我是蒋氏家族一员,我们这支与很多辈份不一样,我只知道几个辈分国,甫,天,运,乾,请问我们属哪一支?

栏目:资讯发布:2023-11-01浏览:3收藏

我是蒋氏家族一员,我们这支与很多辈份不一样,我只知道几个辈分国,甫,天,运,乾,请问我们属哪一支?,第1张

我是蒋氏家族一员,我们这支与很多辈份不一样,我只知道几个辈分国,甫,天,运,乾,请问我们属哪一支?

这位知友,蒋姓是百家姓之一,据《元和姓纂》中记载,蒋氏为姬姓,出自周王族,乃周公旦第三子伯龄之后,以国名为氏。

蒋氏是个古老、多民族、多源流姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第三十九位,属于大姓系列,人口约一百六十四万六千余,占全国人口总数的012%左右。其中浙江、四川、江苏、湖南四省蒋姓约占全国汉族蒋姓人口的百分之六十。

1、天下无二蒋,蒋姓来源比较纯正。

2、蒋姓源于北,而盛于南,是比较典型的南方姓氏。

3、历史上蒋姓人材济济,若星汉灿烂。

4、字行辈份断则有续。如据《灰汤蒋氏支谱》载,湖南宁邑蒋姓一支字行为:“际忠成源河海兆,永朝世立国泰民,安湘启祖传嗣广,英贤恒守应昌荣。”续修派语字行为:“原泉资必达,深造得常盈,孝友承先业,诗书建大名。”又如湖南道州蒋姓一支行为:“芝楚世光元,能学正荣昌。”续修派语字行为:“先崇尊敬,信义传芳,……”。因为蒋姓支派众多,建议到祖辈原籍续家谱,或自立门户,延续子嗣。

 蒋(Jiǎng )姓源汉比较纯正,源出有二:

  1、出自姬姓,周公姬旦的第三个儿子叫伯龄之后,以国名命氏。据《左传》、《唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等所载,西周初期,周公姬旦的第三个儿子叫伯龄,被封在蒋,建立蒋国,是周朝的一个小国。后来蒋国被楚国所灭,伯龄的后代子孙就以原国名命姓,称蒋姓。《元和姓纂》中记载:“周公第三子伯龄封蒋,子孙氏焉,国在汝南期思县。”期思县因期思公复遂而得名,治所即今河南淮滨县城东南13公里得期思集,北邻死河,系春秋时楚灭蒋后所置,属于汝南郡,魏、晋时改属弋阳郡。因此,蒋姓祖根在今河南省淮滨。[编辑本段]

2、得姓始祖

  蒋伯龄。据《元和姓纂》中记载,将氏出自姬姓,乃周公旦第三子伯龄之后,以国名为氏。周武王姬发灭掉荒*无道的商纣王之后,建立周王朝,在位不久即撒手人寰,由周成王继位,因成王年幼,便由周公旦摄政,周公旦助成王平息了商纣王之子武庚和东方夷族的叛乱,确定宗法制,创立了典章制度,并不断分封同姓诸侯,其中将自己第三子伯龄封于蒋地(今河南省固始东北蒋集,一说今河南省光山县西),世称蒋伯。公元前617年,蒋国被楚国所灭,其后子孙便以国名为姓,称为蒋氏,并尊蒋伯龄为蒋姓的得姓始祖。

[编辑本段]4、历史名人

  蒋伯龄:据《元和姓纂》等史书记载,西周初年,武王不久便云逝,成王继位,但因成王年幼,武王之弟周公(名旦,因采邑在周,故称周公)摄政。其弟兄们不服,联合武庚和东方夷族反叛,周公出师东征,平定了叛乱。此后,周公确立宗法制,创立典章制度,并不断分封诸侯,其中将自己的第三个儿子伯龄封于蒋地(今河南固始县)建立诸侯国。春秋时(公元前617年)蒋国被楚国所灭,其后子孙便以国为氏,称蒋氏。

  蒋翊:汉杜陵(今陕西省西安)人,以廉直名,王莽执政,告病返乡,终身不出。他庭院中有三条小路,只与羊仲、求仲二位隐士来往。后来人们把“三径”作为隐士住所的代称。

  蒋琬:三国时蜀汉著名大将军。初随刘备入蜀,后为诸葛亮所重,任丞相长史。诸葛亮攻魏时,他主持兵源粮饷的供应。诸葛亮称他为“社稷之器”,诸葛亮死后,他曾代诸葛亮执政,任大将军、录尚书事等职。

