中国家谱保存至今的，以清代和民国的为主，约占全部数量的将近90％。就这部分现存家谱来看，尽管其编纂形式有所不同，编纂体例有详有略，记载范围有大有小，记载内容有多有少，编修重点各有侧重，但其格式基本上是相同的，是统一的，是有章可循的。一部体例完整的家谱，大致应有以下各项： 1谱名 一般均称为家谱、宗谱、族谱、家乘、世谱、统谱、支谱、祖谱、合谱、联宗谱、大成谱、房谱等，也有的称为谱传、真谱、渊源录、源流考、清芬录、世典、世牒、世恩录、故谱、族谱图、族系、族讲、石谱、世家、私谱、本书、大同谱、乡贤录、传芳集、家传簿、先德传、系谱、谱志略、家谱汇编、家模汇编等，可谓名目繁多。 2谱序 稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。 3谱例 又称凡例，主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言，一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则，以作为修谱时所要遵循的原则。 4谱论 许多家谱都专门辟有谱论一章，专收先贤的谱说、谱论、谱议的篇章和古代经典中的有关论述，对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以发明和阐述，是研究谱学的宝贵资料。 5恩荣录 主要内容为历代皇帝对家族中的官员及其家谱的敕书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谥文、御制碑文以及地方官府的赠谕文字等，以显示和炫耀朝廷对该家庭及其成员的奖励和表彰，同时反映高家族的地位和身份。 6像赞、遗像 祖先及家族中历代英贤、重要人物的图像资料，一般为正面是遗像，背面是像赞。 7姓氏源流 中国家谱素来有“叙本系，述始封”的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。 8族规家法 是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规，是家谱中的重要组成部分。其名称各异，种类很多，诸如家规、家约、家戒、家法、家礼 、家典、家仪、家条、族规、族约、祠规、祠约、规范、规条、规矩、条规、戒谕等。 9祠堂 记载宗族、家族祠堂修建的历史，介绍祠堂的建筑规模、地理位置，收录有关祠堂的碑文、诗文、祠联、祠匾、祠堂图，建祠捐资人名，记录祠堂内神位世次、配享、附享、祭祀情况等。 10五服图 又称服制图。所谓五服，就是指古代丧服制度中的五种服色，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。丧服是根据生者与死者的远近亲疏关系而穿着的一种服饰。因五服本身就表明生者与死者的亲疏远近关系，同时又表明与死者同有关系的生者与生者之间的远近亲疏关系，所以不仅在执行丧礼时要涉及到，而且在执行宗族、家族事务及执行法律时也必须涉及，所以家谱中一般都载有五服图。 11世系 这是家谱中的主体部分，又称为世系图、世系考、世系记等。这部分内容为所有中国家所共有，因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的标志。世系表除欧阳修、苏洵所发明的欧式图谱和苏式图谱外，还有两种比较常见：(1)宝塔式图谱：这一图谱形式何人所创、创于何时目前尚元定论，不过至迟已在南宋时出现，因此很可能也是北宋人的产品。(2)牒记式图谱：这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹，既不用线条，也不用图表。 12传记 家谱中的传记又称行状、行述、行实、事状、志略等，其体裁有传记、行状、寿文、贺序、墓志、祭文以及抄自史传中的资料，主要载录家族成员中“方行可书”的“忠臣孝子”、“节妇义夫”的事迹和传记资料。 13谱系本记 也称作世序、世系录、先世考等，主要内容与世系部分大致相同，记载本族成员的简况即本人名讳、父名讳、排行、字号、生卒年月、寿数等。 14族产 记录家族、宗族的集体财产如祀田、坟地、义庄、学田、义墅、山林、房屋等。 15契据文约 专门登载与记录和族产有关的契据文约、管理制度以及宗族、家族内部关于承嗣、婚姻、分家等的文书及契约。 16坟茔 记载族中公共坟地的情况，包括墓地图、坟向、祖坟及各支派墓地分布等。 17名迹录 记载与本族或族中成员有关的山水桥梁、亭台堂舍、庵寺书院等。 18任宦记 记载族中成员历代官宦名人事迹，其内容与传记部分大致相同，包括履历、科第、政绩、功勋、著作、学说等。 19年谱 是按照年、月、日专门记载一个人生平事迹的一种体裁。 20艺文 收录家族、宗族成员的著述，包括奏疏、殿试文、万言策、诗词和各式文章等。 21字辈谱 又称派语、派行诗、行第、派引、排行等，专门登载族内成员姓名排行的字语。 22领谱字号 中国古代家谱修好后，在派发给族中成员前，对每部谱都编以号码。 23续后篇 或称余庆录。指家谱修完后，专门留空白纸数页，留待后世子孙续，以示绵延不绝。 24纂修、捐资人名 家谱的纂修或续修，是家族、宗族中的一件大事，涉及族中许多人员，且须动员全族成员捐款助修。 以上是家谱的基本格式。一部家谱也许不可能将上述基本格式全部用到，但格式中的主要部分如谱序、凡例、世系图、传记、家规、艺文、字辈谱等肯定会有，家谱也正是任借上述内容将家族的历史渊源、迁徙情况、历代英贤等保存下来，并流传后世。 其实一部完整的家谱就是一部宗族、家族史或宗族、家族百科全书。通过这部家谱，我们可以了解到该家族的历史沿革，世系繁衍，人口变迁，居地变迁，婚姻状况，该家放成员在科第、官职等政治生活中的地位、作用和事迹，该有族的经济情况和丧葬、礼典、家规、家法等典章制度等。而家谱也正是将这些内容以书、图、志、表、史的形式记录下来，从为可与正史与方志并列的又一文史宝库。

