郑州为什么那么多 ***

栏目:资讯发布:2023-11-01浏览:3收藏

郑州为什么那么多 ***,第1张

历史上人口的大迁移所造成的。

这和广东省为什么有那么多的说粤语和客家话及潮州话的人,而原来的原住民却少得可怜一样!

迁居移入。

河南 人口较多,迁民移入也是重要原因。

这以明代最突出。

河南经元末战乱,田园荒芜,洪武初年,郑州知州苏琦建议:“招徕耕种,以实中原。

”洪武二十二年(1389)明廷下令:准许山西丁多地少或有丁无田人家,前往河南、山东、北平耕种荒地。

凡愿意迁徙的,立即“验丁给田”,发给路费、耕牛、种子。

洪武二十五年,负责迁民的李恪回京上奏:往彰德、卫辉、广平、大名、东昌、开封、怀庆七府迁民事情,已经办理完毕。

到永乐年间,又徙山西太原、平阳两府和泽、潞、辽、沁、汾五州丁多田少人家,往北京、河南等处垦田。

据洪洞县《大槐树志》载,凡被迁徙之人无论是何原籍,一概改其籍贯为洪洞县。

据笔者的实地调查,多数 称其先人来自洪洞县。

孟县丁氏家谱记载其始祖丁贵,是明洪武年间由洪洞县迁来。

禹县山货厂 乡赵姓,其“显祖考府君赵公来义之墓”碑称“首自洪洞而迁移河南禹境,此乃兄弟二人,长曰讳来杰,次曰讳来义。

”洛阳七根椽马《马氏家谱》上载,七根椽马来自洪洞,马氏家族因丁多田少外出谋生,临分手时共同协议以何物作为标记,将来相认好作证据,反复商酌,主意不定,见破大门楼有椽七根,遂每户一根作为凭记,七根椽马因此得名。

据淮阳穆氏家谱载,明隆庆六年(1572),“先祖兄弟二人,兄天才,弟永禄率全家由山西洪洞县刺林村移民而来,在城内 区落户。

明代迁入开封的 除来自洪洞县外,还有的来自北京。

明太祖朱元璋派兵占领中原后,两次驾临汴梁,1368年10月,他下令“徙北平在城兵与汴梁”12,迁民中除汉族军民外,还有一些居住在北平城内的 军民。

所以至今开封某些 中,仍有其祖先是北京迁来的传说。

4官宦入籍。

宋代,马依译“精历学,宋太祖建隆二年(961年) 入中原,厘订历象无差。

世袭侯,与王处讷同时,后家陕西西安府泾阳县永乐镇。

生齿日重繁,科甲联绵,至十一世分迁河南。

十一世祖讳乾,由进士出身,任南阳府知府,以宦籍家新野县,此由陕迁豫之始”,开为官留居河南之先河。

元代, 人的社会地位虽低于蒙古族,但高于其他民族。

因此,元时在河南任职的 不少。

窝阔台汗三年(1231), 人曷思麦里随军伐金,驻军于怀(今沁阳)、孟(今孟县)。

第二年,曷思麦里以败金军于峰山,受命为孟州达鲁花赤,佩以金符。

后来进职为怀、孟、河南二十八处都达鲁花赤,特许“所隶州郡不从命者,承制得籍其家”,其子密里吉又袭怀、孟达鲁花赤。

中统三年(1262),密里吉战死,其子俺撒,孙忙兀带均先后袭为怀、孟达鲁花赤。

曷思麦里祖孙四代在怀、孟为官,其部下有大量 人,其后裔有定居于此地的。

元朝许有壬《至正集》卷53《西域使者哈只哈心碑》载,哈只之孙凯霖葬其祖父母、父母、兄嫂弟侄于安阳。

凯霖“迁林州(今林县)达鲁花赤,升奏议大夫,彰德路(今安阳)总管府达鲁花赤兼本路诸军奥鲁总管府达鲁花赤,管内劝农事。

”这亦说明元时安阳有不少 人居住。

至元五年(1389)九月立的济源《济渎重建灵异碑记》载,赛典赤·赡思丁三子忽辛河南等路宣慰司同知时,修建《济渎灵异碑》。

至元中,赡思丁长子纳速拉丁之孙也列失任怀、孟达鲁花赤时重建此碑,以纪念叔祖忽辛。

忽辛、也列失的后裔留居怀、孟是可能的。

怀、孟州 大姓今有闪、拜、买、丹等。

原河内县(今沁阳、博爱) 中闪姓是大姓,是赡思丁的后裔,赡与闪字谐音。

沁阳县城北大寺万历十一年《重修 寺碑记》载:“我怀有 寺旧矣,或云创于元至正间。

”这说明 官宦家族至迟在元末就已在豫北建立庄园、落籍久居了。

在禹州,元世祖中统四年,“ 人阿合马领诸路转运使。

以河南钧、徐等州俱有铁冶,请给授宜牌,以光鼓铸之利……阿合马奏以礼部尚书马曰合乃兼领已括户三千,光煽铁冶,岁输铁一百三万七千斤,就铸农具二十万事”。

这些括户三千定居于此,也是今之 的先民。

特别有趣的是当地 中有冶、铁、卢三姓,恰似冶铁炉之音。

元代尚有 入任官留居河南事例。

如至元十八年, 人阿老瓦丁奉命赴南京(今开封)屯田,二十年(1285)任 炮手军匠上万户府副万户;赡思丁长子乌马儿任陈州达鲁花赤;马合木是浚州达鲁花赤;买奴任河北河南道肃政廉访使。

明清两代,为官落籍的现象仍有。

根据睢县 刘氏祖谱载:“后传讳颜公于明洪武初年以锦衣卫指挥使来睢,遂为我刘氏来睢之始。

”清初山东 人闻富喜出任南阳镇台游击而落籍镇平闻家营,后迁入方城县闻岗,其后人闻远又曾出任过新野县守备及芜湖协镇,至今闻姓家族在南阳、镇平、沈姓“祖籍江宁上元县,明徙大姓实畿辅,随成祖至燕,隶属顺天大光籍。

