族谱世系中"五伏"是代表几辈人?

栏目:资讯发布:2023-11-01浏览:1收藏

族谱世系中

五服其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至玄孙的九个世代,通常称为本宗九族。

九族中,纵向有高祖父母、曾祖父母、祖父母、父母、己身、子、孙、曾孙、玄孙;横向有己身、兄弟、堂兄弟、再堂兄弟、三堂兄弟、姊妹、堂姊妹、再堂姊妹、三堂姊妹。围绕着纵横向的九族,形成了九族与五服的家族结构图。

扩展资料

出服之义:出五服的意思是:亲属关系超过五代,不再为之服丧,叫做出服,也叫出五服,在婚嫁中出五服即可通婚,现代人多认为五服是五代,这种说法是错误的。五代算一服,出五服要二十五代。

也有一说为:一爷之孙不出服,以下一辈一服,总计八代。民间有骂人祖宗八辈的,那意思就是把整个家族都骂了。

-五服

01、明洪武年间定十字(第五十六~六十五代)字辈:希(士)言(伯)公(文)彦(朝)承(永)宏(以)闻(质)贞(用)尚(之)衍(茂)。

02、清乾隆五年(公元1740年)定十字(第六十六~七十五代)字辈:兴(起)毓(钟)传(振)继(体)广(京)昭(显)宪(法)庆(泽)繁(羽)祥(瑞)。

03、清道光十九年(公元1839年)定十字(第七十六~八十五代)字辈:令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。

04、1919年,七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字字辈(自八十六代至一百零五代)依次为:建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌。

孔家家谱全部的字辈小知识:第六十五代本为“胤”字,衍圣公孔胤植为避皇帝庙讳,而将“胤”字改为“衍”字。

孔姓起源

1、源于子姓

第一种说法是说孔姓源于子姓,出自商朝君主成汤的后裔,其子孙中有一支以商族的姓「子」以成汤名字中的「乙」组合起来,为子姓孔氏。

据记载成汤后裔成汤的后裔微子启被封于宋国,宋微仲继位,其九世孙孔父嘉为宋国大司马,遭受迫害,他的后代逃到鲁国,以其名字中的「孔」为氏,也是子姓孔氏,其中孔父嘉的六世孙为孔子。

2、源于姬姓

另外一种是说孔姓源于姬姓,一言春秋时期,卫国大夫中有姬孔悝,其后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称孔氏;二言春秋时期,郑国君主郑穆公姬兰有后人名姬孔张,在其后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,世代相传至今,史称郑国孔氏。

3、源于妫姓

据史籍《古今姓氏书辨证》等有关资料记载,春秋时陈国(今河南淮阳)有个大夫叫妫孔宁。在妫孔宁的后裔子孙中,有的以先祖名字为姓氏者,称孔氏,是为陈郡孔氏。

4、源于他族改姓

出自满族,属于汉化改姓为氏。满族崆果啰氏,亦称孔果洛氏,满语为konggolo hala,汉义“黄马”,世居黑龙江流域,后多冠汉姓为孔氏、广氏等。

除此外,还有土家族、苗族、回族等少数民族中,均有孔氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓孔氏。

 英国维多利亚女王--英国国王爱德华七世--英国国王乔治五世--英国国王乔治六世--英国伊丽莎白女王

  英国维多利亚女王--黑森艾丽丝王后--巴腾博格的维多利亚王后--希腊艾丽丝王妃--英国菲利普亲王

我们中国人,每一姓氏在祠堂中都有一本家谱,又名家乘。家谱中记载着祖宗的来源,有许多追溯到周代,因为周代的子孙分封各国,以地方为姓;有的还远溯到轩辕,以证明自己的确是黄帝的子孙。

后世各宗族修家谱,有四姓是所谓“通天谱”的,意思是普天之下,全世界只有一种家谱的。这四姓就是孔、孟、曾、颜。这四姓的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤,而这四家的家谱,所排的字辈——就是辈分命名所用的字——也完全是一样的。