  蒋显:三国时蜀汉著名大将军蒋琬之子,蒋斌之弟。蜀汉降魏时,传达停战消息给守在剑阁的姜维,翌年,在钟会发动叛变后,死在乱军中。

  蒋干:字子翼,九江人,早年效力于曹操

  蒋少游(?—公元501年),乐安博昌(今博兴)人。北朝魏有名的建筑家、书法家、画家

  蒋防:义兴(今江苏传奇小说《霍小玉传》为其代表作。蒋捿阳羡(今节,来隐晦曲折地表达其爱国思想,清人刘熙载对其推崇备至,誉之为“长短句之长城”。

  蒋植:清代戏曲作家、文学家,曾任翰林院编修。作有杂剧、传奇16种。诗文负盛名,与袁枚、袁翼并称“江右三大家”。

  蒋伊:江苏省常熟人,清代书画家、诗人,性孝友,负才略,工诗文,善绘事,康熙十二年进士及第,有《莘田诗文集》传世。

  蒋仁:清代篆刻、书法家。名泰,字

  蒋子文:三国时广陵 (今扬州)人,

蒋士行:明代画家,浙江省长兴县人。善图绘,新画的真武像尤为独绝,与《上庵图像》、《瀑布龙口圣像》合称三绝。蒋士铨:蒋廷锡:蒋翊武蒋先云:蒋百里:名方震,号澹宁,浙江省宁海人陆军上将蒋介石:蒋经国:又名建丰,俄语名字叫尼古拉,浙江奉化,

商丘四营蒋的辈份

蒋氏姓源比较纯正,主要出自姬姓,其血统与来源与西周皇族有蒋姓。周公姬旦的第三个儿子叫伯龄,以国名命氏。据《左传》、《唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等所载,西周初期,周公姬旦的第三个儿子伯龄,被封在蒋,建立蒋国,是周朝的一个小国。蒋国灭亡之后,姬伯龄的后裔子孙就以故国名为姓氏,称蒋氏,世代相传至今,史称蒋氏正宗。

在史籍《元和姓纂》中记载:"周公第三子伯龄封蒋,子孙氏焉,国在汝南期思县。"期思县因期思公复遂而得名,治所即今河南淮滨县城东南十三公里得期思集,北邻死河,系春秋时期楚国灭蒋国后所置,属于古汝南郡,魏、晋两朝时期改属弋阳郡。蒋氏族人大多尊奉姬伯龄为得姓始祖。

据史载,商族始祖契佐禹治水有功,封于商,后迁徙,后人便称商族人居住过的废墟之地为“商丘。

商丘,简称“商,河南省地级市,商丘介于东经114°49'-116°39',北纬33°43'-34°52'之间,东西横跨168千米,南北纵贯128千米,东望安徽淮北、江苏徐州,西接河南开封,南襟河南周口、安徽亳州,北临山东菏泽、济宁。商丘市总面积约占河南省总面积的64%,区域面积10704平方千米。

商丘市地貌按其成因和形态类型的特征,分为黄河冲积平原、淮河冲积平原、剥蚀残丘三大类型区,主要为黄河冲积平原区。商丘市属暖温带大陆性季风气候。商丘市属淮河流域,分属洪泽湖、涡河、南四湖三大水系。

商丘市是全国性综合交通枢纽,商丘是中国历史文化名城、中华文明的发祥地之一,是商部族的起源和聚居地、商朝最早的建都地、商人商品商业的发源地、商文明的诞生地,有“华商之源的美誉。

今年清明节,山下蒋氏后裔蒋敢干,在金华古子城旧书市场找到光绪六年(1880)山下蒋氏宗谱,并回乡祭祖禀告。他认为,山下蒋氏始迁祖来自墩头。购得此本宗谱后,他更加认定了自己这种说法。

据他介绍,2012年,梅江镇山下村重修家谱时遇到重重困难,一是老谱遗失。只好拿墩头等地蒋氏宗谱参考。二是众说纷纭。山下蒋氏始迁祖是谁?从何而来,有不少说法。

今年4月2日,兰溪市文史研究员刘鑫在新浪博客中发文道——

查得梅江镇山下村宗谱。该宗谱名为《山下蒋氏宗谱》,主修:蒋绍土。编纂:蒋祖福、蒋绍主。宗族堂名:光宇堂。版本为民国己卯年(1939年)光宇堂重修木活字本。本谱始修于宋崇宁二年(1103年),此为第十四次修,世系修录至第三十三世,排行字为:智。共四卷,计四册,为线装本。

卷目内容:卷一:序、凡例、家规、领谱序号、文集、行传、赞、记、景诗;卷二:阳宅图、祠堂图、祠记、坟图、祀产、议据;卷三:外纪系图、本纪系图;卷四:世系图。

始祖为周代周公第三子伯龄封蒋地,为蒋国公。 始迁祖为蒋干(应为顶乾公,本人整理者注),明洪武年间(1368——1398)由浦江菊花源上园迁居九都山下村(今兰溪市梅江镇团结行政村山下自然村)。

