杨氏家谱字辈排行

栏目:资讯发布:2023-11-01浏览:2收藏

杨氏家谱字辈排行,第1张

近代杨氏百字谱:

初定:弘农俊杰英、荣华泽祥祯、文武科举锦、福禄宁康兴、太师忠书令、唐宋才嘉兵、汉隋相尉权、崇德怀仁君、兰桂照辉映、侯州尽雄伟、盛海波涛涌。

觉理冲凌云、启后继乾坤、慎思贵富民、树以成良言、勋著永绵传、严洁孝顺模、喜庆辅龙腾、昌发山西籍、源远承家业。

后改:三知承俊杰、荣华泽祥祯、汉隋相尉才、盛德怀仁君、文武科举锦、唐宋建奇勋、太师奉旨令、侯州忆雄英、沧海波涛涌、虎跃起龙腾。

满门忠烈鼎、丰功壮凌云、慎思传清白、后裔靖康宁、兰桂照辉映、福禄显家声、昭著千秋范、源远伟业兴、廉洁行孝顺、继发晋乾坤。

民国十二年(1923年)杨姓重新立宗续谱字辈:登、成、永、宏、福、生、考、义、和、平十字排辈为序。

高密张鲁杨氏(德智堂)行辈为:

肇立崇德士,维世培振怀。朝廷建大作,官宪鸿恩开。峻峰日月明,文武斌聚斋。齐家兴兆业,安邦瑞祥来。昌国盛荣宇,福佑恒东海。常毅千彦生,永念仁和爱。秉承圣贤志,华章颂万代。金玉良言润,泽惠启学才。

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杨姓起源说:

第一种说法:有五个主要来源

1、杨侯苗裔说。据《元和姓纂》和《通志·氏族略》所载,杨出自姬姓,晋武公(唐叔虞之子燮的十世孙)时封次子伯侨于杨(今山西洪洞东南范村东古城一带),称杨侯,其子孙以国为姓。

2、女吉姓杨国说。此说不见于传世文献,而见诸出土文物(据李学勤《中华姓氏谱》),女吉姓杨据说要早于姬姓杨。

3、羊舌后嗣说。姬姓杨国灭于晋,杨地成为晋大夫羊舌氏的食邑,这样杨也成为羊舌氏的姓;另说羊舌氏为杨侯伯侨之子,见《新唐书·宰相世系表》。

4、杨孙孑遗说。据《左传》记载,秦穆公有大夫名杨孙,因失职而奔于宋,其后裔孙姓杨。

5、出自赐姓或他族他姓改杨姓而来。如三国诸葛亮平哀牢夷后赐部分人姓杨;鲜卑莫胡卢氏被北魏孝文帝改杨姓,福建宁化有林姓迁广东梅州后改姓杨,另据《北史》记载,杨义臣本姓尉迟氏。

第二种说法:有四个主要来源

1、赐姓:隋代杨义臣本姓尉迟氏,鲜卑族,为北魏勋臣八姓之一。义臣之父尉迟崇,隋初随行军总管达奚长儒与突厥交战,力战而死。

隋文帝因对尉迟崇功业的追忆,下诏赐义臣国姓杨氏。三国时,诸葛亮平定哀牢夷(湖南、贵州的僚族分支)后,赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。

2、收养:西晋氏族首领百顷氐王杨飞龙,收养外甥令狐茂搜,改其姓为杨氏。杨复光,本姓乔,少时养于内侍杨玄价家,遂转姓杨。杨守亮,本姓訾名亮,杨复光平定江西黄巢起义军时,得訾亮,养为假子,转姓杨,改名守亮。