说到字辈,是修家谱的重要工作之一。以前每三十年修一次家谱,即使衰落的家族,最多不能超过六十年。在修谱的时候,就要决定排出新的字辈。以蔡家的字辈为例是“世泰家声启,运隆教泽长”十个字。在1944年修谱的时候,就另外决定了新的十个字,作为后十代命名用的,假如本人名“世”信,儿子则名“泰”来,孙子名“家”珍,曾孙名“声”传,玄孙名“启”伟。由名字上一看,就辈分分明,尊卑有序。在同辈中,也有不同字用同一部首的。如启字辈的同胞兄弟姊妹,兄弟名启伟、启仕、启优、启侠、妹妹用启侬、启仪、启仙等等。这种表明血统的方式,后来更扩而充之,作为表明文化系统、社会关系的方式。

在家谱中,可以看到祖宗的来源,我是河南人,我们傅姓怎么由平陆一带到南阳来的?然后历代祖先,有谁到那里去了,都有记录。

宗法社会的组织,就有这样严密,对于个人的名、字、号、谥法、事业、行状,等于一篇小传,在家谱中都记载得清清楚楚。在家谱族系表的线都是红的,如果中间看见一条蓝线,就是很严重的事情了。因为红线是代表血统;如果是蓝线,就是表示没有生孩子,而是由兄弟的孩子,即侄子过继来承宗祧的;如果没有兄弟侄子,由外甥(姊妹的孩子)过继来延接香烟的,则加双姓,一般是本姓血统最近的过继(也叫承祧)。其中也有一子双祧的,如兄弟两人,哥哥无子,弟弟也只有一个孩子,那么这个独子,就同时是伯父的孩子。而且除了生父给他娶一个太太外,伯父也给他娶一个太太,称为长房媳妇。(当然,弟兄排第几,就是几房)。那么长房媳妇生的孩子,就是伯父的孙子,本房媳妇生的孩子,为生父的孙子。如果没有叔伯兄弟,就从叔伯祖的后代同辈中承祧,一直追溯到五代上去。如果外甥过继承祧,要经过族长的同意才可以,而且过继来的第一代要加双姓。如张家由李家外甥过继而来,在家谱中的蓝线下就写张李某某。

在人类学的立场看起来,好像红线或蓝线没有多大关系,“民胞物与”的精神,民吾同胞,物吾与也,谁的儿子都是一样;可是站在宗族血统的立场,就绝不敢以开放的思想来做。还有的人声明不是外甥,是“路边妻”生的孩子。所谓“路边妻”是有的地方有租妻的风俗,租一个妇人来,生下孩子以后,将孩子交给男方,各走各的路,没有夫妻关系。可是怎样去证明呢?“路边妻”等于西藏的多夫制。在西藏有一夫一妻制,有一夫多妻制,也有一妻多夫制,一妻多夫有的是兄弟同妻,也有的是一个妇人同时是张、王、刘、李几家的太太,女权很高。所以“路边妻”的孩子,碰到几家修谱时就发生问题了,因为无法证明这个孩子到底是哪一个丈夫的。但无论是红线或蓝线,有一个最主要的精神,就是“兴灭国,继绝世”的精神,对于没有后代的,一定想办法把他的宗祧继承下去,香火延续起来,这是中国民族思想的精神。

每一宗族的家谱,依照老规矩,仅有两部。正本放在祠堂里,副本放在族长的家里。如果为了法律问题或者宗族上其它什么问题,要查家谱的时候可不容易,非要全祠堂的董事、负责人到齐了,才可以打开这个藏家谱的箱子。我当年在家里修家谱,一位朋友告诉我,他当时回去修家谱,有所变革,不像以前那样有半张书桌宽大的正副两本,而变成了现在的二十四开本,同时印了一百多套,凡是出了钱的,或一家送一套,或三五家送一套,以资流传。所捐的钱,绝对超过预订的价格,甚至有的超过十倍以上,以表示对祖先的孝道,为宗族尽力。领家谱时,非常隆重恭敬,视为一种光荣,除了用古典鼓乐,到祠堂中恭领,如迎神一样,而且当天还要设宴,邀请诸亲友,因为这也是一件喜事,宗族、亲戚、朋友、邻居都会来道贺。领回的家谱放在“谱箱”里面,供奉在祖先牌位的旁边,是不能轻易打开的。如果是几家合领的家谱,就由合领的几家轮流供奉保管,一家以一年为期,对这件事是非常严肃庄重的。

