严姓有多少人口_严姓取名及起源分布

栏目:资讯发布:2023-11-01浏览:1收藏

严姓有多少人口_严姓取名及起源分布,第1张

严的名义

《说文》解释:严,教命急也。繁体严字的下部是敢字,在金文中,敢字像人手持猎叉迎面刺击野猪之形,显示场面十分险峻。而厂则表示发音,厂的本义是山崖,以借意表示人兽搏斗如临悬崖之险境,使人不自觉地惊呼起来,叩字的本义就是大声呼叫。严字的本义是紧急、急迫。

严人是与野兽搏斗十分有经验的人群,肩负着氏族的食物供应重任,因此,严人崇拜能猎取野兽的体魄雄壮的勇敢者,以此为氏族的原始图腾,命名氏族和族徽。严人所长期居住之地称严地,建立了城堡称为严邑,最终建立了严国,出现了严姓。

严姓的起源和演变

严姓主要有两大支:古严国和芈姓。

第一支出自古严国。在尧舜时期已经有严国,尧时代的名士许由之友严僖,战国时韩国人严遂,都是严国的后裔。古严国的族属和古址已不可稽考了。根据历史上严氏的分布留下了一些带严字的地名推测,估计古严国应在斤河南洛阳一带。严国很可能在夏商时已经灭亡,之后严人一部西迁,到过四川西昌一带,而向东迁移的驻留过浙江建德地区,南移一部严人定居于湖北武穴地区和湖南益阳地区。严氏的历史至少有4000多年。

第二支出自芈姓,春秋时楚庄王的后裔中一支以其谥为氏,是为庄氏。东汉时,为避明帝刘庄的名讳,命天下庄姓改姓,依据庄、严两姓都认为是出自楚庄王之后,不许互相通婚。芈姓严氏的历史也有1900多年。

外族基因的流入

严姓氏族中与其他姓氏一样也融入其他民族的血液,最重要的事情是在东晋末十六国时,后燕的丁零人的严氏族随慕容氏族进入中原,成为河南严氏的一部分。北魏时川东鄂西的巴人中有严氏族,不久也成为西部汉族严氏的一部分。这丁零和巴人中的严氏族的先人可能是古严国人西迁的后裔与当地土著的混血人群。

历史上严姓的分布和迁移

先秦时期,严姓氏族势小力弱,发展十分缓慢,主要在西北部。到东汉以后,芈姓严氏的加入,发展很快,在江浙地区形成严氏的聚集区。到三国、两晋时,西部丁零部和巴人的严氏同化为汉人,并在西北的冯翊、天水、华阴形成了三支望族,这是严姓发展的重要时期。到唐宋时期,严姓已经广泛分布在长江流域地区。

宋朝时期,严姓大约有12万多人,大约占全国人口的o16%,排在宋朝时的第九十九位。湖南为严姓的第一大省,居住了严姓总人口的50%,其次分布于福建、安徽、河北、山西、湖北、浙江等省。全国形成以湖南和川东为中心,沿长江向东阶梯递减的严姓聚集分布带。a-323/

明朝时期,严姓大约有37万多人,约占全国人口的04%,一跃上升为明朝第六十四位姓氏。浙江是严姓第一大姓,约占总严姓人口的23%。浙江、陕西、江西、江苏是严姓的主要聚居地,四省严姓大约占严姓总人口的近70%。其次分布于福建、四川、广东等省。原严姓大省湖南严姓人口急剧减少,主要向南和向东迁移,另一严姓大省四川的严姓向北方陕西移动,这样全国严姓重新形成以东南浙赣苏、西北陕晋为中心的两大块严姓聚集区。

当代严姓的分布和图腾

当代严姓的人口已达到220万,排在全国第九十四位,大约站全国人口的018%。在全国的分布目前主要集中于湖北、江苏、广东、四川、浙江五省,大约站严姓总人口的56%。其次分布于湖南、广西、江西,这三省的严姓又占13%。湖北居住了严姓总人口的18%,为严姓第一大省。目前全国已形成西起四川、东至江浙的长江流域严姓人口聚集区。

严姓在人群中分布频率示意图(见图94)表明:在赣浙沪、粤琼桂、苏皖鄂大部、重庆、川黔湘大部、福建大部、陕西南部、甘肃中西段、青海东北,严姓一般占当地人口的比例在0.24%以上,中心地区可达0.6%以上,上述地区覆盖面积约占了国土总面积的248%,该地区居住了大约77%的严姓人群。在福建东南、台湾、湖南西端、贵州东部、云南大部、四川西段、甘肃南部、青海东南、宁夏、陕西北部、山西西南、内蒙古西部、豫鲁大部、湖北西北角、皖苏北端,严姓一般占当地人口的比例在008%-024%之间,其覆盖面积占了国土总面积的20%,该地区居住了大约18%的严姓人群。

郡望和堂号 :严姓有冯翊、天水、华阴等郡望。严姓著名的堂号还有富春堂。富春堂号典出东汉严光。严光,字子陵,年少时曾与汉光武帝刘秀同学。到刘秀当上皇帝时,把严光请到京城,晚上那个同床共眠,并封他为谏议大夫,他不愿意过这种仕宦生活,坚辞回归,到富春山隐居起来,所以有富春堂之说。

楹联 :严姓的重要楹联有四副:

会稽贤守;藕荡渔人。

循居剡曲;卖卜成都。

万石严妪,贤扬东海;三休居士,高卧中林。

富春垂钓,人钦肥遁之风;

天禄谈经,独晰公羊之旨。

家谱 :目前在上海图书馆中收藏严姓族谱49部,全国其他单位和美、日等国的图书馆还收藏严姓族谱128部。

名人频率和宗族先贤

《中国人名大辞典》收入了严姓历代名人123名,占总名人数的027%,排在名人姓氏的并列第八十一位;严姓的著名文学家占中国历代文学家总数的o39%,排在并列第六十位;严姓的著名医学家占中国历代医学家总数的036%,排在并列第五十五位;严姓的著名美术家占中国历代美术家总数的033%,排在并列第六十四位。

严姓历代被载入史册的重要人物有:战国韩国大臣严遂;西汉严氏今文春秋学的开创者严彭祖,辞赋家严助、严忌,涿郡太守严延年,隐士严君平;东汉名士严子陵(即严光),佛教翻译家严浮调;唐朝诗人严维;南宋文学批评家严羽;明朝宰相严嵩,琴家严激;清朝文学家严可均、严绳孙,诗人严遂成,实业家严信厚;清末民初之际启蒙思想家兼翻译家严复,教育家严修;当代物理学家兼教育家严济慈,哲学家严群,经济史学家严中平,社会学家兼犯罪学家严景耀,台湾名流严家淦。

严姓的血型

严姓人群的血型分布总的是:0型占359%,A型占294%,B型占266%,AB占81%。

有谁知道姓严的是怎么由来! 严姓的起源有几种说法,最广为流传的是出自庄姓的说法。《史记》云:“楚之先,出自颛顼高阳氏。黄帝生昌意,昌意生颛顼,颛顼生称,称生卷章,卷章生重黎,因其能光融天下,帝喾命曰祝融。重黎死,其弟吴回继为祝融,吴回生陆终,陆终生季连。季连,芈姓,楚乃其后也。周文王时,季连苗裔鬻熊事文王,成王时,封鬻熊之后熊铎于荆蛮之地,建楚。” 楚第六位国君庄王后代以谥为姓,始有庄。 东汉庄光避明帝讳,改为严姓。 此外,其他几种说法有: 战国时代时,秦国昭襄王任严君疾为相,封他于蜀郡严道县(今四川荥经县),号严君,故以邑为氏。 据《姓考》记载,古代有严国,国人以国名为氏。 据《晋书》记载,五胡十六国时后燕有丁零人以严为氏。 少数民族中满、彝、土、锡伯、朝鲜等族皆有严姓。避讳改姓。据《元和姓纂》及《通志.氏族略.以谥为氏》所载,严氏本为庄氏。战国时楚王侣,谥号为「庄王」,其支庶子孙逐有庄氏。东汉时,汉明帝为刘庄,为讳避皇帝的名讳,令庄氏改姓「严」氏( 「庄」,「严」两字同义 )。西汉时的庄光後改为严光。魏晋之际,有复姓本姓「庄」者,故有庄,严二氏之分。距福州不远的阳岐,小村庄内居住的大部分是严姓人家。说起严姓,就不得不首先提到庄姓。庄与严二字,组成的庄严一词,表示着一种肃静的意思。奇妙的是,用这两个字来表示的中国姓氏,也有十分密切的关系。福州阳岐严培庸说:“我们阳岐的严家,是在唐朝天佑年间,那个时候,跟闽王福州的皇帝闽王王审知,他从河南光州固始县来的。所以福州有十多个姓,都是闽王王审知带来的。那我的祖先、始祖严怀英,怀是胸怀的怀,英是英雄的英,严怀英是我的始祖,他就是跟着闽王王审知来这里的。他人很正直,很勇敢,会打仗、有功,后来官拜朝议大夫。” 严姓的发源地,主要在湖北的江陵和甘肃的天水。自从唐朝天佑年间,“严”姓人家就开始在福州居住下来。 福州阳岐严培庸女士说:“有一天我的祖先就跟隔壁乡的一个姓赵的,叫赵颜杰,他俩个是好朋友,到这里周围来看,看了以后,我的祖先怀英公就看到阳岐,阳岐以前很小,没有这么大,只有一百多户人家,他看了以后,他就说,这个地方是一个山灵水秀的地方,他形容山多灵石,很灵活的石头,水无浊流,没有脏的水,是一个山灵水秀的地方,而且今后的子孙是会出人才的。” 历史上严姓有许多名人。严光,字子陵,汉谏议大夫,东汉余姚人,严光本姓“庄”,后改姓“严”,与东汉光武帝刘秀是同学。严子陵一生清廉好学,博学多才。他先拒绝王莽新朝,后又不肯接受朋友刘秀所请,洁身自好。被后人所推崇。宋朝范仲淹曾对他有“先生之风,山高水长”的赞誉。 现在浙江富阳。桐庐两县内。 仍保留了许多当年严子陵的踪迹。有“严子陵钓鱼台”等。当年,郁达夫游富春江时有诗曰:“家在严陵滩上住,秦时风物晋山川,碧桃三月花如锦,来往春江有钓船”。严怀英这一支系的“严”姓人家在阳岐一住就是上千年,现在这里的住户只有一小部分是严姓人家了。小村依然保持着百年前的风貌。山灵水秀的阳岐,到了近代,果然出了一位名人,他就是著名的启蒙思想家、教育家严复。福建省社会科学院研究员戴学稷说:甲午战争失败以后,对他 非常大,所以他当时就高声疾呼,就是要救亡图存,要改革,否则的话,中国就要亡国。他译著了《天演论》,来唤醒全国民众,特别对知识分子来说,当时影响是非常大的。台湾的严姓,来自大陆的福建和广东。在清代康熙年间,早有严姓人士迁台。至雍正年间和乾隆年间,又有严姓人氏入居台北、苗栗、南投等地定居。福建日报主任记者祝文善说:那次,采访辜振甫先生的时候,辜振甫的太太,严倬云女士还深情的问起他家乡的情况,特别是他的祖父严复的家乡、故居的>>