至清宦游河南,遂定居洛阳。

5经商入居。

这也是河南 人口较多的一个重要历史原因。

唐时已有蕃客在豫经商。

宋代周密的《癸辛杂识》载有开封 经商事:开封的“万岁山大洞数十,其洞中皆筑以雄黄及炉甘石,雄黄则避蛇蝎,甘石则天阴能致云雾,郁如深山穷谷。

后因经宦折卖,有 者知之,因请买,凡得雄黄数千斤,炉甘石数万斤。

”济源县袁姓,族谱系北京香椿胡同人,因经商于明代迁居开封东大寺,再迁沁阳水南关,清初落脚到济源县庙街镇下街村。

镇平县水姓,因经商在明代由陕西谓南县良天坡迁居镇平县东柳泉北水沟村。

开封马豫光鸡鸭店的马家是清末来自南京。

开封市中心牲口市一带“马客伙”中,有不少是经商来开封的陕甘人后裔,还有的来自北京、天津、沧州、正定、大名、保定、山东和安徽等地。

山东济宁市和菏泽市的沙马海地方的皮毛业和皮革业很有名,不少当地手工业者移居河南东部经营皮毛业和皮革业。

洛阳油坊马《马氏家谱》载曰:“马氏之先,出于陕西扶凤县,自明朝初经商于洛,因家焉。

”南阳县黄台岗乡小陈寨村的陈姓,原是陕西渭南县龙井村人,清康熙二年(1663)以“芪黄为业,贸易于豫宛。

”近现代因经商入居河南的 也不在少。

元代东迁的 人是河南 的主要来源。

河南 人口在1953年时为378792万人,1964年为479443万人;1982年为730282万人,占河南少数民族人口的9125%,占全国 人口的1072%;1990年868970万人,占全国 人口的1011%。

河南 人口增长率相对较大,自 1964--1982年的18年间, 人口增长了5232%,比同省汉族人口增长率高出451%;1982--1990年,河南 人口增长率虽明显减缓,但186%的增长率亦是不容忽视的。

河南 大分散、小聚居分布于河南十七个市/地的村村落落。

1990年河南省 人口在1万以上的县市有25个,5千至1万的有20个,1千至5千的有46个。

河南 又集中分布于豫东和南阳盆地,仅周口、许昌、南阳、商丘四个地区,即拥有全省 人口51%。

郑州市、开封市和洛阳市等省辖市也是 人口分布较多的地方。

1990年因 聚居而定为少数民族行政区划的有郑州市管城 区(辖区 19079万人)、开封市顺河 区(18431万人)、洛阳市瀍河 区(09070万人);襄城县颖桥、临颖县繁城、项城县南顿、沈丘县槐店、睢县、宁陵县城关、淮阳县城关、太康县城关几个 镇;叶县马庄、郏县姚庄、封丘县荆乡、禹县山货、民权县伯党-胡集、西平县蔡寨、洛阳市郊区廛河等几个 乡。

河南 人口较多的原因是多方面的,或为历史原因,或为经济原因。

1地处要道。

河南地处中原。

唐宋时期位置特殊,洛阳是盛唐的名城,开封是北宋的都城。

横贯东西的陆上“丝绸之路”和海上“香料之路”,把中阿商使密切地联系在一起,河南是重要物资交流中心。

而多由 人和波斯人经营的香料行也大都集中于此。

近年来,在河南的一些唐墓和遗址中出土了 、波斯金银货币和其他外币,就证实了此点。

他们聚居的点称作“蕃坊” 由于各国客商云集洛阳,致使唐朝的河南有不少“胡商”和“蕃客”,这从北宋李盼等所撰的《太平广记》卷402《李勉》条及卷28《郗鉴》条中,可找到佐证。

《太平广记》卷28载唐代的牛肃在天宝五年(746)见到“胡商”在开封卖药。

卷420又载,开元初(713~714年)、浚仪(今开封西北)县尉李勉任满游广陵,在睢县遇到一有病的年老波斯商人,称在此经商已经20年。

宋人张知甫的《可书》中载一蕃客来开封售真龙涎香。

北宋时,大食、波斯诸国的 商人、学者、使者、宗教人士纷纷到中原开封进行经济文化交流,“今来大食诸国蕃客,乞往诸州及东京(开封)买卖”(《宋会要稿》职官44)。

宋朝和大食、波斯等 国家关系密切,来往频繁,这在《宋会要稿》蕃夷四、蕃夷七、《玉海》、《宋史大食传》等书中都有记载。

从宋太祖开宝元年(968年)至宋徽宗政和六年(1116年)的148年中,仅大食人就来朝贡46次。

宋王朝对对大食、波斯诸国 东来或要求定居者都给予适当的安排(《咸阳王抚滇功绩》)。

据安徽安庆和湖北襄樊《马氏族谱》记载:马依泽,西域鲁穆人,宋太祖建隆二年(961年)入华修历(历法),越二年书成,经王处纳(北宋人,宋太祖时,上新历二十卷,拜司天监卒)上之,授钦天监监正,世袭候爵,后定居陕西省泾阳县永安镇,成为巨族。

至第十一代马乾玑,号枢仪,南宋宁宗庆元丙辰(1196年)进士,于理宗绍定五年(1232年)四月十二日任南阳府知府,遂入籍河南新野县,新野县至今仍有马乾玑的后裔。

安庆、河北省中部、湖北等地有的马姓 是由新野迁出的。

江苏省 教协会的梁全智先祖是北宋神宗熙宁年间(1068~1077年)从西域古教之地来到汴京(开封),做金疮科御医,皇帝赐其始祖姓梁名柱,二代以后转入地方,成为开业学医,御赐堂号“滋德堂”。

据载, 二十六世孙、中亚布哈拉教主苏菲尔于宋神宗熙宁三年(1070)“率亲属部众假田猎入贡京师。

神宗大悦,散本部护卫五千三百余人,农种秦淮泗之间,然后建寺立师,教理始著”。

南宋人周密《葵辛杂识》中记载,汴京的“万岁山大洞数十,其洞中筑以雄黄及炉甘石……后因经官折卖,有 者知之,因请买,凡得雄黄数千斤,炉甘石数万斤”。

元时, 人“柄用尤多,大贾擅水陆利,天下名域区邑必居其津要,专其膏腴。

”到了近代,由于京广、陇海两大铁路的开通,河南交通地位提高,吸引了大量的 在交通要道处聚族而居。

如郑州市是两大铁路的交汇点,人口继续增长,到解放前夕,仅城内 已近7000人,聚居点已由明清以来的少数几处扩大到北下街、 寺街、丁光里、河东街、河阳街、城南路西段、南顺城街、阜民里等多处。

豫东及鲁西南各县的部分 迁居商丘朱集火车站。

民国六年(1917)数十户 集资赁房建立 教堂。

抗战时期,由于战乱,商丘车站附近的 逐渐增多,又形成一个 聚居点。

2屯田落籍。

元祖至六十八年(1281年)诏令“括 炮手散居他郡者,悉令赴南京(开封)屯田”《元史世祖本纪》。

造炮专家、宣武将军、管军总管阿老瓦丁率炮兵进驻开封一带,今开封的“ 寨”就是当年 炮手屯田处之一。

距开封四十里的“荆”(现名荆乡 乡,属封丘县管辖,原属开封县)也是 聚居地, 李姓有“军李”和“民李”之分,“军李”系元代屯田的军人,而“民李”则是明洪武初年由北京宛平县而来。