3、避难:今浙江省诸暨市的概浦杨姓,为倪姓所改。倪盈第八世孙倪炤,仕宋为龙图阁学士,因反对王安石的变法,遭流新州。当时,倪炤的幼子倪顺尚在襁褓之中,匿概浦外家。

官府勾之,外祖母孟氏以幼舅同庚者易之,得以保全。及倪顺长大,力学皆优,念外家杨姓之恩,改为杨姓。

4、少数民族改姓:北魏孝文帝迁都洛阳后,施行汉化政策,其中的莫胡卢氏改为杨姓。白族中,杨姓一直是主要姓氏,唐朝时为白族第一大姓。

-杨姓家谱

-杨氏家谱

辈分是祖先编制作家谱,或者分支从族谱上续谱的时候确定下来的,周而复始的使用。所以作为后来人,只要按照族谱去查、用辈分即可。有家族分支离散的,循例排辈,但多半仍会回原籍认祖归宗,补列、续谱,并入家族。故你对家族的辈分排序不了解,不可以自己杜撰,要去拜见族长,请族谱查阅。辈分的意义就在体现个人和家族的关系。自己闭门杜撰出来的排辈,家族、社会都不承认,就如狗屁,所以自己编了也是白搭。另,只有同姓同宗的才可排辈分。1、同宗的辈份排列规则一致;2、只要同宗,多半都有族谱可查,故可以核实。同姓不同宗的,辈分排序未必相同,甚至几百上千年延续下来大相径庭。所以辈也不是随便排的。像我家现在全家从家乡搬到了省城,临走前就从族谱上录下了从太爷爷起的族谱,当然几百年的谱记录的家庭很多,我们也没有精力全记(要求用毛笔一字一字的抄录,不许复印、拍照、扫描),而且管理族谱的族人也不允许。日后我家的后代子孙对自己的根源和身世也就有了了解。

百家姓中没有收录檀姓。

《百家姓》按文献记载,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。

檀(Tán)姓,源出有三:

1、以祖名为氏。西周初,周武王的司寇苏忿生、大臣檀伯达受封于河内。檀伯达之后代子孙,有的以祖名檀为姓,称为檀氏,世世仕周,家于其封,故河南、河内皆有檀氏。

2、为春秋时姜太公之后,以封邑名为氏。

3、据《魏志》所载,出自鲜卑族檀氏。著名人物有檀子,檀弓,檀道济,檀武臣等。

                                                              檀道济

扩展资料:

檀姓的迁徙分布

当今,檀姓在福建、河北、安徽、海南、浙江、北京、湖北等地均有。

檀氏入闽始祖是檀满德,于明成化十八年(1482年)入闽,原始住地是永泰文藻境,子孙分布福建各地。檀姓望居清河郡(今河北省清河至山东省临清一带)。

檀姓名人

1、檀弓

又称檀公,战国时人。亦为《礼记》篇名,古人注:“名曰檀公者,以其记人善于礼,故著姓名以显之。姓檀名弓,今山阳有檀氏。”著有《檀弓篇》。

2、檀固

字以忠,北宋池州建德人,熙宁年间进士,绍圣初年,上书批评朝廷罢免宰相范纯仁、吕大防及门下侍郎苏辙,又弹劾章享、曾布、蔡卞三凶。

-檀姓

-百家姓

世居安徽休宁县干阜紫园,二十五世为道容,即戴宏度,家赀渐落,为谋生,迁到江苏扬州甘泉县,其妻汤氏,只生一子,号为乃勋公,即戴时懋(戴均元祖父,戴衢亨曾祖)。

戴时懋元配傅氏无出,早殁,葬于休宁,继室周氏生二子,长为戴佩(戴均元父,戴衢亨祖父),号玉庵;次为戴瑶。

戴宏度及其妻汤氏,戴时懋继室周氏三人相继而殁,戴时懋竭力以三棺营葬于扬州西城外西福桥。戴家自戴时懋开始,家道中落,人丁亦衰。戴时懋因“贫困无依”,乃携二子远游江南,越过大庾岭,抵广东羊城一带,具体从事什么职业不清楚。

“逾大庾岭,抵粤之羊城,父子兄弟俘力谋食,饔餮初溢。”

戴时懋“负豪侠,好施与”,再继娶梁氏,梁氏亦无出,仅有二子。

戴时懋早年已殁于广东。

戴佩(戴均元父,戴衢亨祖父),生于康熙二十七年(1688),其出生时已家道中衰,跟随其父戴时懋四处谋生,“幼年随侍奔走粤中,流漓颠沛辛苦备尝,然贫因不改其常度,犹斤斤自守,暇则读四书五经,处已谦和,待人诚实,言行忠信”。

读书喜讲性理,尤其精通星卜之术,常往来于大庾的梅关、横浦间,假托占I-算命的吉凶之说,导人为善。看到大庾风俗淳朴,物产丰饶,产生了定居大庾的想法。

康熙五十年(1711年),戴佩(时年23岁)以所有积蓄买负郭田百亩,选择大庾县水城孝友坊作为居所。

但是戴佩并没有马上居于大庾,而是直到戴时懋殁后,戴佩才正式定居大庾后,迎养继母梁氏于大庾,“晨昏定省,视膳浣衣,亲涤溺器”。此时的戴佩已经三十多岁,还没有成家,生活之艰辛可见一斑。