严姓氏的由来起源在哪里 严氏始祖严忌

严姓来源有三:一是古严国之后裔。唐尧时,名士许由有好友叫严僖,即古严国后人。二是出自庄氏。严氏本为庄氏,战国时楚王熊侣,死后谥号为“庄王”,其后子孙遂有“以谥为氏”者,为庄氏。东汉时,汉明帝名叫刘庄,为避皇帝名讳,令庄氏改姓严氏(因庄、严两字同义)。同时史官在修撰史书时,将生前姓庄的历代人物,均改为严氏,如庄光改为严光、庄忌改为严忌,庄君平改为严君平。东汉王朝灭亡后,魏、晋之际有的严氏子孙又恢复本姓“庄”,所以后世有庄、严二姓之分。严姓第三个姓源是“胡姓汉化”。如:后燕慕容盛时,有丁零人严生。近、现代的满族、彝族、锡伯族、朝鲜族中也有严姓。

严姓郡望有三:一是天水,西汉初置郡,相当于今甘肃省天水、陇西以东地区。二是冯翊,在今陕西省大荔县一带,西汉时置郡。三是华阴,西汉时置华阳县,在今陕西华阴县东。

严姓氏的来源 严(Yán 严)姓本庄姓,为西汉名满四海的大学者、词赋家,后人称“严夫子”。其著述甚丰,有辞赋二十四篇,但流传至今仅剩《哀时命》一篇,为哀伤屈原之作。史载,东汉时,因有明帝刘庄,故下令庄姓改他姓(古制皇帝名字非臣民所能用)。严忌之姓严,亦为死后之事。严姓族人因尊严忌声誉,奉其为严姓的得姓始祖。

中国严氏家族的由来 严姓,源于庄姓,是中国南方典型的姓氏之一。史载,东汉时,因避讳明帝刘庄,改姓为严。奉严忌为始祖。魏晋时期,部分严姓恢复庄姓,故有“庄严一家”之说。严姓人口尤以珐北、江苏、浙江等省居多,三省严姓人口占中国汉族严姓人口数量逾半。

严道兴严姓的起源!全国有多少严姓?严姓家谱! 严姓起源_百家姓

分布地区

据《姓氏考略》所载,严姓郡望主要有三个:天水郡:汉天水郡治所在平襄(今甘肃省通渭县西北)。东汉一度改为汉阳郡,移治冀县(今甘谷东南)。魏恢复天水原名。西晋移治上邦(今天水市)。隋唐天水郡即秦州。冯翊郡:汉武帝置左冯翊,三国魏改置冯翊郡,治临晋(今陕西省大荔县一带)。华阴郡:古代县名。春秋时为晋国之地,汉代时置华阴县(因在华山之北故名华阴)。治所在今陕西省华阴县东,南朝宋时移治今陕西省勉县西北。唐天宝元年(742年)改华州置华阴郡,治所在郑县(今陕西省华县),乾元元年(758年)复为华州。故城在现在陕西省华阴县东南。

历史来源

「严」源出

严姓源出有六:1、出自庄姓,为避明帝刘庄之名讳,改姓严。据《通志・氏族略・以谥为氏》所载,东汉时,庄姓为避明帝刘庄之讳,改姓严。到魏晋时期,姓严的人中,有一部分又恢复了原来的庄姓。这样,就出现了庄、严姓并存于世的情况。故有“庄、严本一宗,同姓不可婚”之说。2、出自芈姓,为战国时楚庄王之后,以谥号为氏。据《元和姓纂》所载:“芈姓,楚庄王支孙,以谥为姓。”而芈姓又可追溯到黄帝后裔颛顼帝。3、出自战国时秦有严君疾之后,以封邑名为氏。秦有严君疾,受封蜀郡严道县(今四川省荥经),以邑为氏,故称为严君疾,其子孙遂世代相传姓严,称为严氏。4、出自古有严国,国人以国名为氏。据《姓考》所载,古有严国,国人以国为氏。5、出自丁零人姓氏有以严为氏。据《晋书》所载,后燕慕容盛时丁零人有以严为氏者。6、出自少数民族有严姓。满、彝、土、锡伯、朝鲜等族均有严姓。

得姓始祖

严忌。严忌,本庄姓,为西汉名满四海的大学者、词赋家,后人称“严夫子”。其著述甚丰,有辞赋二十四篇,但流传至今仅剩《哀时命》一篇,为哀伤屈原之作。史载,东汉时,因有明帝刘庄,故下令庄姓改他姓(古制皇帝名字非臣民所能用)。严忌之姓严,亦为死后之事。严姓族人因尊严忌声誉,奉其为严姓的得姓始祖。