那什么是家谱，族谱？怎么制作？

谱，又称家乘、宗谱、公谱、祖谱、谱书、家牒、族牒。它是记录家族组织活动的档案材料。福建的族谱兴于宋代，盛于明清之后。修谱的动机是“溯渊源，分疏戚，序尊卑。”（安溪《谢氏总谱》卷首《联谱序》）族谱的形式有装订成册的（古为线装，今与一般印刷物相同），也有图表式的。许多家族把编纂族谱作为后代子孙的一项义务写进族规，重修族谱年限不等。闽北浦城的季氏和李氏家族，均规定族谱30年一修。房氏则规定“宗谱有贤子孙或十年、三十年一修，则存没葬地，时日不爽。先儒云，一世不修谱为不孝，宜知之。”（清·光绪《闽浦房氏族谱》）类似的族规，使修谱用家族法的形式永久化了。

族谱所载内容详略不一，通常除记载全族的户口、婚配和血缘关系外，还有全族的坟墓、族田族产、祠庙等的方位、数量及管理使用办法、家族的规约训诫、修谱凡例义则、各类合同契约文书等。一些较详的族谱，还记载有家族历代的重大事件、与外界的纠纷、可嘉奖的人物传记、科举出仕、名人传记以及义行节烈等。 族谱的核心内容是记载家族的世系源流、血缘系统。以防血缘关系紊乱而导致家族瓦解。连城《新泉张氏族谱》卷首说得明白：“亲疏派别得谱则溯其源，上下分支得谱则穷其本，即荡析代变，而皆有所考焉。”为达到显示血统的目的，各地族谱均有认中国先朝名人为远祖的习俗，这种附会的谱风，虽能使其家系倍增光彩，但往往导致家史失真和对后代误导。安溪湖头的李氏宗谱，认先祖为道教创始人李耳，直系则“出陇西，为唐高祖李渊公之苗裔。”南靖庙兜郭姓，认始祖为周文王之弟“虢叔”（“虢”与“郭”音近），并由虢叔是黄帝的二十七世裔孙，郭子仪是虢叔的第六十世孙、黄帝的八十七世裔孙，而推论自己的宗族嫡出于中唐名将郭子仪。（《南靖文史资料》第二期89页《庙兜郭姓的历史渊源》何柳枝）这些记载，易使族人深信不疑。其他的如刘姓必溯祖为刘邦，肖姓多探源为萧何，都是这种攀强名流、附会望族的修谱心态之反映。 族谱中，家族迁居（开基）始祖之下的代系排列严格分明，不容混淆。这往往是族谱中最具史实价值的部分。福建的许多家族，都实行名字排行制（古称“昭穆”），俗称“排辈份”。即在同一辈份的族人中名或字须用某个统一规定的单字起头，再与其他单字结合成名或字，以示区别。如某一父辈生三子，儿辈名按“永”字排列，分别称“永志”、“永仁”、“永贵”。如此，在族谱中一看“永”字排行便可知其为兄弟或堂兄弟辈份。已去世者，则在其名上写上谥称并加上“公”字，以示区别，沙县一带习俗，收养子若无族长和六亲认可，不可上谱排字辈，否则会被骂为“出透的人”而遭岐视。排辈份除少数由祖、父辈临时决定外，大多是按先祖早已选定的排行用字。南靖县双峰村《丘氏族谱》载：从其二十一世始，标定的昭穆用字是：“文章 ，诗礼传家。创垂显奕，继述藏嘉。光前荣耀，世德作裘。仁亲义祖，燕翼贻谋。桂芳兰茂，日新月盛。