齐西村是陕西省宝鸡市眉县齐镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为610326107220，居民身份证号码前6位为610326。邮政编码为721000，长途电话区号为0917 ，车牌号码为陕C。齐西村与斜峪关村、党家寨村、三星村、上龙王庙村、官亭村、凉阁村、南寨村、齐镇村、街道社区相邻。

齐西村附近有太白山国家森林公园、红河谷森林公园、秦皇生态园、扶眉战役纪念馆、眉县宝深逸乐生态园等旅游景点，有眉县猕猴桃、太白酒、眉县大樱桃、金老梅茶、眉县炉齿面等特产。

裴氏家谱 (申请加精) 现在所知裴氏家谱、家传是两晋南北朝时期出现的。晋傅畅有《裴氏家记》。南朝刘宋裴松之撰《裴氏家传》4卷(《隋书·经籍志》)。南朝萧梁裴子野撰《续裴氏家传》2卷(《梁

书·裴子野传》)。裴松之、裴子野祖孙二人都重视裴氏家传的编撰。北朝高齐裴良《宗制》10卷(《裴良墓志》)。《宗制》的缘起和宗旨是：“君尝以季叶绕替，骨肉世疏，九族斯穆，事光圣典，实欲驱末反本，化薄反淳。乃于五服之内，著《宗制》10卷，使夫后生稚识，知在宗之为重；少长晚辈，悟收族之有归。散花萼于常棣，飞脊令于原野，规模宏远，有可观焉。今则行于宗族，以为不刊之训。”裴良根据时局变乱，骨肉离散，宗族不亲的情况，为正本清源，乃著《宗制》。对于当时的北朝来说，裴良的《宗制》也适应了重建门阀世族制度的需要。另外，梁刘孝标注的《世说新语》任诞和文学篇曾两度引用了《裴氏家传》。

唐代谱牒，号称最为兴盛。其中河东裴氏的有：《裴若弼家传》1卷、裴守真撰《裴氏家牒》20卷(《旧唐书·经籍志》)。

五代以后，谱牒学发生了很大的变化。由于五代以后“取士不问家世，婚姻不问阀阅”，适应门阀制度的谱牒学退出了历史舞台。宋以后逐渐形成的新的谱牒学，出现了新的特点。家谱由官撰转变为民修(私修)；由通国谱、州郡谱转为单一宗族谱；谱书体例由重世系转为全面记载一个家族的发展；家谱由唐以前图书的一个类目，到宋代以后从图书类目中消失。然而，宋代以后，尤其是明清时期，家谱的修撰长盛不衰，积累下了丰富的家谱文献。裴姓后人对于家谱的修撰十分重视，留下了丰富的家谱文献。现在以收藏单位为线索，介绍已知海内外裴姓家谱收藏情况。

山西闻喜河东裴氏研究会：1991年我去考察时，他们收藏了金、明、清时的裴姓家谱共10种，其中石质家谱2种。

家谱文件

裴姓家谱文献目录

1．金大定十一年(公元1171年)《裴氏家谱碑》。碑石高 269厘米，宽38厘米，厚28厘米。碑额题为“裴氏相公家谱之碑”。碑文前为《闻喜裴氏家谱序》末署云“金大定十一年八月晦日里人彭城刘若虚序”。碑文为《裴氏家谱》。署名为“将仕郎试秘书校书郎知闻喜县令裴滔”。裴滔为唐人。文中说：“自秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、魏、周、隋、唐，历一十二朝，皆采于史记。”这是一份不可多得的唐代裴氏家谱！全谱以河东裴氏在《贞观氏族志》中的等第为主要线索进行编写，具有极高的史料价值。此碑碑文多不可辨认。此碑现藏闻喜县裴柏村“裴氏碑廊”。

2．明成化年间(公元1465—1487年)《裴氏家谱》。据清乾隆五十五年(公元1790年)河东裴氏曲沃宗人裴志灏《泽州裴氏序》称：“又按逊山公(窠)谱序，伯兄吾山公获闻喜裴氏成化间抄谱刻之，续刻泽州新谱于后。”由此可见，明成化年间确曾修成闻喜裴氏家谱。

