姓氏“ 晏”读第四声，读音为：yàn。

1、部首：日

2、笔画：10画

3、释义：晚、天清无云、鲜艳、安定、温柔，和悦。

4、古籍解释：东汉·许慎《说文解字》：晏，天清也。从日安声。（翻译：晏，天色清朗。字形采用“日”作边旁，“安”是声旁。）     

5、组词：晏驾、晏岁、晏归、晏息、闲晏、晏会、晏起、晏卧、晏青、晏阴、秋晏、鲜晏

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一、关于宴姓

晏氏主要起源于黄帝裔孙帝喾高辛氏之子契的系统，称号玄王，十四世商成汤建立商朝，晏氏是殷商后代。晏氏出自宋公室子姓，西周初年封于宋国（今商丘一带）叫“晏”的食邑，后裔“以邑为氏（即今天的“姓”）。

二、相关词汇

1、晏驾（yàn jià）：是古时帝王死亡的讳称。

现代·陈白尘《大风歌》：“父皇晏驾多日，诸侯王尚未前来奔丧，何以慰父皇在天之灵？”（翻译：父皇去世多天，各个侯王还都没来奔丧，如何安慰父皇帝的在天之灵？）

2、晏岁（yàn suì）：晚岁、晚年。

汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“吾晏岁年暮，寿将尽矣。”（翻译：我已经到了晚年，生命也即将到尽头了。）

3、宴会（yàn huì）：因习俗或社交礼仪需要而举行的宴饮聚会。

鲁迅《集外集拾遗补编·关于知识阶级》：“那时他们自以为了不得，到阔人家里去宴会，钱也多了，房子东西都要好的。”

4、晏卧（yàn wò）：意思为安居。

明·唐顺之《条陈海防经略事疏》：“海民晏卧，盖数千年所未有。”（翻译：海边的居民都安居乐业，大概是数千年来没有过的。）

5、闲晏（xián yàn）：悠闲安逸。

明·何良俊《四友斋丛说·史九》：“见大人亦闲晏无事，喜招延文学之士。”（翻译：看见大人平时悠闲安逸，喜欢招揽文人之士。）

-晏姓

-宴

　晏夫子指的是晏婴，姬姓（一说子姓），晏氏，字仲，谥“平”，史称“晏子”，夷维（今山东省高密市）人，春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年（公元前556年）晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达五十余年。他以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯，聪颖机智，能言善辩。内辅国政，屡谏齐国君主。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。

读作：yàn

晏拼音：yàn，注音：一ㄢˋ，部首：日部，部外笔画：6画，总笔画：10画，五笔：JPVF

仓颉：AJV，郑码：KWZM，四角：60404，结构：上中下，电码：2518，区位：7444

释义：

1、迟，晚：晏起。晏驾。

2、天清无云：天清日晏。

3、鲜艳。

4、同“宴”

5、安定，安乐：晏宁晏处（chù）（安然处之）。晏安。晏然。

6、〔晏晏〕温柔，和悦，如“言笑晏晏”。

7、姓。

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汉字笔画：

相关组词：

1、晏岁[yàn suì] 

晚岁；晚年。

2、清晏[qīng yàn] 

清平安宁。

3、暒晏[qíng yàn] 

天晴无云。

4、晏昼[yàn zhòu] 

白天的时间。

5、管晏[guǎn yàn] 

筦晏。管仲和晏婴的并称。皆春秋时齐国名相。

晏弱，又称晏桓子，宋公室子姓，1晏氏，名弱。春秋时期的晏弱为齐国大夫，被分封于晏，也就是今天的山东省齐河县西北的晏城，所以他以晏作为自己的姓氏。他的后代也沿用晏姓，形成了晏姓的以支。