家谱不但是为个人,而是为一家一族的宗法社会观念而存在;它更高的价值,在于其中有很多宝贵的资料。尤其在历史这方面,寻查个人的史料,像岳飞、文天祥这些人的传记,就是从他家乡中的家谱里,找出很多真实的资料与记载,这些资料在历史上很重要。换言之,家谱家乘,就是它这个宗法社会的一个小的历史。我们常说,大家都是黄帝子孙,就是各家循家谱研究,追溯到最后,黄帝是每一家族的根源。发展下来,就表现了“兴灭国,继绝世”的民族观念。

更新于 2018-04-27

来自作品集姓氏普籍

家风家训活动方案(精选6篇)

 为确保活动顺利开展,往往需要预先进行活动方案制定工作,活动方案是活动的书面计划,具有内容条理清楚、步骤清晰的特点。我们该怎么去写活动方案呢?以下是我收集整理的家风家训活动方案(精选6篇),欢迎大家分享。

家风家训活动方案1

 为深入贯彻落实关于“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要指示,研究院工会将开展“培育好家风—征集家规、家训”活动,广泛发掘职工在家庭文明建设中的先进典型,从中评选出具有时代引领作用的家规、家训进行宣传,弘扬正能量,带动职工家庭建设、企业文化建设和社会文明建设。

 一、活动主题

 弘扬家规家训、树立良好家风

 二、活动时间

 20xx年8月1日—28日

 三、活动内容

 征集家规、家训,围绕家庭教育中和谐、孝道、劝学、劝善、勤俭、励志、修养等方面,既能够反映我国传统美德,又符合社会主义核心价值观的要求。

 作品要求可以是原创或者摘录的家规、家训,采取格言、对联、诗词、警句等形式,语言精练,特色鲜明,富有内涵,便于传诵。

 四、活动流程

 1、宣传动员阶段(8月1日至8月7日)

 本次征评活动由研究院工会组织实施,各工会小组要精心组织,广泛发动,深入挖掘,积极组织职工报送优秀作品参加征集活动。

 2、作品征集阶段(8月8日至8月21日)

 3、作品评选阶段(8月22日至8月28日)

 由各部门工会小组长组成评委会,对征集作品进行匿名投票评选出“十佳家规家训”。

 以“家规家训”为主题,标准如下:

 a、原创度高,联系实际

 b、导向性好,寓意深刻

 c、文字畅顺,朗朗上口

 五、奖励办法

 本次征集“好家规、好家训”的奖项分为“十佳奖”和“参与奖”,研究院工会以资鼓励。

家风家训活动方案2

 成长中的xx三中秉承“上善教育”特色校园文化,坚持“人文滋养,个性成长”的德育理念,从“修、齐、治、平”四个维度形成校本课程体系,其中“齐”维度将《家风家训家规家谱》纳入必修课程。

 姓氏,起源于母系氏族社会。古训“慎终追远,民德归厚也”,自古就有讲孝道,讲寻根祭祖,讲求统一的美德,其风格特美。为大力弘扬家庭美德,充分发挥家庭教育在未成年人思想道德建设中的基础作用,培育和践行社会主义核心价值观,丰富“齐”维度校本课程内涵,xx三中决定在2016年寒假期间开展“寻根问祖家谱探源”主题实践活动。

 一、活动目的

 中国的家谱一般都有家规族训,对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。家风家训家规是家庭教育的重要内容,也是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体,培育好家风、恪守好家训、践行好家规,对于学生健全人格、增强家族荣誉感和家庭责任感有着重要的意义。本次主题实践活动旨在发动广大学生,在家长的共同参与下,寻根问祖探索家谱中的“上善教育”元素,倡导主流价值,培育文明风尚,使其在活动中受到滋养,得到成长。