3．明弘治十六年(公元1503年)《泽州裴氏家谱》，手抄本。《泽州裴氏家谱》合抄于《太原裴氏》之后，有序跋四篇：弘治十六年(公元1503年)吴兴陆昆序；明万历十七年(公元1589年)裴窠跋；清雍正八年(公元1730年)裴照跋；清乾隆五十五年(公元1790年)裴志灏序。从以上序跋中，我们可以了解泽州裴氏修谱的过程。

4。清康熙年间(公元1662—1722年)《新安裴氏家谱》，手抄本。河东裴氏东眷自一代裴盖始，至第四十二代裴成，由闻喜迁新安，为新安裴氏。至五十一代进入清朝，裴九章为顺治己亥科进士，康熙甲辰科(公元1664年)殿试。新安谱记至第五十二代，所以可知修于康熙年间。

5．清康熙五年(公元1666年)翟凤翥编纂《裴氏世牒》 4卷，乾隆时坊刻本。序跋六篇：参加编写的翟风翥、朱裴、裴之英各一篇，作于康熙五年；安世鼎、邝奕垣各一篇，作于康熙七年；裴绍文一篇，作于乾隆十八年。本谱体例严谨，第 1卷为源流考、庙茔图、世系表、世附、官品、封爵、茔墓、制命；第2卷为列传、女传；第3卷为奏议、杂文、诗、赋、表启书序；第4卷为碑文、诗、事录。

6．清乾隆二年(公元1737年)裴摔度汇辑《裴氏世谱》12卷。《裴氏世谱》与《裴氏世牒》有着直接的渊源关系。{世谱》首卷列“协修姓氏”：原纂：翟凤翥；原订：朱裴；重刊：裴宗锡；续刊重阅：裴正文。《世谱》的序文共七篇：有从《世牒》中移置来的翟凤翥、朱裴、邝奕垣三序；有乾隆二十六年(公元1761年)仁和沈仁芳、三十九年(公元1774年)长白高晋、嘉庆十年(公元1805年)介休刘锡五三序；又有“元人序”一篇。《世谱》又录跋、后序七篇：裴章美的、康熙五年 (公元1666年)裴之英的、乾隆二年(公元1737年)裴摔度的、乾隆二十二年(公元1757年)余杭严锡绶的和裴宗锡的、二十四年(公元1759年)益都李文藻的和嘉庆十年(公元1805年)裴正文的。《裴氏世谱》是裴摔度、裴宗锡、裴正文祖孙三代费时80年的精心之作。江西巡抚、左都御史裴摔度于康熙年间将《世牒》4卷扩展为《世谱》12卷，然未及梓。安徽、贵州、云南巡抚裴宗锡继承父志，又对《世谱》加以补充，但未能印制成书。中宪大夫裴正文继承父祖事业，又对《世谱》加以增补重辑，又得裴志灏《河东裴氏新谱》，据以增广世系，遂成全帙。今本《裴氏世谱》为咸丰八年(公元1858年)板引，扉页有“咸丰戊午桂月增修，光禄祠藏板”字样。《世谱》将《世牒》4卷扩充为12卷，体例没有变化，内容大大增加，更加完美地反映了裴氏繁盛时代的浩大规模以及后嗣的赓续不绝，成为一部历史感很强的裴氏总谱。

7．嘉庆十年(公元1805年)裴志灏修《河东裴氏新谱》， 抄本。裴志灏，字汉友，山西曲沃人，安徽宁国府同知，曾参加乾隆六十一年(公元1796年)的“千叟宴”。《新谱》共10册：三眷世系表、曲沃世系表(1册)；曲沃制命、奏议(1册)、曲沃家传、列女、志表(1册)、艺文上下(2册)、曲沃艺文上下(3册)，但没有总目录，各册也没有总序次，与《世谱》相比，尚缺源流、庙茔、官品、封爵等内容。《河东裴氏新谱》以记明清时代曲沃裴氏历史为特色。清代裴姓以曲沃裴氏最为发达，《世谱》和《新谱》均出自曲沃裴氏之手。

8．明末清初裴希度补辑的《太原裴氏家谱》，手抄本。明崇祯十七年(公元1644年)，裴希度继承父志，修辑家乘，完成了世系表、传记、诰制、行状、志铭。清康熙元年(公元 1662年)，他又补辑了家语、杂记，而后刊刻。现存谱序和世系表部分。