思皇多佑，福禄来成。庆余善积，谱泽绵延。宗风丕振，亿万斯年。”（《南靖文史资料》第二期86页《双峰丘氏的历史渊源》林明波）目前已传至“垂”、“显”字辈，即第三十至三十一世。这种按族谱排辈份的方法，使农村常可见到这样的俗象，由于世系分支发展速度不一，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）。为了区别同辈中的年龄次序，“排辈份”之外还要“排号”。永泰县同安乡张氏族谱规定，族人添丁按先后次序排号，日常称呼常舍其名而直呼其号，如同辈中是第20个出生的，就直呼“二十”以代名字。这一习俗在当地一些年高者中至今仍颇为流行。 同一姓氏的不同分支家族，还经常利用族谱中的血缘世系排行记载，进行“联谱”活动。安溪谢氏家族，曾于民国年间合数十宗支进行大联谱。辈份分明后，各宗支子孙公议决定排行班次悉归画一，修纂总谱，旨在扩大家族势力。谢氏家族裔孙谢维峻在《联谱序》中称：“联之以谱，化弱小为强大，转柔软为坚刚，众志成城。”此外还有，当族谱分支过多时另分几个房派修谱（房谱和族谱通称家谱）。如一房人外迁，其房谱分出后就成为新的族谱。 由于族谱为同一姓氏家族承继的依据，故一般只记男丁。少数族谱也将族中所谓“贞妇烈女”记载入乘。族谱有的依不同对象规定用笔着色的。据《岛居三录》载：“泉郡向修族谱，世系图所牵连之线，有红有黑，体例甚严。红线者，一本至亲，虽远房承宗亦然；黑线者，乞养异姓，即显宦不能免，此亦春秋诛心之法也。”有功名成就或能光宗耀祖之人，族谱中用红笔记入以示表彰，过去秀才或秀才以上的读书人也用朱笔入谱。现在一些新修族谱仍沿此习。寿宁《刘氏总谱》中，凡上大学的族人，名下都划上红线，所书的姓名用谱名（即按族谱排行而起的名字），抱养子用黑线注明（连城一带是用蓝线）。修谱和查阅族谱也很有讲究。旧时对祖谱保管十分重视，须慎重保存，定期曝晒，认真缮修。霞浦一带，谱系分正谱、副谱（草谱）。副谱可以查阅，而正谱修好后，要入箱上锁，将开锁的钥匙丢入祖祠神龛，以示此谱交祖先收存，以后禁开锁。若遇副谱丢失，有事要查谱时，要先做“牲福”，祭请祖先同意，方可开锁。 旧时一些宗族修谱，每逢初一、十五日要祭祀祖宗。族谱告成后，还要造灵厝、做功德，请和尚法师观灯；观灯时造3座大灵厝（纸糊房子），供已超度的神魂居住，另设一些黑龛，供无子孙后代及未超度的神魂居住。福建省连城一带宗族，每年正月要拜“代图”（即写在布上的族谱）。行仪时，本族男丁都要到场，先是“新丁上图”（即新添男丁的名字入谱），上图之家要给执笔者一个红包，并烧香燃炮，用三牲祭祖。若逢大祭，要用整头猪羊置于下厅的支架上；继而是鸣锣击鼓放鞭炮；最后会餐，座位严格按辈份排列。族人围坐喝酒谈心，气氛很好。连城人把正月“拜代图”的宗族聚会称为“闹花灯”。 用Excel如何制作家谱