排行字:礼义信荣华 满福宁贤盛 瑞元亨利贞 忠存推智仁 学品完璧美 作求珠园功 感听需积庆 立新寿世绵 。

珍贵史料:《蒋氏大宗统叙》由端明殿大学士苏轼撰。

昨晚,我看到的2012年版的宗谱中,还增添了宁波奉化蒋氏的内容。奉化蒋氏与山下蒋氏两支,远祖有亲密关系,就是函亭侯蒋澄与镇湖侯蒋曜(耀,又名辉)是亲兄弟。澄排行第九,曜排行第四。

陈水河整理于2018622中午

奉化溪口,位于宁波市区的西南方向,奉化市西北方向,距宁波市区22公里,沿宁奉公路南行至江口右转弯再行8公里即可到达。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源头,主流出于剡界岭,由新昌入奉化境,称“剡源”。沿溪一线风光优美,所以,剡源九曲自古就为 旅游 胜地。

九曲公棠以下称“剡溪”,由西向东流过溪口全镇至东端,有武岭头与溪南山阻隔成口,“溪口”之名由此而来。又以武岭横亘镇东,以山名命地,故也称“武岭”。这里山水如画,风景秀美,骚人墨客,寻幽探胜,古代即已形成“溪口十景”,特别是西北的雪窦山,名胜古迹众多,为浙东著名 旅游 胜地,汉代即有人以“海上蓬莱,陆上天台”来赞美她,可惜的是那次来溪口太过匆忙,没能有时间去雪窦山一游。

溪口因为是蒋介石老家,慕名而来者不绝于道,一年四季都有游客至此。我们开车从宁波一路而来,首先看到的是武岭门。武岭门是进溪口镇的必经之路,相传在1929年前还是一个小庵堂,旁设茶亭供人歇息。1929年蒋介石在这里改造成三间二房城楼式城门建筑。门额两面都有“武岭”两字,外面是国民党元老于右任所写,而里面则是蒋介石自题,之所以将此取名“武岭”,是蒋介石为了体现尊重前辈之意。因为,其一蒋介石祟尚武德;其二“武岭”为陶渊明《桃花源记》中“武陵”的谐音,进武岭门后的三里老街便是蒋介石、蒋经国父子俩从小生活的故乡。沿街有小洋房。进入武岭门左边是文昌阁,右边是武岭中学。

玉泰盐铺是蒋介石的出生地,位于溪口中街章墙弄口,蒋介石祖父斯干、父亲肇聪(即肃寇)曾在此经营粮、盐、酒、杂。据蒋氏宗谱记载,清光绪十三年九月十五日蒋介石出生于此屋楼上。蒋介卿在宁波江海关监督卸职后与子女也曾在此居住。现有楼房三间,平房三间,还有厨房、厕所等附属建筑,大门为石砌框架,门额上书“清庐”两字,门前墙角蒋介石题字“玉泰盐铺原址”,外有围墙,一如当年原貌。

我们顺着沿江街道往前行百米即到“蒋氏故居”。这里就是溪口最主要的景点——蒋氏故居丰镐房。丰镐房原有蒋介石祖传房屋六间。据1948年重修的《武岭蒋氏家谱》第三册记载:“清光绪十四年,公(指蒋介石)2岁,肃庵公由玉泰迁居报本堂之西厢房”。迁居的原因是蒋肃庵(蒋介石父)经商之处玉泰盐铺被火焚毁;西偏房即今报本堂西边的独立小楼。蒋肃庵死后,蒋介石兄弟分家,蒋介卿得重建后的玉泰盐铺,蒋介石、蒋瑞青得丰镐房。蒋瑞青分家不久即亡,丰镐房归蒋介石独有。

1928年,蒋介石扩建故居,迁走25户邻舍,发展成占地4800平方米,建筑面积1850平方米的现有规模。中堂为“报本堂”,匾额为吴敬恒所书。这是蒋家祭祖宗、拜天地之处,里面供有蒋家四代宗位。堂门外走廊上有匾一块,上书“寓理帅气”,是蒋介石为儿子蒋经国40岁生日所书,以鼓励他能继承父业,以理服众,统帅万物。

最后我们去参观了小洋房。这所三间二层房子就是蒋经国住过的小洋房,建于1930年,由于当时所用材料石灰和水泥均称为“洋灰”,故此房叫“小洋房”,原是为美国军事顾问端纳先生所建。这房子背靠武山,面临剡溪,风景优美,环境清幽。

