中国古代神话中的龙族介绍

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:3收藏

中国古代神话中的龙族介绍,第1张

  简介如下:

  龙又分等级,三爪的龙是最低等的,爪数越多越稀有珍贵。而最尊贵的莫过于四海之主的四龙王。在古印度的“天龙八部”中,龙王就是海中的富豪,拥有大量的财富与珠宝,守卫天界与人间。而中国龙是“水界之神”,《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”,列有以方位为区分的“五帝龙王”,以海洋为区分的“四海龙王”,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时,诎祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”,令河道总督以时致祭。在《西游记》中,龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺,称为四海龙王。青脸红须为东,白发须为西,橘黄发须是南,黑发须者为北。由此,四海龙王又称:东海青龙王、南海红龙王、西海白龙王以及北海黑龙王,并各自拥有不同的属性,各司其职,各为其能。然后包括在“中”间的黄帝(即龙帝),这也恰好就是太极八卦中的“五行”学说的体现。

  四海龙王简介:

  四海龙王是汉族民间所敬之神。即东海龙王、南海龙王、西海龙王、北海龙王之总称。龙王信仰起源较早,后渐遍及中土。早期的龙神,虽有降雨等神性,却无守土之责。如汉代祈雨时则祭土龙。

  龙王奉女娲娘娘之命管理海洋及人间气候风雨的龙神,龙王为上古之神,屈原楚辞九歌当中对其有描述记载。

  龙由九种动物融合而成,能上天下海,呼风唤雨。所以龙为灵兽之首,又是炎黄华夏归一的见证。被历代帝王视为君者象征,故古代帝王多次下诏封龙为王,以求社稷风调雨顺。

  女娲一共册封了九位龙王,使其泽瑞下界,滋养下界生灵。九位龙王为:五帝龙王陆地、天一共五位,记载于《龙王品》。四海龙王海洋一共四位,记载《太上洞渊神咒经》。

  由于四海龙王为女娲册封,在神灵中身份崇高特殊,保持着较大的自治性,天宫对其海洋之事,一般任其自治。龙王育有龙子龙孙,安居下界,这在神灵中又是一特权体现。

贤惠的皇后武惠妃是唐玄宗李隆基的宠妃。睿智的神武的唐玄宗李隆基和睿智的神武的唐太宗李世民不仅在年轻时以同样的方式登上王位,还创造了中国历史上同样辉煌昌盛的“贞观之治”和“开元史圣”。但不同的是,我有幸嫁给了一个被后人誉为天下第一贤人的侍者,让我们的后宫成为了史上最温暖的;然而,不幸的是,李隆基遇到了另一个男人,并与美丽却扰乱后宫的武惠妃结婚,这使得李隆基的后宫总是一片混乱。李隆基的后宫与其祖先唐高宗李治的后宫非常相似。我私下认为,李隆基晚年的懒惰和享乐与武惠妃有很大关系。

,父恒安,母杨;她是武则天孙子的侄女。因为父亲武攸早逝,受到武则天庇护的武氏在宫中长大。当武惠妃长大后,她非常漂亮,会唱歌和跳舞。她继承了祖先武则天的美貌和智慧,也继承了她的多疑和残忍。玄宗即位后,那吾成了公主,很爱她。吴的骄傲是出于宠信而生的,不仅贬低其他妃子,而且成为皇后的贵妃,很多都是不敬的。

王皇后,生于通州,凉州刺史后裔。李隆基是临淄的国王,她是一位公主。她参与了反对韦克斯勒的“唐龙政治变革”阴谋。即位,册封国王为王后。皇后收到这本书后,就再也没有生过别的男人。因为玄宗天生风流,皇后脸色苍白,非常爱池。这时,吴菲宠坏了后宫,入宫后变得骄横起来。太后实在看不过去,忍不住当面呵斥。武氏暗自反感,于是当着玄宗的面说三道四。玄宗很生气,冲进宫里骂皇后,说要当天废了他。皇后哭着说:“我不能得罪妾。陛下为什么生气?就算陛下不考虑老去,难道他不会记得他的妃子爹把他的紫半截胳膊脱下来给陛下做生日汤饼吗?”玄宗听了这些话,摸着良心,就不提废除死刑后发生的事,呆了几年。

