导读：郭为和姚策误在对方家里生活了28年。就各自的家庭而言，都是令人震惊的消息。我痛苦了28年的儿子不是我亲生儿子，他父母的影响是最大的。

徐岷得知郭威是我的亲生儿子后，立即带他认祖归宗，但她没有忘记姚策。至少，对方也叫了我妈28年。如果郭家人没有拒绝救姚策，两家也不会这么闹心。

姚策死后，杜信之马上打电话给郭威，让他回去援助。当时郭为也没多想，直接回了小伙子家。谁知，刚到家，杜新志就让他捧着姚策的遗像，一路陪他们去参加葬礼。

在葬礼仪式中，遗像应由儿子持有，如果没有儿子，则由家中的侄子持有。杜新志让郭伟帮她，因为她的孙子太小了，拿不动遗像。魏怎么说？

当时郭为的表情并不好。虽然他没有简历，但他也知道这不是一件坏事。他和姚策是同龄人。他凭什么要给对方捧画像？而郭家这么多亲戚，连个小辈都没有？

郭威虽然在郭家生活了28年，但与郭家没有血缘关系，所以是外人。结合外人同行的两个身份，郭为应该不会给姚策送礼，敬老院对此也是讳莫如深。

按照习俗和传统，同龄人抱灵是非常不吉利的，可能会影响未来的孩子。对于郭为来说，只有坏没有好。当时很多人嘲笑他。他脑子坏了吗？他怎么会听杜新志的？

郭威的妻子田静听到这个消息后来找你，问杜新志为什么要郭威抱灵。杜新志一脸无所谓。家里没人只能找他，结束后她给了郭为66美元，算是倒霉。

杜新志说完后，田静更加生气了。难道我的儿子是法宝，别人的儿子是人渣？你总说我很爱郭为。小时候家里人都很爱他。66元也叫爱情？

郭家有这么多亲戚。姚策走后，他们都站了起来。他们最早用商品直播盈利。葬礼上他们在哪里？表哥怎么可能不抱精神？就算家里没有男的，郭锡宽该不该抱？

因为这件事，郭为完全认同了杜新志。在此之前，他已经说过会为双方父母好，但自从被叫去抱灵后，他们母女28年的恩情就这么断了。

在杜新志眼里，你真的把郭为当亲生儿子吗？有恋人透露，郭为没有进郭家家谱，说明杜新志和郭锡宽没有把他当自己人，所以不在乎他的功过。

后来杜新志不想让郭为走，还打算让对方养老，于是接了很多采访，说我支持郭为的选择。很多支持杜心之的人，看到她的大度，都骂郭为白眼狼。

什么是对，什么是错，这件事我已经看得很清楚了。养母和养子不熟很正常。因为他们不是亲生的，所以心里永远会有隔膜。经过几个小时的放大，都是滔天事件。

结论：杜新志和郭为注定不是母子。这是她自己的错。不知道大家怎么看？

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很多人不知道，"黄袍加身 "不是赵匡胤创造的，而是柴荣的养父周太祖郭威创造的。郭威是汉朝后期刘知远的重要将领，他取代了后周王朝，建立了后周王朝。场景几乎是一样的。首先，发布了辽国入侵的消息。事实上，关于郭威和赵匡胤的消息是假的。最后，王母娘娘命令他们去打仗。郭威一到常州，就发生了 "黄袍加身 "的事件，他受到了士兵的称赞。然后，他回到开封，请求太后授权他做 "监国"，最后登上了皇位，建立了后周。

赵匡胤走到陈桥，又发生了 "加身黄袍 "的事件，终于回到了皇位。郭威951年称帝，赵匡胤960年称帝，相差10年。因此，"黄袍加身 "在当时的舆论上是可以接受的，因为它刚刚发生。另外，五代十国是王者的变迁旗帜，皇帝也是不断更换。老百姓不知道该忠于谁，大臣们也是如此。最典型的是长乐老冯道，他辅佐过后唐庄宗、后唐明宗、后唐敏帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十个皇帝，也曾在辽任职。

宋朝官员撰写的《五代史》对冯道的评价并不低。冯道在当时并没有受到多少谴责。为什么有人觉得宋太祖继位后没有传给赵光义，再加上 "朱英斧"，弄得神神秘秘，宣扬哥别子，如果你能理解历史上继位的无序和舆论的评价，就会理解赵光义继位大概而不是从一开始的继位。其实，这种事情在五代十国时期经常发生。此前，孙策死后并没有把皇位传给儿子，而是传给了他的弟弟孙权。

赵匡胤成功夺取政权是有先例的。后周的立场起初并不正确。十年来，老百姓的官员对后周的认同感和忠诚度并不高，这为赵匡胤成功夺取政权奠定了坚实的舆论基础。柴荣没有想到要防范赵匡胤，他一定不是防范而是重用，否则他不会给赵匡胤重权。柴荣的死是比较仓促的。他是在计划攻克幽州时突然病死的。他对整个继承权没有太多的系统考虑，因为当时他只有39岁。