天地牌位，正心儿写:“供奉 天地三界十方万灵真神尊宰之位”，两旁配的对联有好几种写法，可以写:“天地有公心，日月无私照”、也可以写“天高悬日月，地厚载山河”、还可以写“天德一日清，地德一日宁”都行，横批都是“天地三界”。

相关如下

如果没有卖现成神位图的，多数都是这样，写的时候正心儿上写“供奉 灶神之位”，最好是写：“供奉 东厨司命九皇灶君之位”横批都是“一家之主”，左右配有对联，可以写“二十三日去，初一五更回”，这副对联诉我们他老人家这几天是去天上汇报工作，平时都是和我们在一块的，而且还是我们真正意义上的一家之主。也可以写“上天言好事，下界降吉祥”，还可以写“上天言好事，下界保平安”，这就告诉我们，他二十三日去干什么去了，他初一五更回来之后是为我们降下吉祥，保佑平安。

横批也叫横额，横联。多采用配合内容的四字成语。末字选平声为佳。主要是隐含向上之意，如希望升腾，颂扬赞扬等。春季乔迁，一个春字即可包含新第喜气。应该是任选普通贺春之横批即可。如春色满园和满园春色，忠烈千秋和千秋忠烈，看似没有差别。在句子中没有问题。但是作为横批，还是有一定差别的。可以仔细品味一下。通常乔迁用的横批如春季：甲第祥云，辉映华堂，吉地鼎新，画栋鼎新；瑞霭新居；夏季：日永华堂，秀色盈门，人杰地灵，锦堂香霭；秋季：玉树琪花，日月交辉，桂馥兰馨，瑞气临门；冬季：光耀丹楹，瑞雪吉楼，喜气盈门，朱轩纳祥 等很多很好。但是借到春喜则比较难一点。您可以像上面朋友说得那样，自己去选上一些供家人参考。通常每个门楣上只贴一幅。只有大堂大殿才能看到历代传下的多横批匾额。横批从右向左写，是延续了古时写法。那时要求必须右起左写，下满左移。汉字改革多年，早已变为左起右写，右满下移。横批只有一行，只有这两种写法，自然出现分歧。其实，对联下写，完全符合横写的要求。一字满行，只好下写。横批同样，不是特别郑重严肃的场合，如台港澳和外宾等，还是应该遵照现代的规定，从右向左写为好。许多人并不明白其中道理，只是看到许多古对名联的横批从右向左而已。当然，首先应该遵循尊驾当地的习惯写法。这是必须的。上联，位于对门看，右侧为正。这样做乃是遵循了古人留下的进门右为上，出门左为上的祖训。除大门外，重门和楼口都可以贴对联，横批可要可不要。各家门口也可以贴。新楼，门上贴个福字，也能增添一些喜气，且可以帮贺春客人认识新门。如果是吉祥条，仍可选用四字成语，内容更丰富一些，可以增加祈福求安发家致富安居乐业邻里和睦的内容。尺寸长短宽窄与门的大小相配，尽量美观。数量大约十一条左右，与门的宽度有关。贴满门楣宽度，疏密皆可。最好咨询当地的朋友。恭祝您和家人借助乔迁之喜，先得头春！

五道老爷庙（也称五道堂），一般坐西向东,供奉五道将军。

五道将军俗称道神或路神,属我国本土宗教———道教的一个神灵。按照道教说法，五道将军是东岳大帝下属的神灵，掌管世人的生死与荣禄。五道将军颇富同情心，据说他能帮助、成全弱者实现自己的理想，是个具有正义感的神灵。今天有人问关于五道神庙的对联，编辑整理如下三副：

1上联：若见闫君先见我，下联：欲得富贵快积德。

2上联：持宝剑护卫五道,下联：举钢鞭威震八方。

3上联：端坐五道口，下联：护佑四方人。横批：五路通神