元代的嵩州(州治今伊川县)也是 人的一个屯田区。

据《敕赐伊川书院碑》载、伊川书院的经管人勖实戴在嵩州担任 炮手总管兼领屯田,“此勖实戴殆为 人而屯戍河南欤”。

巩县的“ 凹在县西南三十里,元时牧马之地。

”该地以 命名,显然曾有 人在该地屯田牧马,后来发展为 一个聚居点。

元时南阳府之设立,在至元八年(1271),“以唐、邓、裕、嵩、汝五州属焉。

”南阳府的屯田数为“田一万六百六十二顷七亩。

” 人为屯田总管,此地的 定然不少。

据《明嘉靖南阳府志校注》记载:在洪武年间(1368~1398年),南阳尚存61屯,其中石桥屯、瓦店屯、玉池坡(即黄池坡)等12屯,至今仍是 聚居之地。

明朝建文帝时任兵部尚书的铁铉,就是元朝时居住在邓州市的回人后裔。

《元史》卷一九、成宗本纪,大德元年(1297年)十二月记载:哈喇鲁军士在襄阳、南阳等地屯田。

大德五年十月记载:畏 人在南阳屯田,这些畏 人后来有一部分融合于 之中。

葛逻禄是突厥之一支,有谋落、炽俟、踏实力三姓,唐初属薛延陀,后属西突厥乙注车鼻可汗,唐平乙注后,归唐。

657年唐以谋落部为阴山都督府,炽俟部为大漠都督府;踏实力部为玄池都督府,后又分炽俟部一部为金护州。

天宝中,助回纥攻后突厥,强盛后取代突骑施占有西突厥故地,统治七河流域,建牙于碎叶城(在楚河南)。

759年曾与吐蕃、白服、突厥连兵攻回纥后失败,一时在漠北、西域形成回鹘、黠夏斯、吐蕃、葛逻禄、大食五国争斗的局面。

840年漠北回鹘汗国亡,大部分西迁,其中十五部进入葛逻禄境内。

十世纪中叶,葛逻禄与回鹘/回纥联合建立喀喇汗国(黑汗国)。

十二世纪初,葛逻禄及其黑汗国服属于西辽,后改名哈喇鲁/哈剌鲁,降元。

葛逻禄是突厥诸部中最先接受 教的部落。

从淮阳到沈丘一带,为 ·阿丁率 人屯田所在,沈丘县槐店镇老 寺有元世祖至元十年(1273)的建寺碑可证此事。

明代河南亦有 屯田。

封丘县荆圪村(今荆乡) 李姓来源有二,但不是一,一为“军李”,系元代屯田的军人;一是“民李”,系明初民屯。

这些屯田的 人,有了安定的生活条件,不再流动和漂泊,形成一个个 聚居点。

现在,河南仍有不少地方冠以“ ”二字者,如开封西部的“ 寨”,南阳的瓦店屯、石桥屯、黄池陂屯、界中屯、泉庄寺屯等地,仍是 较为集中的地方。

说明河南 人口较多是有历史渊源的。

很高兴能够帮助您寻找家族谱系。然而,由于历史原因和记录的限制,我无法直接提供您完整的家族信息。但是,我可以提供一些建议和资源,帮助您进一步探索您的家族谱系。

1 寻找族谱和史料:首先,您可以尝试寻找家族的族谱或相关史料。这些史料可能由家族中的长者或历史学家保存,或者可能存在于图书馆、博物馆或在线数据库中。您可以联系家族成员或通过互联网搜索来找到这些资源。

2 参考历史文献:另外,您可以查阅历史文献,以了解您的家族在过去的背景和地位。这些文献可能包括地方史志、历史档案、报纸和其他相关资料。这些资料可能会提供有关家族成员的职业、社会地位和生活情况的信息。

3 寻找墓碑和纪念碑:在一些情况下,家族成员的墓碑或纪念碑可能会包含有关家族的信息。这些墓碑或纪念碑可能位于家族墓地或当地的公共墓地。您可以尝试在这些场所进行调查,以找到有关您的家族成员的信息。

4 在线数据库:最后,您可以尝试使用在线数据库来搜索您的家族谱系。这些数据库由历史学会、基因谱系组织和志愿者维护,其中包括许多家族的历史和族谱信息。您可以通过搜索引擎或特定的家族历史网站来访问这些数据库。

希望这些建议能够帮助您找到有关您的家族谱系的信息。如果您需要进一步的帮助或建议,请随时与我联系。

以下答案摘选自《宋英泽》宗亲的博客

应该是目前宋姓在安徽最全的了

希望能帮到您

宋氏族谱字辈辑录(安徽省)

□ 宋英泽

★安徽省(第一部分)

★安徽省

安徽省:克-孝-崇。

安徽省〖自山东省迁徙〗:首-贺-之-立-廷-维-道-家-声-远。

合肥市〖自定远县朱湾镇迁居〗:金-家-有-成-广-兆-得-孙。

合肥市〖祖籍定远县朱湾镇“富美堂”〗:大-开-书-升-长-延-祖-德-国-继-清-明-永-立-光-华。

合肥市:世-珍-贵-华-传-国-永-清。

合肥市:如-养-新。

合肥市〖由河南永城迁来〗:德-义-善。

庐阳区〖来自原徽州婺源,今属江西省。由来自婺源的第64世再兴公迁入合肥,再兴公次子,第65世山公迁入庐江〗:世-传-商-代-嗣-启-成-周-历-朝-昌-茂-克-光-前-猷。

瑶海区大兴镇伏龙社居委伏北村〖“并第堂”,先祖宋大禹,传从江西迁来,今合肥、巢湖、全椒、庐江、福建、广东、北京、徐州都有后人〗:道-德-大-元-明-文-章-立-世-珍-桂-华-传(清)-国(福)-永-金-斗-振-家-声。

瑶海区城东乡鹅塘六车坡(河西宋)宋大郢村:家-发-志-道-大-启-尔-宇-克-明-俊-德。

蜀山区

包河区大圩镇宋村〖“并第堂”,先祖宋大禹,传从江西迁来,今合肥、巢湖、全椒、庐江、福建、广东、北京、徐州都有后人〗:道-德-大-元-明-文-章-立-世-珍-桂-华-传(清)-国(福)-永-金-斗-振-家-声。

长丰县:从-德-学-士-广-继-庆-克-传。

肥东县:华-国-宏-文-成-家-兴-业。

肥东县大店宋大郢〖“并第堂”,先祖宋大禹,传从江西迁来,今合肥、巢湖、全椒、庐江、福建、广东、北京、徐州均有后人〗:道-德-大-元-明-文-章-立-世-珍-桂-华-传(清)-国(福)-永-金-斗-振-家-声。

肥西县:家-继-志-朝。

肥西县〖原合肥坝上街“双忠堂”〗:玉-人-言-心-良-天-公-世-光-裕-之-子-继-其-芳-德-业-执-中-具-邦-家-有-余-昌-永-作-升-平-瑞。(同定远县)

