1、皇甫姓氏的由来是什么。

2、皇甫是什么姓氏。

3、皇甫姓氏辈分。

4、皇甫姓氏的发源地在哪。

1皇甫，复姓，其有两个由来，一是出自西周，以官名为氏，西周太师皇甫的后代以其为姓，称皇甫氏，二是出自子姓，是春秋时宋国公族的后代，为皇父氏所改，皇甫还源于姬姓，出自春秋时郑国公族的后代，属于以先祖名字为氏，春秋时期，郑国公族中也有称皇父者，在战国时期即改为皇甫氏，后有省文简改为单姓皇氏、甫氏者，皆世代相传至今。

418　皇甫（huángfǔ）

418　皇甫（huáng fǔ）

寻根溯源

皇甫复姓源自子姓，是春秋时宋国公族的后代，为皇父氏所改。春秋时宋戴公有儿子名充石，字皇父，其子孙以祖字为氏，称“皇父氏”。西汉时，其后裔皇父鸾迁居陕西茂陵后，把姓氏中的“父”字改为“甫”字（古代二字同音通用），遂成皇甫氏。

变迁分布

早期在河南东部居住。汉代时期，已经迁居关中，之后西迁至陕西、甘肃、宁夏交界的地区，在安定郡（今宁夏固原）形成皇甫大族，数百年间人才辈出，安定皇甫名扬天下。唐宋以来，除陕西、甘肃、宁夏外，河北、河南、山西等北方地区，江苏、浙江、安徽、四川等南方地区，均有皇甫氏分布。

名人荟萃

皇甫规：东汉名将、军事家。东汉名将。皇甫规世代武官家庭出身，有见识，熟习兵法。祖父皇甫棱，曾任度辽将军；父亲皇甫旗，任扶风都尉。曾任泰山太守、度辽将军。东汉末，兴起了“党锢之禁”，天下许多名贤皆遭牵连。皇甫规自以为西州豪杰，未被牵连为耻。便上言，请求“坐罪”，朝廷知而不问，时人称赞为贤良。他任职数载，北边威服。汉永康元年皇甫规被任命为尚书。不久，又任弘农太守（今河南灵宝），封寿成亭侯，食邑二百户，他却让封不受，最后又任护羌校尉。

皇甫嵩：东汉太尉。少好诗书，习弓马，灵帝时任北地太守，领冀州牧，拜太尉，封槐里侯，时号名将。

皇甫涍：明代诗人。好学工诗，与兄冲及弟汸、濂，皆有才名，时称皇甫四杰。官至浙江按察佥事。其后同里人张凤翼、燕翼、献翼并负才名，吴人因有“前有四杰，后有三张”之语。

皇甫（Huángfǔ），复姓，出自西周。西周太师（高级武官）皇甫的后代以“皇甫”为姓，称皇甫氏。又言出自子姓，是春秋时宋国公族的后代。皇甫姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位，姓氏人口排名第529位，人口53万人。

皇甫姓氏的来历：

1、出自西周，以先祖名为姓。

皇甫姓是一个古老的复姓，最早出自姬姓，属于以先祖名为姓。西周时期，有一太师叫皇甫，亦称皇父（古代“甫”与“父”二字通假同用）。在皇甫的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称皇甫氏、皇父氏，皆世代相传至今。

2、出自子姓，为皇父氏所改。

另外，如今的黄浦姓还有部分出自子姓，为皇父氏所改。西周后期，宋戴公有个儿子叫公子充石，字皇父，其孙子南雍陲以祖父的字为姓氏，称为皇父氏，其六世孙脚皇父孟子，生子皇父遇。

秦灭宋时，皇父遇逃至鲁国；西汉中期，皇父遇嫡系子孙皇父鸾，自鲁迁居陕西茂盛陵，把姓氏中的“父”字改为“甫”字（古代二字同音通用），遂成皇甫氏。故皇父鸾是皇甫姓的得姓始祖。

皇甫姓人口分布

今四川省泸州市、江苏省的南京市、常熟市、昆山市、淮安市、徐州市丰县，河南省的三门峡市卢氏县、周口市鹿邑县、焦作市博爱县、新乡市获嘉县、南阳市、商丘市柘城县、商丘市睢县、安阳市林州，内蒙古自治区的赤峰市、包头市，辽宁省的沈阳市、辽阳市。

