长呢？教育从来不是一蹴而就的“快餐”，但我担心家长在“静待花开”的过程中，放弃了家校“学习共同体”。于是，从2017年8月30日开始，我坚持每天在上写带班日记，主要记录孩子在学校的点滴成长，我自己的阅读分享及教育实践反思等。每天写好后，分享至朋友圈。家长已经习惯了，通过阅读我的带班日记，了解孩子在学校“看得见”的成长。孩子“看得见”的成长，为家校“学习共同体”可持续发展提供了动力。

组建家校“学习共同体”的初步教育效果。

1家校“学习共同体”，让孩子生活在良好的的助力系统之中。

        家校“学习共同体”，能有效改变一旦学生遇到挫折，教师把责任推卸给家长、而家长把责任推卸给教师的状况。家长和老师在家校“学习共同体”中，面对孩子出现的问题，会从各自的教育只能出发，为孩子提供助力。这样就为孩子的发展提供了比较好的助力系统。而不是在互相指责及推卸中，让孩子处于困境，只能依靠自身的力量，面对问题。

2家校“学习共同体”，增强家长教育效能感。

        这一届孩子的家长基本都是八零后，通过手机阅读等，多数都拥有碎片化“教育理念”。这些碎片化的“教育理念”在教育孩子的实践中，不能有效地支撑家长。这会极大地影响家长的教育效能感，在教育孩子的过程中充满了焦虑。在家校“学习共同体”中，家长和教师共读比较系统的家庭教育著作，能避免碎片化，形成的教育理念，能有效支撑家庭教育，增强家长教育效能感。

3家校“学习共同体”，逼迫教师迅速成长。

        随着家校“学习共同体”的组建和发展，家长整体教育理念地提升，对教师的专业性，有更高的要求。自2017年至今，我逼迫自己挤出点滴时间来阅读教育教学经典作品，每天坚持写带班日记，逼迫自己更快地专业化成长，更好地服务于学生。

        正如阿尔弗雷德阿德勒所说，“一切有关生命的问题还是得依靠合作的能力来解决，每一项人生使命都不得不在人类社会的框架里，通过谋求人类幸福来实现。”组建家校“学习共同体”，便是依靠合作来解决随迁子女的教育难题的尝试，事实证明，合作是最大的竞争力。

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