江苏省宿迁市沭阳县桑墟镇下辖村委会有哪些?

栏目:资讯发布:2023-11-01浏览:3收藏

江苏省宿迁市沭阳县桑墟镇下辖村委会有哪些?,第1张

江苏省宿迁市沭阳县桑墟镇下辖的村委会包括以下几个:

桑墟居委会。该居委会位于桑墟镇的东部,主要服务于当地居民。

大河西居委会。大河西居委会位于桑墟镇的西部,主要服务于当地居民。

老庄居委会。老庄居委会位于桑墟镇的中心地带,主要服务于当地居民。

新顺河村委会。新顺河村委会位于桑墟镇的南部,主要服务于当地的农村社区。

友谊河村委会。友谊河村委会位于桑墟镇的北部,主要服务于当地的农村社区。

蔷薇河村委会。蔷薇河村委会位于桑墟镇的西部,主要服务于当地的农村社区。

条河村委会。条河村委会位于桑墟镇的中部,主要服务于当地的农村社区。

二兴村委会。二兴村委会位于桑墟镇的中部,主要服务于当地的农村社区。

元兴村委会。元兴村委会位于桑墟镇的中部,主要服务于当地的农村社区。

刘厅村委会。刘厅村委会位于桑墟镇的中部,主要服务于当地的农村社区。

舒窑村委会。舒窑村委会位于桑墟镇的中部,主要服务于当地的农村社区。

刘寨村委会。刘寨村委会位于桑墟镇的中部,主要服务于当地的农村社区。

北大兴村委会。北大兴村委会位于桑墟镇的北部,主要服务于当地的农村社区。

以上是桑术镇下辖的一些村委会,可能还有其他一些未列出的村委会。具体的村委名单,请以当地政府发布的数据为准。

徐氏家族堂号,东海郡尚德堂.

徐氏之始祖大公讳明辅,原籍陕西长安五陵人.秦始皇封为东海边郡长史.二世楚汉锋争,吾祖即罢官未回,为避秦乱隐居东海云台西坡当路徐家大村(公元前2102年),乐守田园, 修立宗谱,供奉云合子孙.世守历朝.保全至大宋末年皇帝 世乱.明辅祖后裔四十七世孙伟善堂公投任山西大同上任。将谱带至衙内供奉楼上.斯时盗贼蜂起将城攻陷.善堂公仅逃家属而已,何暇他计因而谱被火焚。先世名讳无可考证.后人修谱无法,大家公议。立善堂公为宗家之始祖.善堂公生子一人讳从圣公.又生子二人,长名元文公,次名元武公。

元文公生子三人.长名仁龙,次名义龙。三名礼龙.

元武公生子三人,长名智龙,次名信龙.三名惠龙.

仁龙公生子三人均单字起。长名宝公.次名宦。三名宽。

义龙公生子一人名宪公。

智龙公生子二人。长名宣。次名寓。

惠龙公生子一人.名寯。

元末时群雄割据.州郡有族人徐寿辉占据东海郡,朱元璋由皇觉寺不当僧人亦招集勇士多人投徐寿辉部下,后因意见不合.辉欲害朱,不料朱亦觉意.潜逃投郭子兴部下.后子兴死,朱领其众又聘徐达、常玉春、李文忠等扶持,先称吴主。后至南京称帝。国号大明.二年政达。(公元1370年)东海帝令徐寿解率部来降,辉恐帝忌贤嫌实不敢降.为保守境土不得已率众拒之.帝闻其拒怒甚,即发大军来洗灭东海一带。因此人民遭遇红军难(俗称洪军赶散)。仁龙公父子叔往均遭洪红之难。逃至大树下共议分散而逃,免在同伴遇害.并议后会无期兼嘱后人何以为凭知系一脉之族.是均印面长叹分离之苦,见树上有一喜鹤巢自感于怀,共议即此为凭。并嘱后人是系喜鹊窠分支而来者即系一脉。议罢分散而逃. 公迁徐渚场煮盐。宽公迁西门镇(即今海州西七里桥),寓公迁赣榆县南庄。礼公迁山东诸城县东南海上风庄改名单字聚,复初聚者希后团聚之意,复初乃望复回原籍的意思,宪公迁临洪镇(今太平庄),宣居本址.信龙公迁河南太康县,寯公迁沭阳县下增,其他诸祖遇逃难以枚举。东海老谱载明民国十八年(1930年)春南北九县族人共议重修总谱,拟定南北统一大排行五十个字起,系明辅祖六十七世孙.谨将五十个字开列如下:

文(质、德、明)德进大同 福国保安(天)泰

云风璧其光 庆新周万代

时贤广济美 循声自英迈

家在苏鲁兴 孔繁一世界

怀祖念厚图 群宗博以爱

1、安徽安庆宿松何氏字辈:“德高望重爱幼移强昭明赤习美德贤良。”

2、甘肃临洮何氏字辈:“守法天可吉,如廷永其存,正大光明兴,万事成全胜”。

3、湖南楚南何氏字辈:“元自周廷运亨同家国光利开盛世彦贞祖发源长典学能崇德谟嘉可致祥训常殷鲤对诰定锡龙章。”

4、湖南资兴何氏字辈:“汝忠佐圣明英豪起万基志邦景如道茂俊均渊希正兴文学效见贤即思齐光前由丕显裕后在善贻本支开百世永远庆昌其泽深兼德厚奕冀同被之福长乘昭代蕃衍定可期”。

5、湖南浏阳何氏字辈:“世德承祖,家传继宗,光明正大,贤达宜从”。

6、四川富顺飞龙镇-支字辈:学文聪世昆,廷元大发兴,光宗延德泽,永远应家成

扩展资料:

何氏人口分布:

明朝时期,何姓大约有102万人,约占全国人口的11%强,为明朝第十六位大姓。宋元明600年全国人口纯增长率是20%,何姓人口增长比全国人口的增长要高得多。何姓在全国的分布主要集中于江西和浙江二省,大约占何姓总人口的346%,其次分布于湖南、江苏、广东、四川,这四省的何姓又集中了34%。

宋元明600余年,何姓的分布总格局变化较大,其人口主要向东南和南方地区迁移,而四川地区何姓人口主要向两广和湖南地区流动。全国重新形成了赣浙苏、川湘两大块何姓人口聚集地区,重心由西部转向东南部。

-何氏

诗礼彰庭训,家声周鲁培,洪昌谟自远,湘岳绪常恢,祖以初封显,系承可见来,本音原作善,忠厚启贤才。”

字辈排行

蚌埠固镇县湖沟镇单氏字辈:忠学钦玉(凤)桂 永乃祖训······ 湖南平江单氏南安堂字辈: 裕昆公房旧派:“士功年季干胜信宗德万志伏启嘉报说禹梦仲士功良文寇希天有拱玉庆惟士功九时宗文万福文升昭开本大用世楚希以为兴显达光明远攸隆福荫深衡应凤大世元文龙祖希邦永攸隆福荫深”; 峰仑两房旧派:“启嘉报说禹梦雄士功建立必昌隆壮志升霄汉玉友琢秀豪添仁仕显胜世代学归朝理道傅先圣心源继古贤”; 新派:“心树长荣茂楩楠国干桢动名纪青史诗礼振家声”。 湖南湘阴单氏字辈:“开本大用世楚希以为兴显达光明远攸隆福荫深”。 

浙江萧山西河单氏仁孝堂字辈: 原派:“休嘉筑钧锡梦雄士功建立必昌隆”; 续派:“壮志升霄汉玉友琢秀豪添仁仕显胜世□学归朝”; 新派:“理道传先圣心源继古贤国家培植厚发达自珠聊”。 浙江湖州单氏字辈:“楚君涵克士朝林喜志明家学忠和厚功成育秀梁扬发前才美辉朗长兆延吉祥兴隆盛荣华富贵根”。 浙江温州单氏字辈:“华明君子道德良存荣祖亦可以正肇乾山世林忠光士文宗殿嘉永茂国定献金圣贤豪杰官员功勋”。 河南邓州单氏字辈:“仕福明清建振德丰化元兴仁世界昌”。 山东禹城单氏字辈:“树传兆吉玉”。