山东省的济南市、烟台市黄县，广东省的惠州市，黑龙江省，湖南省的张家界市，河北省的唐山市、石家庄市、邯郸市魏县，山西省的长治市壶关县、原平市(崞县)、高平市、忻州市、阳泉市、运城市盐湖区，河南省鹤壁市淇县。

浙江省的杭州市桐庐县、海宁市、桐乡市、宁波市奉化区，陕西省的宝鸡市、西安市，渭南市白水县，吉林省的长春市、延边市，云南省的保山市、昆明市、曲靖市罗平县、师宗县、陆良县，北京市，上海市，天津市，重庆市，韩国的庆尚北道永川市等地，均有皇甫氏族人分布。

皇甫姓氏 你改回来不就行了。

我家比你惨，就因为该会老姓爱新觉罗，害得我家改姓的都“有姓没名”！你知道吗，我一学生，可是一堆证上就四个字的地，我爸也是，所以我和我爸的好多观光证书，考试证明、甚至是矗些有关身份、工作的证件，都就四个字的地！连我中考参考证也就写“爱新觉罗”，老师还奇怪怎么有人名字叫个姓，这不是逼我们改名吗！！

皇甫姓氏的分布 皇甫：分布广泛，主要分布在甘肃、宁夏、陕西、山西、河北、河南、安徽、浙江、江苏、四川。

皇甫（Huáng fǔ）姓源出有二：

1、出自西周，以官名为氏。西周太师（高级武官）皇甫的后代以“皇甫”为姓，称皇甫氏。

2、出自子姓，是春秋时宋国公族的后代，为皇父氏所改。西周后期宋戴公有个儿子叫公子充石，字皇父，宋武公时任司徒。当时有长狄n瞒部落进攻宋国，皇父领军反击，打退了长狄任，但皇父和两个儿子也不幸战死沙场。后来皇父的孙子南雍陲以祖父的字为姓氏，称为皇父氏。其六世孙皇父孟子，生子皇父遇。秦国灭宋时，皇父遇逃至鲁国。西汉中期，皇父遇嫡系子孙皇父鸾，自鲁迁居陕西茂盛陵，把姓氏中的“父”字改为“甫”字（古代二字同音通用），遂成皇甫氏。

得姓始祖：皇父鸾。皇甫源出于子姓。西周后期，宋戴公有个儿子叫公子充石，字皇父。皇父的孙子以祖父字为姓氏，称为皇父氏。古代”父”与” 甫”同音通用，因此西汉时皇父鸾从鲁国地迁徙茂陵（此处为汉武帝陵墓，今陕西省兴平县），把皇父改为皇甫，称为皇甫氏。故皇父鸾是皇甫姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

（缺）皇甫姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。从《唐书・宰相世系表》的记载可知，皇甫出自子姓，宋戴公之子充石，字皇父，充石的孙子，以王父字为氏，遂姓皇父。汉朝时其后裔皇父鸾又改父为甫。这个历程，在《通志・氏族略》也有记载。以上文献资料说明皇甫氏的前身是皇父，是春秋时代宋国公族的后裔，大约已有2500年以上的得姓历史。这个姓发祥于现在的河南东部，其后子孙曾迁到鲁国，然后由鲁国迁往茂陵，即现在陕西省兴平县东北，而在当地发展成为名门望族。头一个把皇父改为皇甫的是汉代的皇父（甫）鸾，同时他是茂皇甫氏的开基始祖。望族居安定郡（今甘肃省固原县一带）。

三、历史名人

皇甫嵩：东汉太尉。少好诗书，习弓马，灵帝时任北地太守，领冀州牧，拜太尉，封槐里侯，时号名将。

皇甫谧，魏晋间医学家，安定朝那（今甘肃省平凉西北）人。早年学儒，中年因患风痹疾，便开始钻研医学，写下《甲乙经》。该书阐述经络理论，明确穴位名称和位置，总结了晋以前的针灸学成就。