 二、活动对象

 全校学生及其家长。

 三、活动内容及方式

 (一)活动内容。

 活动以学生和家长共同寻根问祖、家谱探源为主要内容,探源本家族世代传承的家谱、阅读《百家姓》、绘制家谱树、说家族名人故事等。

 (二)活动形式。

 1、探一探家谱源。春节期间,全家通过拜访长辈或查找文献或网上收集资料,了解家谱文化起源、家族姓氏来源、发展历史、中国姓氏的有趣故事等,探寻家族源头。

 2、读一读百家姓。寒假期间,邀请父母长辈开展一次家庭读书活动,一起了解《百家姓》的成书背景,知晓《百家姓》姓氏排序的原因。

 3、画一画家谱树。了解家谱的基本含义、基本记述格式,清楚自家史、家族亲戚后,手绘或电子制作家族近五代家谱树。

 4、晒一晒家族事。在认真寻根问祖、家谱探源过程中找出家族中你认为最典型的一位名人,撰写一篇家族名人故事,并主动向家长征询意见,一起修改完善。

 四、相关要求

 (一)高度重视。各班师生要高度重视本次活动,将其作为培育和践行社会主义核心价值观和优化学生思想道德建设环境的重要载体加以认真落实。

 (二)精心组织。各班师生按照学校的实施方案,明确要求,合理安排好本次活动。要将“寻根问祖、家谱探源”社会实践活动作为寒假作业,及时告知家长,邀请家长共同完成。

 (三)认真总结。20xx年春季开学后,各班对活动进行认真总结,并将活动成果上交学校,上交的活动成果计入各班“步步高”评价。

 (四)作业要求:全校每个学生上交一幅“家谱树”,一篇“家族名人故事”至政教处。

家风家训活动方案3

 家风家训是中华优秀传统文化的重要组成部分,是培育和践行社会主义核心价值观的重要活动载体。为发挥好家风、家训的在农村精神文明建设中的引领作用,推动社会主义核心价值观融入村民日常生活,使广大农民群众,特别是贫困群众学有榜样、见贤思齐,从优秀家风家训中汲取向善向上的正能量,激发脱贫致富的内生动力,雁塔区驻村办拟开展“立家训、树家风、助扶贫”活动,形成“人人立家训、家家有家风、全力助扶贫”的良好氛围,现制定如下实施方案。

 一、活动主题

 立家训、树家风、助扶贫

 二、活动内容

 (一)征集评选

 各帮扶单位和驻村工作队要组织动员帮扶村在全村广泛开展好家风好家训征集评选活动。家风家训可以是世代传承的家风家训、治家格言的良好家风,也可以是现代家庭的家训家规。家风家训本着亦古亦今、古今结合、以今为主的原则,组织广大家庭通过长辈口述、家人共议等形式,广泛挖掘、整理、编写,要求贴近生活,健康向上,语言得体,特色鲜明,富有内涵,便于传诵。

 (二)宣传展示

 1、设计铭牌。各村可以通过制作、组织书法家集中撰写统一设计特色鲜明的家风家训铭牌,悬挂在村民家庭门楣厅堂之上,让好家风、好家训在千家万户生根发芽,掀起形成社会好民风,助力美丽乡村建设的热潮。

 2、评选展示。各村可在普遍征集的基础上,在本村开展好家风、好家训评选活动,将评选出的好家风、好家训通过文化广场、文化墙、好人榜等方式进行展示,有效的宣传“立家训、树家风、助扶贫”活动成果。

 3、演绎传诵。各村可组织文艺工作者、民间艺术团体和广大村民将家风家训故事改编成快板、诗词、戏曲等文艺节目,在惠民活动、民俗活动、传统节日中讲给群众听、演给群众看,助推好家风、好家训的感染力和影响力。

 三、活动要求

 (一)加强组织领导。各帮扶单位、驻村工作队要从培育和践行社会主义核心价值观、提高公民道德水平的高度,充分认识开展这项活动的重要意义,积极指导、组织帮扶村结合实际,制定具体方案,明确工作任务,及时部署落实,确保活动有序推进。

 (二)做好宣传总结。积极通过新闻媒体、微信、美篇等媒介,广泛宣传活动情况,特别是注重选树一批积极参与立家训、树家风活动的贫困群众先进典型,总结一批好经验、好做法,充分展示活动成果。

 (三)注重结合融入。要把本次活动同社会主义核心价值观宣传教育、“五个美丽”、乡村振兴战略等工作结合起来,与道德模范、文明家庭、最美家庭等评选活动结合起来,使活动过程成为弘扬家庭美德、培育良好家风、树立良好社会风气的过程,成为扶贫与扶志、扶智有机结合的过程,以实实在在的工作推进群众精神文明建设。

家风家训活动方案4

 一、活动目的

 围绕“家庭、家教、家风”,通过讲、演、唱等群众喜闻乐见、便于参与的家庭文化形式,深入挖掘、宣传展示“最美家庭”故事,让群众在传播过程中当主人、唱主角儿,以身边人、身边事,可亲可学的方式带动更多家庭在学习感悟中付诸行动,在全社会广泛传播家庭文明正能量。