1937年蒋经国从苏联留学回来居住于此,直至1939年到江西赣州任国民党行署专员,蒋介石曾为其子请了两位老师,严教不懈,以解除其马列主义武装,同时为其妻蒋方良女士教国文。蒋经国住读时。楼上东面一间为卧室,西面一间为书房,中间为客厅,屋顶平台较宽敞,楼下是伴读徐道邻、高理文等住宿。屋内有一石碑镌刻着蒋经国手书的“以血洗血”四字,表示他对日侵的痛恨及替母复仇的决心。

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自楚灭蒋后,蒋氏除部分仍留居河南外,大部分外迁。其中,有一支首先于汉时已迁居陕西省境内,又一支于东汉迁往山东东莱郡。另一支于南朝宋时迁往义阳羡县(今属江苏)。西汉哀帝时,又杜陵人(今陕西长安县东南)蒋翊被封为兖州(今属山东)刺史,其子孙东汉初渡江散居江南各地,其中一支徙居阳羡(今江苏宜兴),一支徙居毗陵(今江苏常州)之滆湖,一支迁至今浙江奉化之三岭。东汉建武年间,蒋横9个儿子避难四方,待帝省悟后,9子皆随地封侯,即:公华侯颖,会稽(今属浙江 )侯郑,临江(今四川忠县)侯川、临湖侯曜、临苏侯浙、浦亭侯巡、九江(今属江西)侯稔、云阳(今陕西淳化西北)侯默、函亭(今属江苏)侯澄。可见,自蒋横以后,其子孙便多散居我国南方的浙江、四川、湖北、湖南、江西、江苏等地。

“可见,自蒋横以后,其子孙便多散居我国南方的浙江、四川、湖北、湖南、江西、江苏等地。”

至于你的后代叫什么就不知道了。应该你们是有家谱的。

1 蒋氏故居的背景和概述

蒋氏故居是指中国国民党元首蒋介石及其家族的祖居和故居。它位于江苏省镇江市润州区大观街道鸡鸣山风景区内。这座故居是蒋介石唯一的私人住所,也是裕蕙轩的所在地。蒋氏故居占地面积约为1万多平方米,建筑面积约为2,000平方米。

2 蒋氏故居的建筑风格

蒋氏故居以南北向的建筑群为中心构成,包括五进三院,围墙高达8米,环境幽静,绿树成荫。故居分为前、中、后三部分,分别为蒋介石及其妻子宋美龄居住的“裕蕙轩”、家庭集会和会客的“福康楼”、以及蒋氏后代们居住的“邵园”和“勤政楼”。

3 蒋氏故居的历史背景

蒋氏故居的历史可以追溯到明朝。明朝洪武年间,有一名名叫蒋大为的大夫,在鸡鸣山附近修建了一个庄园。经过几百年的代代相传,蒋氏家族在这里建造了一个庄园,并在此居住。1929年,蒋介石购买了这个庄园并将其命名为“裕蕙轩”,成为他和宋美龄夫妇的私人住所。

4 蒋氏故居的参观注意事项

参观蒋氏故居时,需要注意以下几点。首先,参观者须佩戴相应的门票,并在指定时间内游览。其次,参观者应保持安静,不要在故居内大声喧哗或影响他人。最后,参观者切勿在故居内触碰或损坏文物、艺术品等珍贵的展品。

5 蒋氏故居的旅游价值

蒋氏故居是一处拥有悠久历史和丰富文化内涵的旅游胜地。这里不仅是蒋介石及其家族的故居,更是一个富有人文艺术气息的文化底蕴之地。可以在这里感受到镇江市丰富的历史和人文底蕴,领略到中国文化的博大精深。

6 蒋氏故居的文化底蕴

蒋氏故居内收藏了大量的历史文物和书籍,其中包括珍贵的字画、古籍善本、家书、家谱等。这些文化宝藏不仅反映了蒋氏家族的历史和文化底蕴,也是中华民族文化的珍贵遗产。

7 蒋氏故居的保护与发展

作为文化遗产的蒋氏故居,不仅需要保护,更需要发展。目前,江苏省政府已经对该故居进行了保护,并开发了相关的旅游项目。这些旅游项目旨在让更多的人来到这里,了解蒋介石及其家族的历史,以及学习中华民族的优秀文化。

8 结束语

蒋氏故居是一处具有悠久历史和丰富文化内涵的旅游胜地,它不仅代表了蒋介石及其家族的历史和文化底蕴,更是中华民族文化的珍贵遗产。在保护和发展的双重作用下,蒋氏故居将继续为人们提供了解中国历史、文化和人文底蕴的重要机会。

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