姓氏文的由来

栏目:资讯发布:2023-11-01浏览:1收藏

姓氏文的由来,第1张

文--西伯追谥周文王,庶孙以号文氏昌

来源有五:

1、出自于姬姓,是以谥号命名的姓氏。

据《风俗通义》等有关资料所载,商朝末年,居住于渭河流域的周族逐渐强盛起来,商王文丁感到周的威胁,就找借口杀了周人(姬姓)的领袖季历。

季历之子姬昌即位后,励精图治,深得国人拥戴,被商纣王封为西伯。

因西伯声望太高,纣王又找借口将西伯囚禁,后释放。

西伯归周后, 以贤臣姜尚为辅佐,先后吞并了虞、芮、黎(今山西长治西南)、崇(今河南嵩县北)等国,并建丰邑(今陕西长安沣水以西)作为国都,形成了“三分天下”的局面,其实力超过商王朝。

西伯在位50年,他死后,其子周武王继承了他的遗志,完成了灭商大业,于公元前11世纪建立了周朝,建都于镐(今陕西长安沣水以东),追谥西伯为周文王。

文王的支庶子孙中有以他的谥号“文”为姓氏的,称文氏。

是为陕西文氏。

2、出自周代卫国将军文子之后。

据《姓氏考略》等所载,西周初年建立的卫国(周分封的姬姓诸侯国,初建都于朝歌<今河南淇县>,又迁都于楚丘<今河南滑县>,后又迁都帝丘<今河南濮阳>,前209年,为秦所灭),至春秋时期的卫献公时,有个将军叫孙文子,是个很有声望的人物,孙文子的子孙有以祖字为氏,称文氏,是为河南文氏。

3、出自姜姓,为炎帝后裔姜文叔之后。

根据有关资料所载,西周初,周武王封炎帝裔孙太岳之苗裔文叔于许(在今河南许昌市),建立许国,为姜姓诸侯国。

春秋时,许国受郑楚所迫,经四次迁都,前576年迁叶(今河南叶县西南),前553年迁城父(今安徽亳州东南),前529年复迁叶,前524年迁白羽(今河南西峡)前506年迁至容城(今河南鲁山县东南),战国初年为楚所灭(一说灭于魏),子孙四散。

除有以原国名“许”为氏外,还有以许国开国君主文叔之字为氏,就是文姓。

4、出自(女为)姓,为(女为)满之裔孙,是以谥号命名的姓氏。

战国时,齐国(今属山东)有贵族田文,是齐威王的孙子,号称孟尝君,门下有食客数千,是当时有名的政治家。

后来齐国贵族田甲叛乱,孟尝君逃到魏国(西周时分封的诸侯国,在今山西芮城北),在魏任相国,死后谥号文子。

其后人也有以“文”为氏的,是为山西文氏。

5、出自敬姓避讳改姓。

五代后晋时,为避晋高祖石敬塘之名讳,“敬”姓改为“文”姓。

如宋代文彦博、文天祥,其祖先(在唐五代时)皆为敬姓。

文姓分布

早在春秋战国时期,即有文氏族人播迁于江淮一带。

春秋末年,楚国人文种,在越国任大夫,辅佐越王勾践,君臣刻苦图强,终于灭亡吴国。

西汉庐江舒县(今安徽庐江西)人文翁,景帝末年任蜀都守,对当地文化发展有贡献,其后代有一支在四川发展繁衍。

西汉至三国时期,居住在河南的文氏,主要分布在开封、南阳、永城、固始等地。

固始县东南有文古城遗址,出土有汉代文物,传为文姓族人世居之地。

唐代以后,文氏在全国分布较为广泛,并称盛于山西和江南。

据考证,文姓在中国最常见的汉族姓氏中居于第100位。

近新加坡等国有文姓华侨。

郡望堂号

堂号:

信国堂、正气堂:宋代文天祥为左丞相,封信国侯,进屯潮阳,元将张弘范掩至,文天祥被俘,拘燕三年不屈,作《正气歌就义》。

郡望:

燕门郡:战国赵武灵王置郡,秦、西汉治所在善无(今山西右玉南)。

相当于今山西河曲、五寨、宁武等县以北、恒山以西、内蒙古黄旗海、岱海以南地区,东汉移治阴馆(今山西代县西北)。

文姓家谱

1929年文暖玉修有《文氏宗谱》。

历史名人

文祥:清代洋务派首领之一,盛京(近辽宁沈阳市)正红旗人。

他曾历任清朝工部右侍郎、吏部右侍郎,1861年充任总理衙门大臣,参加“祺祥政变”。

后官至武英殿大学士、军机大臣。

他奉行奕忻的主张,竭力推行洋务“新政”。

文廷式:政治名人,江西萍乡人,光绪进士,曾任翰林院侍读学士。

他赞成光绪亲政,支持康有为发起强学会,因而受到慈禧太后的嫉视,被参革职。

戊戌变法发生后,东渡日本。

他能诗词,也有慨叹时事之作,著有《云起轩诗抄》、《闻尘偶记》等。

文康:小说家,满洲镶红旗人,曾官徽州知府,后改任驻藏大臣,以病未就任,卒于家中。

晚年作有《儿女英雄传》。

文徵明:明代书画家,长洲(今江苏吴县)人,诗文书画皆工,由精于画。

他与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”,名重于时,子弟甚多,人称“吴门派”

文彭:篆刻家、书画家,文徵明长子,继承家学,亦善书画,而精于篆刻,风格工稳,与何震并称“文何”。

文嘉:画家,文徵名次子,工小楷书,善画山水,笔墨秀润,兼能花卉。

文彦博:北宋宰相,汾州介休(今属山西)人。

他前后任事约50年之久,名闻四夷,后被封为潞国公。

文天祥(留取丹心照汗青的爱国者)

文天样,字履善,改字宋瑞,号文山,吉州庐陵(今江西吉安县)人。

南宋大臣、民族英雄、文学家。

他生当南宋末年,始终不渝地坚持抗元斗争,抗元失败后在五坡岑(今广东海丰县北)被俘,至元十九年十二月初九(1283年1月9日)被害。

他所作的《指南录》可谓为诗史,狱中所作《正气歌》,尤为世所传颂。

著有《文山先生全集》。

文天祥诞生时,正是蒙古大军进攻南宋的时候,在他成长的过程中,看到的是外族入侵、人民受难的凄惨景象。

由此,在他年轻的心灵中滋生了爱国抗元的决心;与此同时,文天祥并没有放弃学业,积极参与科举考试,理宗宝祜四年(1256年)五月参加殿试,成了一名年轻状元。

宋理宗开庆元年(1259)文天祥任承事郎起,以后到德佑元年(1275)正月的十五年时间里,他做官时间只有五年,三分之二的时间,是在隐遁和恬淡中渡过的。

文天祥抗敌决心非常之大,但终敌不过来势凶猛的元军。

德祜二年(1276)正月,宋端宗在临安出降,文天祥被俘,敌人耍尽威胁利诱之手段,许以高官厚禄,文天祥岿然不动,元军将他挟持去北方,以迫使他就范。

文天祥设法在中途逃跑,回东南沿海组织力量抗敌,在陆上、海上,苦斗了多年,在稍有力量时,还一度组织北征,使元军大伤其脑筋。

但是,终因寡不敌众,文天祥在五坡岑兵败再次被俘。

元军将文天祥解押至燕京(今北京),继续用威胁利诱的惯技,许以大官厚俸,以期藉此瓦解人民的抗元斗争。

文天祥始终无动于衷,元人眼看阴谋无法实现,终于在至元十九年十二月初九对文天祥下了毒手。

一个伟大的爱国者,倒在了敌人的屠刀下,结束了光辉的一生。

文天祥一生充满了正气,不贪图高官厚禄,一生抗敌,这是他爱国热情的最本质表现。

在封建社会中,一个知识分子如此而为,实在是难能可贵的。

文天祥不仅是民族英雄,还是一个充满爱国热情的文学家,他一生留有大量的爱国诗篇,如《指南录》可谓为诗史;更有脍炙人口的《正气歌》,以及留下的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的肝胆照人的诗句,激励了一代又一代的志士仁人为中华民族的生存和发展而斗争,至今读来仍凛凛有生气。