芜湖市〖祖籍安徽肥东“大明堂”〗:帮-加-有-道。

镜湖区

弋江区

鸠江区

三山区

芜湖县

繁昌县

南陵县

蚌埠市:天-廉-同-在-家-常-早-启。

蚌埠市:尚-淮-有-士-同-在-家-常-早-起。(参见怀远县)

蚌山区

龙子湖

禹会区

淮上区

怀远县:吾-宗-老-孙-子-质-朴-古-人-风-耕-凿-安-时-论-衣-冠-与-世-同-在-家-常(长)-早-起-祝-国-愿-年-丰-语-及-君-有-际-经-诗-满-腹-中。(参见蚌埠市)

五河县:绍-良-开(懿)-德-之-庆-茂-林-修-竹。

五河县〖据说自山东迁居〗:殿-福-正(振)-家(加)-宏。

固镇县

淮南市:长-家-景(锦)-德。

田家庵

大通区

谢家集

八公山

潘集区

凤台县尚堂乡宋台村:廷(学)-维-忠-孝-诗。

马鞍山市

雨山区

金家庄

花山区

当涂县:公-长-茂-传。

当涂县〖渡蚁堂,由和县鸡笼山迁居〗:宏-荣-加-银-仁-义-礼-智-信。

淮北市〖祖籍安徽萧县祖楼乡贾窝村“家信堂”,现分居在孙圩子乡孙东村、濉溪县西余庄村〗:继-怀-学-文-景。

淮北市:克-明-太-德。

淮北市:纪-兴-贤-良。

相山区

杜集区

烈山区:大-长-志-翠-为-兴-贤-良-千-里。

濉溪县

铜陵市:宜-益-其-昌-茂-德-丰-功-邦-家-之-光。

铜官山

狮子山

郊区

铜陵县

安庆市

迎江区

大观区海口镇〖据说祖籍桐城〗:怡-谋-永-大。

宜秀区

桐城市

怀宁县

枞阳县

潜山县〖先祖自河南商丘迁居潜山〗:禄-子-宗-思-永-世-文-廷-正-士-尚-道-义-维-应-燕-翼-怡-谋-远-诗-书-启-后-家-江-山-多-锦-秀-万-世-发-荣-华。

太湖县:1世:一夔-2世:正、超-3世:雄、祥-4世:无极、无德、-5世:绍隆-6世:表臣(字君进)-7世:国材 (号梅坡)-8世:勤(字时英)-9世:义、庭、清、礼、观-10世:孟常(名纲)-11世:镛(明成化庚子科举人,授河南彰德通判,乙卯改湖广襄阳府事)。

宿松县:克-成-宗-泽-永-术-加-升。

望江县

岳西县

黄山市

屯溪区

黄山区〖先祖自山东文登县第九区一带,今荣成市九顶埠南迁,远祖宋国柱(朱),始迁祖宋信。本支主要分布在虎山、上庄等处。字辈两套,各取所愿〗:

1、允(第21世)-可-智-德-存-忠-厚-传-家-远-诗-书-继-世-长。

2、祥-发-同-宗-协(第21世)-文-修-继-世-昌-辛-勤-人-俊-杰-会-萃-焕-云-章。

徽州区

歙县〖或曰:徽州、新安、黄山〗:上丰宋氏自昭公特的次子勇公起:1世:勇-2世:师-3世:国-4世:牼-5世:鑆-6世:邢-7世:昂-8世:耀-9世:玉-10世:瓞-11世:义-12世:昌-13世:忠-14世:畴-15世:佑-16世:杰-17世:沄-18世:预-19世:延-20世:弘-21世:有谅-22世:容-23世:伦-24世:盘-25世:梁-26世:复-27世:襄-28世:良-29世:阳-30世:商-31世:威-32世:繇-33世:前-34世:元旦-35世:游道-36世:仕约-37世:世良-38世:槩-39世:缉-40世:昌-41世:敏二-42世:璟-43世:浑-44世:劻一-45世:廷芳-46世:贞元-47世:和一-48世:待-49世:温舒-50世:令询-51世:沭(彦升)-52世:琪(鹏)-53世:宜(准)-54世:庆祖(大年)-55世:青(平)-56世:惠直-57世:贶(为上丰宋氏始迁祖)。本支(叙伦堂/积宝公房)世系如下:1世:贶-2世:世英-3世:颖-4世:营-5世:干-6世:文宗-7世:仁旺-8世:安-9世:元化-10世:沂-11世:绍-12世:舜华-13世:郁-14世:简-15世:诚-16世:振-17世:高岩-18世:宁寿-19世:积宝-20世:广秀-21世:虎狮-22世:玄宁-23世:社仁-24世:宝义-25世:文光(自26世起续修字辈):时-应-承-世-在-国-昌-基-锡-修-治-惠-福-庆-隆-德-元-润-昌-庭-仁-寿-熙-仕。

休宁县

黟县

祁门县

滁州市

琅琊区

南谯区

天长市:天-焕-大-连-洪(鸿)-勤。

明光市〖祖上来自山东,始迁祖宋国英〗:忠-凤-宁-纶-九-天-山-渠-起-颧-长-复-开-可-家-昌-恩-时-克-定。

宋氏族谱字辈辑录(安徽省)

□ 宋英泽

★安徽省(第二部分)

★安徽省

来安县

全椒县马厂〖“并第堂”,先祖宋大禹,传从江西迁来,今合肥、巢湖、全椒、庐江、福建、广东、北京、徐州均有后人〗:道-德-大-元-明-文-章-立-世-珍-桂-华-传(清)-国(福)-永-金-斗-振-家-声。

定远县〖“双忠堂”起于定远,随明太祖打天下,官封西宁侯〗:玉-人-言-心-良-天-公-世-光-裕(刘伯温题)-之-子-继-其-芳-德-业-执-中-具(七世祖恺公题)-帮-家-有-余-昌-永-泽-升-平-瑞。(参见肥西县)

定远县朱湾〖富美堂〗:大-开-书-升-长-延-祖-德-国-继-清-明-永-立-光-华。

凤阳县宋家村〖原南京凤阳府,自第10世起〗:正-国-家-宾-汝-荣-焕-增-声-扬-楚-镇-效-友-永-传-贤-良-日-进。《该支系1世大五郎-2世:文学-3世:玉甫(玉一郎)、玉林(玉三郎)、玉玺(玉四郎)》;三世:玉林(玉三郎)之后第十九代宋达(原名宋扬晖)为台湾亲民党主席宋楚瑜之父。