 二、活动时间

 20xx年xx月xx日

 三、活动主题

 “我家最美”——家风故事汇

 四、活动内容

 (一)各区各单位根据实际情况,分别组织开展各具特色的家风故事汇活动。

 (二)作品以演讲、表演类为主。表现形式可以是事迹宣讲、诗歌朗诵、戏剧小品、歌曲演唱等,表演时间在5分钟以内。内容突出原创。

 (三)进入市级复赛的作品,需要提交活动报名表和相关材料,包括作品视频、节目创意介绍、家风家训等。

 五、活动安排

 (一)2-8月,各区各单位选拔阶段。在各区各单位,分别组织活动的基础上,各区妇联推荐2-3个作品参加市级复赛,于8月19日前将活动报名表和相关材料报送至活动组委会办公室;各单位积极组织参加活动。(活动报名表见附件8)

 (二)9月,市级复赛。参加市级复赛的家庭成员到现场表演,评委对节目进行点评,现场打分,最终经综合评议评出各类奖项。

 (三)9-10月,专家辅导。主办单位将邀请专家对获奖节目进行辅导培训,进一步提高表现力和感染力。

 (四)11月,颁奖活动。优秀作品将通过全媒体渠道进行展示,并拍摄制作作品光盘。

家风家训活动方案5

 为深入贯彻党的十八大关于“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”的指示精神,积极培育和践行社会主义核心价值观,引导广大家庭讲道德、守法纪,建设文明、健康、向上的家庭文化。经研究,决定开展家训征集活动。现将相关事项通知如下:

 一、活动主题

 弘扬传统文化 共谱文明家风

 二、活动时间

 自即日起到6月初

 三、相关要求和安排

 (一)作品内容

 1、应征稿件要围绕“和睦、忠孝、勤劳、节俭、励志、勤学、修身、立业、报国”等主题,既体现中华民族优良传统又符合社会主义核心价值观要求。

 2、语言精练、富有内涵、健康向上、简洁易记、便于传诵。

 3、每篇家训文字在50字以内,并结合家庭实际,附上500字左右的文字予以阐释说明。

 (二)投稿方式

 以班级为单位上交来稿请注明姓名、详细通讯地址、联系电话。

 (三)作品评选和刊发

 征集作品通过老师评选,择优选出优秀家训,并颁发奖品。

 (四)悬挂家训

 选取部分优秀家训,请书法名家撰写,并印制发放到学生家中。同时,做成家训类公益广告,在公共场所张贴悬挂。

 请班级高度重视,把此项活动做为弘扬中华传统文化、践行社会主义核心价值观的重要载体,精心组织,广泛发动,深入挖掘,积极选送优秀作品参加征集活动。同时,各班级要以“好家风好家训”为重点,广泛开展文明家庭创建活动,引导学生从自身做起、从家庭做起,弘扬时代新风,传承中华传统家庭美德。

家风家训活动方案6

 为培育和践行社会主义核心价值观,传承优秀中华文化,大力弘扬中华民族传统美德,助推文明城市创建工作,不断深化精神文明建设,根据教育局文件精神,学校制定了“立家规、传家训、树家风”主题教育活动方案、

 一、指导思想

 为深入贯彻党的十八大关于“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”的精神,积极培育和践行社会主义核心价值观,发挥典型的引领示范作用,引导教育系统广大家庭讲道德、守法纪,建设和睦、孝道、勤俭、诚信、文明、健康的家庭文化,以“立家规、传家训、树家风”为主题,开展形式多样、内容丰富、寓教于乐的群众性精神文明建设活动,使家庭和睦,邻里和谐,社区团结,不断提高广大师生的道德素质和教育系统的文明程度。

 二、活动原则

 (一)以广大师生为主体,重在参与。在活动开展期间,各班要充分调动师生和家长参与活动的积极性,突出师生和家长在活动中的主体地位,动员和引导全体师生和家长参与活动,使师生和家长在活动中获得教育,同时提高个人思想道德和文明素质。

 (二)以活动为主线,重在实践。要把“立家规、传家训、树家风”的主要内容融合贯通到有计划、有目的的一系列实践活动中,使师生和家长体验、感悟和认同,并身体力行,达到知和行的统一。

 (三)以黑板报、手抄报、主题宣讲活动等为主要媒介,有效利用加以宣传。要把“立家规、传家训、树家风”的主要内容贯穿到丰富多彩的图文和内涵深刻的宣讲教育中。让师生在潜移默化中提高个人的文明修养和思想道德水平。