迁徙分布

严姓主要由庄姓改姓而来,故一开始就分布广泛。史载,东汉时,严姓多居山东、湖北、安徽、浙江一带。另四川、云南、贵州一带亦有严姓足迹。魏晋时,北方严姓多居于陕西、山西、河南、甘肃等北方地区,其中以陕西、甘肃严姓最旺,严姓发展史上的三大郡望:天水郡、冯翊郡、华阴郡皆出此二地。可见,此期北方严姓发展之盛况。但随着后世战乱,更朝换代,进而导致严姓多南迁等原因,中原严姓渐沉寂,而南方严姓日益出锋露鞘。唐代以后,北方严姓虽经战乱,发展受到压制但还是有严姓名人凤毛麟角于史册,如唐代太府卿严挺之,出华阴(今陕西华县)。而南方严姓名人此起彼伏,宋时有严仁、严羽、严参,均邵武(今属福建)人,世称“三严”。明清时期,严姓多居于安徽、江苏、浙江、福建沿海一线。另云南、广东等地亦有为数较少的严姓居民。明代,有山西籍严姓由大槐树迁河北、河南、山东、安徽等地。清康熙年间,严姓始有从福建、广东等地渡海入台者,雍正和乾隆年间,入台者数量渐增,多居台北、苗栗、南投等地。今日严姓尤以湖北、江苏、浙江等省居多,上述三省严姓比之全国汉族严姓人口逾半。严姓是当今中国姓氏排行第一百一十二位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一四。

堂号

天水堂:据《千家姓》说,古代严氏家族在天水郡。此外,严姓的主要堂号还有:“富春堂”、“调山堂”、“古秋堂”、“钤山堂”、“宜雅堂”、“四录堂”、“尺五堂”、“海云堂”等。五、宗族特征1、严姓为一典型南方姓氏。2、严姓名人,文有文采,武有武略。其中文士多以清高和孝行见著于史,如西汉有一心闭门读《老子》的严遵,东汉有隐士严光。武将有三>>

严氏的由来 看看吧

姓氏严的由来50字 严姓,源于庄姓,是中国南方典型的姓氏之一。史载,东汉时,因避讳明帝刘庄,改姓为严。

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严字的来历 严姓,源于庄姓。史载,东汉时,因避讳明帝刘庄,改姓为严。奉严忌为始祖。

姓氏源流:

源流一

源于芈姓,出自楚庄王之孙,以谥为姓。魏晋时严氏有恢复庄氏的,于是形成庄、严两家。两姓原出是一家,故有“庄严不通婚”之古训。前汉有会稽严助,后汉光武友严光,蜀郡严遵,河南尹严延年,扬州刺史严迈。

源流二

源于赢姓,出自战国时秦严君疾之后,以封邑名为氏。战国时期,秦国宗室名将,秦孝公庶子,秦惠文王的异母弟上大夫嬴君疾,受封于蜀郡严道(今四川荥经),便以封邑名称为姓氏,称严君疾。严君疾的后裔子孙,遂以先祖封邑名称为姓氏者,世代相传。该支蜀郡严氏族人亦坚拒与芈姓严氏联宗。

源流三

源于远古时代的古严国,其国人以国名为氏。相传在尧帝执政时期,有一位高士名叫许由,尧帝曾经想把天下让给他,但不接受,隐居到箕山去了。许由有朋友严僖,就是那个古严国的后裔。

源流四

源于鲜卑族,后燕慕容盛时丁零人有以严为氏者,属于汉化改姓为氏,主要分布在河北省。

源流五

源于蒙古族,出自元朝时期蒙古诸部,属于以部落名称汉化为氏。后有满族引为姓氏者。

源流六

源于满族,出自明、清时期女真诸部,属于以部落名称汉化为氏。

源流七

源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今彝族、土族、朝鲜族等少数民族中,均有严氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央 推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓严氏。

严姓是如何来的 严氏为较晚出现的的姓氏,始见于汉代,据史料严姓有有两支:

一支是与国名有关,相传在远古时期有个严国,严国的人便有些以严为姓。如唐尧时名士许由之友严僖,战国时期韩国名人严遂告等人,相传都是严国人的后代,不过由于出自这一系统的严酷姓队在后来的发展中并不如意,因此没有成为严姓的主体。

一支来馥郁庄氏,避讳改姓,古今绝大多数严姓人都尊奉楚庄王为祖先,而庄氏来源有二:其一,出自子姓,《姓氏考略》云:庄氏有出于宋者,《左传》所载武庄之族是也;有出于楚者楚庄王后庄是也。相传宋戴公是商朝开国君主商汤的后代,商汤裔孙子子微子被封于宋(今河南商丘南),以继承商朝香火,宋戴公便是微子的直系后裔,他的名字是武庄,其子孙后代便以庄为姓。

其二,出自芈(mi)姓,以谥号为姓,据《急就章》及《名贤氏族言行类稿》所载:楚居名族姓芈,死后为谥庄,称楚庄王。芈族的祖先可溯到黄帝,其氏系如下:

黄帝轩辕氏生玄嚣(少昊)、昌意,昌意生颛顼帝颛顼帝生十一子。第十子名称(伯服),十一子名愚。称生老童(卷章);老童生重黎和吴回。吴回生陆终,陆终剖妻之腹取子,得六人,名叫樊、惠连、会人、安、季连。陆终分别赐六个儿子不同的姓氏,其中六子季连姓芈。