凤阳县宋家湾:金-学-长-延。

阜阳市:学-朝-治-明。

阜阳市〖传说自山东省枣庄迁来〗:章-永-金-怀-立。

颍州区

颍东区

颍泉区

界首市

临泉县宋集乡:文-殿-金-传-有-庆。

临泉县长官镇:国-明-俊-德-一-要-永-宗。

太和县:云-怀-克-知-良-天-西-成-金-玉-万-士-震-家-邦。

太和县:大-容-允-汉-书-生-振-乾-坤-富-友-成-圣-鼎-士-斋-复-续-连。

阜南县三塔镇:怀-洪-西。

颍上县慎城镇宋沟村:诗-文-月-章-国-家-青-长(新续)-星-辰-光-华-永-世-传-祥-英-明-宏-献-祖-德-友-邦。

宿州市:和-光-家-传-胜-世。

宿州市符离集〖京兆堂,三山子淮北烈山系〗:继(玉)-兴-贤-良-谦(千)-寿-礼-贵。

埇桥区

砀山县〖扶风堂〗:继-五-开-中-建-朝-明-清。

砀山县:新-其-传-继-远-忠-善-朝-明-清。

萧县黄口镇〖自河南封丘县(开封北45公里处迁居)〗:秀-金-字-继-远-辈。

萧县北部黄河故道边〖先祖自山西洪洞大槐树迁徙〗:儒(如)-思(诗)-永。

萧县:淤-德-增-世-芳-光-勋-尚-伟-大-召-志-自-怀-洪-繁-荣-昌-茂-盛-先-哲-爱-俊-贤。

萧县:兴-登-家-传-威-啸-友。

灵璧县:一-德-之-庆-崇-山-峻-岭。

泗县

巢湖市居巢区:立-德-邦-之-本-厚(后)-道-家-业-长。

居巢区栏杆镇小宋湾〖“并第堂”,先祖宋大禹,传从江西迁来,今合肥、巢湖、全椒、庐江、福建、广东、北京、徐州均有后人〗:道-德-大-元-明-文-章-立-世-珍-桂-华-传(清)-国(福)-永-金-斗-振-家-声。

居巢区苏湾镇〖“并第堂”,先祖宋大禹,传从江西迁来,今合肥、巢湖、全椒、庐江、福建、广东、北京、徐州均有后人〗:道-德-大-元-明-文-章-立-世-真(珍、贞)-桂-枝-兰-清-馥-永-金-斗-振-家-声。

庐江县:定-必-昌。(参见无为县泉塘镇、西南乡)

庐江县汤池镇:〖竹桥堂〗:元-嗣-宏-启-奕-祀-其-昌-懋(茂)-德-豊(丰)-功(公)-邦-家-之(志)-光-文-章-世-显-孝-友-名-扬-积-善-余-庆-源-远-流-长。(参见舒城县)

庐江县西乡〖“牡赋堂”,来自原徽州婺源,今属江西省。由来自婺源的第64世再兴公迁入合肥,再兴公次子,第65世山公迁入庐江〗:世-传-商-代-嗣-启-成-周-历-朝-昌-茂-克-光-前-猷。

庐江县冷水关〖先祖武公,字绳庵。明洪武丙辰(1376年)科进士,监察御史,因靖难(1399-1402)自江西婺源迁至庐江冷水关,绳庵配赵氏,子三:士明、士昕、士昭〗:

无为县:光-明-正-大-应-时-复-兴-敬-守-先-业-宗-必-永-荣。

无为县泉塘镇:世-代-朝-元-德-邦-家-定-必-昌-从-来-天-长-岁-永-远-至-流-常。

无为县西南乡〖渡蚁堂〗:荣-文-依-永-亮-清-景-继-尚-学-世-代-绍-先-德-邦-家-定-必-昌-从-来-惟-赏-善-源-远-本-根-长。

含山县:贤-良-忠-庆-安-定-大-邦。

含山县陶厂镇〖先祖宋元璋,字君完、本仁。南宋度宗朝任新建令,因元兵累犯杭境,遂安居新城〗:-崔(字陟山,元初庠生)-迢(字公遥)-岚(字秀峰,郡庠生)-岳(字立峰,太学生)-景濂、景漪、景泩、景汾、景涛、景波、景润-诗(字慎言,登进士第官,补拾遗)-监(字国,册官博士)-沐(字清如)-玙(字侣璠)-希贤(耕钓自娱,不求仕进)-正心、正意、正德、正智-维善、维良、维彦、维英、维龙、维干、维俊、维硕、维豪、维创、维莹、维华、维杰、维赏-文椆、文椐、文柽、文栖、文荣(迁含山县陶厂镇)。

和县:先-德-培-之-厚。

六安市〖原居河南巩县南河渡乡(今巩义市河洛镇寺湾村)〗:宋祥亭-宋兆麟-宋受田-宋承。

六安市〖“统善堂”,始迁祖春上公、春吾公、全公等,四百多年前由新安江畔迁移至舒城桃溪镇〗:序-士-先-仁-传-家-继-志-昭-汝-孝-思-乃-克-永-世。

六安市:守-道-德。

金安区

裕安区

寿县〖自山东迁来〗:忠-厚-传-家-远-新-义-笑-和-平。

寿县〖传说自北方逃荒迁来〗:德-华-传-盘-元-新-义。

寿县丰庄:贤-昌-恩-怀-中-德。

寿县正阳关〖自山东迁来〗:宏-昌(启)-恩-怀-中-德-培-良-守-祖-功-家-传-多(铎)-英-秀-宣-泽-道-兴-隆。

寿县小甸镇宋滩:永(勇)-守-祖-德-天-必-佑-之-克-成-家-传-施-乃-长-尔。

霍邱县城关镇〖崇本堂,先祖居山西洪洞县,明朝中期分支迁移河南巩县南河度乡(今巩义市河洛镇)寺湾村。霍邱支派始迁祖宋受田(字芝农),于民国初年自寺湾村迁居霍邱县城关南门外大同集。本支字辈自第13世祖起〗:宋祥亭(清例授武德骑尉、配李氏,子五:兆杰、兆蓉、兆麟、兆祁、兆信)-宋兆麟(配康氏,子四:砚田(早逝,无嗣)、受田、振□、成柱)、宋兆杰(字汉三、太学生,配张氏,子三:振纲、振五、振华)-宋受田〖霍邱始迁祖,配□氏、子一:永存(无嗣);高氏维兰,子四:永昌(兰参)、永祥(榆参)、永贵(连参)、永丰(四喜),女二:永英、永钰〗-永-年-金-茂-德-善-继-世-长-传-道-家-本-成-文-广-振-兴-邦。

