山东

山东济南长清赵氏字辈：太振光忠方，成思延寿长。

山东省台儿庄区峄城区市中区赵氏：广德有长克作瑞， 奉先嗣孝永传芳， 尊宗敬兴天锡惠， 诗礼持家建荣光。

山东甘露赵氏字辈：孝弟忠信永，宽厚培德长，恩惠鸿锡庆，兴盛景振昌。

山东滕州赵氏字辈：瞻文景宪 崇序怀宗 承基凛式 锡厚秉公 传家庭训 修德克明 以延广庆 永继昌荣 晋祖 绍达 本立振兴

山东曹县赵氏字辈：朝月书德化 敬为恩存天

江苏

江苏赣榆赵氏字辈：振兴远续 士德克承

江苏宝应开发区赵氏始于明洪武年战争之后，因苏北一带战乱无人烟，皇帝下令组织一些人迁往苏北，始祖老弟兄三门由苏州阊门迁到宝应望直港，润名赵个墩，插草为标，垦荒种地，2000年，划归宝应开发区。原留家谱在1966年文化大革命“破四旧”运动中痛心被焚，现能知字辈：连永增怀，柏书文磊。2014年4月续家谱，加续二十字：民安国盛，有志竞成，才德昌裕，大业中兴，世继家风。本支赵姓堂号为“半部堂”。

江苏南京江浦县陡岗赵家桥赵氏：明善祥瑞。

河南

河南濮阳范县赵氏字辈，洪福圣贤，[1]

河南淮阳赵氏字辈：天遐量思，国可吉祥，梓玉永连，心慎清常，文成广业，书礼恒传，世运既泰，修德希贤。以上为老家普记载，最近一次续家谱，加续十六字：光宗耀祖 ，忠孝治家，惠泽超远，克从宪法。（先祖赵天福，大约明朝末年迁入淮阳，长门现居住淮阳县城南赵庄，二门迁居商丘睢县周堂镇苏营村，后又有一支从苏营村迁徙至安徽谯城区（或者周口鹿邑县）境内。

西平赵氏字辈：仲才恭凤之，天良景成增，殿启从名圣，尊严宜思齐，

赵氏家谱、支谱

高远庆咸若，熙甫昭封题，传世振兴荣，福善尽登昌，观君培惠儒，文理济函光，锦琳育升茂，桢廉贺卫襄，硕权宏志顺，英敏贵端刚。

河南泌阳西关赵氏字辈：维世永金，国广运清；文学传家宝，俊杰冠英豪。

河南安阳县赵氏字辈：大国炳怀金 青永作乾坤 忠森宏熙奎 华杰钰焕培。

河南开封赵庄赵氏字辈：开朝本世禹其明曰则新允超连云布共同治今生

河南社旗赵氏字辈：天进仲维明，儒思溥惠珍。以上出自老碑文记载；民国三十四年加续二十字：锦林泽荣增，福润庆熙昌，家声恩承广，谦益万古扬。（先祖赵田，赵学兄弟于大明洪武年间迁至南阳，现后人集中居于社旗县黄赵村，唐河县赵牌李村等)

河南淮阳县苏赵庄赵氏字辈：洪 大 启 俊 应 明 国 永 自 成 （再后来就没有排辈分）。

河南信阳市平桥区长台乡赵洼村，赵氏于300年前由湖北麻城迁移至此。字辈如下：章发宏圣君，诗书礼仪信，太平顺泽运，富贵臣远勋，光中耀祖辉，功道贤俊英，永谋领玉广，高尚贞忠良，刚强威武壮，博学振家帮。

安徽

安徽淮北市洪庄村：銮承宏永思，三朝凤继祥，瑞志光明大，万卷宝书藏。

安徽巢湖赵氏：少先启（齐）后（後），福（伏）禄（六）长久青

安徽寿县赵氏地方称[北赵] 家谱字辈：

濉溪古饶（火集子）赵姓祠堂

士守仁义泽 学业道德成 自家本勤俭 为国先修文

安徽宿州赵氏（ 含安徽宿州灰古， 淮北闸河古饶集（火集子） ，河南永城买头集（现顺河乡），宿州符离镇打鼓山 ，淮北市濉溪县赵集子乡，宿州萧县赵庄，徐州铜山县汉王乡 ，南柳园等等很多），历史有记载字辈：总集福荫，蓓致嘉祥，居伯履歧，万世盛昌。宗廷绍宋，正志惟良，克承先德，永世宏昌。家传明训，统序端方，钟灵毓秀，长发其祥。（平晋东鲁，南徙相莽，盘衍淮浍 ，吉庆瀛光-----永城买头集后续）。下附淮北古饶赵姓祠堂照片[1]