商末,芈季连的后裔中出了个叫鸡熊的圣人,博学多才,德高望重,是当时最有学问的人。周文王姬发和周武王姬昌父子先后拜他为师。后来周武王推翻了商朝,分封诸侯。武王去世后,世子姬诵继位,为周成王,他封鬻熊的曾孙熊绎为楚侯,当时,楚国地处南方荆蛮一带,人口稀少,文化落后,仅为男爵,爵位在诸侯中地位最低,地盘也不大,但却是熊绎家族获得发展的新基点。

熊绎乃熊狂之子,熊丽之孙也。熊丽即鬻熊之子。熊绎生熊艾,艾生熊?熊?生熊胜,熊胜传位其弟熊杨。熊杨生熊渠,熊渠生子三人。

是时周夷王当政,周室衰退,熊渠甚得江汉民众拥护,乃兴兵伐庸国,得胜。

熊渠生熊挚红,挚红卒,其弟延而代立,熊延生熊勇,熊勇卒,弟熊严继位,熊严有子四人,长子伯霜,次子叔堪,中子仲雪,少子季徇。熊严死后长子伯霜继位,是为熊霜。熊霜死,三个兄弟争立,结果仲雪死,叔堪逃亡,少弟季徇立,是为熊徇。熊徇生熊鄂,熊鄂也称熊,熊鄂生熊仪(若敖),熊仪生熊坎(霄敖),熊坎生熊目旬(虫分冒),熊虫分在位十七年,其弟熊通弑虫分冒之子而继位。

熊通执政时是东周初期,经十多代人的努力,楚国已经强大起来,成为南方大国,而周王室则逐渐衰弱下去。熊通不甘心居于男爵的地位,为了立威,他亲自率领大兵,屯兵城瑕。这瑕邑,本是他的儿子莫敖瑕的封地,熊通在这里协迫汉东、巴、庸等十二小诸侯国,联合打败了汉东最大的诸侯国隋国,然后协迫隋侯奏表周王室,要求加封熊通为楚王。当晨别说是楚国,即使像齐、晋、郑这样的大诸侯国,也仅伯爵之位,周平王当然不同意隋侯的表奏。熊通大怒说:我的先祖(指鬻熊)当过文王,武王的老师,仅封小国,现在我地大人多,为什么不能当王呢?。于是他自立为王,称楚武王。

熊通称王后,周王室对他无可奈何,熊通见周王室如此软弱,干脆一不做二不休,学周武王一样,把一些子弟分封为诸侯。武王熊通卒,子熊赀继位,是为文王,建功立业都天郢。熊赀子熊喜继位后,欲杀其弟熊恽,恽投奔隋国,带兵回国袭杀熊喜代立,是为成王。

成王即位,布德施惠,结旧好于诸侯,楚地扩至千里。成王卒,太子商臣代立为穆王,十二上后穆王卒,太子旅(侣)继位。熊旅即位三年,不出号令,日夜欢乐,并下令说:有敢谏者死>>

名字挺好的 严氏宗支历代世系总目

第一世

始祖,忌公,原姓庄,后避汉明帝讳改严。由拳人,讲经石阁,世称夫子,有传。聘赵夫人,生子二:助、安。

第二世

忌公长子,助公,字义兴,为汉中大夫拜会稽守,复留有余地为待中。配王氏封淑人。公卒京邸,归葬绍兴府天宁寺中土名后严墩,有传。妣殁葬绍兴府生子一:宏道。

忌公次子,安公,汉武帝元朔元年拜为郎中。配李氏,封恭人生子一:尊。

第三世

助公之子,宏道,字士毅,配周孺人生子二:九霄、九万。

安公之子,尊公,字君平,卜巫成都,上测天机时人称为天仙。卜市、卜亭、卜钱至今犹存不朽,有传。配沈氏赠恭人,生子一:彭祖。

第四世

宏道长子,九霄,字惟高,配蔡氏,赠孺人,生子一:应元。

宏道次子,九万,字惟尊,为临川令,配陈氏赠孺人生子一:应魁。迁豫章分宜县始此二公。

尊公之子,彭祖,汉宣帝时官至博士,配冯氏封安人,生子一:媪。

第五世

九霄之子,应元,字景仁,配尹氏赠夫人,生子三:迈、超、拔。

九万之子,应魁,字景义,配和氏赠淑人,生子一:群。

彭祖之子,媪公,汉名士,时人称为万石严媪,官职失考。配许氏,赠夫人,生子一:延。

第六世

应元长子,迈公,字君宠,配徐夫人,生子一:光。

应元次子,超公,字君重,配余夫人。

应元三子,拔公,字君取,配方夫人。

应魁之子,群公,字君尊,配葛夫人。

媪公之子,延公,字君钦,配潘夫人。以上兄弟五人位皆显耀,官职失考。

第七世

迈公之子,光公,汉处士,字子陵。建武元年 除授谏议大夫不受,隐居富春山,后加赠高节大王,配马夫人,续配梅夫人,南昌尉梅福公之女。公殁葬绍兴府余姚县有传。生子二:实、定。