霍邱县高塘集镇:少-广。

舒城县〖始迁祖宋华衮(字冕生),明中期自庐江县冷水关迁入舒城〗:宋华衮-富饶、富有。

舒城县〖竹桥堂〗:元-嗣-宏-启-奕-祀-其-昌-懋(茂)-德-豊(丰)-功-邦-家-之-光-文-章-世-显-孝-友-名-扬-积-善-余-庆-源-远-流-长。

舒城县〖曾祖辈自江西迁入舒城〗:忠-孝-丰-功-邦-家-之-光。

舒城县桃溪镇〖“统善堂”,始迁祖春上公、春吾公、全公等,四百多年前由新安江畔迁移至舒城桃溪镇〗:序-士-先-仁-传-家-继-志-昭-汝-孝-思-乃-克-永-世。

金寨县:潍-永-承-祖-业。

霍山县

亳州市谯陵区十八镇宋菜园村:天-应-广-家-继-成-华-怀。

谯城区

涡阳县标里镇尹宋庄:凤-祥-效。

蒙城县〖自安徽怀远县迁居〗:鸿-克-文-中(仅)-秀(效)-四。

蒙城县辛集乡宋老荒村:修-身-保-国-平-天-下。

利辛县宋寨村〖自山东迁居〗:章-保-德。

利辛县:兰-继-子-建。

利辛县:营-建-子(怀)-士-继-义。

池州市

贵池区

东至县:启-示-昌-明-字-天-来-太-尚-志-守-忠。

石台县

青阳县

宣城市

宣州区

宁国市〖祖籍湖北英山县宋村〗:万-国-开-世-肇-启-贤-良。

郎溪县

广德县

泾县:金-守-先。

泾县茂林镇宋家坦〖洪武初年(1368年)由63世德二公从徽郡歙县迁入宣城北乡〗:钊-德-朔-日-诰-爵-元-廷-士-应-天-相-世-家-长-安-贤-良-秀-发-道-学-宏-宽-光-宗-显-祖-才-达-周-官。

绩溪县

旌德县

牛氏系出中天司徒之后子主祭至孙成汤原姓于,世封商伐夏而有天下。历纪六百四十四年,相传二十有八君主,至殷纣王无道崇妲己,任崇侯狎侮五常毒病之四海,纣庶兄比干谏而死,箕子作狂而为奴,微子叹月残害兄弟不如挂冠而去,出五朝门时举目观看,太阳已过午时,遂以午字出头即是牛字,因而改为姓牛,此是牛氏所有来也时至元朝太宗天下平定,有圣定,有圣临川祖籍贯山东因官上河南开封府尉氏县,又出任山西省洪洞县后,寄籍山西洪洞椿树街衍生子三人,长子讳洪顺宗时由翰林院编修官居吏部天官;次子讳裨顺宗时由翰林院检订后坠陕西省三边总督;三子讳超顺宗时武进士出身因征南有功,后封为满汉大将军。

历后各生六子,同堂兄弟一十八位聚首何乐如此,至大明朱元章平定天下,迁民领者一家而故乡难留。

我祖兄弟一十八领先人装载守资并带大锅壹个,由山西迁居河南开封府郑州汜水县西十里亭,迨至红小泉贱人作乱,恃众抢掠。我祖兄弟一十八人各持弋戟以敌红贼,及战至三天三夜,我祖兄弟众人知势难敌,遂将大锅破分一十九片后,各执一片,闺女一片,婆家汝阳杨氏以为后记。以求生路分四面八方而去,各投亲戚为安身之所。后知颖祖骑至北直隶,堡祖以奔直肄,迁祖奔至山东,翼祖复回洪洞,其余兄弟一十四人皆散河南。以后兄弟难忘,各通信息,约定每年十月初一日十里亭对锅而会,及知迁居外省者四人,寄居本省者十四人。所谓根深叶茂,源流不息,迄今四百余年。我祖宗而身始得其来,而沐其教泽也。因地少人多,无以为养,遂以技艺四方以为糊口之资。因而远历外省近关本郡,乃一十八祖之寄居者,历历可考也。

有同祖而能明其世系者载之。同族不明世系者阙之。如密县而知郁祖之后,鄢陵而知志祖之后,洛阳而知秉祖之后,以及汝宁、上蔡、陈州、西滑、怀庆、温县无不秩然有序,昭然不索各名某祖之后。而为吾所观而目睹者也。慨然于祖宗功德不忘,水源木本之至诚而念也。楷祖迁济居地县东五里河。秉祖迁洛阳居城东牛家集(即今之潘寨)。末祖居汝宁固始县城内。抗祖居归德鹿邑县城中。捷祖居郑州牛家岗。铨祖居西滑。青祖居祥符东北,村名系沙滩。秦祖居夏邑东北庄名金刘家,健祖居密县东五十里后又分居八里岗,鹏祖居孟县后移温县西河村,志祖居鄢陵,世居亦各牛家集。园祖居上蔡县东牛家庄。栾祖居太康县东南水家寨。颖祖居宪 平县牛家大场。堡祖居泗州肝贻县城南边属江南凤阳。翼祖归洪洞县椿树街。颖祖山西平阳,迁祖居冠县东五县河附山东之东昌,又移至惟恐不远矣,皆身依岳家。

始祖讳川字圣临开封府尉氏县人,祖居仪封县,元太宗元年甲子科举人乙丑科进士,原任河南府教谕、堡山西洪洞县知县,后寄籍县南二十里椿树沟,其墓在尉氏县东中岳庙东山,配马氏生三子,长子名洪,次子名裨,三子名超。

洪祖字碧波娶李氏系阳府李翰林之女,元顺帝正十一年辛卯科举人、壬辰科进士、翰林院编修坠吏部上书天官,后告老还乡,生六子:楷、秉、来、抗、捷、铨。

裨祖字程波,娶郭氏,系洪洞县郭部吏部侍郎次女,元顺帝正十四年甲午科举人、乙末科进士,入翰林院检封坠陕西省上边总督,生六子:青、健、郁、颖、秦、堡。

超祖字振波,娶陈氏阳城县武殿大学士陈公之女,元顺十七年丁酉科举人、戊戍年科进士,后征南有功,帝封为征南大将军、满汉大将军,生六子:鹏、志、园、翼、栾、迁。

以上是川祖三子并十八孙也。

洪祖后 六子

楷字大儒,娶女郝氏系源县郝总兵长女,生六子,住县东五里河;秉字璨然,太学士,娶黄氏,系洛阳县黄汉林第六女,生四子,住县东西牛家集(即今之潘寨),后第三子分居城内,次子移居伊南蒂驾庄(即今牛家庄),四子移居洛阳七立射庄。长子孙系支:来字奏凯,宋贡生,娶刘氏谷始县民女,生六子,住汉宁府固始县城内;抗字超西,太学生,后选园州,娶李氏系鹿邑县城内;捷字会九,廪膳生娶女郑州张翰林之女,生好六,俱廪膳生员住郑州东牛家岗;铨字奉简,太学生,娶女裴氏,系西滑县牛家集。

裨祖后 六子

青字奉白,廪膳生,娶妻生三子,贪婪祥符县东北沙滩村;健字乾乙,贡生,娶妻刘氏系汤阴县民女,生七子,住彰德府怀县东沙滩河村;郁字文培,武举生,娶妻张氏,系密县民女,生五子,住县东五十里分店八里岗;秦字西会,附生,娶妻周氏,系夏邑县民女,生三子,住夏邑县东北金刘家;颖字奉州,太学生,娶女陈氏,系保定府完平县民女,生八子,四进士二举人一贡生一附生,住完平县牛家大场;堡字路有,廪生,娶妻薛氏,系盱眙薛宰相之女,生六子,住凤阳府泗州盱眙县城南边。