安徽怀远县褚集乡洄中村：金、文、玉、连、丙、继（后续不知道）

安徽肥东赵氏字辈：世德承家绪，宏恩育俊生；盛朝崇贤士，兴国尚明经；礼义为根本，忠良裕后昆；秉公宜法守，高亮永长尊。

安徽怀远赵氏字辈：天大人心同，开东生瑞品。

山东省菏泽市曹县郑庄街道下辖村委会包括郑庄村民委员会、万楼村民委员会、石佛寺村民委员会、袁庄村民委员会、孙庄村民委员会、潘白刘村民委员会、常洼村民委员会、徐楼村民委员会、王河村民委员会、马庄村民委员会、孔庄村民委员会、北青山集村民委员会、双刘楼村民委员会、王胜普村民委员会、沈店村民委员会、谢道口村民委员会、白腊园村民委员会、高堤圈村民委员会、冯庄村民委员会、六合村村民委员会、班庄村民委员会、大刘庄村民委员会、曹河村民委员会、苇园村民委员会、柿子园村民委员会、王党庄村民委员会、代楼村民委员会、荣楼村委会、刘堂村委会、广亮门村委会、周楼村委会、河套园村委会、郭庄村委会、孔道口村委会。

郑庄乡历史悠久，名人辈出，古迹遗址较多。商汤左相莱朱之墓位于郑庄乡政府东25公里潘白刘村。莱朱，名仲虺，商朝开国君主成汤左相。其先人奚仲，居薛，为夏王车正。夏桀暴虐无道，天人共愤。商汤欲伐夏，用莱朱、伊尹为左、右相，率诸侯推翻夏朝，领有天下。商汤在亳东郊镳宫向天下诸侯宣示即位。三千诸侯来会，莱朱写了一篇重要文告—《仲虺之诰》诏告天下，商取代夏是上天让汤吊民伐罪，不是犯上作乱。自此，诸侯宾服，天下归心。莱朱死后，葬于都城亳北十里，世称宋天堌（今潘白刘村）。旧时莱朱墓区有古柏数百株，粗可盈抱，祠周有白杨数百株，墓前有明初曹县知县立“商相莱朱墓”碑。墓前建有莱朱祠，祠内各朝碑碣数十通。有高达五米的《莱朱祠记》碑，清光绪年间曹县知县、翰林院庶吉士毛澄撰文，翰林院编修、潞安府知府、邑人徐继孺书丹。碑上有双龙碑盖，下为赑屃底座。祠有守护人，有祭田。春秋二祭，曹县知县会同士绅，与商汤、伊尹（陵皆在曹县）墓祠同日祭祀。士民随同，常数千人。1979年，莱朱墓公布为县级文物保护单位。　　郑庄乡政府东南5公里孔庄村是清朝“定国将军”王经故里。王经，字用九，康熙十年（1671年）授福建南台巡检。耿精忠反叛清廷时，王经单骑突围，受抚军嘉赏，上报朝廷，授予他中军守备。平叛中，王经身先士卒，连克七阵，升为都司。台湾郑经窜犯金门、厦门时，王经为前锋，授以中军副将，连复数座边城，受署理同安镇总兵。康熙十九年（1680年），受命出海作战，攻取崇武、金门，加封左都督。康熙二十年（1681年），收复台湾时，王经为前锋，率军攻下竿塘、烽火等台湾门户14处，迫使郑克爽奉表称臣。王经功勋卓著，奉旨管理两广军门大厅事务。康熙二十四年（1685年）后，任湖州等处总兵。康熙二十八年（1689年），回原籍疗伤。卒后赠以“定国将军”，赐金安葬在家乡。王经事迹在清史稿、旧方志、王氏家谱中都有记载。1990年，王经墓志铭出土。　　“父子五进士”出于郑庄乡王老林村。明初，原元朝户部尚书、福建行省左丞王茂携家人回到曹州盘石镇南之盘庚都水涸村定居，自号东村老人。