建议以Word编辑，用插入“组织结构图”编写家谱。

当然，你也可以下载专门的家谱软件，如《族谱家谱制作编辑软件》或《族脉家谱》编写。 族谱家谱制作的9大步骤

一、拟定修家谱计划

1、版本：精装、平装、光碟、网络。 2、时间：完成期限、工作时程。 3、预算：经费、人员。 4、范围：同宗、合族、家族。 5、工具：图表、问卷、电脑。 二、组织章程 组织委员、修谱大纲、责任分配、发凡起例。 三、筹集基金 一人负担、众人分摊、家族劝募、早请补助、公开销售组织内容大纲，制作世系图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺著作、附录照片图版、其它次要内容。 四、资料分析 前修旧谱、相说族谱、族谱研究资料、研究与过滤资料、请教族谱专家。 五、寻找史料 家谱文献、世系资料、出生、过世登记证、户籍、除户登记资料、神龛祖先牌位、家庙晋主名册、祭祀公业章程、名册，墓碑文字、坟葬座落方位，讣文、疏文、功德薄，长辈口述记录，家传、年谱、纪念集，老照片、录音、录影资料，古文书、契约、证书，正史、方志，人名录、同学录，旧报纸、电话薄。 六、编辑内容 组织内容大纲、制作世图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺 著作、附录照片图版、其它次要内容。 七、审定内容 专家审稿、多次校稿、最后完稿。 说明：最好有学者专家参与审订，审稿时一定要仔细，可以慢一些但要保持精准。 八、印刷出版 黑白或彩色、纸本或光碟、选定印刷厂、印制若干份、设家族网站。 九、领谱典藏 办祭谱活动，族人领族谱，寄存图书馆。 如何把纸质家谱族谱做成电子版？

把纸质家谱做成电子版，就得找这样的软件。或找会做网站的专业人员帮你做。非专业人士在没有软件的情况下应该是做不成的。

如何制作家谱图表

家谱，又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。

用PS图像处理软件制作家谱图表步骤/方法：　1、首先打开PS软件，然后选择菜单栏上的文件选项，选择下拉列表的新建文件。　2、弹出新建对话框，给新建的文档设置一个宽度和高度　3、设置好宽度和高度之后单击确定按钮，新建一个新的文档。　4、选择工具栏上的矩形选框工具，也可以选择椭圆工具，根据自己喜欢的形状来选择，这里我选择矩形选框工具。　5、然后在文档上拖动鼠标，拉进一个长方形的选区。　6、然后新建一个新的图层，选择软件右下角的新建小图标，新建一个新的图层　7、新建完图层之后为图层填充颜色，填充你自己喜欢的颜色，选择软件左侧的工具栏，单击颜色按钮，弹出的窗口选择你喜欢的颜色。　8、选择好颜色之后单击确定按钮即可，然后按下键盘上的ALT+Backspace退格键为刚才新建的图层填充颜色。　9、按键盘上的CTRL+D键，取消选择选区。　10、然后选择工具栏上的文字工具，选择直排文字工具，为刚填充颜色图案上面填写上名字。　11、选择完之后我们选择颜色图标，把颜色更换为白色，然后在文档上面输入文字。　12、如果觉得文字太小的话，可以在菜单栏顶部设置文字的大小，接下来就是要现点竖线，选择左侧工具栏上的自定义形状工具里面的直线工具。　13、然后在文档拉动，由于刚更换颜色为白色，现在将颜色更换为红色，拉动之后按键盘上的CTRL+CENTER然后再按CTRL+D取消选择。　14、“爷爷”已经制作好了，接下来制作“爸爸”，依次这样制作下来，大家发挥自己的想象力，颜色之类都可以更改，包抱直线等。再请参考： 怎样制作家谱图表_家谱吧_百度贴吧 ://tiebabaidu/p/3634444285 有谁知道用“WORD”制作传统式家谱（族谱）？