超祖后 六子

鹏字程九吏元,娶妻薛氏,系孟县民女,生四子,住温县西河村;志字盖山,廪生,娶妻相氏,住开封府鄢陵县南牛家集,生五子;园字百生,武举生,娶妻孙氏,系上蔡县民女,生四子,住县东牛家庄,又分居城内;翼字鹏飞,廪生,娶妻徐氏,系洪洞县徐公树之女,生十子,六进士二举人一贡生一副榜,住洪洞县椿树沟;栾字伯纯,太学生,娶妻高氏,系太康县民女,生二子,住太康县东南水家集;迁字伯移,廪生,娶氏卫氏,山东省冠县卫宰相之女,生六子,住东昌府冠县东五里河 牛氏家谱,载明始祖,讳川墓在尉氏县东岳庙东山,于楷祖十四世孙讳凤山系状元汜水县居住。囡子名宣于同治四年乙丑科中武贡生,殿试一甲第一名钦点,金殿传膳奉旨旧里先庙祭祖,囡思追考始祖之墓,并一十八祖宗嗣于腊月初自至密县祭郁祖,又赴鄢陵祭老祖,又赴尉氏祭超祖,又复始祖之墓。族众均原知者,在三查问,有一牛典,据程说,河水未波以前,东岳庙东山四十余步,有一墓冢,传问是牛氏墓坟之地,被他人侵占,又进朝控告,将地争回,经河水涨后,迄今不知有墓冢否。于是遂者领路到墓冢查看,仍有墓冢形迹,上有砖头数块,查问该庙主持者,俱程牛氏老坟,复询地主贵孙,亦系牛进朝将此坟地三亩捌分立约新当价钱三十二仟,又托身添起坟地等处余,因着人将冢封起竖立旗杆一对,复嘱族从务清明节以前将碑竖立此查真实,乃始知其为牛氏始祖之墓也。

张氏全国统谱之《疑似世系备考篇》存录二⊙ 第二百七十四章;依据《彰德生林张氏家谱》始祖张镇川公源流,简撰张氏世系如下,[存录之,以备考证]:

始祖张镇川公,世居彰德府生林县北仁村。

1行:一世:张镇川

2行:二世:张耀先

3行:三世:张丞贯

4行:四世:张权之

5行:五世:张伯埙

6行:六世:张家俊

钞[钞,读音作chāo(ㄔㄠ)]

一姓氏渊源:

单一渊源:源于女真族,出自宋、金时期金国尼庞古部族大将钞兀,属于以先祖名字汉化为氏。

据史籍《金史》记载:“金代有钞兀,为猛安(千户长)。”其后代以父名字“钞兀”的谐音汉字为姓氏,称钞兀氏,后简化为钞氏。

据史籍《万姓统谱》记载:在明朝时期,有举人钞秀、钞奇、钞介,俱为彰德人(今河南安阳)。

得姓始祖:尼庞古钞兀。

尼庞古·钞兀为女真族金国大将,他骁勇善战,善于伺敌虚实,因此在与南宋军队的作战中屡战屡捷。后得罪了金国重臣平章政事(丞相)完颜·思敬,加之自己以权谋私,走私马匹赚钱,被完颜·思敬派人解押进京议罪。尼庞古·钞兀不甘受完颜·思敬羞辱,于途中自尽。尼庞古·钞兀的后代纪念先祖功业,以其名字“钞兀”为姓氏,后汉化简改为钞氏。钞氏族人奉尼庞古·钞兀为得姓始祖。

二迁徙分布:

今河南省的滑县周庄、八里营乡路寨,高平乡苗邱村、长垣县丁栾乡后吴庄、方里乡周庄、新野县上港乡、邓州市钞坡、郾城县五沟营、汤阴县白营乡张官屯村、安阳县郭村,安徽省的合肥市、怀远县寨头乡、徐圩乡、蚌埠市,山东省的聊城市、莘县钞家村,陕西省的安康市、佳县大会坪村、渭南钞坡村,吉林省的长春市九台市,黑龙江省的密山县,新疆 尔自治区石河子市等地,均有钞氏族人分布。

三郡望:

邺 郡:南北朝时期北魏分冀州置相州,治所在邺邑(今河北临漳)。东魏时期将都城建于邺邑,以相州为司州。北周时期再为相州。北周末期,杨坚摧毁了邺城,迁州治于安阳,本在今安阳南,隋朝时期移今安阳市。自此安阳亦有邺城之称。唐朝时期改相州置郡,治所在安阳,其时辖地在今河北、河南、山东间地。金朝时期为彰德府。

西河郡:古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河,即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东,故安阳可称西河,据《史记·仲尼弟子列传》记载:“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地,置西河郡,则以晋陕间黄河为准,西岸为西河。西汉朝元朔四年(公元前125年)置郡,治所在平定(今内蒙古东胜),其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区,并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡,其北部为羌胡所得,仅保有晋西一带地区,治所在兹氏,即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

钞 秀、钞 奇、钞 介:(生卒年待考),彰德人(今河南安阳)。著名明朝官吏。

钞秀、钞奇、钞介,皆为河南安阳县郭村人。据《安阳县志》记载:钞秀为明朝正德十一年(公元1516年)丙子科进士,仕山东单县知县;钞奇为明嘉靖元年(公元1522年)壬午科进士,仕安徽宁国知县;钞介为明嘉靖三十二年(公元1553年)癸丑进士,仕陕西凤翔县知县。

四 名人

钞 银:(公元1958~今),吉林长春人。著名吉林省地铁高级工程师。

现任长春客车厂电脑中心主任,政协长春市绿园区第五届委员会常委。

1982年毕业后,分配到长春客车厂从事地铁客车设计工作,成为地铁电气设计的行家。

1989~1992年起从事计算机辅助设计的二次开发及推广工作,完成的开发项目客车CAD获铁道部中车公司科技进步二等奖,与吉林省电子研究所、大连铁道学院合作完成的其他项目分别获吉林省科技进步四等奖和二等奖,使长春客车厂在铁道部中车公司率先甩掉图板,实现100%计算机绘图。近年组织建立了长着客车厂企业网;组织开发推广了国内一流的人事、工资管理系统;组织开发了生产技术管理系统并投入应用;组织开发了物资管理系统。

他始终把计算机技术应用作为为企业创效益放在首位,从总体规划到每一个细小的环节设计都以能为企业带来效益为目标,使长春客车厂的计算机应用在最难见到效益的企业管理方面创造了明显的经济效益。这些工作的完成使长春客车厂的技术手段和管理手段彻底改观,使计算机应用达到铁道部车车辆系统一流,国内领先水平。