其后人王珣，明成化年间进士，曾任湖州府知府、宁夏巡抚，著有《备边奏稿十卷》。王珣7个儿子，其中有4个中了进士，故有“父子五进士”之美誉。长子王崇儒，授以江西婺源县令。次子王崇仁，正德三年（1508年）进士，官居陕西按察副使。三子王崇文，弘治六年（1493年）进士，官居山西参政、右副都御史。四子王崇献，弘治九年（1496年）进士，官居左佥都御史，亦巡抚宁夏。七子王崇俭，嘉靖二十年（1541年）进士。王茂、王珣墓在王老林村西南，后因族人分迁，此村则名王老林。王茂、王珣墓现为县级文物保护单位。　　箕子墓位于郑庄乡王胜普村南。周灭商，商太师箕子耻为周臣子，率5000殷人东去朝鲜，传去中土礼仪制度、耕作技术和习俗。周武王封箕子在朝鲜为侯。箕子既受封，曾朝周，为周武王讲述《洪范九畴》。武王死后，成王年幼，由周公姬旦摄政。周朝监视商纣王儿子武庚的“三监”管叔、蔡叔、霍叔，怀疑周公篡权自立，伙同武庚叛乱。周公奉命平叛，很多殷民又逃亡朝鲜。箕子为保住封地，只得再次朝周。回途过故殷墟亳都，谒先王汤陵、盘庚陵，见宫室毁坏，生禾黍，于是咏《麦秀之歌》：“麦苗青青兮，禾黍油油，彼狡獞兮，不与我好兮！”。殷民听了，都匍匐在地，为之流涕。箕子也因感伤过度，殇于中土，葬于亳都之西，与亳东的汤陵遥遥相望。箕氏家族统治朝鲜近千年，汉初被燕人卫满所破，其后人南迁，分布在韩国、日本。2000年，箕子墓公布为县级文物保护单位。今韩国箕氏后裔曾多次来此拜谒祖先。　　郑庄乡徐楼村为清末著名文人徐继孺故里。徐继孺，光绪十四年（1888年）中举人，十六年（1891年）中进士，授翰林院庶吉士、翰林院编修，曾任陕西副主考、河南省学政、潞安府知府等职。后居新乡苏门山，潜心著述。编纂《曹南文献录》，计82卷，附录6卷，约百万言，汇集了曹州府11州、县周代以来的文献，并附载了曹州府11州、县的沿革、山水、古迹、著作、进士、碑铭等资料。该书是研究鲁西南地方史志的重要文献。另著有《曹南艺文志》10卷、《梓里见闻录》8卷、《新学辨惑》2卷、《西学溯源》8卷、《国朝文家绪论》6卷、《师友赠言录》8卷、《悔斋鉴往录》8卷、《悔斋日记》18卷、《悔斋文集》4卷和续集4卷、《悔斋文存》12卷、《悔斋诗存》38卷，总计撰著13种214卷，约三百万言。徐继孺还受定陶、东明、单县知事之邀，为其审定县志。徐氏归里之后，成立了曹南诗社，出诗集9卷，不乏悯民控贪之作。其中，徐氏《**谣》可与柳宗元《捕蛇者说》媲美。　　民国六年（1917年）五月二十三日夜，砀山土匪袭城，徐继孺身为保安团顾问，闻变启呼，被砀山土匪击中遇害。

曹县郑庄办事处六合村的由来是源于300多年前，当时这里是一片耕地，称为梁泉道。随着时间的推移，人口逐渐增多，一些天主教徒也迁入此地，最终形成了村庄。

曹县郑庄办事处六合村直到1919年，村民们向当时的县政府申请并获得批准，正式建立了六合村。村名取自六合之意，寓意吉祥如意，代表着天地东南西北的和谐统一。六合村的历史由此开始，至今仍然是曹县郑庄办事处的一个重要村庄。