9。清道光二十五年(公元1845年)裴际昌撰《河北永年临洺关裴氏宗谱》。临洺关裴氏是明末李白成起义军经过临汾时，临汾裴氏从乔李镇迁至河北永年后形成的。始祖为裴大用、裴国庆、裴国用，修谱时，已至十世。

10．清咸丰七年(公元1857年) 《裴氏世系源流考碑》，由四通巨石组成，碑石高242厘米，宽80厘米，厚21．5厘米，座高34厘米。蔚为壮观。现存闻喜县裴柏村“裴氏碑廊”。序文是借用金刻裴谱的序。作者署名“唐将仕郎试秘书省校书郎知闻喜县令裴滔”。因此碑所记裴姓三眷世系有至宋、明的，所以这个署名也是借用的。这份裴氏三眷世系是经综合文献资料重新整理而成的，为河东裴氏自发源至宋明时期最为系统完整的一份族谱。它列东眷裴自汉至明共36世，中眷裴自魏至唐共20世，西眷裴自魏至宋共24世。碑文长达1．3万余字，如此宏大壮观的石质家谱，世所罕见。

国家档案局二处、南开大学历史系、中国社会科学院历史所图书馆编《中国家谱综合目录》 (中华书局，1997年出版)所收录裴姓家谱目录：

12133[山西闻喜]裴氏世牒4卷，(清)翟凤翥纂。清康熙五年(公元1666年)刻本，4册。

12134[山西闻喜]裴氏世牒4卷，(清)翟凤翥纂，裴绍义续纂。清乾隆十八年(公元1753年)刻本。

12135[山西闻喜]裴氏世谱12卷首1卷末1卷，(清)裴摔度汇辑，清乾隆间修，嘉庆十五年(公元1805年)序刊本，10册。

12136[山西闻喜]裴氏世谱12卷，(清)裴宗锡修，清光绪六年(公元1880年)肇经堂刻本，8册。 12137[江苏]泗阳县裴氏宗谱4卷，(民国)裴廷英经管，民国22年(公元1933年)绿野堂刊本。江苏泗洪县公安局档案室(缺卷3)。

12138[江苏]阜宁裴氏宗谱1卷，(清)裴荫森纂，清光绪二年(公元1876年)长沙刻本。江苏镇江市博。

12139[江苏丹阳]云阳裴氏宗谱18卷首1卷，(清)裴国治等修，清同治十三年(公元1874年)绿野堂木活字本，8册。美国。

12140[江苏句容]裴氏家乘14卷首1卷末1卷，(清)裴（王介）等纂修，清咸丰四年(公元1854年)绿野堂活字本，8圩，吉林大学。 12141[江苏武进]东安裴氏宗谱16卷，(清)裴景圣主修，裴世纶编辑。清宣统三年(公元1911年)绿野堂木活字本。江苏常州图(存卷1、2、6—8、10、13—16)。

12142[浙江常山]裴氏重修族谱口口卷，首1卷，(清)裴光晋八修。清光绪四年(公元1878年)木刻本。浙江常山县球川镇西村(存卷首1、4)。 12143[浙江常山]裴氏宗谱5卷，首1卷，(清)黄飞鹏重修，清光绪二十四年(公元1898年)木刻本。浙江常山县阁底乡江家四村(存卷首1、2)。 12144[安徽黟县]湾里裴氏族谱6卷首1卷，(清)裴有耀修，裴元荣纂。清咸丰五年(公元1855年)敦本堂刊本，北图、南京博。

12145[江西]南丰裴氏宗谱3卷，民国25年(公元 1936年)木刻本。浙江常山县球川镇西村。

12146[河南]固始裴氏宗谱12卷，(民国)裴吉煜等纂修，民国9年(公元1920年)绿野堂活字本。北图，河南固始县档。

12147[湖南]湘潭裴氏四修族谱18卷，(清)裴中笏纂修，清宣统二年(公元1910年)四支堂活字本，18册。北图，河北大学。 12148 裴氏族谱2卷，明万历刊本，2册。美国。