第八世

光公长子,实公,字文实,汉明帝时郎官,配倪氏赠恭人。生子二:俊、伟。

光公次子,定公,字文定,配杨夫人。生子三:位、桀、仁。

第九世

实公长子,俊公,官名魁,汉章帝时博士,配程夫人。生子一:和通。

实公次子,伟公,字名华,配周夫人。生子二:和睿、和卞。

定公长子,位公,字名爵。

定公次子,桀公,字名世,娶刘夫人。生子一:秀。

定公三子,仁公,字名显,配孙夫人。生子一:丽。

第十世

俊公之子,和通,字睦春,娶陈夫人,尚书陈蕃公之女,生子二:承赞、承济。

伟公长子,和睿,为长沙令,迁江西分宜字淑颖,娶张夫人,生子三:承古、承法、承章。

伟公次子,和卞,迁於闽。

桀公之子,秀公。

仁公之子,丽公,秀、丽二公宦游洪州豫宁誓逢二峰止,偶见三山之内山川盘回,卜宅而居,称其山曰严陵山。

十一世

和通长子,承赞。

和通次子,承济。

和睿长子,承古,为长沙令,娶戚氏,封恭人。

和睿次子,承法,字深美,娶邵夫人,生子三:以广、以闻、以荣。

和睿三子,承章。

十二世

承法长子,以广。

承法次子,以闻。

承法三子,以荣,字从贵,配何氏夫人,司马公之女,生子二:彦卿、彦瑞。

十三世

以荣长子,彦卿,字国明,配全夫人,生子一:佃。

以荣次子,彦瑞,为武林令,配卫夫人。

十四世

彦卿长子,佃公,字少耕,配陈夫人,生子二:奇之、清之。

十五世

佃公长子,奇之,字异相,配苏夫人,生子三:定邦、定国、定世。

佃公次子,清之,迁湖广(据澧州谱载)。

十六世

奇之长子,定邦。

奇之次子,定国。

奇之三子,定世,字治化,配金夫人,生子二:名贵、名高。

十七世

定世长子,名贵,字世卿,高州判官,配章夫人,生子二:竟恭、竟立。

定世次子,名高。

十八世

名贵长子,竟恭,字仕夫,配王氏封夫人,生子三:治平、治隆、治兴。

名贵次子,竟立。

十九世

竟恭长子,治平,字美才,义熙四年仕至支度尚书,配徐氏封夫人,山阴司空之女,生子二:恩、忠。

竟恭次子,治隆。

竟恭三子,治兴。

二十世

治平长子,恩公,字承诏,为华令,配毛氏赠夫人生子一:允言。

治平次子,忠公, 秉义郎,配谢夫人。

二十一世

恩公之子,允言,字信臣,配林氏,封夫人,生子四:希周、希孔、希孟、希颜。

二十二世

允言长子,希周,字以聪,仕至尚书,配党氏封夫人,生子一:缙。

允言次子,希孔,迁山东。

允言三子,希孟。

允言四子,希颜。

二十三世

希周之子,缙公,字大绅,隋文帝时吏部尚书,配薛氏封夫人,中丞公之女,生子三:自强、自威、自勇。

二十四世

缙公长子,自强,为宜兴尉,配匡夫人。

缙公次子,自威。

缙公三子,自勇,字公武,唐贞观初谏议大夫迁宏文义学士,谥文忠公,居丹阳,配杨氏封夫人,生子二:善思、善慧。

二十五世

自勇长子,善思,讳诜,字恭接,识天文,唐则天时为太史又为监察御史,配朱氏封夫人,生子二,浚、式(原字有三点水旁)。

自勇次子,善慧,字恭迎,为则天时御史,配吕氏夫人,生子一:震。

二十六世

善思长子,浚公,字挺之,唐开元中为尚书丞,有传,配裴氏封夫人,继钱夫人,再周夫人,生子三:文、武、英。

善思次子,式公,字损之,唐元宗时为剑南节度使,配李夫人,生子一:丹。

善慧之子,震公,唐德宗时封为冯翊郡王,配廉氏封齐国夫人,生子一:公弼。

二十七世

浚公长子,文公,官焕阐。配何氏夫人。五世孙安世详载老谱。

浚公次子,武公,字季鹰,唐检校吏部尚书,封郑国公。生元宗开元十五年,卒代宗永泰元年,赠尚书左仆射,葬湖北江陵多福寺前有传。杜诗云:飞旐出江汉孤舟,转荆衡盖杜老哭公归榇也,子孙世居楚,因避黄巢乱避兵江西。配郑氏封燕国夫人,生子二未详。五世孙安国、安邦。安国后唐庄宗李存勖(xu) 同光二年迁华容,详老谱。