皇甫：唐代文学家。字持正，新安人。元和中擢进士第，为陆浑尉，仕至工部郎中。裴度辟为判官。集三卷，今存诗三首。

皇甫冉：唐朝天宝时状元。性聪敏，十岁即能文，张九龄呼为小友。与弟曾皆负诗名。著有《皇甫冉集》。

皇甫撸好鞔诗人。好学工诗，与兄冲及弟P、濂，皆有才名，时称皇甫四杰。官至浙江按察佥事。其后同里人张凤翼、燕翼、献翼并负才名，吴人因有“前有四杰，后有三张”之语。

四、郡望堂号

1、郡望

京兆郡：即首都长安直辖区，为汉代“三辅”之首。相当于现在陕西省西安市至华县一带地区。

安定郡：汉武帝置，相当于今甘肃省平凉地区及宁夏西部。

2、堂号

威远堂：后汉时有皇甫规，用兵很有韬略。羌人侵犯陇西，皇甫规打报告要求由自己率兵抵抗。梁冀忌妒他，他只好借口有病回家，几乎被梁冀陷害而死。他在家中用《诗经》、《礼记》教学生，当时都称他贤人。梁冀死后，朝廷把他召回，拜泰山太守。因为他过去征服西羌有功，又拜他为渡辽将军，在职数年，东北边疆畏威服德，又升尚书，迁弘农太守，转护羌都尉。

皇甫姓氏的由来 皇甫（Huáng fǔ）姓源出有二：

1、出自西周，以官名为氏。西周太师（高级武官）皇甫的后代以“皇甫”为姓，称皇甫氏。

2、出自子姓，是春秋时宋国公族的后代，为皇父氏所改。西周后期宋戴公有个儿子叫公子充石，字皇父，宋武公时任司徒。当时有长狄n瞒部落进攻宋国，皇父领军反击，打退了长狄任，但皇父和两个儿子也不幸战死沙场。后来皇父的孙子南雍陲以祖父的字为姓氏，称为皇父氏。其六世孙皇父孟子，生子皇父遇。秦国灭宋时，皇父遇逃至鲁国。西汉中期，皇父遇嫡系子孙皇父鸾，自鲁迁居陕西茂盛陵，把姓氏中的“父”字改为“甫”字（古代二字同音通用），遂成皇甫氏。哗得姓始祖：皇父鸾。皇甫源出于子姓。西周后期，宋戴公有个儿子叫公子充石，字皇父。皇父的孙子以祖父字为姓氏，称为皇父氏。古代”父”与” 甫”同音通用，因此西汉时皇父鸾从鲁国地迁徙茂陵（此处为汉武帝陵墓，今陕西省兴平县），把皇父改为皇甫，称为皇甫氏。故皇父鸾是皇甫姓的得姓始祖。

征服西羌有功，又拜他为渡辽将军，在职数年，东北边疆畏威服德，又升尚书，迁弘农太守，转护羌都尉。

有没有皇甫姓啊，是不是贵族 皇甫（Huángfǔ），复姓，出自西周。西周太师（高级武官）皇甫的后代以“皇甫”为姓，称皇甫氏。又言出自子姓，是春秋时宋国公族的后代。皇甫姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。源出于子姓，皇甫为中国汉族复姓。西周后期宋戴公有个儿子叫公子充石，字皇父，宋武公时任司徒。当时长狄n瞒部落进攻宋国，皇父领宋军反击，打退了长狄人，但皇父和两个儿子也不幸战死。后来皇父的孙子南雍（垂+炔去火）为纪念父祖的功绩，以祖父的字为姓氏，称为皇父氏。西汉时皇父氏后裔皇父鸾改父为甫（古时二字通用），于是皇父氏成为了皇甫氏，沿用至今。流一