12149 裴氏世谱，清乾隆二十二年(公元1757年)刊本，10册。美国。

山西省社科院家谱资料研究中心藏《中国家谱目录》(山西人民出版社，1992年4月出版)所收录裴姓家谱目录：

裴氏世谱12卷首末各1卷，(清)裴摔度纂修，嘉庆十年刻本，10册，873页4W，285—5。

裴氏世谱12卷，(清)裴宗锡纂修，光绪六年肇经堂刻本，8册，770页4W，285—6—7。

湘潭裴氏四修族谱17卷，末1卷，(清)裴焕春等修，宣统二年刻本，18册，1284页，19×，569—2。 《上海图书馆馆藏家谱提要》，上海图书馆编，王鸣鹤等主编，上海古籍出版社，2000年5月。

裴塔裴氏宗谱20卷：(清)裴淑贞等主修、裴人书等纂修。清同治七年(公元1868年)绿野堂木活字本。9册，存卷1、2、4—10。唐末有从矩者，自闻喜迁江苏宜兴铜官。始迁视积四，从矩十六世孙，再迁邑之裴塔。卷1、2序、像赞、源流、簪缨录、系图，卷4至8系图、世表，卷9、10艺文。有清翟凤翥、周秉钧、周家楣序。馆藏：1826。

云阳裴氏城分重修宗谱：13卷，裴汝曾等主纂，裴以珍等汇纂。民国20年(公元1931年)绿野堂木活字本，10册，十一修本。参见清裴淑贞修《裴塔裴氏宗谱》条目。一世祖希祖，谱称乃从矩裔孙，宋元之际自宜兴迁居丹阳东北丰城乡。十三世学易，明末清初复徙邑城。卷1谱序、源流、外纪，遗像；卷2家训，卷3、4礼，卷5、6系图、世系、行序雁行，卷6至9世表，卷10 12传赞、行实、寿序、祠图、墓图，卷13公产、仪注、名氏录、跋。有明唐顺之文、赞。馆藏：JP256；又一部JP256-1，10册；又一部925677-86，10册。

裴氏世牒：4卷：(清)翟凤翥修。清康熙七年(公元 668年)刻本，4册，存卷1、2。始祖遵，东汉时自云中徙居安邑，遵曾孙晔，徙闻喜东50里裴柏。晔孙四：潜、绾，居闻喜，称中眷；辑燕，称东眷；徽仕凉，称西眷。是后子孙散居稷山、临晋、济阴、汾州、襄阳等地。是谱辑录闻喜裴氏古今仕宦、名人脉系。卷1源流、序、庙茔图、世表、官爵、制命，卷2列传。世表白颛顼始，至遵为三十七世。馆藏：徐汇。

湾里裴氏族谱：6卷，首1卷：[黟县]／(清)裴元荣等纂修，清咸丰五年(公元1855年)敦本堂木活字本，4册。一世祖三德，南宋绍兴间自河东徙皖之黟县北岭鹤山

河北省沧州市黄骅市齐家务镇下辖村委会包括齐东村委会、齐西村委会、齐南村委会、齐北村委会、小王庄村村委会、大王庄村村委会、王花庄村村委会、乾符村委会、后北村委会、卸甲村委会、隆庄村委会、同西村委会、同东村委会、西巨官村委会、东巨官村委会、桃园村委会、闫北村委会、永红村委会、杨官庄村委会、东风村委会、东北村委会、西北村委会、西南村委会、高庄村委会、大麻沽村委会、二麻沽村委会、三麻沽村委会、三韩村委会、后韩村委会、前韩村委会、德庄村委会、寨里村委会、三科牛村委会、二科牛村委会、大科牛村委会、刘庄村委会、新村村委会。

山东省德州市宁津县张大庄镇下辖村委会包括中村村委会、王庄村委会、清明寺村委会、十王庙村村民委员会、小郭村委会、双碓村委会、铁马村委会、庞庄村委会、程庄村委会、姚口村委会、杏行村委会、前徐村委会、前村村委会、小郑村委会、后村村委会、李七村委会、刘辉村委会、张木春村委会、小房村委会、高桥村委会、小安村村民委员会、张大庄张纸房村委会、大尹村委会、小尹村委会、齐东村委会、齐西村委会、张大庄田庄村委会、张大庄沈庄村委会、张户头村委会、张太监村委会、白菜魏村村民委员会、靳庄村委会、郑义门村委会、铁杨村村民委员会、大鱼李村委会、白集村委会、大白村委会、后郑村委会、王壕村村民委员会、双碓小马村委会、张香西村委会、大郑村委会、冯庄村委会、大庄刘庄村委会。