文种:春秋时楚国人在越国任大夫,辅佐越王勾践,君臣刻苦图强,终于灭亡吴国。

后勾践听信谗言,赐剑命他自杀。

文强(1907-2001)。

文强是一位经历极为特殊的老人。

他的父辈曾追随孙中山,本人是文天祥的23世孙,还是 的表弟,文强17岁拜见过中山先生。

文强还是 的亲戚。

他说自己的姑母文七妹就是毛主席的母亲,毛主席是他的表兄。

他和 的弟弟毛泽覃感情最深,中学毕业后,两人曾乘同一条船去报考广州的黄埔军校。

文老考上了黄埔军校四期,与林彪同期,与周恩来的弟弟周恩寿、李大钊的侄子李运昌等为同班同学,而毛泽覃则进了 在广州举办的农民运动讲习所。

文强在1924年就加入了中国共青团,1925年到广州后由周恩来介绍转为中国 员。

在广州,他还应邀和周恩寿一起参加了周恩来与邓颖超的婚礼,与周恩寿一起送给新郎新娘的贺礼是条幅,上书“花好月圆人寿”。

那时,周恩来担任黄埔军校的教官,而校长是蒋介石。

文强还是林彪的班长,因林彪枪支走火和林彪打过架。

在加入中国 后,又由邵力子介绍加入 ,参加过北伐战争、南昌起义,任贺龙领导的20军第三师的党委成员、少校连长,以后随部队转战到四川,担任过 四川省委常委兼军委书记,红一师师长兼政委,领导四川23个县,后因叛徒出卖被捕,成功越狱后受王明左倾机会主义影响而离川到沪,在寻找周恩来申诉未找到人下脱党。

无奈中,经 著名将领程潜、张治中等黄埔教官的介绍,加入了 。

抗战期间受到戴笠重用,加入军统,并领导军统在敌后上海搞情报和策反,得到日本进攻珍珠港情报,可英美不相信。

期间拒绝了 要求其再回去的说词。

抗战胜利后第八战区司令长官胡宗南和第十一战区司令长官孙连仲两个人打电报给蒋介石,说文强抗日功劳很大,应该晋升中将。

1946年,蒋介石正式批准文强为中将。

戴笠死后,文强脱离军统,在其父老朋友程潜下面任办公厅主任,1948年杜聿明一定让他去徐州当副总参谋长,在淮海战役被俘。

1975年获得特赦,当选为全国政协委员。

  一、姓氏源流

  万(Wàn)姓源出有五:

  1、出自姬姓,是以祖父的字作为姓氏。据《通志·氏族略》所载,周朝有大夫受封于芮国(在今陕西省大荔县朝邑城南,姬姓诸侯国,公元前640年为秦所灭),史称芮伯。春秋时,传至芮伯万,曾一度官至周王朝司徒,但后因芮伯万宠姬太多,便被母亲芮姜赶出国去,住在魏城(今山西省芮城),其子孙以祖父的字“万”为氏。

  2、亦出自姬姓,以祖父的字“万”为氏。据《元和姓纂》所载,春秋时,晋国有大夫毕万,乃毕公高之后,因辅佐晋献公有功,受封于魏(今山西省芮城北,原为西周分封的诸侯国,公元前661年被晋献公功灭,把他封给了毕万),又称魏万,其子孙以祖父的字“万”为氏,称万氏。

  3、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》载,南北朝时北魏有鲜卑族复姓叶万氏,随魏孝文帝迁都洛阳后,改为汉字单姓万氏。一说代北(泛指汉、晋代郡和唐以后代州以北地区。大致相当于今山西、河北省北部一带。)三字姓万纽于氏改为万氏。又据《齐东野语》载“方臣山,名岳,为南仲丞相,幕客赵父名方,乃改姓为万”。方岳乃宋理宗赵葵的参议官。

  4、其他源流。史载,周武王因“以万人而服天下”,其后就有人以“万”为姓氏。

  5、古代有弈叶的人,曾居住在阴山北面的万纽于山,他的后代以居住地为氏,取山名的第一个字“万”作为姓氏。

  得姓始祖:芮伯万。周初,成王封同姓族人姬良夫于芮(今山西省芮城和陕西大荔一带),遂建芮国。芮国是一个诸侯国,其国君人称芮伯,芮伯传至春秋时,出芮伯万,因其宠姬众多,风流成性,致使母亲芮姜极度不满,将其驱至魏城(今山西省芮城)。其子孙有以万为氏者,称万姓,并奉芮伯万为万姓得姓始祖。

  二、迁徙分布

  春秋时,芮国占今山西、陕西间地,晋国则占山西一带,故早期万姓当发源于山西、陕西省境,此二省亦为后世万姓支系主要源头。汉代以前,万姓有入迁山东者,如战国时有山东人万章,但两发源地仍为万姓主要繁衍生息之地。两汉时期,陕西扶风一带万姓枝繁叶茂,遂有郡望——扶风郡。魏晋南北朝时,北方战火四起,万姓有避居南方者,此次南迁,奠定了后世万姓盛于南方的基础。另外,北魏迁都洛阳后,随着汉化政策的推行,鲜卑复姓吐万氏改单姓万,并迅速发展壮大,形成又一郡望——河南郡。唐时,浙江、安徽万姓较盛,时有浙江昆山令万齐融;安徽人万敬儒,三世同居,族人所居之所称“成孝乡广孝聚”。唐代以后,史载万姓名人比比皆是,且多出南方。宋元时期,更朝换代频繁,少数民族辽、金、蒙皆想争霸天下,北方时有战争,致使万姓举族南迁,南方万姓由此陡增,江西、湖北、湖南、天津等地均有万姓散居点。据载,宋有万顷,出江州(今江西省九江);万镇,出平江(今属湖南省);万人杰,出大冶(今属湖北省);元有万邦宁,出宝坻(今属天津市)。明清时期,是历史上万姓最盛阶段,四川、江苏、广东、广西亦有万姓足迹。可见,万姓已涉足于祖国最南端,遂有清代万姓渡海迁播于更广阔之领域。据此期史载万姓名人来看,多出江苏、江西一带,则此区诚为万姓发展最望之地。另,明代万姓作为大槐树迁民姓氏之一,于河北、河南、山东、安徽、陕西、北京等地落籍。如今,万姓尤以江西、江苏、湖北等省多此姓,上述三省万姓约占全国汉族万姓人口的百分之四十三。万姓是当今中国姓氏排行第八十六位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点二三。