起初,吴菲有几次流产。后来,她生了两个儿子和一个女儿。三个孩子都很漂亮,但是都死了,这让玄宗很难过。后来,吴菲生下了她的儿子,长寿王李茂。但玄宗怕孩子夭折,命弟弟在藩府抚养李茂,元氏郡宁公主则自己照顾。后来,守望者李茂不仅顺利长大,吴菲还先后生下一子二女,分别是王胜李奇、咸宜公主和太华公主。出生在男性家庭的吴菲变得傲慢自大,经常在玄宗面前诬陷皇后。玄宗又有废之意,于是与秘书监江珏密议,欲以皇后无子为借口废之。没想到,江娇泄露了秘密。玄宗大怒,将姜郊流放处死。

皇后害怕废除死刑后,他的弟弟少保亲王去找和尚左了解情况,以便补救。他祭了南北北斗,在大宅里刻了雷姆,写了一本关于天地和玄宗的书,请皇后一起戴上。他祈祷说:“如果你在这里有一个儿子,你应该与皇帝相比。”宫廷里有很多耳目。有人告诉吴菲,玄宗听到后冲进了宫殿。结果在皇后身上找到了吴厌恶胜利的证据。开元十二年,玄宗被处死,废王,立吴为为妾。那是冬天和十一月,王皇后死在地狱的边缘。

武惠妃被困在一个死去的女王,所以他想继承他的王位。玄宗对武惠妃的爱从来没有坏过。他想让她成为王后,所以他请大臣们聚在一起讨论。潘宇李浩说,武惠妃的远房叔吴三思和他的远房叔吴妍秀都是乱世之人,天下为恶;况且,太子李瑛不是武惠妃所生,武惠妃自己也有一个儿子。一旦武惠妃成为王后,恐怕她会因为自私而颠覆王子的地位。这时,在他完全昏厥之前,潘听了演说,并没有成为皇后。但是武惠妃在宫中的地位就像女王一样。

后武惠妃不能做到这一点,他想让他的儿子李茂楚军。王菲是玄宗三十个儿子中的第十八个,而武惠妃不是皇后。此外,早在开元二年,玄宗就立赵之子李瑛为太子。如果你想改变储君,你必须首先设法废除王子。很难说。

唐玄宗宠爱之前,曾经宠爱过太子李瑛、鄂王李尧、王琮所生的赵、黄和刘。武惠妃走红后,三位妃子相继失宠。因此,马尔斯、李耀和李灌三兄弟常常因为母亲失宠而郁郁寡欢。他们在一起聊天,抱怨很多。咸宜公主的女儿徐杨惠知道想废黜太子李瑛,却让想当国王。为了私利,她每天观察火星的缺点,并向武惠妃报告所有不利的话。于是,武惠妃在玄宗侥幸的时候哭着抱怨:“太子组织党杀了他母子,还告皇上。”玄宗听到武惠妃的诱惑,勃然大怒。他叫宰相废太子。书中张九龄用历史上李记、江充、贾南风、独孤皇后的故事劝玄宗不要废太子。玄宗默然,只得作罢。

武惠妃对张九龄恨之入骨,他想除掉张九龄。黄侍郎李对惠妃的想法很有想法,经常表扬寿王。慧飞很看重他。因此,他与李勾结,内外排挤。不久,张九龄被革职,由李接任。开元二十五年四月,杨辉再次困住三位太子,说他们三人与太子薛的弟弟薛修合谋。武惠妃准备派人把三王叫进宫里,说宫里有贼,想请他们帮忙。他们同意了。武惠妃对唐玄宗说:“太子和另外两个太子要造反了!他们穿着盔甲走进了宫殿!”玄宗派人去查。果真如此,此时张九龄已被罢官,于是请教丞相李。李说:“这是陛下的家事,不是大臣等人该问的。”玄宗决定废除庶人为三王,并处死薛修。很快,三个庶人都被杀了,全世界都为他们感到委屈。