张行素，1938年出生在安徽皖北一个书香世家，8岁习字，12岁学画，师承板桥，刻苦的磨砺，极高的悟性，几十年下来形成了宁静、淡泊、自然、朴素的独特大家风范。国家级画家、高级美术师、中国美协会员、世界遗产研究委员会顾问。

画承萧翁师造化，书学郑怪得心源。游刃自如任潇洒，胸中稳掌雄师鞭。梅兰竹菊四君子，书画诗词一墨缘。修艺修德德更重，我行我素素当先。

赵朴初先生是中国著名的作家、诗人、书法家，曾任中国书协主席和中国佛教协会会长，他组建了中国民主促进会，对中国的佛教文化的推动和发展起到了不可磨灭的贡献！同时也为中国的书画艺术作出了非常大的贡献！当赵朴初先生看到了张行素的书画作品后极为赞赏、惊为大才独韵，钟爱有加立即特为张行素赋诗一首“竹风梅梦，万读不空，儒雅罕见，堪启后生”。钟爱之情，溢于言表。赵老先生为人谦虚谨慎，一般不会轻易评价一般人，只是源于对张行素书画艺术的喜爱、爱惜，赵朴初先生说：书画贵于内在的笔墨精神！而张行素先生追求的就是其笔墨意境和内在精神，赵朴初老先生作出如此高度评价，确实是对张行素艺术的高度评价！[if !vml]

张行素先生的梅兰竹菊可以说在秉承板桥遗风的基础上，融入了自己毕生的心血和感悟，形成了其独特的大家风格，可以说还没有人能够达到如此境界！特别是他的兰竹和书法是极具神韵，某些方面确实已经超越了前人。

李光耀：新加坡华人，新加坡前总理（开国元首）、新加坡最高***，曾任国务资政以及内阁资政。祖籍广东省梅州市大埔县高陂镇党溪乡。新加坡莱佛士学院毕业。1954年11月参与创建新加坡人民行动党。 曾任新加坡人民行动党秘书长、立法议会（1965年12月改称国会）议员、新加坡自治政府首任总理、总理公署高级部长、国际儒学联合会名誉理事长、内阁资政（总理公署）。

有一次新加坡总理李光耀在一次偶然的机会在一个友人家里看到张行素的兰竹图，顿被倾倒，着迷万分，驻足欣赏久久不愿离去，他说这是他所见过的最好的水墨兰竹图，风格异于常人，水墨神韵非凡！后来几经周折，辗转反复才得到张老的兰竹图，视为珍宝。爱不释手！

张行素的诗书画三绝，其艺术造诣绝不会亚于郑板桥，其自作诗：《画兰随想》堪称一绝，其《自相歌》写出了其淡泊名利，不争世俗的气节，是其高贵品质的写照！

自相 歌（打油诗一首)

 人各有相，人贵自知，自相自相，方为正相。

  平生无能懒苛求，顺应自然落自由。

   世俗无缘三千里，风雨飘摇一孤舟。

   老牛卧辙思奋进，饿马瘦死不言愁。

   求知若渴甘下拜，慕贤立雪自低头。

曾经是世界诗人大会秘书长、美国东方艺术学院教授的罗丝玛丽女士，对中国的诗书画非常有研究，非常喜欢中国的书画文化，当她观赏到张行素的艺术作品后，竖起大拇指连连说好，同时和张行素先生彻夜长谈，探讨交流中国的诗书画！同时收藏了张行素先生的优秀水墨作品！喜不自禁！自此罗丝玛丽女士和张行素先生建立深厚的友谊！