  三、历史名人

  万 章:齐国人,战国时期孟子门下的得意弟子,是最早扬名于历史的万姓先人。关于他的事迹,史书是这样记载的:“孟子去齐,绝粮于邹薛,退与万章之徒,序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇。”

  万 修:茂陵人,东汉名将。光武帝时历任信都令、偏将军等职,因功封槐里侯,为云台二十八将之一。

  万 回:唐代高僧,曾预言安乐公主将被诛,玄宗可作五十年太平天子等事,其神异类此。传其一日忽求阌乡(今属河南省)河水,饮毕圆寂。

  万 胜:元黄陂(今属湖北)人,初从明玉珍起义,后任玉珍所建夏政权之司马,因功升右丞相。玉珍去世后,万胜被珍子明昭矫旨缢杀。

  万 泰:明末浙江省鄞县人,崇祯年间举人。明亡后,隐居不仕,着道士服。工文学书法,尤善诗,著有《寒松斋稿》。

  万 表:定远(今属安徽省)人,明正德年间武进士,通经术,熟知先朝典故,为明代武臣通儒之佼佼者,著述甚丰,有《海寇议》、《万氏家钞济世良方》、《灼艾集》等。

  万 川:吴江(今属江苏省)人,清代著名画家兼绘画理论家。博学能文,擅画花鸟,用笔含蓄,色调柔和清新。著有《绘事琐言》、《绘事雕虫》等。

  万 树:宜兴(今属江苏省)人,清代文学家、戏曲作家。造诣于词之格律方面,编《词律》二十卷,另有传奇、杂剧二十余种。

  万 经:归安人,清代杰出学者,康熙年间进士。博通金石性理及金石家言,著《分隶偶成》等。

  万安国:代(今山西省大同市东北)人,北魏官至大将军、大司马,封安城王。

  万宝常:隋代音乐家,擅长诸多乐器,尤精琵琶,曾奉诏造诸乐器,以自制的水尺为律尺,以调乐音,撰有《乐谱》。

  万敬儒:庐州(今安徽省合肥)人,唐代大孝子。据传其母亡,住墓旁,刺血写佛经,二指断,母复生,时人称奇。

  万寿祺:明末书画家,万历年间举人。明亡后,仍以遗民自居,著儒士服,戴和尚帽,人称“万道人”,与阎尔梅同称“徐州二遗民”,著有《隰西堂集》。

  万承纪:江西省南昌人,清代著名画家,官至河南同知加知府衔。

  万斯大:清朝经学家。他一生精于经学,对《春秋》、《三礼》尤有研究。为万斯同之兄。

  万斯同:清代著名史学家,博通诸史,尤精明史。他讲求志节,坚决不愿在清朝为官。。康熙间,应邀以布衣参修《明史》五百卷,皆其手定。著有《历代年表》。

  万家宝:笔名曹禺,祖籍湖北潜江,生于天津,现代史上杰出的文艺家、戏剧作家。作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。

  四、历史名人

  1、郡望

  扶风郡:汉武帝太初元年(公元前104年)置右扶风,为三辅之一。三国魏时改为扶风郡,治所在槐里(今陕西省兴平东南)。相当今陕西麟游、乾县以西,秦岭以北地区。西晋移治池阳(今陕西省泾阳西北)。

  河南郡:汉高宗二年(公元前205年)改秦三川郡置郡,治所在雒阳(今河南省洛阳市东北)。相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。

  槐里县:汉高祖三年(公元前204年)始置。唐“安史之乱”爆发后此地置“兴平军”,因该军平叛安史之乱有功,故于至德二年(公元757年)以该军之名命名为兴平县,取“兴旺平安”之意,县名沿袭至今。

  2、堂号

  隰西堂:明末万寿祺,万历举人。明亡以后,誓不降清。穿着儒士的衣服,戴着和尚帽子,往来吴、楚之间,世称“万道人”。他的书房叫“隰西堂”。他和阎尔梅被人称为“徐州二遗民”。他的著作有《隰西堂集》。

  此外,万姓的主要堂号还有:“扶风堂”、“河南堂”、“成孝堂”、“滋树堂”、“永思堂”、“敦睦堂”等。

  ============================================================

  万姓宗祠通用对联

  〖万姓宗祠四言通用联〗

  功高槐里;

  孝著成乡。

  ——佚名撰万姓宗祠通用联

  上联典指东汉名将万修,字君游,茂陵人。更始时为信都令,光武帝拜为偏将军,从平河北,以功封槐里侯。为云台二十八将之一。下联典指唐代孝子万敬儒,庐州人。三世同居,亲丧庐墓,刺血写佛经,断两指辄复生。州改所居曰:“成孝乡”。

  功高槐里;

  节镇巴丘。

  ——佚名撰万姓宗祠通用联

  上联典指东汉茂陵人万修,更始年间任信都令,与太守、都尉共迎光武帝,拜偏将军,因功封槐里侯,为云台二十八将之一。下联典指三国万彧,以丞相出镇巴丘。

  忠实二字;

  经史一家。

  ——佚名撰万姓宗祠通用联

  上联典指南宋宁国人万文胜,为人倜傥而有大志,官至福州观察使,总领殿前诸军。理宗以飞白体书写“忠实”二字赏赐他。下联典指清初浙江鄞县人万泰一家。万泰字履安,明末举人,入清后穿道士服,隐居不仕,与史学家黄宗羲为友,又令儿子从黄宗羲学习。其长子万斯年,设教桃源书院,培养了一批人才;五子万斯选,批驳诸儒著作,著有《白云集》;六子万斯大,为经学家,研习诸经,尤长于《春秋》、“三礼”,著有《学春秋随笔》、《学礼质疑》等;七子万斯备,工书法,精篆刻,著有《深省堂集》;八子万斯同,为史学家,康熙年间被荐博学鸿词,坚决持去,后到北京以平民身份参与修撰《明史》,不要官衔,不受俸禄,前后十九年,成《明史稿》,著有《历代史表》等。

  孟门高弟;

  成孝名乡。

  ——佚名撰万姓宗祠通用联

  上联典指战国时齐国人万章,孟子弟子。孟子离开齐国后,在邹、薛绝粮,回来与万章等人序《诗》、《书》,作《孟子》。下联典指唐代庐州人万敬儒,父母去世,守墓八年,刺血写佛经,断指则复生,州官改他所住处为“成孝乡广孝聚”。

  ------------------------------------------------------------------

  〖万姓宗祠五言通用联〗

  七篇流光远;

  四义播惠长。

  ——佚名撰万姓宗祠通用联

  上联典指战国时齐国学者万章,孟子弟子,尝序诗书,述仲尼之意,作《孟子》七篇。下联典指蛤代知州万宣,字邦达,当涂人。以举人卒为天太学,选授陈州知州。刚果有为,立四义社学,以教民间子弟,州民德之。

  辞官留光彩;