自从三个女王成立以来,武惠妃已经见过他们的鬼魂很多次了,所以她害怕生病。请巫师做事,请和尚做佛事,然后埋了,甚至和被处决的人埋在一起,都没有用。开元二十五年十二月,武惠妃卒年三十八岁。可怜的武惠妃,虽然美丽又残忍,却没能夺得皇后宝座,也没能改变楚君,她死在了皇后和三王的手上,所以因为害怕李隆基不敢去探望她,所以瘦得皮包骨。她死后,鬼魂自然消失了。

唐玄宗的儿子李聪问,是不是所有皇室子弟都要按照皇后的葬礼仪式来哀悼。唐玄宗没有给予许可,只是用嫔妃的葬礼来悼念自己的孩子。她死后虽被追封为皇后,但被谥号为真顺皇后,葬于金陵,并建庙祭祀。然而,众所周知,她组建了国王的王后,谋杀了三位王子。在她职业生涯的第一年,唐肃宗废除了所有的女王寺庙。

武惠妃死后,唐玄宗伤心了好一阵子。但是被武惠妃打扰的后宫总是处于混乱之中。很快,的媳妇就要被风流的李撞破了,而将表演“我们希望在天堂飞翔,两只鸟有着相同的翅膀,共同生长在大地上,两根树枝共享一棵树。”《老牛吃嫩草》是爱情的黄昏剧。

麒麟是应龙之孙,上古瑞兽、镇邪之灵 、儒家象征!

应龙之孙:

麒麟是龙族后代,与龙有着不可分割的关系,根据古籍《淮南子》记载,麒麟是上古大神应龙的孙子。

“应龙生建马,建马生麒麟”

应龙又称黄龙,是上古时期帮助黄帝打败蚩尤的上古龙神,被后世奉为“龙族之祖”,麒麟与黄麟都是应龙的子孙,是实打实的龙族血脉。

古代姬姓一族的图腾便是麒麟,因此民间认为姬姓是麒麟的后裔。

上古瑞兽:

麒麟,是中国古代神话文学中的奇瑞之兽,在中国文化中象征着吉祥、百瑞、正气、光明。

麒麟是一种虚拟生物,是中国人对美好向往的“具象化”,美丽的皮囊千篇一律,美好的寓意却万里挑一,麒麟的外貌由六种动物的身体部位的所组成,每个部分都浓缩了古人丰富的想象力;

龙头象征着至高无上、鹿角透露出尊贵的气质、狮鬃象征威严神武、一双虎眼怒视一切、灵巧的麋身覆盖着坚硬的龙鳞、飘逸的牛尾更是展现出了先祖们的意志﹝牛尾是远古图腾﹞,

古人们将瑞兽麒麟雕刻在器皿上、梁柱上,把他当做追求神圣力量的精神介质,表达了古人们对幸福生活的美好向往。

镇邪之灵:

麒麟是正义之气最重的神兽,眼中容不下任何邪恶之物,是辟邪镇宅的首选。

麒麟在风水学中就像一把功能齐全的瑞士军刀,驱邪、镇宅、防太岁、招财等各方面均有效用,极为正直善良的人在家中摆上一尊麒麟像是最好不过的了。

麒麟除辟邪之外最擅长的就是化解三煞,五黄煞、桃花煞、病星煞,麒麟均能化解。

但是普通家庭最好不要供奉麒麟,麒麟是一把“双刃剑”,坚持正义的人供奉麒麟会受到保护,

可人毕竟不是神,难免会有七情六欲、恶念色心,一旦人起了邪念,麒麟便会施以惩罚,所以将麒麟视作信仰即可,轻易不要开香供奉。

送子神兽:

麒麟送子的传说流传了近千年之久,民间认为麒麟是送子使者,往往在生产前梦见麒麟的产妇会诞下聪明健康的男婴,

“麒麟儿”一词更是成为了人们对天资聪慧的男孩们的赞美。

传说,儒家教派开山祖师孔子在出生之前,孔父、孔母向上天祈祷赐予他们一个健康的儿子,不久之后,一头驾着五彩祥云的麒麟穿破黑夜踱进孔宅。

麒麟的口中叼着一张帛书,帛书上写着一行大字“水精之子孙,衰周而素王,征在贤明”。

意思是“龙之子孙,具备帝王的贤德之智,却无帝王之命,是个贤明之人”,麒麟走后的第二天孔子便降生了,

民间纷纷认为孔子是麒麟赐予的“天之骄子”,所以人们便供奉麒麟为送子之神,期待自己的孩子犹如孔子一般聪慧贤明。

乱世中,麒麟是除恶扬善的神兽;盛世中,麒麟是歌颂幸福的瑞兽,神圣的麒麟承载了中华民族太多的文明底蕴,他是中华儿女的文化符号,是和龙凤一样不可缺少的文化象征。

118种言灵与山、海洋与水、青铜与火、空与风、精神五系精神系白王裔专属言灵周期表没黑王专属言灵其89~100号危险言灵101~113号高危言灵113~118号绝密言灵112号称神级言灵序列表黑王与白王专属言灵高阶言灵已拘泥于形式直接控制、水、火、风、精神五元素[2] 言灵序号仅自江南笔《龙族》系列包含同内容

王侍

序列号:28(处应bug)

效:选择性增加领域内体敌意及攻击性并强化其机能使血流加速甚至使皮肤渗血珠能自身作用通空气与水汽传播

使用者:润德厦某保安

序列号:28(处应BUG)

效:发强烈光芒没攻击力领域范围内看任何东西

使用者:雷蒙德(执行部B007号专员)

深血(连载版)

序列号:47

效:使自带毒性

使用者:纽约剖婴案凶手[6]

镰鼬

序列号:59

效:名字源于本神风妖能增强听力作用类似于雷达言灵领域使用者带放精确声音并藉判断定范围内声源位

使用者:路山彦(秘党员已死)、古尔薇格(恺撒·加图索母已死)、恺撒·加图索、路明非(暂由路鸣泽复制)

冥照

序列号:69

效:折射光线改变领域内光线轨迹使释放者与周围环境切合(同领域内其作用)同透明般移能看缕淡淡黑雾视物理攻击

使用者:前传《哀悼翼》名死侍、酒德麻衣、板、前传《冰海王座》跟踪邦达列夫(疑似)

吸血镰

序列号:71

效:"镰鼬"进阶状态 自身向四释放量密集风刃切割敌施放者精神世界内定程度受风妖死能确定位听力没强化

使用者:路山彦(暴血)、恺撒·加图索(暴血)

风王瞳

序列号:74

效:施放者控制量空气围绕自身形型旋风操控能力高者实现短暂飞行难控制向

使用者:夏弥(耶梦加)、新白王赫尔佐格

君焰

序列号:89

效:青铜与火王脉君王烈焰召集并控制领域内火元素领域内(距身体5米内)产高热能短暂产热量压缩领域内再突释放产爆炸效[6] 指定空间内制造道快熄灭高温火焰魔书火墙[7] 混血种释放能物体表面施加静态高温(青铜与火王)

使用者:康斯坦丁(青铜与火王力掌握者/诺顿弟弟)、楚航、新白王赫尔佐格

注:三少(零)使用言灵·镜瞳复制故算

王权

序列号:91

效:使领域内所龙族血裔承受数十倍甚至数百倍重力甚至使其骨压碎躯体压入施放者使领域内某些龙族血裔部免疫能其完全豁免言灵效

由于超重力缘故即使作用者躯体能够承受体内血液向身体积聚导致脑失血缺氧(甚至血液量涌身体)作用者通需要用低叩拜姿势避免脑失血名王权

该言灵施加超重力倍数定范围内由施放者控制释放重力倍数限及施放种等级重力持续间由施放者血统决定施放比较反噬源稚使用现情况施放者全身虚脱近乎弹该言灵龙族血裔外环境并产直接作用(橘政宗死源稚意识发王权令面塌陷)[8]

使用者:源稚、历代照命(仅限连载版)

审判

序列号:111(序号源于连载版)

效:代表惩罚世间使者审判敌攻击范围内敌强制施加死亡命令能海面形冰山疑似能选择性效范围内目标作用着反噬能定程度缩短自身寿命连载版表现具切割属性

使用者:杉绘梨衣[8] 、历代月读命(仅限连载版)