浚公三子,英公,旧谱载居浙江。

式公之子,丹公,唐书载剑南监铁青苗租庸使,配姜氏封夫人,生子一:绶。

震公之子,弼公,为山南巡抚,配喻氏夫人,生子一:肇。

二十八世

丹公之子,绶公,为荆南节度使,亦封郑国公,卒赠太保。配韩氏夫人,封晋国夫人继配邬夫人,生子一:澈。

弼公之子,肇公,为金陵令,配王夫人,生子一:启。

二十九世

绶公之子,澈公,为推官,赠光禄大夫,配万夫人生子一:平公。

肇公之子,启公,字裕后,配佘夫人。

三十世

澈公之子,平公,字公政,唐文太和二年举人,后为金紫光禄大夫,葬于德安斜兴里,土名乌龟石傍。配陂溪刘加政之长女,封夫人与银青大夫林善为连襟,有传。生子一:广。

三十一世

平公之子,广公,字宋陵,世居吴西官任安陆府同知,配谈氏封宜人生子三:福五、福七、福八。

三十二世

广公长子,福五,字星台,配郑夫人。

广公次子,福七,字玉甫,任剑南节度使有传。娶元孺人,继娶李孺人,於唐季由江右宦游楚地,富川之龙港,后返江右原籍。生子二:岱山、岳山。

广公三子,福八,字琛甫,任进武校尉,娶方夫人五、八二公子未考。

三十三世

福七长子,岱山,字西岑,号秀峰,原居江西豫章分宜县任广东剌史,娶洪夫人,俱葬分宜龙山,子山午向,有碑。生子一道中。

福七次子,岳山,字攻玉,号眉峰,任成都县令,娶朱夫人,生子一:道一。

三十四世

岱山之子,道中,字咸执为南阳府尹,娶陶夫人,俱葬团山辛山乙向。生子二:海大、海滨。

岳山之子,道一,字守臣,任剌史,娶胡夫人,俱葬龙山,有碑,生子一:海澜

三十五世

道中长子,海大,字宽夫,任贵州巡抚,配柏氏封夫人,俱葬江西眠牛地,丑山未向。生子二:继善、继陵。

道中次子,海滨,字远方,配章夫人俱葬大山,巳山亥向,生子一:继志。

道一之子,海澜,字观夫,配冯夫人,俱葬眠牛地,生子一:继述。

三十六世

海大长子,继善,字甲魁,号夫田,任荆州判官,配徐夫人,续配窦夫人,俱葬江西祖山,卯山酉向。

海大次子,继陵,字甲元,宋绍兴 三年进士,配汪夫人,续配王夫人,俱葬江西盘龙山,有碑。生子一:文发。

海滨之子,继志,字甲第,娶任夫人,俱葬伏虎山。

海澜之子,继述,字甲科,娶董夫人,生子一:文华。

三十七世

继陵之子,文发,字丙煌,娶尹夫人,俱葬分宜盘龙山,卯山酉向。生子一:宗圣。

继述之子,文华,字丙辉,娶闵夫人,葬盘龙山。生子一:宗贤。

三十八世

文发之子,宗圣。字戊坤,配邵夫人合葬眠牛地,辛山乙向。生子一:庚灿。

文华之子,宗贤,字戊垣,配谌夫人,生子二:庚耀、庚炳。

三十九世

宗圣之子,庚灿,字耀德,娶佘夫人公妣俱葬分宜祖山,亥山巳向,有碑,生子七:壬一、壬二、壬三、壬四、壬五、壬六、壬七。,公继妣黄氏殁葬蕲水县油榨湖,龟形山,西南向。

宗贤之子,庚耀,字彩章,配朱夫人。俱葬分宜祖山,生子三:衮、冕、实。

宗贤次子,庚炳,字峰秀,配皮夫人,生子一:忠范。

四十世

庚灿长子,壬一,字朝鼎,号东山,老谱有云:公兄弟七人,原居江西袁州府分宜县,因元初水患,同迁湖广,谱载壬一、壬二落籍黄梅、兴国、通山。壬三、壬四落籍蕲水、孝感、黄岗。壬六落籍汉阳、汉川寄马口,各属子姓繁衍,不知孰为某祖之后,惟壬五祖偕廖孺人占籍武昌洪乡之磨锹碑,壬七祖分籍大冶武。

庚灿次子,壬二,字官爵,号春山。

庚灿三子,壬三,字朝献,号恒山。

庚灿四子壬四字朝聘,号华山。

庚灿五子,壬五,字朝泰,号聚奎,又号南山。生于南宋咸淳五年正月十八日午时。公偕廖孺人由江右袁州府分宜县迁居武昌县洪乡之磨锹碑。公精心计,通货财,日积月累,广置田园,享年七十有四,殁于元末至正壬午年六月十八日申时,葬长房仁公洪一里吴立桥山艮坤兼寅申向,有碑有传。孺人廖氏系分宜城营尉得胜公之女,父母早逝,幼适公夙娴姆训,四德无愆,抚子与侄辈不稍分别。生於南宋咸淳八年九月二十七日酉时,殁于元至正癸巳年四月初八日午时,葬二房义公洪一里严家林,有碑有传。生子四:仁、义、礼、智。续配廖老行十孺人,生于南宋祥兴二年三月初七日卯时,殁於元至正十四年十月十三日丑时,与公合葬吴立桥山。

庚灿六子,壬六,字朝选,号丹山,寄籍临江府后清江县,后迁居湖北。

庚灿七子,壬七,字其官,号登阙,又号亦石。赐进士出身,考兵部郎中,诰封奉政大夫。妣江安人。箓名应清,温柔和顺,相夫无违,后嗣昌盛,奕世永垂。与公合葬圻邑油坊岭龟形地,坐东北向西南。生子三:百翔、百善、百美。