  拒贿播美名。

  ——佚名撰万姓宗祠通用联

  上联典指清代史学家万斯同(1638-1702)。字季野。他讲求志节,坚不仕清。康熙间,应邀以布衣参修《明史》五百卷,皆其手定。另有《石园诗文集》等。学者称石园先生。下联典指万斯同在史馆参与修《明史》时,虽然与诸达官贵人打交道,但对于修史的观点、态度,却丝毫不肯屈从人意。明代有某运饷官于押饷途中遇盗,死于山谷中。此时其孙知清廷正修《明史》,便怀藏白金来贿赂万,请万为其祖父立传,欲附于《忠义传》之后。万执意不为所动,并当场将其人斥逐出去(见《中国文坛掌故事典》)。

  -----------------------------------------------------------------

  〖万姓宗祠七言通用联〗

  学富推荐石园儒;

  功高御封槐里侯。

  ——佚名撰万姓宗祠通用联

  上联典指清代史学家万斯同(1638-1702)。字季野。他讲求志节,坚不仕清。康熙间,应邀以布衣参修《明史》五百卷,皆其手定。另有《石园诗文集》等。学者称石园先生。下联典指东汉名将万修事典。

  知己欲倚何水部;

  吟诗更事谢中书。

  ——清·万上遴撰万姓宗祠通用联

  此联为清代画家万上遴自撰联。

  金闺旧籍联朱鹭;

  丹桂新香散红泥。

  ——清·万经撰万姓宗祠通用联

  此联为清代学者万经(1659-1741)撰书联。万经字授一。归安人。别字九沙。自幼濡染家学,博通经史性理及金石家言。康熙进士,选庶吉士,授编修,视学黔中。见义常必为。有《分隶偶成》等多种。

  旧学商量加邃密;

  新知培养转深沉。

  ——清·万经撰万姓宗祠通用联

  此联为清代学者万经书联。

  -----------------------------------------------------------------

  〖万姓宗祠七言以上通用联〗

  继往开来,阐闲门道脉;

  安邦戡乱,振云台武功。

  ——佚名撰万姓宗祠通用联

  上联典指战国时孟子的弟子万章的事典。下联典指东汉名将万修事典。

  孟门秉训以来,文教振兴,岂仅名传列国;

  槐里受封而后,武功赫濯,允宜像绘云台。

  ——佚名撰万姓宗祠通用联

  此联为安徽省黟县际联镇万氏宗祠联。上联典指战国齐·万章事典。下联典指东汉·万修事典。

  万氏宗祠

  http://wwwchina-stemmatacom/club/zhongchi/index2aspid=156

魏姓来源于哪里, 魏姓血缘可上溯至轩辕黄帝

本房家谱记载 (以下简称谱载) : “黄帝生少昊,少昊生娇极,

娇极生帝喾,帝喾生后稷,后稷生不窟,不窟生鞠,鞠生公刘,公刘生庆节,庆节生皇仆,皇仆生差弗,差弗生毁喻,毁喻生公非,公非生高圉,高圉生亚圉,亚圉生公叔祖,公叔祖生古公,古公之子曰季历,孙曰文王,曾孙曰武王,是以传流,昭然可考。如我魏姓,文王之庶子,武王之弟,名高,封于毕,姓毕,毕公高之裔曰毕万。”这段记载与国史记载基本一致,说明我魏姓与轩辕黄帝是一脉相传的。

需要指出的是这段谱系是断断续续的谱系,毕高公至毕万公之间断代达十二或者十三代,而轩辕黄帝至周文王远不止十九代,原因有二,其一,代间距特长,达七八十岁;其二,夏,商,周王一室均为轩辕黄帝之后裔,帝喾四妃,姜源生稷,稷乃周王室之祖先;夏禹为轩辕黄帝之玄孙,周文王与商纣王为同时代人,按夏商周断代工程公布的年表计算,夏朝计二十代王朝,商朝计三十一代王朝,自轩辕黄帝至商纣王为五十四代,而同时段的轩辕黄帝至周文王却仅十九代,笔者认为轩辕黄帝至周文王应五十至六十代之间。

魏姓始祖万公比孔姓始祖孔子早一百多年

谱载:六世祖魏舒,晋平公时为正卿,昭公时为司马,赏举弥牟,贾辛,赵朝,韩固,知徐吾,司马巫,孟丙,乐宵,僚安九人为大夫,并举戌(笔者注:戊即魏戊,舒公三子,因是魏氏家谱故省略魏字)为梗阳大夫,共举十人,仲尼闻魏子之举也,以为义曰:“近不失亲,远不失举,可谓义矣,又闻其命贾辛也,以为忠,宜其长有后於晋乎。”

仲尼即孔仲尼也;魏子是孔仲尼对我六世祖魏舒公的敬称,春秋战国时期,对有学问的人敬称某子,如孔子,墨子,孙子等等。上述记载说明孔仲尼与我六世祖魏舒为同时代人。孔仲尼生于公元前551年,而我魏姓始祖毕万公受封于魏是晋献公十六年即公元前660年,如三十岁受封于魏则毕万公诞生应是公元前690年,我魏姓始祖毕万比孔仲尼还早五代约一百三十九年。

魏姓诞生应为晋献公十六年

魏姓诞生何时?有两种观点,一为晋献公十六年,二为秦代。持秦代观点的依据是秦兼并魏国,灭魏假一族,后旁系子孙奔巨鹿,于后以魏国为姓。秦代以前有无魏姓,答案是肯定的,现举一二例为证。大名鼎鼎的信陵君,秦以后的史家均称魏无忌,未见毕无忌,王无忌的记载,这是其一;其二,本文前面提到的孔子称我六世祖魏舒公为魏子,治学严谨的孔子是不会将姓氏弄错的。

晋献公时,原属晋国的三个小国霍、耿、魏叛乱,毕万公带兵平息了叛乱,鉴于万公功勋卓著,晋献公将魏地封与他,时值晋献公十六年即公元前661年,万公一生二姓,晋献公十六年前姓毕,其后姓魏,在周代,以封地为姓司空见惯,如我毕姓始祖毕公高原姓姬,其兄周武王封毕地与他就改姓毕了。毕万公改姓魏后曰魏万,晋国当时有一个专司预测的官员卜偃对魏万二字进行了折字曰:万,满数也,魏大名也。便是明证。晋献公十六年笔者推算岁次为庚申,距今已2666年矣。

综上所述,我魏姓血缘上溯可至轩辕黄帝,魏姓诞生距今已2666年,万公至笔者达八十九代,我魏姓历史可谓源远流长

魏姓分布

魏氏早期主要是在今山西、河南、山东省境内发展繁衍,也有部分分居于今湖北、湖南省境。魏公子无忌之孙魏无知的5世孙魏歆定居于巨鹿(今属河北)。魏无知有两个玄孙,一个叫魏谌,定居清河;一个叫魏汉,定居任城。此外,秦始皇统一六国后,曾徙天下豪富于咸阳十二万户。魏氏有部分人迁至今陕西省境内。东汉时江南一些地方已有魏姓居民。唐初,陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,随行将佐有魏有人、魏仁浦,后均在福建安家。唐代有魏慕中自巨>>

魏姓来历? 历史来源

「魏」源出 :一、出自「姬」姓,以邑名为氏,据《新唐书.宰相世系表》及《元和姓纂》所载,春秋时,毕公高之裔孙毕万,在晋国为大夫。公元前661年,晋献公封毕万于为邑 (今山西芮城县 ) 。毕万裔孙魏斯,与赵,韩,三家分晋,各自建国。魏斯建魏国,都安邑 ( 山西夏县 ) ,为魏文侯,成为战国七雄之一。公元前225年被秦国所灭,原王族散居各地,以原国名为氏。