(112号起称绝密言灵)

莱茵

序列号:112(火晨曦)、113(悼亡者瞳)

真实名称明真实序号明112仅原文猜测言灵序号效原文模糊描述施放者爆炸原文指该言灵造19086月30午717发俄罗斯西伯利亚通古斯爆炸甚至连莱茵河都能看暂名莱茵

使用者:梅涅克·卡塞尔(疑似)、某茨冈(连载版)[9]

烛龙

序列号:114

效:青铜与火王灭世级言灵火系言灵强存效莱茵类似使领域内切物质急剧燃烧并瞬间产极量高热造相于核弹爆炸威力效爆炸范围视血统定其高温煮沸江条支流曾毁灭白帝城

使用者:诺顿、康斯坦丁、梅涅克(疑似)

(言灵周期表截止118号某些言灵周期表外些言灵周期表)

神谕

序列号:121

前已知高序列号言灵白王专属言灵白王曾自血裔使用抵消言灵皇帝效[1]

未知序列号言灵

编辑

序列号:未知

效:降低体机能呼吸与血流降至极限仅维持存所需甚至部肢体瘫痪

使用者:鬼(前传秘党员已死)[10]

序列号:明

效:向四周探测并向并向施放者脑部直接传达信息虚空蛇搜寻速度与蛇所处环境导电性关系能寻找目标或充信使传达信息种类限蛇数量与搜寻范围与施放者血统相关科认物电流

使用者:格尔德·鲁道夫·曼施坦、叶胜

钥匙

序列号:明

效:顾名思义启切门或锁论电、机械炼金锁或门疑似打尼伯龙根入口能辅助释放者复杂甚至断变换炼金迷宫找确路线

使用者:Gates(钥匙)

鬼魂

序列号:未知

效:使自身产类似鬼魂效降低自身存

使用者:CC1000列车检票员

戒律

序列号:未知

效:需要持续性释放释放期间禁止领域内血统比施放者低龙类血裔使用言灵停止释放前禁止效撤销配合炼金矩阵扩该言灵领域范围

使用者:莱昂纳·弗拉梅尔(守夜)

序列号:未知

效:切命没命物质达命令逼迫些排斥东西急速远离释放者言灵释放领域内变真空

使用者:前传名死侍、曼斯·龙德施泰特教授、帕西·加图索

序列号:未知

效:使释放者自身速度提高至2倍重复叠加(每叠加提升阶速度变前阶2倍)终能提升少阶尚明确犬山贺曾提升至九阶512倍已知刹高阶数

拥者:银翼夏洛爵(已死)犬山贺(已死)、维利亚

间零(永恒)

序列号:未知

效:领域内间延展约50倍实际改变释放者间觉言灵效同作用于数能作用于普通类火晨曦血统高于释放者免疫该言灵昂热持续该言灵10秒同作用于数能持续6秒曾攻击完全状态康斯坦丁挽山车危机昂热本曾发言灵轻松抵挡犬山贺九阶刹

使用者:希尔伯特·让·昂热、楚骄(楚航父)

黑炎牢狱

序列号: 明

效:明龙3赫尔佐格曾使用路鸣泽取消

使用者:赫尔佐格

血系结罗

序列号:明

效:龙类血统着敏应迅速发现龙族血裔

使用者:万博倩

阴雷

序列号:明

效:压缩空气产类似于炸弹效

使用者:影秀(卡塞尔院本部关东支部员)

炽(连载版)

序列号:明

效:产量烈焰造烈焰数百吨燃油纽约街点着

使用者:卡塞尔某

雷池(连载版)

序列号:明

效:控制环境切电荷般需要先附近带电物体吸引电荷充电瞬间释放电荷形电离通道同释放闪电造静电屏障隔绝屏障内声音外泄高危言灵

使用者:龙马弦郎(已死)

涡(连载版)

序列号:明

效:控制水流聚包裹自身球状漩涡水壁漩涡爆炸高爆炸弹级别杀伤力同爆射水具强穿透性水系高危

使用者:宫本志雄(已死)