庚耀长子,衮公,字章甫,以孝廉宦籍四川。

庚耀次子,冕公。字轩甫。

庚耀三子,实公,字林甫,元至元八年权抚山东西路巡抚。

庚炳之子,忠范,字守规,至元十二年为工部侍郎,四公后裔俱详他分。

一、姓氏来源 由庄姓得来,战国时期国一位君王叫侣,死后溢号庄王。他的子孙便以庄为姓,相传到东汉时,汉明帝叫刘庄,为了避讳天子的名字,姓庄的人就改为姓严。 二、郡望堂号 汉置天水郡,现在甘肃省通渭县。 望出天水、冯诩、华阴 三、历代名人 严彭祖——字公于。汉朝下邱人。精通“四书”、“五经”,对《公羊春秋》的解说尤为出名。他廉直不事权贵。人或劝其少自勉强,他说:“凡通经术,固当修行。何可委曲从俗,苟求富贵乎!”竟以太傅官终。 严复——字又陵,号几道。近代中国著名的启蒙思想家。 曾赴英国留学,入格林尼次海军大学,亲身观察英国的社会制度,研究资产阶级的社会政治学说,辨析“西学”与“中学”的异同。归国后,在天津北洋水师学堂执教达20年。中日甲午战争后,在天津《直报》先后发表《论世变之亟》、《原强》、《救亡决论》、《辟韩》等论文,主张向西方学习,提倡新学,实行改良,认为培养民力、民智、民德,是使中国富强的根本办法。 禁止鸦片与缠足而崇尚武精神,废除八股而提倡西学,废除专制政治而实行君主立宪,又译述赫肯黎的《天演论》,以“物竞天择,适者生存”的进化论观点,唤起国人救亡图存,对当时思想界影响很大。曾主办天津《国闻报》。,翻译《原富》、《群学肄言》、《群己权界论》及《穆勒名学》、《法意》、《名学浅说》等书,较有系统地介绍和传播了西方资本主义的文化,成为近代中国著名的启蒙思想家。译著有《侯官严氏丛刊》,《严译名著丛刊》等。 严庆澎——江苏省吴县人。第五届全国政协委员,广东省政协委员,中国作家协会会员,香港《新晚报》负责人。他业余从事文艺创作,以唐人的笔名著有《金陵春梦》,以阮朗的笔名著有《香港风情》,以颜开的笔名著有《诗人郁达夫》等小说、剧本数十种。1981年逝世,终年63岁。 严济慈---字慕光, 1901年1月23日(光绪二十六年十二月初四)生于浙江省东阳县维风乡下湖严村,1996年11月2日逝世于北京。1923年夏,严济慈以第一名毕业于南京高等师范学校数理化部,且同时毕业于东南大学物理系,获理学士学位,并成为东南大学第一名毕业生。1923年自费赴法国留学。于1925年夏获数理硕士学位。1927年6月,严济慈获得法国国家科学博士学位。1927年8月,严济慈回到上海,担任上海大同大学、中国公学、暨南大学和南京第四中山大学的物理、数学教授,并兼任正拟建中的中央研究院理化实业研究所筹备委员。从1929年初起,严济慈在巴黎大学光学研究所和法国科学院电磁铁实验室从事了两年研究工作,1930年底,应北平研究院院长李石曾之邀,接替李书华出任物理研究所所长。 严济慈在领导物理学研究所工作的同时,还创建了北平研究院镭学研究所,着力培养青年人才,开创了中国的放射化学研究。自1932年起,严济慈兼任镭学研究所所长。1935-1938年当选为法国物理学会理事,1945年6月应美国国务院邀请赴美国有关学术机构讲学一年,1948年当选为中央研究院院士,同年当选为中国物理学会理事长。1949年9月初,严济慈出任中国科学院办公厅第一任主渭嬗τ梦锢硌芯克

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内容预览:

家谱

作者:李军钢

第一章 老祖宗

更新时间2009-9-6 15:12:43 字数:3377

 家谱

  前言

  我家门前有一条小河,河上有座石板桥。

  一天,大雨倾盆,小河里水流湍急,把石板桥冲垮了。大雨过后,大水消退,膝盖深的清水缓缓地,哗哗地从石板上冲刷而过。

  乡亲们重新搭建石板桥,忽然一人惊呼:“这个石碑上有很多字!”大石碑像是一个值钱文物,大家立刻围拢过来,鉴定它的价值。大石碑上起头有一段前言,随后就是密密麻麻的名字,全姓严,原来这是我们严姓家族最古老的一段家谱,我们村二百多名姓严的人都来自同一个老祖宗,老祖宗的名字就在最上面。然而,这个刻满祖宗名字的大石碑却被铺在桥面上,大家每天踩着祖宗的名字,在桥上走过来,走过去,老祖宗名符其实地做了后世子孙的铺路石。

  于是有人提议把石碑保存起来,竖立起来,让石碑告诉大家:大家是一家人。有人说石板不够用,坚持要用石碑修桥。一位白须老者摇头叹气说:“现在家家都关门过日子,哪里还像一家人?”老者说的是实情,家家户户各扫自家门前雪,不管别人瓦上霜,夜里谁家遭贼偷,除了狗咬贼之外,没有邻居出来撵贼。只有很少人对大石碑有热情,大多数人对大石碑很冷淡。如果不用这个大石碑修桥,那么谁也不肯从自己家里献出一块石板来修桥,更没有人愿意自掏腰包,买一块大石板来替代大石碑。最后,大石碑只好仍然坚守自己的原有岗位,老祖宗的名字继续充当后世子孙脚下的铺路石。……

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