山东东明双井村单街单氏字辈:“大忠思琳克章美国文纲鸣世昭全德才宽惠泽长振家延富庶天道锡纯良广建志宏伟开进运吉祥”。 山东单县单氏字辈:“永怀继宗志 绍承衍世长 法正联同德 绪乃兆延祥 恩誉仰师敬 吉盛庆恒扬 千秋传孝义 和睦繁荣昌 开来鸿康泰 隆运生晓光 文武家振远 礼智化万方”。开始的“永”字辈是117世。 山东高密单氏:“祜传昭际亦既联葆体徯余人具旃胥今慕式心于兹弥睦与协勿自施原引普肖亘由而”。

山东滕州东洋汶村单氏字辈:“孝若群荣家 祥之兆庆远 贤绍宜永长” 江苏盐城南安堂单氏字辈: 马鹿垛祠堂十六世起字派:“楚君涵克士朝林喜志明家学忠和厚功成育秀深扬发前才美耀朗长兆延吉祥兴隆盛荣华富贵根”; 马鹿垛祠堂二十二世起字派:“守同保眉春长宝兆玉昌”; 马鹿垛祠堂二十三世起字派:“全福凤堂涌公”; 马鹿垛祠堂二十四世起字派:“恒永佩堂”; 马鹿垛祠堂二十五世起字派:“九如金山玉胜长年庆”; 马鹿垛祠堂二十六世起字派:“洪观国有中根成俊”; 马鹿垛祠堂二十七世起字派:“干根彬玉春忠彩爱建军喜绍正秋东龙圣小金秀大芹兰凤银杰巧霞慧成招爱阿玉翠林洪汉燕兄娟婷建忠飞玢景海留友莹彩莲娣艳晓书珍靓雷腊琴”。 吉林德惠单氏字辈:“有永文国成魁(奎)清(青)亚宇”。 

安徽单氏一支字辈:“玉永言孝……” 贵州单氏一支字辈:“嘉升周鲁培……” 单氏一支字辈:“起克守宝”。 单氏一支字辈:“可洪尔言之普克大明学广有维士功勤茂思治佩”。 单氏一支字辈:“铭瀚楦肇云敦应分建文永月维谷开华恒元岳福”。 山东济南商河县单元村字辈:“文长传金祥天桂荣庆昌经济召梅林建凤世家梁”。

单氏一支字辈:“纪国正其礼兵新”。 湖南衡山单氏字辈:诗礼彰庭训,家声周鲁培,洪昌谟自远,湘岳绪常恢,祖以初封显,系承可见来,本音原作善,忠厚启贤才。 安徽定远单氏字辈:宏良学友廷,国正其新顺。 

河南柘城以单桥为主迁居的字辈:从二十二世为:广修文德 传 继 恭 良 仁 义 礼 智 兴 国 其 昌 河南省邓州市刘集镇单坡村字辈:国进培魁金玉长洪天子贵宗政万书衡德明立奇功 同兴振家庭 江苏盐城响水单氏字辈:敬录前谱列序 秉体年以立 金峰本正东 春山怀秀士 德兆达朝中 续修列序 玉宇甲苏宁 华章冠连通 高洁显宏志 楚云耀江彤 江苏沭阳马厂镇大单庄村单氏字辈:久可义士 步振兆顺 永怀明爱 华喜得祥("爱华喜得祥"是村里长辈后续) 口市东莱街道单家村及邹家村是单姓的主要居住地,现居住人口大约两千多人。

现有排辈用字是:复丕基用汝承世德笃宗人福履宜常延。 山东省枣庄市薛城区周营镇单楼村(原山东峄县单家楼)单姓字辈:“邦芳楷润纯 文秉永茂成;立德绍先业 守世庆吉祥;孝宗重道恒,尧景兴纪长;志义传珍宝,舜化兆福强。

江苏省宿迁市沭阳县桑墟镇下辖村委会有哪些?

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