二、据《史记》记载,秦国穰侯魏冉,奔出自芈姓,后改为魏氏。

魏姓名人:魏无忌、魏征。

魏姓怎么排辈的? 魏姓来源:

1、出自姬姓,以邑为氏,或以国名为氏。周文王第15子毕公高受封于毕,其孙毕万在毕国被西戎攻灭后,投奔到晋国,成为大夫。因功,被赐魏地为邑,其后子孙以邑为氏,称为魏氏。公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国,公元前225年被秦所灭后,亡国的魏国王族以国名为氏,形成魏姓最重要的一支。史称魏姓正宗。

2、外姓改姓魏。战国秦昭襄王时有国相、穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉,本楚人,芈姓,后改姓魏;南宋蒲江人有魏了翁,庆元进士,本高氏,后改姓魏(魏了翁之父系魏苹之子过继高黄中,改姓高名孝;高孝第五子了翁还继魏士行,归宗魏姓。说明魏了翁及其后世子孙,均系魏姓血统);明代有昆山人唯校,其先世本李姓,弘治进士,后改姓魏。

二、 魏姓迁徙分布:

魏氏早期主要是在今山西、河南、山东省境内发展繁衍,也有部分分居于今湖北、湖南省境。魏公子无忌之孙魏无知的5世孙魏歆定居于巨鹿(今属河北)。魏无知有两个玄孙,一个叫魏谌,定居清河;一个叫魏汉,定居任城。此外,秦始皇统一六国后,曾徙天下豪富于咸阳十二万户。魏氏有部分人迁至今陕西省境内。东汉时江南一些地方已有魏姓居民。唐初,陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,随行将佐有魏有人、魏仁浦,后均在福建安家。唐代有魏慕中自巨鹿徙居江西南昌,历15世,有一支移居福建宁化石壁村,又历11世,有魏才禄,生4子:长子魏元,移居广东长乐;二子魏亨,移居福建上杭,5代孙邦政又移居广东龙川;三子魏利,留守祖坟;四子魏贞,有一子移居广东揭阳,还有一子居海丰。魏元的裔孙魏应浩、魏特敬于乾隆年间迁至台湾新竹县;裔孙魏鼎高于清朝咸丰三年去美国,后到加拿大定居;裔孙魏松于1910年到印尼,开锡矿致富,曾任马来西亚立法议员。湖广填四川时,有魏姓随迁入川,事迹未详。

三、魏姓人口:魏姓为中国人口最多的五十个姓之一,分布较广,约占全国汉族人口的042%,居第四十七位。

四、魏姓家乘谱牒:

江苏:魏氏宗谱四卷、魏氏族谱八卷首一卷、魏氏族谱六卷、绍继堂魏族 谱四卷;

浙江:魏氏太廉堂进主册不分卷、兰风魏氏宗谱八卷、慈水魏氏宗谱二十八卷、山阴吴塘魏氏宗谱十卷、黄岩魏氏宗谱六卷;

河南:汜水魏氏族谱六卷、项城魏氏族谱、镇平魏氏族谱五卷、魏氏族谱一卷;

河北:景县魏氏族谱;湖南:魏氏五修族谱二十卷首一卷、魏氏五修族谱八卷首四卷、衡阳魏氏宗谱四十卷首一卷;

四川:华阳魏氏宗祠族谱一卷、魏氏支祠族谱一卷、魏氏谱牒一卷、魏氏族谱一卷、魏氏族谱不分卷、续魏氏族谱不分卷、濂南下魏重修族谱不分卷

五、魏姓支系班辈:

1、魏氏后裔宗谱亨公支脉。赞曰:大哉魏氏,肇自春秋,封国为魏,燕翼贻谋,史世其家,将相王侯,历汉唐宋,青简名流,尚书丞相,府道厅州,史才卓越,书体劲遒,理学渊源,名士风流,簪缨nn,誉望悠悠,大哉魏氏,无疆之休。自亨公起至贰拾世振字止,谱序未立,使不预拟班序,族蕃难稽,班列恐乱,宜作贰拾字列:“定鼎宗三晋,人才历世新,承U开甲第,耀祖显门庭。”,供裔孙作字辈。以合六十甲子为一转之数,但凡六十一世祖公兼为始祖。(魏泽光提供,联系电话:010-62875235电子邮件:[email protected] ,edu)

2、“湖广填四川”魏氏分支。属“巨鹿”家声,现在记得的班辈是:明安其文国、永君良学忠、先泽登仕远、孝友一家传……我是“登”字辈,我也在为整理我们这里的家谱而查找可靠资料,请家门们联系。(魏震提供)

3、内江兴隆公祠班辈:我祖自巨鹿迁河南再迁江西又迁福建上杭、龙岩大池,康熙55年自福建迁四川省内>>

魏氏的来源 魏姓,是中国第四十五位姓氏,主要分布在山西、山东、河南、河北、陕西和四川。魏姓最早源于西周初年周成王分封的姬姓伯爵诸侯国魏国,册封地于今山西芮城县北,国君为姬姓魏氏。

起源演变

源流一

魏国,是西周初年周成王分封的姬姓伯爵诸侯国,册封地于今山西芮城县北,国君为姬姓魏氏。公元前661年(晋献公十六年),魏国被晋献公攻灭,封给毕国后裔毕万(战国时魏国国君先祖,毕国始祖是周文王第十五子毕公高)。

魏国最初国土为现在山西芮城县和陕西大荔县一带。魏国原为商朝时的芮国,西周分封时改为“魏”,据说“魏”是“大”的意思(《史记》:“魏,大名也。”服虔:“魏,喻巍巍高大也。”)在晋献公的时候晋国曾经有过一次规模比较大的兼并战。周惠王十七年(前661年),魏国为晋国灭亡。 晋献公灭魏后,以魏地赐给毕万作为采邑,于是毕万就改氏为魏(这就有点像商鞅一样以封地为氏)---是晋国魏氏的由来。毕万之孙因跟随公子重耳流亡有功,被封为大夫,称魏武子。前445年的三家分晋事件中,魏氏自立为诸侯,建立魏国。这就是我们通常意义上说的战国七雄中的魏国。

源流二

出自姬姓,为周文王裔孙毕万之后,以邑为氏或以国名为氏。周文王第15子毕公高受封于毕,其孙毕万在毕国被西戎攻灭后,投奔到晋国,成为大夫。因功,被赐魏地为邑,其后子孙以邑为氏,称为魏氏。公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国,公元前225年被秦所灭后,亡国的魏国王族以国名为氏,形成魏姓最重要的一支。史称魏姓正宗。

源流三

出自芈姓,为颛顼帝的后裔魏冉之后,后改姓魏。据《史记》等有关资料所载,战国秦昭襄王时有国相、穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉,本楚人,芈姓,后改姓魏。

在芈魏冉的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称魏氏,形成魏氏的一支,该支魏氏与芈姓熊氏同宗同源,但查阅各地众多的魏氏家谱,尚未发现以魏冉为始祖者。

源流四

出自外姓改姓魏:

魏姓图腾

① 出自高姓改姓魏。南宋蒲江人有魏了翁,庆元进士,本魏氏,接给高家续其香火,姓高。长大后改回魏姓。姓魏。

② 出自李姓改姓魏。明代有昆山人唯校,其先世本李姓,弘治进士,后改姓魏。

源流五

出自少数民族改汉姓或为少数民族固有之姓,满族倭彻赫氏、佤族斯内氏、鄂伦春族魏拉依尔氏改汉姓为魏。土家、蒙古、彝、回、朝鲜等族均有魏姓者。

源流六

源于氐族,出自南北朝时期略阳氐族人王元寿,属于因故改姓为氏。南北朝时期,北魏政权控制的中国北方地区有四部氐族人。北魏孝文帝元宏太和元年(公元477年)农历1月,北魏孝文帝在洛阳起建太和、安昌两大宫殿,四方集赋,民不聊生。秦州略阳(今甘肃秦安),氐族人王元寿愤而率部起事,聚众五千余家,自命大将军,号为冲天王,改姓名为魏揭,以对抗北魏王朝。当时云中地区(今内蒙古托克托)大荒,民饥不耐,魏揭率起义军开仓赈恤。到农历2月,汉川(今湖北孝感)氐族人泉会、谭酉等相继起义,并率部与魏揭合聚,声势愈旺,遂占据并州城(今山西祁县),与北魏王朝对抗。2月底,北魏王朝秦州(今甘肃天水)、益州(今四川成都)两地刺史、武都公尉洛侯率大军讨伐起义军,起义军寡不敌众,很快就被北魏军攻破并州城,击杀魏揭,俘获其妻、子,押送京师洛阳。魏揭的余子族人迁逃藏匿,在其后裔子孙中,有以先祖之汉姓为姓氏者,称魏氏,世代相传至今。

源流七

源于蒙古族,出自元朝时期蒙古兀良哈部,属于汉化改姓为氏。蒙古族兀良哈氏,源出兀良哈部。兀良哈人是元朝初期游牧于蒙古高原斡难河流域的兀良合人的后裔,其代表人物就是兀良哈・>>

魏姓是怎么来的? 来源有三种说法:

第一种说法:出自「姬」姓。

以邑名为氏,据《新唐书.宰相世系表》及《元和姓纂》所载,周文王第15子毕公高受封于毕,其孙毕万在毕国被西戎功灭后,投奔到晋国,成为大夫。公元前661年,因为毕万在晋国灭霍,耿,魏三国时立了大功,被晋献公封在魏(今山西芮城县 )。毕万裔孙魏斯,与赵,韩,三家分晋,各自建国。魏斯建魏国,都安邑( 山西夏县 ),为魏文侯,成为战国七雄之一。公元前225年被秦国所灭,原王族散居各地,以原国名为氏。形成魏姓最重要的一支。史称魏姓正宗。

第二种说法:外姓改姓魏。

战国秦昭襄王时有国相、穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉,本楚人,芈姓,后改姓魏;南宋蒲江人有魏了翁,庆元进士,本高氏,后改姓魏;明代有昆山人唯校,其先世本李姓,弘治进士,后改姓魏。

第三种说法:出自高姓。

宋代有本来姓高的人,因为某些原因而改姓魏,如魏了翁本来就姓高。

姓氏中魏姓的来历 魏姓,晋国六卿之一,是中国第四十五位姓氏,主要分布在山西、山东、河南、河北、陕西和四川。魏姓最早源于西周初年周成王分封的姬姓伯爵诸侯国魏国,册封地于今山西芮城县北,国君为姬姓魏氏。

姓氏魏的起源是什么? 一、魏姓姓氏渊源: 1、源于姬姓,出自晋国大夫周文王曾孙毕万的封地魏邑,属于以居邑名为氏。 据史籍《元和姓纂》记载,魏氏是黄帝的姬姓嫡裔,他们原是毕国的人,传到周文王的曾孙毕万的时候,毕国被西戎所灭,便投奔到晋国,成为晋献公的大夫。毕万因于公元前661年在晋国攻灭霍、耿、魏三国战斗中,立下了大功,于是晋献公就将原是姬姓国的魏(今山西芮城)地赐给他为邑。此后,毕万的子孙以邑为氏,称为魏氏。当晋公子重耳流亡之时,毕万的孙子魏咚嫱一起流浪,后得秦穆公之力,重耳被迎立为晋国国君,是为晋文公。晋文公封魏(魏武子)为大夫,承袭魏氏封邑。公元前445年毕万后代魏斯演出了历史上著名的“三家分晋”,自成诸侯,建立魏国,称魏文侯,建都安邑(今山西夏县),此后其势力日益扩大。魏国于公元前225年为秦国所灭。亡国后的魏国王族以国名为氏,形成魏氏最重要的一支,史称魏氏正宗。 史籍《玉篇》中说:“魏,象魏,阙也。”魏即指阙,宫门之台观。《文选》中说:“是以来仪羽集于观魏。”张铣注:“来仪,凤也……观、魏,皆阙也。”唐朝林宝所著的《元和姓纂》、郑樵的《通志》均将魏氏列入“以国名为氏”类,《元和姓纂》认为:“周文王第十五子毕公高受封于毕,裔孙万仕晋,封于魏,至掣、绛、舒,代为晋卿。后分晋,为诸侯,称王。至王假,为秦所灭,子孙以国名为氏。”《通志》中记载更为详细,认为:“魏氏,始祖毕公高,封于毕,为毕氏。杜预曰:‘毕在长安西北’。今长安县西有杜山,又曰毕陌。至毕万事晋,封于魏。杜预曰,魏在河东河北县。河北今为平陆县,陕州治有魏城。后虽迁徙不常,自封魏之后皆号魏,惟徙梁之后,亦谓之梁。毕公高,周文王第十五子,盖庶子也,故云姬姓之别族。周武王伐纣,而高封于毕,其后绝封为庶人。其苗裔曰毕万,卜事晋,遇屯之比,辛廖占之,曰:‘吉。此公侯之卦。’献公十六年,赵夙为御,毕万为右,以伐耿、霍、魏三国而灭之,以魏封毕万为大夫。生魏撸从晋公子重耳出奔,及重耳立,以呦魏氏后,治于魏。武子之后,世为晋卿。生悼子,徙治霍,今晋州霍邑是也。生魏绛,晋悼公曰:自吾用魏绛,八年之间,九合诸侯,和戎翟,绛之力也。’赐之乐,是为庄子,徙治安邑,今为县,隶解州。自庄子七世文侯,始称侯,受经于子夏,过段干木之闾,未尝不式也。其子武侯之十年,与韩、赵灭晋而分其地。武侯之子称王,徙治大梁,今开封治也,是为梁惠王。自文侯而下,二侯,七王。秦将王贲灌大梁城,灭王假,以其地为郡县。子孙以国名为氏。” 史籍《新唐书》中认为魏氏属“以邑为氏”:“魏氏源于姬姓。周文王第十五子毕公高受封于毕,其后国绝,裔孙万为晋献公大夫,封于魏,河中河西县是也,因为魏氏。” 魏氏的血缘祖先可以追溯到中华人文始祖黄帝。据司马迁的《史记》记载,黄帝轩辕氏作为中原氏族部落联盟首领,主要活动在今黄河中下游地区,后来,他的儿子玄嚣生子f极,f极生帝喾。帝喾有位夫人,是有邰氏的女儿,名叫姜。有一次,她外出到野外去,看到地上有一个大大的脚印,觉得好奇,心里忽然有了一种兴奋的喜悦,便一脚踏去,没想到这一踩却有了受孕的感觉,过了一段时间,果然生下一个男孩。姜认为这个孩子来得有些蹊跷,恐怕会带来不吉利,就将他弃置在门外的小巷里。说来也怪,经过那儿的牛马,都避开这个弃婴而不践踏他。姜又把他移置到树林里,好让狼和野兽叼去,但是很不巧,树林里有很多忙碌的人,姜无奈,就顺手将他扔到结了冰的沟渠上,这时有飞来的鸟张开它们的翅膀为他盖着垫着,使他不至于冻死。直到这时,姜才感到这个孩子有些奇异,大概是上天所赐,于是把他抱回家中,认真地哺育起来,并>>

祖先造字的时候,魏字的来历是什么? 委任于趋鬼!