朽(连载版)

序列号:明

效:强化自身肉体甚至能身体强化钛合金级别,拳能防弹钢板打穿

使用者:樱井七海

青铜御座

序列号:明

效:强化肌肉力量让肌肉变青铜坚硬发挥至极致体表浮现金属颜色越力量骨骼造压力越强甚至压断

使用者:肯德基先[6]

序列号:明

效:强化脑思考运算能力脑海迅速构建巨模型数百数千数字或者其信息放进高速运算

使用者:掘墓卡尔·冯·甘贝特[10]

镜瞳

序列号:明

效:复制脑知识甚至复制言灵限制暂明确

使用者:零(雷娜塔)

先知

序列号:明

效:预知未所发事能够预知间限制事件种类尚明确

使用者:奇兰

圣裁

序列号:明

效:明校称握躲言灵疑似必属性

使用者:汉高

金刚界(连载版)

序列号:明

效:施加结界保护酒德麻衣注射古龙血清提高血统冥照升阶(龙族3连载版现)

使用者:酒德麻衣

鬼胜

效:屏蔽自身痛觉完全顾自身承受力强行力量发挥状态八倍使用者甚至能自骨弄断

使用者:落叶(卡塞尔院本部关东支部员)

阴流

序号:明

效:控制领域内空气流威力较能精确控制气流牵引投掷类武器效逊于风王瞳

使用者:矢吹樱(已死)

序号:明

效:永爆发沉默燃烧命青铜与火系言灵言灵甚至超越楚航君焰[3] 凡接触黑领域事物都化灰烬黑释放者死黑坍塌吞噬周围切掀起巨风暴形绝引力场说版本杉越死黑卷起十米浪潮 甚至夜食原吸引使用者弱点背

使用者:杉越(已死)

苍雷支配

效:序列号未知效明赫尔佐格释放半路鸣泽取消

使用者:赫尔佐格

血脉牵引

效:序列号未知效明赫尔佐格释放半路鸣泽取消[3]

使用者:赫尔佐格

梦貘

序号:明

效:精神系言灵能够敌拖入梦境即使意识梦境挣脱梦境杀死敌使敌精神死亡敌梦境相信自杀死现实死亡

使用者:源稚(单行本版)

八歧(连载版)

序号:明

效:强行提升血统获八岐蛇般完美身躯通操纵血统近乎永躯体永枯竭再能力神言灵威力甚至超越审判

使用者:源稚(仅限连载版)、历代须佐男命、(仅限连载版)

归墟

序号:明

效:海洋与水王灭世级言灵引巨量海水造极海啸甚至能使城市沉没[5]

使用者:海洋与水王、初代照命或月读命(仅限黑月潮连载版)

湿婆业舞

序号:明

效:与山王灭世级言灵施放始甚至连施放者自都停止该言灵靠语言发靠龙王巨身体舞施放舞蹈完才算施放完期间形结界避免打断与山王芬厄曾北京尼伯龙根释放途路明非(路鸣泽附身)打断言灵发完具体效明原文描述其发完全领域内剩死亡疑似前造王恭厂爆炸[6]

使用者:芬厄、耶梦加、初代照命或者初代月读命(仅限黑月潮连载版)

君王(连载版)

序号:明

效:暂令臣服于释放者亲王级龙族永熄灭黄金瞳能达种言灵效别血统纯度高才能抵抗

使用者:楚航、李雾月(夏哀悼事件龙王)[10]

皇帝

序号:明

效:黑王其民使用言灵使听咒文龙类混血种(白王血裔除外)产灵视 脑海现太古龙皇声音产伟主宰召唤觉译文:赞颂我王苏醒毁灭即新[1]

使用者:黑王尼德霍格、古德安

未命名言灵

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催眠(暂定名)

序号:明

效:深度催眠控制意识甚至能改变记忆[1]

使用者:富山雅史、B007号专员(仅限连载版)

胶凝(暂定名)

序号:明

效:使领域内空气凝结类似塑胶状态(冰海王座现)

使用者:安东(黑鹅港混血种)

死神镰(暂定名)