牛群，1949年12月出生于天津市，祖籍山东省昌邑市龙池镇齐西村，毕业于中央戏剧学院戏剧文学系。中国第七代相声演员，国家一级演员

1974年调入北京军区战友文工团从事相声创作表演。1982年，获中国曲艺优秀节目观摩演出创作、表演一等奖。1988年，开始与冯巩搭档，奉献了大量的相声作品。1997年1月，牛群在中国美术馆举办了《牛眼看家・牛群名家摄影展》。1998年，央视春节晚会上与冯巩又表演了《教子有方》。2000年12月29日，牛群以挂职锻炼方式到安徽省蒙城县挂职副县长，但在5年后，牛群辞官回到演艺圈。2006年，主演**《网络少年》。 2007年，在中央电视台春节联欢晚会的舞台上表演小品《策划》，扮演牛策划。同年，还在搭档冯巩自导自演的喜剧**《别拿自己不当干部》中饰演厂长一角。2009年11月4日起，主持《牛群冒号》。2013年，出演爱情**《201314》同年，还参加浙江卫视明星跳水励志类节目《中国星跳跃》。2014年2月21日起，担任《第一书记》主持人。

牛群在蒙城当县长时闻行素先生大名，特地专程拜访张行素先生，两人亲切交谈，促膝而论，牛群欣赏了张行素先生的作品后着实对其独特的艺术表现力所折服，当场收藏了张行素的作品并视若珍宝！

张行素先生出生于书香门第，耳濡目染、聪明过人，悟性极高。幼承家学，8岁随父学习板桥体书法，12岁学画，一生追随板桥笔意，青出于蓝而胜于蓝，70余年专注于梅兰竹菊创作研究，其艺术已经可以说是登峰造极，其独特的艺术风格前无古人无有来者。平静、真诚的处世态度和对名、利、权、欲的淡泊，将行素先生的心映在了他的墨意画中。彰显中国文人画的最高境界！

行素先生的画，源于自然造化，拔高于他的心灵感悟。从他的画中，你读不出点滴哗众取宠的卖弄和丝毫媚俗矫狂的作态。一次，著名画家、洛阳牡丹画院院长文柳川偶尔得见行素先生作品，瞬间便被感动了：这何止是艺术，简直就是画家与梅、兰、竹、菊透过淋漓的墨意，在作一次洁净、透明的心灵交流。

萧龙士是齐白石入室弟子，是张行素的恩师，行素受其言传身教，尽得其精粹造化，融汇贯通、超凡脱俗、清绝秀逸，毫无人间烟尘之气！

萧龙士(1889-1990)，江苏省徐州府萧县人，原名品一，字翰云，斋名墨趣斋、堂号百寿堂，早年毕业于上海美术专科学校(南京艺术学院），是中国现当代杰出的书画艺术家和美术教育家。萧龙士与一代大家李可染、李苦禅、许麟庐情逾手足，书画风格上承扬州八怪、吴昌硕、齐白石，下启江淮大写意画派。擅画竹、梅、菊、松、兰草、荷花、牡丹、雁来红等题材，融南吴北齐画风于一体，技艺精湛，画风儒雅酣畅，质朴淳厚。1924年(民国十三年)，潘天寿初见萧龙士作品，极为赞誉，称为"江北第一画家"。1935年(民国二十四年)，萧龙士与刘惠民、许彦达、范慈仁、刘光辉结为桃园五友。1950年，萧龙士第三次去北京，正式拜齐白石为师。大师亲刻"龙士"印章赠作纪念。1951年5月，参加了全国举办的《抗美援朝义卖画展》，萧龙士作品被选三十幅。先后任中国美术家协会安徽分会名誉主席、安徽省书画院名誉院长，中国民盟盟员、省文史馆馆员、省人大代表和省政协常委。著有画集《萧龙士画集》《萧龙士蕙兰册》《萧龙士百寿画集》《萧龙士百寿纪念集》等。

张贞一先生也是张行素的授业恩师，在张贞一先生的悉心指导下，张行素尽得其艺之精粹，笔墨之神韵。从此后张行素的水墨技艺突飞猛进，空灵飘逸，独树一帜！

在当代的安徽画坛，张贞一先生可以说是一位德高望众、令人尊重的画坛耆宿。

 张贞一（190512—198510），阜阳人，安徽省政协委员、中国美术家协会会员，为上世纪三十年代阜阳爱普庐书画会主要成员。1933年毕业于上海新华艺术专科学校教育系，也因此，他后来多年从事了教育。先后在安徽省颍州国立茶峒师范学校、当涂师范学校、宣城师范学校任教，后调入芜湖美术研究室，又到芜湖地区文化局担任创作员，这对张贞一来说，无疑为他以后对国画的创作和研究搭建了一个很好的平台。后来担任宣城地区文联副主席，宣城地区书画院名誉院长。