源于子姓，出自春秋时宋国公族的后代，属于以先祖名字为氏。西周后期，宋国国君宋戴公子(公元前799～前766年)有个儿子叫公子充石，字皇父，在宋武公子司空执政时期(公元前765～前748年在位)出任司徒。当时，有长狄民族的n瞒部落进攻宋国，公子充石领军反击，打退了长狄族人，但他和两个儿子也不幸战死沙场。后来公子充石的孙子南雍陲便以祖父之字为姓氏，称为皇父氏。传到其六世孙皇父孟子，生子皇父遇。在秦国灭宋国之时，皇父遇逃至鲁国。再到了西汉中期，皇父遇的嫡系子孙叫皇父鸾，自鲁地迁居陕西茂盛陵，自己做主把姓氏中的“父”字改为“甫”字，这两个字在古代同音通用，称皇甫氏，后有省文简改为单姓皇氏、甫氏者，皆世代相传至今。子姓皇甫氏、皇氏、甫氏皆尊奉皇父鸾为得姓始祖，且不与姬姓皇甫氏合谱。源流二源于姬姓，出自西周西周太师皇甫的后代，属于以官职称谓为氏。西周时期，有一著名的太师叫皇甫，亦称皇父。在古代，“甫”与“父”二字通假同用，在其后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称皇甫氏、皇父氏，后有省文简改为单姓皇氏、甫氏者，皆世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。姬姓皇甫氏、皇父氏、皇氏、甫氏皆尊奉太师皇甫为得姓始祖，且不与子姓皇甫氏合谱。源流三源于姬姓，出自春秋时郑国公族的后代，属于以先祖名字为氏。春秋时期，郑国公族中也有称皇父者，在战国时期即改为皇甫氏，后有省文简改为单姓皇氏、甫氏者，皆世代相传至今。源流四源于朝鲜族，属于汉姓夷化为氏。朝鲜族皇甫氏，是在东汉末期，有子姓皇甫氏族人迁往朝鲜半岛生息繁衍，逐渐形成朝鲜族皇甫氏，一部分族人后又在清朝中叶迁往长白山区，形成今延边朝鲜族皇甫氏，后有简改为单姓皇氏者。源流五源于彝族，属于汉姓夷化为氏。彝族皇甫氏，是在唐末五代中原大乱时期，有皇甫氏汉族人避乱迁逃至凉山彝族区，后融入彝族，将皇甫氏带入彝族，形成今彝族皇甫氏一族，后有简改为单姓皇氏者。源流六源于蒙古族，属于汉姓夷化为氏。蒙古族皇甫氏，实际上是宋朝时期蒙古军队掠去的汉族皇甫氏族人，成为蒙古族人的帐奴(仆役)，后逐渐融入蒙古族，成为今蒙古族皇甫氏，后有简改为单姓皇氏、甫氏者。源流七源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今 、土家族等少数民族中，均有皇甫氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央 推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓皇甫氏，世代相传至今。[1]

皇甫氏是非常古老的多民族、多源流姓氏群体，人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百十八位门阀。姬姓皇甫氏望族出京兆，子姓皇甫氏望族出安定郡(今甘肃固原)。皇甫姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。从《唐书・宰相世系表》的记载可知，皇甫出自子姓，宋戴公之子充石，字皇父，充石的孙子，以王父字为氏，遂姓皇父。汉朝时其后裔皇父鸾又改父为甫。这个历程，在《通志・氏族略》也有记载。以上文献资料说明皇甫氏的前身是皇父，是春秋时代宋国公族的后裔，大>>

复姓有哪些，皇甫算是复姓吗？ 绝对算

有一个姓是皇甫还是黄埔？ 第一个

皇甫姓氏的简介。 皇甫姓，为中国一复姓。皇甫姓出自子姓，东周时期，宋国宋戴公之子皇父充石，其子孙便以祖宗之字为姓，之后又将“皇父”改为“皇甫”。名人 皇甫嵩，东汉大将。 皇甫谧，西晋学者、医学家。 皇甫，唐朝学者。 皇甫松，五代词人，皇甫之子。 皇甫冲，明代文学家。 皇甫P，明代文学家。 皇甫撸明代文学家。 皇甫濂，明代文学家。 皇甫江，跨国公司中国区董事，现代著名刀剑收藏家，著有《中国刀剑》一书。 皇甫河旺，现为香港珠海学院新闻系系主任，前中文大学、树仁大学教授。 浙江省桐庐县柴埠村居民多为皇甫姓虚构人物 皇甫少华，《再生缘》人物希望资料对你有帮助咯~