用文本框（双击文本框，设置文本框颜色为无线条色）就可以制作了。中间的连接线用自选图形里面的 连接符。

先画出来一个文本框，然后双击设置好格式（双击 文本框－－颜色与线条，改成无线条色，然后 点文本框（顶部 倒数第2组），设置4个边距均为0）。然后第一个框框就弄好了。 选中这个文本框，ctrl ＋鼠标左键，拖拽到适当的位置（比如最上面是 家族的族长，下面的第二层，是第二辈分的人，按要求摆放位置即可。这样所有的文本框均是同样的尺寸，同样的格式。 弄好了之后 ，再添加连接线。 每一页都是这样的编辑方式。可以根据大概情况，提前 弄出多页面来。 制作家谱用什么软件好

传承家谱程序是专门做树形家谱的程序，而且输出为WORD文档，也可以图形输出。 输出树形谱系为TXT文件，可以输出任意大小的树形谱系，避免了版面上的限制。 可以在百度搜索，最新版本为520

如何制作家谱？

可以考虑用Microsoft Office Visio进行绘制。使用方法和word类似

在word中可以考虑采用“组织机构图”的绘制方法 家谱(23)族谱(13)

一、红色厨房--热情温馨

红色属于暖色富有活力的。它热情、激烈、率真。同样，它可靠、值得信赖。暖色展现的是一种态度，一种包含积极的态度。暖色是一种动力，一种富含能量的动力。暖色，也是简单的，它只有一种表达方式，却涵盖了太多意义。喜欢暖色的人，直接、大方，不喜欢扭捏造作;喜欢暖色的人，坦率、活泼，不喜欢繁复琐碎。暖色还是生命的象征，把握暖色就像把握生活、把握人生。

二、蓝色调厨房--宁静舒心

湖蓝色橱柜与灰色石质台面灵活搭配，很纯净，让人在厨房工作的时候如同置身在静谧的湖边，心情也跟着放松下来。

三、黄绿色调橱房--营造愉悦氛围

绿色调是轻松舒爽、赏心悦目的颜色，绿色和浅**是年轻的色彩，看起来既清新又干净，使整个家居环境也为之一亮。如果把厨房当成一个娱乐交流的地方，可以选择这种明快的色彩，令厨房的工作也变得轻松起来，也可以在橱柜的设计上安排一些小型吧台等，方便多人一起在厨房里交流。

可以是训示子孙要认真保护族谱不要弄坏了，譬如“子孙永保，无使损污”之类的，或者仅仅是“某氏族谱”之类的都可以吧。

我觉得把族谱当成一本书去选印文，再怀着崇敬的心情去修改这个印文，得出来的结果就可以了。我们家的族谱上盖的就是“子孙永保，勿使损污”

床上用品什么颜色旺财

　床上用品什么颜色旺财，床是我们每天用来休息的地方，在购买床上用品时，我们应该注意认真选择，合适的床上用品才能给我们提供优质的睡眠，下面来看看床上用品什么颜色旺财。

床上用品什么颜色旺财1

　 有利于财运的床单颜色

　1、橘**床单。橘**床单可以诱发人的食欲，对老年和小孩使用这个颜色的床单都是有好处的，对成年人来说也不错，食欲好，心情好，自然就有动力去工作了，所以财运就来了。

　2、红色床单。红色本身就代表着喜庆，喜气洋洋，所以，很多新婚的夫妻都会用红色床单来装饰新房，而红色床单也有利于财运。

　3、金**床单。金**床单是很吸引人的眼球的，也有利于财运。但如果是脾气暴躁、情绪不稳定的人不适合使用这个颜色的金床单，不然会导致情绪更加不稳定。

　 床单被罩旺财的颜色

　1、从命理五行的角度来看，五行中缺水的人，比较适合的床单颜色是蓝色、白色、浅绿色。五行中缺木的人，适合浅绿色、浅蓝色。五行中缺火的人，适合浅红色、浅紫色、浅蓝色。