张贞一早年受业于黄宾虹、张善孖、汪亚尘、王个簃等大家。黄宾虹乃皖江大地的一位山水巨擘，一代宗师。他重视章法上的虚实、繁简、疏密的统一，用笔遒劲有力，在行笔的谨严处，纵横奇峭，他将新安画派疏淡清逸的画风进行了吸收和发展。张贞一早年在上海新华艺术专科学校上学时，黄宾虹兼任美专国画理论与诗文的教授，由此，他得到黄宾虹良好的指点和教育，这对张贞一以后的绘画创作起到相当大的作用。

张行素先生在萧龙士大师和张贞一老师以及众多老师的悉心身教言传中，奠定了他艺术人生的坚实基础，形成了其：宁静、淡泊、自然、朴素、飘逸的独特大家风范！数十年不缀，广泛的涉猎、刻苦的磨砺、极高的悟性，独成风范、艺术终臻神境！中国画的功夫皆在于笔墨气韵，气韵生动既能在参以古意的基础之上，又能以自然的超越，呈现物境与造境之美，更能体现出他深厚的笔墨功夫。每幅作品皆具生命力，逸美动感、落笔成珍！

80年代以来张行素先生作品屡在海内外展览并获大奖！被美国、日本、新加坡、加拿大、马来西亚、泰国等10余位首脑政要、达官贵人，以及30多家艺术机构、社会团体收藏。香港、台湾、大陆等百余家机构、团体、美术馆珍藏。名入国内外二十余部艺术典籍，中央电视台等30多家海内外媒体报道了他的艺术成就生前系海内外多家国家级美术团体、协会、理事、中国美协会员、美术院校客座教授、研究院。著有书集、书论、小说、散文作品集多部。

生时淡泊、身后必将大名于天下。张行素在中国水墨:梅、兰、竹、菊的研究和创作中所取得的卓越成就，现已经受到了书画鉴藏界专家和学者的一致好评推崇。其诗词书画的渊博学养为其艺术凝注了久远的历史使命！真正的如郑板桥一样的国粹，其艺术必将被载入中国美术史册！张行素先生虽然离我们而去，但他的艺术和精神永远留在了人间，正如赵朴初老先生为其评论的：“竹风梅梦，万读不空，儒雅罕见，堪启后生”。

山东省聊城市茌平区温陈街道下辖村委会包括姜堂村委会、万庄村委会、刘佩村委会、陈庄村委会、李市村委会、袁庄村委会、顾庄村委会、史西村委会、黄庄村委会、张李村委会、史东村委会、齐庄村委会、刘三斗村委会、温庄村委会、杜陈村委会、张公村委会、谭庄村委会、刁楼村委会、史胡村委会、付集村委会、金李村委会、谢天贡村委会、乌堂村委会、吴胡同村委会、沈西村委会、沈东村委会、东西杨村委会、干韩村委会、宋刘村委会、五里村委会、大刁村委会、张楼村委会、大李村委会、史中村委会、后园村委会、后石村委会、小慈村委会、张会尚村委会、大慈村委会、窦庄村委会、齐西村委会、南北张村委会、观尚村委会、齐东村委会、马庄村委会、温侯村委会、杨楼村委会、南五里村委会、金楼村委会、步庄村委会、前石村委会、杭庄村委会、于庄村委会、田李村委会、大赵村委会、纪庄村委会、芦仓村委会、范庄村委会、刘保村委会、刘仓村委会、甄仓村委会、南陈庄村委会、小赵村委会、张明台村委会、前董村委会、东张村委会、后李村委会、前李村委会、贾仓村委会、西张村委会、杜庄村委会、王庙村委会、贾白村委会、芦翟村委会、解庄村委会、付楼村委会、齐中村委会、郝庄村委会、许刘村委会、店子街村委会、汪庄村委会、玉范村委会。