序号:明

效:领域内现强烈电力磁化效使钢筋融化铁渣与电弧围绕释放者旋转形死亡领域耶梦加曾融化金属液体碰撞凝柄造型诡异巨武器

使用者:耶梦加、芬厄

血恩赐(暂定名)

序号:明

效:否言灵尚明确领域扩张改变血统能施加种恩赐往前看尽切历史三连载版称血恩赐

使用者:板[11]

路明非特殊言灵

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路明非·楚航

《龙族》除面些规言灵外路鸣泽曾路明非解封些稀奇古怪言灵(与其说路鸣泽送给路明非倒说路明非自解)路明非擅打星际所言灵看起星际秘籍甚至文

重要语与言灵共鸣 ——魔鬼路鸣泽

言灵引发看似现实种种巧合仿佛种神秘未知力量悄拨弄命运齿轮……

Black Sheep Wall

名字源于《星际争霸》窥探图秘籍永久性能用路明非第言灵表现效钥匙类似且功能更加强悼亡者瞳连载版提及该作弊码能操控诺玛超级指令龙三止作用:

1、解图:诺玛输入强制诺玛接收外数据包该数据包三峡青铜城图表面像用指令破解龙文获青铜城图;

2、通讯:青铜城内路明非曾用言灵强制征用教授曼斯坦释放言灵·蛇充通讯线、曼斯坦脑作转站连通卡塞尔院网络藉通室友芬格尔帮助找逃脱青铜城路线;

3、门:陈墨瞳路明非锁潜水钟路明非用Black Sheep Wall强行打潜水钟[1]

路明非觉距离某禁忌层纸隔控制室群白色绵羊低吃草知道看外面所能剪羊毛宰吃肉找条路黑羊同黑羊跳墙求龙文树立面前接高墙翻堵墙能靠黑羊、尖利角……顶碎(原文)

Show Me The Flower

名字源于《星际争霸》秘籍性路明非曾诺诺晚使用言灵召唤漫烟花实际巧合——路鸣泽单烟花由绿森林公司准备并山燃放

No Glues

名字源于《星际争霸》禁魔秘籍暂性交换第1/4命相于言灵·戒律极范围内使敌暂使用言灵停止使用敌言灵能力自恢复路明非使用极削弱青铜与火王诺顿(唐)能力让路明非位龙王面交锋

The Gathering

名字源于《星际争霸》魔限秘籍暂性交换第1/4命原文路鸣泽称其让路明非拥限力配合言灵要死使用便能足够能力操控别命实际强化要死效使让消散海水血液倒流原机体言灵效用消失要死依效言灵龙三止除强化要死外暂其表现

要死

属于路明非自言灵自三峡青铜计划解封需要路鸣泽交易能永久使用让机尚未完全寂灭机体程度激发自身身体机能起死、加快修复外伤(疑似能修复肢体或器官缺失仅能修复损伤)原文路鸣泽称其路明非太眷恋命自解封路明非权与力并称神权力曾诺诺、楚航使用第三部《黑月潮》追赶通镜自使用消耗颇说绘新连载《龙族Ⅳ奥丁渊》言灵能够自由使用效战场救治重伤者没免死效治疗维利亚冈萨雷斯

……要死我朋友…… ——路明非[2]

Show Me The Money

名字源于《星际争霸》资源获秘籍暂性等同于万美元(输入)需要金额超万美元需重复输入直接其面乘数字同效《龙族II·悼亡者瞳》用输入×10000使账户增加亿美元——短短几秒内由全球2500万账户数秒内捐献4美元汇集黑客所组织

虽每笔4美元细流瞬间融汇2500万条细流种气魄像……皇帝——汉高

Something For Nothing

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在神话故事《西游记》、《封神演义》中,都有四海龙王。

不仅东海龙王敖广的名姓,源于西汉初的广阿侯任敖,实乃“广阿”、“任敖”各取一个字而来。而且,南海龙王敖润、西海龙王敖钦、北海龙王敖顺也是一脉相承,其名姓皆由广阿侯任敖而来。