一、来源有五

二、迁徙分布

万姓主要有两个支派,即出自于芮伯万及毕万之后。这两个支系后成了我国万姓的主要来源,自然,万姓发祥地应在今山西芮城一带。大致上,早在战国之时,已有万姓迁入山东省境,至汉代以前,万姓乃主要繁衍于山西大部、河南北部及四周地区。汉代,万姓已分布于我国北方大部分地区。万姓有以"扶风"、"河南"为其堂号。换言之,主要发源于山西芮城一带万姓,在后来不久却称盛于今河南北部及陕西关中一带。魏晋南北朝时,河南一带由于他族改姓万,使得万姓家族的队伍更加庞大,同时,又因北方战乱之故,万姓同其他士族一样,又不得不大举南迁。早期主要南迁繁衍于今江西、浙江、湖南等省,其后不断向四周扩展,以至宋代已遍及江南大部分地区。

三、郡望堂号

堂号

郡望

河南郡:汉高宗二年(公元前205年)改秦三川郡置郡,治所在雒阳(今河南洛阳市东北)。相当今河南黄河以南洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。

四、历史名人

万 章:战国时期孟子门下的得意弟子,是最早扬名于历史的万姓先人。关于他的事迹,史书是这样记载的:“孟子去齐,绝粮于邹薛,退与万章之徒,序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇。”

万 修:汉代扶风人,平河北立大功,云台二十八将之一,大将军。封槐里佐树侯。

万宝常:隋代音乐家,善长多种乐器,著有《乐谱》。

万其融:唐代越州人,善诗,文词俊秀,与贺知章扬名上京。

万敬偳:唐代庐州人,三世同堂,力尽孝道,高宗诏表,居所改名成孝里。

万 楚:唐代,代宗开元进士,善攻诗闻名。

万 虎:唐代,代宗御前镇殿大将军。

万 彪:唐代,代宗九门提督大将军。

万 顷:宋代浙江绍兴人,十岁受帝召见诵经史、子书如流,钦赐文林郎。

万昌泰:南宋进士。

万 安:明代,宪宗,孝宗两朝,翰林院编修大学士。

万阳春:明代,进士,十岁能成诗对,十六岁中进士,两任知县,一任知州,诰封清祯惠民大夫。

万 全:明代,著名医学家。

万 文:明代,大孝子。

万元吉:明代,军事纪监,兵部左侍郎。

万 泰:清代,户部主事,诗史学家。

万斯大:清朝经学家。他一生精于经学,对《春秋》、《三礼》尤有研究。为万斯同之兄。

万斯同:清代著名史学家,博通诸史,尤精明史。他讲求志节,坚决不愿在清朝为官。。康熙间,应邀以布衣参修《明史》五百卷,皆其手定。著有《历代年表》。

万寿棋:清代著名国画家。

万 树:清朝文学家、戏曲作家。在词的格律方面,造诣很深。编有《词律》20卷,为填词者所推重。又有杂剧、传奇21余种。

万香凤:清代,江西宁义人,进士,兵部经筵讲官左侍郎。

万启均:清代,江西南昌人,进士内阁中书,癸酉四川大主考。

万世发:清代,江西南城人,进士,国了监,修道院助教。

万方雍:清代,江西宁义人,广东行走主事。

万绍修:清代,江西南昌人,甲武恩科进士。

万世美:清代,福建瓯宁人,进士,内阁中书。

万 珍:清代,江西义安人,浙江知县。

万希和:清代,湖北人,举人,湖南知县。

万希煜:清代,湖北人,历广东知县。

万法周:清代,德安人,副榜,历湖北教谕。

万在衡:清代,浙江仁和人,监生,历湖南知县。

万云霞:清代,临江人,拔贡,历江西教谕。

万文选:清代,同川人,历陕西教谕。

万豫安:清代,顺天府宛平人,历广东巡检。

万人杰:清代,潼川人,资州学政。

万 诚:清代,涌州人,内阁中书。

万 达:清代,满州人,户部司员。

万其智:清代,江西人,康熙十九年,任职纳溪。

万 听:清代,湖广楚雄人,廪生。

万玉山:名僧、气功大师。

万 表:世袭宁波指挥佥事。正德武进士。于国计赢绌,河流通塞,无不通晓。通经术,熟习先朝典故。曾求学于钱德洪(绪山),宗王(阳明)学。为明代武臣通儒之佼佼者。

万密斋(1488—1580),亦名万全,罗田大河岸人,与李时珍齐名的明代大医学家。清初被皇帝封为“医圣”,康熙四十七年(1708),罗田知县沈廷桢为他重建坟墓,并立墓碑。

万福麟:民国,国民党高级将军。

万 涛:民国,湘鄂西革命根据地创始人之一,烈士。

万家宝(曹禺):共和国著名剧作家。

万 里:共和国全国人大常委会委员长。

万国权:共和国全国政协副主席。

万海峰:共和国成都军区政委。

万绍芬:共和国江西省省长、省委书记。

万贤国:湖南省澧县人,中国原子能农学会理事、湖南省农学会与核学会常务理事、省光学会理事、省原子能农学会副理事长。长期从事水稻辐射育种工作,育成了“湘早糯 1号”、“湘激80—41”、“湘激80—32”、“湘激76—163”、“湘辐91—1”、“湘辐85—6”、“湘辐87—12”等。出版了《同工酶技术及其应用》、《水稻栽培》2本专著,发表了论文60多篇。享受政府特殊津贴。

万 健:副编审,四川简阳人。“九三”学社社员。曾任甘肃省财政科学研究所副主编、编委、“九三”学社甘肃省委宣传部部长,甘肃省高校学术期刊研究会常务理事,甘肃省美学研究会理事。先后发表美学、诗歌研究、经济等方面的论文30余篇,诗词80余首,书画70余幅。学术研究、书画成果已分别入编《中国当代专家学者传略选》、《中国百科专家人物传集》、《中国当代高级专业技术人才大辞典》。

万 锦:江西临川人。任江西省抚州地区文联主席、党组书记。在全国报刊发表文章百余篇,主编了《年轻干部方略》(伊犁人民出版社),主编了《赣东文学作品选》(长江文艺与报社)。