　2、而五行中缺金的人，适合白色、浅绿色、浅褐色。最后，五行中缺土的人，比较适合浅褐色、灰色、浅红色，还有浅紫色。按照自己的命理五行特点来选择床品颜色，对你肯定是很旺的。

　3、另外，有一些颜色按照传统习俗来看，则是需要避讳的，比如黑色。黑色在我们生活中，一向是和丧事联系在一起的，非常的肃穆庄重，用来当做床品颜色不太适合。

床上用品什么颜色旺财2

　 被子颜色的讲究

　1、红色

　红色在我国是喜庆色，所以一般在婚房的布置上面，基本上都是采用的红色床单被套，会显得整个卧室都热闹很多。但是大红色的床单被套除了在特殊场合下使用，别的时候还是收起来，原因是红色是一个亮色，平时卧室使用这种颜色的'床单被套，给人一种亢奋的感觉，反而导致难以入睡，反而影响到了睡眠质量，所以平时卧室还是不要使用大红色床单被套为好。

　2、紫色

　紫色是一种非常神秘的颜色，给人的感觉最为直接和强烈，作为一个深色，是特别不建议作为床单被套的色彩选用。因为紫色是一种让人看了会觉得有一些压抑的色彩，特别是心脏不好的人尤为需要重视，长时间看着紫色，会感觉呼吸有些困难，心情也是难以平静，会让人感觉慌张，这便是紫色所带来的巨大影响。

　3、粉色的床单被套

　粉色给人是一种青春少女气息的颜色，所以也是很多小女生布置自己房间采用的主颜色，也是很多女生都喜欢的颜色，从小的观念就是男生喜欢蓝色，女生喜欢粉色，粉色就代表了女生。但是夫妻之间还是不要用粉色的床单被套了，因为粉色同时也代表着桃花运，如果单身的话是可以理解，但是夫妻二人用这样的房间，反而冥冥之中会有一个第三者出现，还会引起争吵，所以粉色也是不适合夫妻的卧室使用的。

　 如何选择床上用品

　1、舒适性

　要考虑舒适，床上用品是否舒适，面料是最关键的。全棉品质的面料比较柔软，舒适，不易产生静电，一般来说，床上用品选用吸湿性较好的天然棉制品，全棉质地的布料吸汗且柔软，有利于汗腺“呼吸”和身体健康，而且触感柔软，非常容易营造出睡眠气氛。还有更好的一点，就是好洗好护理。

　2、面料品质

　选购床上用品，首先要检查面料的质量，而面料的真正质量首先在于其密度，也就是通常讲的支数和纱数。因为布的密度越高所要求的棉花质量也越好，手感越柔软，越有光泽，而且其生产工艺要求也越高，所以无论是全棉还是涤棉，密度越好的面料质量就越好。产品更能显示出高贵不凡，豪华典雅的高品质气息。正规厂家的合格产品面料经纬度一般在76×68，伪劣产品经纬度则低于76×68。

　选择不同的面料，会有不同的使用感受。棉麻布粗犷热烈，印花布朴素自然，绸缎富贵华丽，丝绒典雅庄重，锦缎古色古香，而纱织物虽然都显得轻盈潇洒，但面料厚实的感觉温暖，光滑的感觉清凉。因此面料品质不同，视觉效果不同，创造的气氛各异，装饰时可根据自己的追求和情趣选择。

　3、触摸手感

　一般面料都会经过烧毛丝光的后处理工序，而令布料不会容易起毛粒，亦不容易褪色。如果没经这道工序，用手来回触摸布料时，会感到比较粗糙，洗得几次便可能会起毛粒。此外，全棉、天丝等床上用品比较柔软，透气度亦较高，且如今，价格也不会太高，一般家庭都可以接受，是非常值得推荐的面料。

　4、做工工艺

　工艺的差距最能体现出大牌与杂牌的水平差距。一般正规厂家做工工艺精致、平整、无针眼，平缝拼缝针距一般在10～12／3cm，而伪劣产品有线迹较长、针眼明显、线迹稀密不均匀等现象。选择床上用品时还应注意花型的完整性、一致性；如有拼缝的左右两边小的花型对称，面子、里子花型无倒顺，有条纹和格子的要对条、对格。