晏氏主要起源于黄帝裔孙帝喾高辛氏之子契的系统，称号玄王，十四世商成汤建立商朝，晏氏是殷商后代。那么姓晏的女儿好听的名字怎么取

姓晏的女儿好听的名字一：

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姓晏的女儿好听的名字二：

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晏的读音：yàn

晏的释义：

1、晏，本义，形容词意思是：风和日丽，美女作伴，充满欢乐。本义只见于古文。

2、晏，形容词意思是：晴朗的，温和的。义项只见于古文。

3、晏，副词意思是：满足地，安逸地。义项只见于古文。（ 晏眠、晏起）

扩展资料

文言版《说文解字》： 晏，天清也。从日，安声。     

白话版《说文解字》： 晏，天色清朗。字形采用“日”作边旁，采用“安”作声旁。    

1、晏驾：君主时代称帝王死。

2、晏归：犹晏驾。

3、晏息：休息；安息。

4、闲晏：悠闲安逸。

5、晏昼：白天的时间。

6、晏闲：安闲。

税氏宗派纲目，恭明清祖辈记载，屡历谨详叙之，条分缕晰以作河间世系志之，以垂不朽。

吾姓税之由来，据明万历四十七年谱所叙，先祖税梁才，原名梁才瑞，于公元前二百零六年以前乃秦朝之家相，公元前二百零六年秦朝灭亡后，凡秦之忠臣良将必被尽诛，况家相乎。故逼至夔关（今奉节）税口更梁为税，改才瑞为梁才，获免害，此姓税之由来矣。经考定税梁二姓宗系共族决非异议。

所谓家相，尝考吾族，伯益之后裔也。伯益系颛顼高阳氏，名大费，又名伯翳，父曰大业，母曰女华，帝舜赐之，妻以姚氏，后封于梁，以梁为姓，此姓梁所由来矣。因秦亦伯益之后，故称家相。

我祖税梁才，从梁更税之后，初入巴郡即今之涪邑安居玉花村殁葬百子溪坎上水焦山，世代相传断碣残碑几于淹没，至万历年间南溪两进士税曾镜、曾镌二公等重建祖碑。据原谱记载，始祖生八子，一子乏嗣，幸存石碑志。其余名目斑次石工剥蚀无存。况历汉、唐、晋、宋以来，屡被兵焚，有因天翻地覆而东转西移，有因沧海桑田而南迁北徙，散居四方者，已难枚举，复遭流寇为殃，遂使宗派昭穆，及晋绅士宦，共叹无微，窃天相吉人，报恩不爽。吾祖之后，岂独唐隆公始显达数百年，而祖德更添，大宋权父绵延八子，神宗时不亚东周八士，北宋税×礼，巴县人游名山大川作《禹贡》指掌端正讹校谬有功；谱传南宋税舆权，字巽甫，亦巴县人，研究心理窟为世儒宗魏了翁门人，著有校正周易古经十二卷，易学启门小传一卷。北宋太宗（赵炅）太平兴国五年庚辰（980年）科进士税挺；北宋哲宗（赵煦）元祐三年戊辰（1088年）科进士税定国；南宋高宗（赵构）绍兴十五年乙丑（1144年）科进士税庾均；明宪宗（朱见深）成化二十年甲辰（1484年）科进士税新，任巡旬府知县。明太祖（朱元璋）洪武二十九年丙子科举人税廷赋，南溪人；清世祖国朝顺治八年辛卯（1651年）科举人税常春，嘉定府人，税常富廪生，税常贵贡生均为嘉定府生长人氏，常春之兄。贡生税维学、明朝荣县贡生税宾任均川训导。国朝蓬溪县贡学，税以仁；国朝辛卯科举人税有馀任教谕，廪生税清岑等诸伟公光昭史册。大约其间学士文人，因乱世而声名灭末者不少。近如宗扶、宗助二公曾受总戎之职，尚未详载任于何地，谱正家族，追溯根源，当水有源树有根，属世代之遥，嗟乎，前代虽考，考追何凭，吾祖精灵在天，应亦抱恨无涯矣！然而夔门更姓之初，迄今二千二百余年，天横一派，瓜瓞绵绵，虽不能洞悉源流修一谱以传不朽，而略叙先型，存十一於千百，亦何尝非承先启后之一助哉。嗟乎！时间久远，吾税氏谱系所叙至此。

梁更税以来不知有多少代，没有详细文字记载，的确不得而知。现将明迁始祖税常富，字凤起，系嘉定州生长人氏，至万历四十五年（丙辰）落业合江县大桥盐井支税塆详记于后。

说明：本谱总序来源于吾始祖常富后，用朝公，德梅公，理公，吉富公等谱志，以及（清）乾隆（巳丑）1768年冬至乾隆（甲午）1775年夏6月15日，六殿掌判曹官税相鉷与税国铃、税国祚、税明信、税清明、税钟明等同斯志焉，集体议条。越大江，走南溪，问犍为，寻嘉定，访成都，询遵义，去巴县，游江津綦江等地取谱而视志之。由于以前各种谱志，均为手抄，文字和断句难免有误，请勿见怪。

税姓与百家姓

在百家姓444个单姓，60个复性中，单姓中有税姓。

税姓最新人口普查排名全国350位

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