黄姓与皇甫姓有关系吗 有关系。据说皇甫族人为躲避战乱，改姓为王白黄。流落于山西晋南一带。山西万荣有个皇甫乡，那里是东汉大将皇甫嵩将军陵墓

《百家姓》中有姓皇甫的吗 有 再最后 我有一同学就姓这个

皇甫

一、寻根溯祖

1、出自西周。西周太师（高级武官）皇甫的后代以皇甫为姓，称皇甫氏。

2、出自子姓，是春秋时宋国公族的后代。西周后期宋戴公有个儿子叫公子充石，字皇父，宋武公时任司徒。当时有长狄n瞒部落进攻宋国，皇父领军反击，打退了长狄任，但皇父和两个儿子也不幸战死沙场。后来皇父的孙子南雍陲以祖父的字为姓氏，称为皇父氏。其六世孙皇父孟子，生子皇父遇。秦国灭宋时，皇父遇逃至鲁国。西汉中期，皇父遇嫡系子孙皇父鸾，自鲁迁居陕西茂盛陵，把姓氏中的父字改为甫字（古代二字同音通用），遂成皇甫氏。

二、郡望堂号

堂号 威远堂：后汉时有皇甫规，用兵很有韬略。羌人侵犯陇西，皇甫规打报告要求由自己率兵抵抗。梁冀忌妒他，他只好借口有病回家，几乎被梁冀陷害而死。他在家中用《诗经》、《礼记》教学生，当时都称他贤人。梁冀死后，朝廷把他召回，拜泰山太守。因为他过去征服西羌有功，又拜他为渡辽将军，在职数年，东北边疆畏威服德，又升尚书，迁弘农太守，转护羌都尉。

郡望 皇甫复姓望族居安定（今甘肃因原）、京兆。 京兆郡：即首都长安直辖区，为汉代三辅之首。相当于现在陕西省西安市至华县一带地区。

三、历史名人

皇甫冉：唐朝天宝时状元。性聪敏，十耿即能文，张九龄呼为小友。与弟曾皆负诗名。著有《皇甫冉集》。

皇甫撸好鞔诗人。好学工诗，与兄冲及弟P、濂，皆有才名，时称皇甫四杰。官至浙江按察佥事。其后同里人张凤翼、燕翼、献翼并负才名，吴人因有前有四杰，后有三张之语。

皇甫嵩：东汉太尉。少好诗书，习弓马，灵帝时任北地太守，领冀州牧，拜太尉，封槐里侯，时号名将。

晋代有文史学家皇甫谧，唐代有宰相皇甫n、文学家皇甫，宋代有名医皇甫坦、马步军军都头皇甫继明。

'皇甫'算是一个复姓吗一般在那个地方有这个姓-急-急- 皇甫：江苏省的南京市、昆山市、徐州市丰县，河南省的周口市鹿邑县、焦作市博爱县、南阳市、商丘市柘城县、安阳市林州，内蒙古自治区的赤峰市、包头市，辽宁省的沈阳市、辽阳市，山东省的济南市、烟台市黄县，广东省的惠州市，黑龙江省，湖南省的张家界市，河北省的唐山市、石家庄市、邯郸市魏县，山西省的原平市(崞县)、高平市、忻州市、阳泉市、运城市盐湖区，浙江省的杭州市桐庐县，陕西省的宝鸡市、西安市，吉林省的长春市、延边市，云南省的昆明市、曲靖市罗平县、陆良县，北京市，上海市，天津市，重庆市