定居大庾后,才娶元配温氏,结束了长期漂泊的生活,得以有家室。

戴佩在大庾惨淡经营,承先启后,开始着籍为贡生,正式入籍大庾。其弟弟戴瑶亦在这期间娶妻郭氏,也已成家立业。其弟弟原先被聘于位于大庾岭下的南赣盐馆。兄弟成家后,兄弟间亲密友爱,额其堂日“诚一”,以明其志。兄弟定居大庾后,继母梁氏不久殁于大庾,兄弟将继母梁氏与父戴时懋合葬于大庾县东山之麓,“自是有田有庐坟墓,入籍有年矣”。

戴瑶比戴佩儿子出生早,两个儿子,长为安元,排行第一,次子排行第二。

戴佩元配温氏所生的儿子,长为戴第元,排行第三。次子戴策元,排行第四;三子戴铨元。

戴佩娶侧室江氏,生二子,长为戴淑元,排行第六,最小为戴均元,排行第七。

戴氏至此开始,人丁开始兴旺。不幸的是,戴瑶与妻郭氏相继而殁,两子还未成年,十几岁就夭折了,戴瑶这一房竟至不祀。只有戴佩这一支,人丁兴旺。

后人现多居于今大余县的新城镇下辖的龙王庙村,只有几十户。

你好 如果您家谱中记载为正黄旗 那就一定是正黄旗了

不用质疑 因为姓氏和旗籍没什么关系

楼主说老姓是鄂卓敖氏,我查我手中的资料没有查到,但是我查到了鄂卓氏,鄂卓氏也称做鄂绰尔氏,和楼主所说的鄂卓敖氏有些音似

并且鄂卓氏在正黄旗也有注册

所以我把鄂卓氏的资料附在了下面

另外一楼有一点错了“正黄旗也等同于皇族”这是错误的

皇族是一个姓 皇族和哪个旗没什么关系 皇族后裔也是哪个旗的都有

鄂卓氏Ejo Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》,又作鄂绰尔,满族、蒙古族共有姓氏,世居叶赫、辉发、哈达、英额,后冠汉字姓赵。其姓氏著名人物有:

[强健] 满洲正黄旗人,世居黑龙江,从征吴三桂阵亡,赠云骑尉。

[绰奇] 满洲正红旗人,世居叶赫,累官都统。其家族知名着有,副都统、骑都尉穆舒。

[哈尔松阿] 满洲正蓝旗人,世居辉发,初任礼部参政,累官盛京礼部侍郎,加世职二等轻车都尉。子桑图袭,加一等轻车都尉兼一云骑尉。

[善都兰] 满洲镶白旗人,世居黑龙江方廷钮,国初来归,从征山西,赐号巴图鲁,加三等轻车都尉。

[穆舒] 满洲正红旗人,蒙古副都统,从征阵亡。

[穆腾额] 镶红旗人,从征准噶尔阵亡,赠云骑尉。

[德尔敏] 满洲镶蓝旗人,康熙五十六年捐工部主事,乾隆元年授河南副总河,累官工部左侍郎、副都统。

排名267位。储姓起源于周朝。据《海陵储氏支谱》记载:“考储氏,肇始于周,作相于齐,彪炳史册世人而知之。”

储姓发源于春秋齐国田氏,起于储子。泰州《储氏家谱》记载的储氏第一世,是唐代的文羲公(储光羲),居住在毗陵(今常州市),至今已1300余年,始祖储光羲原籍山东,后落户金坛庄城,唐开元年间进士,后担任监察御史,是田园山水诗派代表诗人之一。

据江苏宜兴、金坛、安徽潜山等地《储氏宗谱》记载,储氏庄城一世光羲公后裔在润州庄城(今属金坛)繁衍至12世,值宋高宗南渡,时兵戈扰攘,庄城地值通衢,骚扰尤剧,遂散居异地。1300多年来,光羲公后人陆续迁徙至大江南北,世系清楚,字辈不乱,被尊称为“江南储氏之祖”。

扩展资料

储姓名人:

1,储麟趾

清臣。字履醇。江南荆溪(今江苏宜兴)人。乾隆初年进士,历官贵州道监察御史、太仆寺卿、宗人府府丞。乾隆中,上疏批评乾隆帝刚愎自用、武断,王公大臣拱手无用。以伉直称于时。后以病归家。有《双检树轩诗稿》。

2,储大文

储大文(1665—1743)字六雅,号画山,江苏宜兴人。生于清圣祖康熙四年,卒于高宗乾隆八年,年七十九岁。

-储姓

-储大文

杨氏家谱字辈排行

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