　5、包装标识

　一般正规厂家的每个产品都有品牌商标，洗水标，吊牌等，商标上有产品型号、洗涤方法、面料品质等，且有固定的商标位置。在购买时只要看清商标，检查一下它的商标是不是在固定的位置，便可知晓了。

床上用品什么颜色旺财3

　 床上用品风水颜色

　 1、床上用品颜色宜浅不宜深

　在卧室风水上来说，床上用品颜色宜浅不宜深，浅的颜色会容易让人放松下来，符合人们休息的要求。而如果比较深的颜色，又或者饱和度比较高的颜色，就是会让人的精神变得紧张起来，不利于人们的休息，而且强烈的颜色也会破坏掉整个卧室中的平衡。

　 2、按照床方向来选择床上用品颜色

　在卧室风水学中，卧室床头方向也是非常重要的，而我们床上用品颜色风水也可以根据相对应的方向来选。

　例如，床头如果在东或者东南方位，床上用品颜色就适宜选择淡红色和绿色，其次是蓝色，淡红色代表着主人的事业、运势，蓝色可以适当的调节人的情绪，使人心情平和。

　如果睡床摆放在东方与东南方，那么床上用品适宜选择绿、蓝色。

　如果睡床摆放在西北方，那么床上用品适宜选择灰白、粉红、**、棕色。

　如果睡床摆放在正南方，那么床上用品适宜选择淡紫色、**、黑色。

　如果睡床摆放在正北方，那么床上用品适宜选择灰白、米色、粉红、红色。

　如果睡床摆放在正西方，那么床上用品适宜选择粉色、白色、米色、灰色。

　如果睡床摆放在东北方，那么床上用品适宜选择淡**、铁锈色、卡其色。

　如果睡床摆放在正西方，那么床上用品适宜摆放淡**、棕色、咖啡色。

　 3、不宜用黑色床上用品

　现在市面上床上用品颜色选择多种多样，但是需要注意，床上用品不宜选用黑色，黑色的床上用品不适合铺在夫妻房里，这是大忌。

　夫妻房最讲究的就是温馨淡雅，装饰布置不应该追求大黑大紫，这样给我们制造紧张的局面，对夫妻的感情造成沟通障碍，也影响我们的睡眠。

　 4、粉红色床上用品颜色招桃花

　粉红色，在风水学中能招桃花。单身男女适宜使用，但是不宜有男女朋友或者有老公、老婆人使用，否则有可能会让感情出现危机。

　而且粉红色能使人的肾上腺激素分泌减少，从而使情绪趋于稳定。孤独症、精神压抑者不妨选择粉红色的床罩。

　 5、床上用品颜色不宜长期使用红色

　在风水学中，新婚者的居室适宜选用鲜艳浓烈的红色床上用品，可以为房间增添喜庆气氛，同时可以刺激神经系统，增加肾上腺素分泌，增强血液循环。

　但是床上用品颜色不宜长时间使用红色，如果床上用品颜色长时间使用红色，容易让人产生焦虑情绪。

　 6、根据季节选择床上用品颜色

　春夏季节，天气逐渐暖和、变热，这时候的床上用品最好就是浅淡的冷色调了，面料也要偏薄，给人很清爽舒适的感觉。

　而秋冬两季气温逐渐下降，天气变冷，床品颜色应趋向于暖色调，质地上则应选择较厚的面料，以给人温暖温馨之感。

　 7、床上用品不宜有尖锐抽象的图案

　从风水上来看，床上用品上不宜出现一些尖锐的、抽象的图案，否则会影响居住者的运势，而且容易影响睡眠，久而久之影响健康。

　 8、切忌完全相反的颜色搭配

　完全相反的颜色搭配也就是说，床上用品颜色跟整个卧室空间完全相反的颜色搭配。如果床上用品的颜色跟整个卧房的装修风格完全是相反的，这样会给人一种凌乱的感觉。