B:百里 北堂 北野

C:淳于 单于 成公 叱干 叱利 常夏 陈梁 陈林

D:端木 东方 东郭 东野 东门 第二 第五 独孤 邓李

F:范姜

G:公孙 公冶 公羊 公良 公西 公孟 高堂 郭罗

H:皇甫 赫连 呼延 胡杨 黄方

J:夹谷 吉胡

L:令狐 梁丘 闾丘 刘傅 刘谭 陆费 陆叶

M:慕容 万俟

N:南宫 南郭 女娲 纳兰

O:欧阳

P:濮阳

Q:青阳 漆雕 亓官 钱王 钱赖

R:壤驷

S:上官 司徒 司马 司空 司寇 士孙 申屠

T:澹台 拓跋 太史 太叔 太公 秃发

W:闻人 完颜 巫马 微生 巫许 吴刘 吴沈

X:夏侯 西门 鲜于 轩辕 相里

Y:宇文 尉迟 乐正 羊舌 羊角 岳帅

Z:诸葛 颛孙 仲孙 仲长 长孙 钟离 宗政 主父 张包 张简 钟任

常夏 巫许 闻人 完颜 慕容 南宫 第五 北野 端木 东方

应该比较好听

　　皇甫湜：唐代文学家。字持正，新安人。元和中擢进士第，为陆浑尉，仕至工部郎中。裴度辟为判官。集三卷，今存诗三首。

　　皇甫镈

　　唐朝大臣。泾州临泾(今甘肃省镇原县，位庆阳县西南)人，一说安定朝那(今甘肃省平凉县西北)人。为唐代大臣，德宗(李适)贞元间进士。为监察御史，后迁吏部员外郎、判度支，改户部侍郎。宪宗(李纯)伐蔡(今河南省汝南县，位驻马店市东)，因急于用度，他勾削严急，尅扣将士粮饷和牲畜草料，专事供奉，又加御史大夫。蔡州平定后，次年升任同中书门下平章事，犹继领度支，又荐方士，为宪宗制“长生药”，以求宠信。820年(宪宗元和十年)宪宗服药致死，贬为崖州(今海南岛琼山东南)司户参军。后卒于贬所。

　　皇甫冉

　　字茂政。约唐玄宗开元五年（公元717年）出生，卒于唐代宗大历五年（公元770年），润州（今镇江）丹阳人，著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感。10岁便能作文写诗，张九龄呼为小友。皇甫冉于天宝十五年（公元756年）考中进士第一（状元）。历官无锡尉、左金吾兵曹、左拾遗、右补阙等职。为避战乱寓居义兴（今宜兴），据说他所住村庄后来被称为皇甫舍（今属芳庄镇）。因奉使江表，病卒丹阳，享年54岁。

　　皇甫镛（759～836），唐朝大臣。字和卿。祖籍安定郡朝那县（今宁夏彭阳古城镇）人。皇甫氏是西北的名门望族，世代达官名儒层出不穷。皇甫镛进士出身。平时“寡言正色，衣冠甚伟，不屑世务，所交皆知名士”。表现出一派“器宇宽弘，磊落正派”的君子风度。唐宪宗在位期间（806年～820年），他的兄长皇甫镈担任宰相，权倾一时。当时不少势利小人之辈，趋炎附势，千方百计巴结他的兄长。他们一伙助纣为虐，打击忠臣，宠信江湖术士，甚至干出为害皇帝的坏事。皇甫镛经常告诫哥哥，权宠太盛，会物极必反，要走向反面的。而哥哥根本听不进弟弟的劝告。皇甫镛认为哥哥已是权迷心窍，不可挽回，便决定从此以后，远离哥哥身边的是非之地，从京城长安迁往东都洛阳居住。

　　皇甫镛历任河南少尹、国子监祭酒、银青光禄大夫。在任太子右庶子时，与诗人白居易等名士成为好友，经常在一起把酒论道，吟咏终日，根本不把功名利禄和荣华富贵放在眼里，被当时社会各界人士称之为“达人”。正因为如此，所以当新皇帝穆宗继位以后，在惩办皇甫镈一伙党羽罪臣时，皇甫镛虽然是皇甫镈的同胞弟弟，也没有受到牵连。

　　皇甫镛于开成元年（836年）病故。他一生道德文章兼优，能文、工诗，著有诗文18集、《性言》14篇。白居易亲自给他撰写了《安定皇甫公墓志铭并序》，载《白氏长庆集》。

皇甫才是一个姓氏，没有固定的辈分。在中国的封建社会中，辈分是根据族谱中祖先排行以及官职等级来划分的。而皇甫这个姓氏在历史上出现的人物身份与等级不同，有些人是名门望族拥有显赫的身份和地位，有些人则是寻常百姓。因此，不能简单地对一个姓氏的辈分进行归类。此外，还需要注意的是，辈分在现代社会已经不再是一种重要的社会等级体系了。