大陆泽地处古冀州腹地,是尧舜禹兴国之地,东海龙王敖广家居大陆泽以及名字来自广阿侯任敖于史有据。

我国古籍说帝舜和夏朝王室有饲养龙的活动,以龙作氏族集团的族名。《左传》昭公二十九年:

帝舜氏世有畜龙,及(有)夏孔甲,扰于有帝。帝赐之乘龙,河汉各二,各有雌雄。孔甲不能食,而未获豢龙氏。陶唐氏既衰,其后有刘累学扰龙于豢龙氏,以事孔甲,能饮食之,夏后嘉之,赐姓(氏)曰御龙,以更豕韦之后。龙一雌死,潜 醢以食夏后。夏后飧之,既而使求之,惧而迁于鲁县,范氏其后也。

《路史·后纪》卷十一:

当舜之时,人来效献龙,求能食之。高阳之后,有董父能求其欲,使豢之。赐之氏白豢龙。封于鬷川,于是始有豢龙之官。

《九州要纪》云:“董父好龙,舜遣豢龙于陶丘,为豢龙氏。”

龙王之名姓始于东晋,封敕龙王、敇建龙王庙则始于唐宋。东晋始有龙王的传说。

四海龙王是道教神,最早出现在道教的《太上元始天尊说大雨龙王经》,《太上洞渊神咒经》中有"龙王品",列有以方位为名的五帝龙王东方青帝龙王,南方赤帝龙王,西方白帝龙王,北方黑帝龙王,中为黄帝龙王。有以海洋为名的龙王东海龙王敖广、南海龙王敖润、西海龙王敖钦、北海龙王敖顺。有以天地事物为名的54名龙王和62名神龙王。

东晋道教典籍《太上洞玄灵宝八威召龙录用经》中,描述了龙王虞渊降水救世的故事,佛教《华严经》云:龙王降雨“润泽周普, 地无停水, 亦无泥洹。”《佛说众许摩诃帝经》中也有龙王故事:一次,佛陀禅定时,碰巧“七日七夜降霪大雨”,龙王“自身缠绕七匝卯首上覆, 如伞盖相,经七昼夜不动不摇”,自愿充当佛陀的保护伞。《杂阿含经》记载着龙王尽心竭力供养和保护佛塔的事迹。

到了隋代,隋文帝杨坚对龙王也深信不疑,命人撰写护国龙王的名录,对每年的龙王祭祀极为重视,“诸所祈求帝必亲览”,对龙王救民济世的神力推崇倍至。佛僧费长房编写的《历代三宝纪》中坦言:“帝以国土调适住持无诸灾障,上资三宝,中赖四天,下籍龙王诸神佑助。”

封敕龙王、敇建龙王庙则始于盛唐。

唐天宝十年(公元751年),唐玄宗册封“四海龙王”,分别是东海广德王敖广、南海广利王敖钦、西海广顺王敖闰、北海广泽王敖顺。诏祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。在《西游记》中,四海龙王同样分别是:东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺,称为四海龙王。可见也是以史为据,有史可考。

自此,四海龙王在我国各地享受祭祀和供奉,也随之出现了遍布各地的龙王庙。

青龙是镇守东方的四大圣兽之一,在龙族中基本上不会有什么前辈,更像是龙族的最早的祖先,或者是恐龙和现代禽类如鸡的关系。

青龙:为“四圣”、“四象”与“天之四灵”之一,又称为苍龙,代表东方,青色,因此称为“东宫青龙”。相较于《礼记·礼运第九》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”

中的龙来,青龙的地位要更高。

1长子囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;

2次子睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口,心胸狭隘;

3三子嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。

4四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;

5五子狻猊(Suān ní),形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

6六子霸下(也有另一种名字,方框内的看成一个字,[虫八][虫夏]),又名赑屃(bì xì),似龟有齿,喜欢负重,是碑下龟;

7七子狴犴(bì àn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;

8八子负屃(fùxì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;

9九子螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chī)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。

中国古代神话中的龙族介绍

  简介如下:  龙又分等级,三爪的龙是最低等的,爪数越多越稀有珍贵。而最尊贵的莫过于四海之主的四龙王。在古印度的“天龙八部”中,...
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