万 燕:女,原名万小燕,北京人。中国社会科学院近代史研究所图书馆副高级馆员。近代史研究所工会副主席,妇工委委员。

万百万:教授,江苏南京人。交通大学任,博士生导师。

万百五:教授,江苏南京人。西安交通大学任教,博士生导师。享有国务院给予的政府特殊津贴。在国内外发表270余篇学术论文。

万德钧:广西玉林人。笔名鲁曼。民盟盟员。广东肇庆市群众艺术馆戏曲部主任。中国国际名人协会会员、广东戏剧家协会、曲艺家协会会员、广东民俗文化研究会会员、肇庆炎黄文化研究会理事。

万 一 :原名万梃森。河北昌黎人。中国美术家协会会员,北京美术家协会理事,中国工艺美术家协会会员。作品《霞色》、《清幽》分别参加第六届、八届全国美展。1987年设计“猛禽”特种邓票一套四枚被评为银质奖。

万望月:陕西洋县人。中国书协、世界书画家协会会员、中国书画家联谊会、中国书研会会员,国家人事部中国书画人才研修中心特邀研究员,中国中外名人研究会艺术委员会学术委员。

万联众:天津人。中国新闻文化促进会理事。被聘为人民日报社历闻函授部黑龙江分校常务副校长。著有《郭玲春新闻伯选评》《消息写作艺术技巧》两书。成表新闻论文70多篇。

万龙骧:高级工程师。河北枣强人。沈阳汽车制造厂副厂长。沈阳市科学技术协会委员。沈阳市有突出贡献专家。

万孟仪:副主任医师。江西省南丰县中医院院长,兼任政协常委医药卫生委员会主任委员、南丰县中医学会理事长、中华全国医学会抚州分会理事、南丰县医学会理事。

谢谢采纳!~~~~~~

·天津宝坻芮氏族谱,分卷,不详,明刻本一册,人民大学·江苏溧水平原芮氏三宗大同谱,不详,(民国)芮逸夫纂,民国三十七年(1948)馀庆堂木活字本,江苏溧水县渔歌乡

·安徽桐城皖桐芮氏续修宗谱,二十四卷,(清)芮学之等修,清光绪十年(1884)活字本二十四册,人民大学

·不详芮氏族谱,不详,清光绪钞本八册,北图 ,注:记事至清光绪五年。 古代名人

芮良夫:周厉王时,曾作《桑柔》之诗刺王。

·芮挺章:唐代太学生,有《国秀集》。

·芮及言:宋代上高县知县,字子及。莅政精勤,尝书所坐屏后曰:“少饮酒,饱餐饭,勤出厅,公事办。”官三载,始终如一。

·芮麟:明代知府,字志文,宣城人。由国子生累官台州知府,明于政体,吏民信服。清廉宽简,有古循吏之风。谪戍边,遗之金,无所受。以慈惠称。后起为严州知府。

·芮钊:明代甘肃巡抚,字宗远。在镇三年,边境寂然。卒于官,贫无以为敛。人服其清操。 宝坻芮氏第一人。

·芮城:清朝学者,江苏溧阳人。他博通经书,文章在当时风靡一时,后来隐居著书,40多年不进城市,著有《礼记通志》、《纲目分注补遗》等书。

·芮烨:宋代人,字国器,一字仲蒙,陆游称赞“落笔龙蛇仲蒙帖”。弟芮煇字国瑞,兄弟二人,潜心于学,同科登第,雍容儒雅,时称二芮。 (绍兴十八年同科登第)

·芮毓:宋代人,敕封为奉政大夫。

芮振朝:大力士芮振朝,宝丰县肖旗乡韩店村人,字邮师,号盈升,他一家几代皆以武功著称。据《宝丰县志》载,芮振朝从小就酷爱练武,清道光癸卯科中解元,擢御前侍卫。他单手可挥舞120公斤的青龙大刀,双手能举250公斤重的石狮子。芮振朝在朝期间,清正廉洁,是非分明,扶正去邪。一天皇帝无事,要振朝耍刀助兴,于是他就舞起刀来,谁知舞到热闹之时,大刀突然失手落地,转瞬之间,他用右脚勾起,抛在空手,复落手中。别人问他这招叫什么名堂?他微笑着说:“这叫金钩钓鱼。”在场的人瞠目结舌,惊为奇观。

一天,朝廷下了一道圣旨,叫芮侍卫传谕,他走到前殿,见几个大臣们在下棋,因一个棋子吵起来,他忙走到跟前看热闹,竟不知不觉地把圣旨插到朝靴筒里。这一举动被朝中一个奸臣看到了,禀于皇上。少时,皇上传芮侍卫上殿问罪。此事被丁浩知道了。丁浩,字养滨,号松亭,大黄村北雁里人,与芮振朝是老乡,又是朋友,同在朝为官,后入内阁,由中书升侍读。丁浩想,振朝把圣旨插在靴筒里,有污皇上之罪,皇上决不会轻饶,一定要想办法救他。于是,丁浩赶紧去找芮振朝,走到殿前,正好碰见芮,丁故意与芮撞了个满怀,顺势把芮的乌纱帽打掉,芮正感到莫名其妙时,丁弯腰从地上拾起帽子给芮戴上,说声:“你还愣什么,还不快上殿去?”说罢丁下殿而去。芮振朝来到殿上跪下,皇上问:“你把圣旨藏到那里去了”芮振朝忙在自己身上乱找。皇上大怒说:“你把圣旨插到靴里,该当何罪?众侍卫,给他摘下顶戴,判他充军!”当众侍卫去取芮振朝的顶戴时,谁知圣旨竟从顶戴中掉了下来,这时芮振朝才醒悟,大叫冤枉,请朝廷明察。皇上立即传原告,那奸臣吓的面色如土,磕头求饶。结果以诬告罪重责五十大板,只打得皮开肉绽,魂飞魄散。

原来,圣旨本是芮振朝插在靴里,当丁浩弯腰拾帽时,用魔术手法趁机将圣旨从芮的朝靴里取出遁在乌纱帽里,关键时刻替芮振朝解了围。

芮振朝告老还乡后,一天进城办事,在一大户门前,见十多人赤着上身,叫喊着像在拉什么,芮近前一看,原来是一个八、九百斤重的石狮子滚落在大坑里,十多人拉不出来。只见一个胖子户主说,谁能把它弄上来,赏银二十两。芮振朝走到那人跟前说:“二十两银子现在就给,我就把它弄出来。”那个人上下打量芮振朝,说:“先给可以,如果你弄不上来的话,你需倒赔我银子五十两。”芮说:“好,一言为定!”只见他一紧身,一运气,抱住大石狮子往上一举,“呼”的扔到岸上。围观的人都拍手叫好,振朝向大家使个转圈礼就说:“我这二十两银子分文不要,为穷哥儿们争口气,银子你们拿去分子吧。”大家纷纷称赞芮振朝武艺高强,为人义气。 芮逸夫:(1898-1994) 人类学家。江苏溧阳人。

·芮杏文:(1927-2005) 政治家。江苏涟水人。历任上海市委书记(1985),中央书记处书记(1987-89) 。

·芮乃伟:(1963-) 围棋九段。上海人。

·芮清凯 中将军衔。河北人。

·芮沐北大泰斗级教授,法学家,上海人。

·芮成钢中央电视台主持人, 安徽合肥人。

姓氏文的由来

文--西伯追谥周文王,庶孙以号文氏昌 来源有五: 1、出自于姬姓,是以谥号命名的姓氏。 据《风俗通义》等有关资料所载,商...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部