 三、组织领导

 九都中学“立家规、传家训、树家风”活动领导小组,负责活动的组织筹备和指导工作。

 组 长:黄俊谦

 副组长:陈鹏水 林森塔

 成 员:学校各行政、各班主任

 下设办公室:

 主 任:黄瑞波

 成 员:各班主任

 四、活动时间

 本次活动从20xx年3月至9月。

 五、活动内容

 围绕“立家规、传家训、树家风”主题,要求各功能室和各班通过广播、横幅、手抄报、微信、宣传栏、黑板报等平台宣传好家规、好家训、好家风故事,弘扬传统美德、传播文明新风。具体活动开展如下:

 (一)“立家规、传家训、树家风”倡议活动

 由政教处牵头发起开展“立家规、传家训、树家风”活动的倡议。在全校发放倡议书,通过“小手拉大手”等形式,发动广大师生及家长积极参与“立家规、传家训、树家风”活动,在全校大力营造全体动员、人人参与的良好氛围。

 (二)幸福一家人“我家的家规家训”有奖征集活动 征集内容:

 好的家规家训:可以是家族世代传承、历史悠久的经典家训家规,也可以是创作提炼的现代家训家规,可以是父母对孩子影响最大的一个词或一句话,也可以是家庭对孩子的期待和希望等。

 好家风故事:用发生在自己身上或长辈身上的典型事例,来阐述家庭甚至家族的家风,可以是诗礼传家、勤俭持家、尊老爱幼、明事知礼、正直善良、诚实守信等家风主题的一个方面,也可以是其中的几个方面。

 征集方法:各广大师生自愿参加,并将优秀作品推荐至

 活动领导小组办公室,领导小组办公室将组织人员对征集到的作品进行评选,并根据作品质量择优评出一等奖3名、二等奖5名、三等奖10名。

 征集要求:作品请填写好《“我家的家规家训”推荐表》以及全家福一张,于5月1日前,将作品以电子稿形式发至至邮箱:。联系人:xxx,联系电话:。

 (三)“家训、家规、家风伴我成长”手抄报比赛、主题班会及经典诵读等系列活动

 各级各班动员广大师生举行“家训、家规、家风伴我成长”手抄报比赛和主题班会,引导学生及家长从家风和家训等美德中,接受传统教育,传承中华美德,营造社会文明。

 各班结合经典诵读活动,融入“家规、家训、家风”等教育元素,大力开展《弟子规》、《三字经》、《论语》、等名家名篇,弘扬良好家风,促进社会和谐。

 (四)“好家风”进学校人文讲堂专题讲座及宣讲活动开展“立家规 传家训 树家风”专题报告活动,邀请专家到学校开展“家规 家训 家风 师德 传统文化”等方面的专题讲座。

 挖掘整理教育系统好家风故事或是名人家风事迹,以生动活泼的方式晒家庭幸福生活、讲家庭和谐故事、传家风家规家训、秀家庭未来梦想,引导教育系统广大家庭弘扬“夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭节约、邻里互助”的传统美德,组织开展“家风故事会”“家风小讲堂”。

 (五)好家风文明展示

 各班要将“我家的家规家训”征集活动中的优秀家规家训和好家风在学校宣传栏、黑板报等醒目位置进行展示。

 六、活动要求

 (一)统一思想,提高认识。各班要把“立家规、传家训、树家风”活动作为落实公民道德建设实施纲要建设,树立社会主义荣辱观教育,建设和谐教育的重要载体,贯穿全年文明创建之中。

 (二)加强领导,精心组织。各班主任为本次活动的第一责任人,要切实负起职责,积极组织有特点、有亮点的宣扬家风活动,使“立家规、传家训、树家风”活动深入人心,使我校全体师生在活动中树立社会主义核心价值观,从而促进和谐社会建设。

 (三)加强宣传,营造氛围。要动员和引导我校全体师生共同参与各项活动,弘扬中华优秀传统文化”的精神,积极培育和践行社会主义核心价值观,发挥典型的引领示范作用,并做好“立家规、传家训、树家风”的对外宣传报道工作,助推全县文明城市创建工作。

族谱世系中"五伏"是代表几辈人?

五服其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至玄孙的九个世代,通常称为本宗九族。九族中,纵向有高祖父母、曾祖父母、祖父...
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