几年来在《电脑与数控》、《每周电脑报》及企业对外刊物《企管文摘》上发表多篇专业论文。

1998年被铁道部评为“青年科技拔尖人才”。

钞宪璞:(公元1962~今),河南滑县人。著名河南省地方警官、摄影家。

1988年电视大学毕业。系中国摄影学院第五期优秀学员。在濮阳市公安局工作,任照相工程师。现为河南省摄影家协会、省新闻摄影协会、省民俗摄影协会会员;濮阳市摄影家协会副主席。

1993~1997年连续评为市“摄影十杰”。作品《刑警队长》、《职责》、《深情》曾获省影展三等奖,优秀奖。作品《一线指挥》获第三届“全国金盾文化工程”艺术类三等奖。

作品、人名被收录《中国当代法庭科学人名大辞典》、《中国当代书画摄影艺术大典》、《中国摄影家全集》、《世界华人文学艺术界名人录》等辞典中。

与人合著有《视听资料与器材的司法鉴定技术》一书。

钞金萍:(生卒年待考),女,笔名金萍;安徽蚌埠人。著名小说作家。

中国作家协会会员、安徽省作协理事、蚌埠市作协主席、蚌埠电视台主任编辑。

出版有中短篇小说集《白脸狐》,中篇小说集《青春美丽豆》,短篇小说集《皂角树》,少年小说集《男孩儿》,长篇儿童小说集《星星娃》,报告文学集《春潮》、《收获的季节》,散文集《美丽家园》《凡尘独步》《小手冰凉》《中外科学家故事精讲》等多部作品。

2012年4月22日,在网页收索我祖“李守中”时,发现沈天瑜先生《利辛县境内的红楼梦---李纨的身世》系列文章(十二篇),该文部分地引用了本人先期研究、收集的一些史料与成果。沈天瑜先生认为:1 利辛县的古代名人李天官(元朝工部尚书李守中)为《红楼梦》中李纨之父、国子监祭酒李守中之原型。2元朝工部尚书李守中“曾祖父俊”就是《水浒传》中的“混江龙”,后来为暹罗国(泰国)国王的李俊。

沈天瑜先生的观点,意味着我国四大名著中的两大名著与我李氏家族有关。对于沈先生这个惊人的结论,我兴奋不已,是夜奋笔疾书,写就《观音山李氏先祖:水浒传中的李俊?》一文。喜悦之中,萌发了刊印观音山李氏溯源书籍的欲望。此后的近两月,我疏于企业工作,从书本布局、文稿整理,甚至于从版面设计、插图选用等细节入手,潜心书稿的制作。这一次,细致认真、追求完美的工作习惯令我大吃苦头,但功夫不负有心人,《观音山树德堂李氏溯源》一书昨天终于脱稿。如释重负之余,本人决定对先祖李守中家族宋元时期的情况作进一步的梳理。

一.李俊(守中之曾祖父)

据(元)苏天爵《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载,李守中曾祖父为“俊”,墓志铭未交代李俊的详细资料。到目前为止,李俊是我们掌握的最早的观音山李氏先祖。李守中生于1270年,卒于1342年5月19日,享年73岁。(元朝:1271---1368年;南宋:1127-1279年。)不难看出,李守中之父李荣、祖父李成、曾祖父李俊皆生于南宋时期。

沈天谕《利辛县境内的红楼梦---李纨的身世》一文认为:

1《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》中叙及的李守中之曾祖父李俊就是《水浒传》里大名鼎鼎的“混江龙”李俊。

2宋江死后葬于楚州南门外蓼儿洼,李俊令其子李成(蓼莪)不远千里赴楚州守墓。李成字号蓼莪,不光是取自《诗经》之《小雅-蓼莪》诗文,同时与宋江归终于蓼儿洼有关;李成之子李荣是为纪念小李广花荣而取此名。

3 利辛李氏有三大寨,北李寨,南水寨,南大山的李寨。蓼莪不忘自己是水泊梁山英雄之后,分别将三子取名为水清、水洁、水渊。北李寨是水渊,南水寨是水清,南大山的李寨是水洁。李守中为水渊(李荣)次子。

■ 对于沈先生上述观点,本人尚持保留意见。本人认为:“混江龙”李俊身世与或李守中显赫家族不符;同时沈先生的观点尚缺乏史实证明。

二.李成(守中之祖父,蓼莪)

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载:祖成,由颍川判官权知州事,赠亚中大夫、广平路总管、轻车都尉、陇西郡侯;妣吴氏,陇西郡夫人。

■ 李成任河南颍川判官,行使州总管权力;先前任河北广平路总管(从三品官衔)、轻车都尉(从三品官衔)。妻子:吴氏。

颍川郡名,秦王政17年(公元前230年)置。以颍水得名。治所在阳翟(今河南省禹州市)。辖境相当今河南登封市、宝丰以东,尉氏、郾城以西,新密市以南,叶县、舞阳以北地。其后治所屡有迁移,辖境渐小,最大时管辖至今驻马店地区。隋初废,大业及唐天宝。至德时又曾改许州为颍川郡。西汉置有工宫,东汉中平初波才领导的黄巾军在此起义。主体部分即今天的河南省禹州市境内。颍川郡是大禹的故乡,翻开华夏历史第一页,我们还会发现,颍川郡是我国历史上第一个朝代——夏朝的首都所在地。判官官名,隋使府始置判官。唐制,特派担任临时职务的大臣可自选中级官员奏请充任判官,以资佐理。知州事是从宋朝才设立的官制。州的长官,二品以上文臣担任。州的实际管理者是通判。亚中大夫文散官名。元仁宗延佑年间(1314-1320)改少中大夫置,元、明两代均为从三品初授之阶。明废。广平府旧地名。今河北省永年县广府镇。广平府,东至山东临清州百五十里,东南至大名府百二十里,西南至河南彰德府百八十里,西至磁州百二十里,西北至顺德府亦百二十里。元初亦为洺州初置邢洺路,兼领邢、磁、威三州。寻又为洺磁路,兼领磁、威二州。至元中,升为广平路。明洪武元年(1368)改广平路为广平府,隶属直隶京师,治永年县(今河北省永年县),明末领九县,永年,鸡泽,曲周,肥乡,广平,成安,威县,邯郸,清河。轻车都尉勋官名。元、明从三品。

B 据河北三河、盐山李氏家谱记载:始祖蓼莪(即李成),宋时世居金陵县,自丹阳而家徙居颖州,自此始祖也。蓼莪,配顾氏继陆氏,职衔:资政大夫(正二品官衔)。长子水清,次子水洁,三子水渊。■ 金陵县,古代为江宁县,现南京江宁区,江宁区有丹阳镇。马鞍山市当涂县丹阳镇与南京江宁区丹阳镇街道相连,古代称为小丹阳,历史上地位重要。小丹阳的历史早于现在的丹阳。

三.李荣(守中之父,水渊)

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载:考荣,赠嘉议大夫、佥书枢密院事、上轻车都尉、陇西郡侯;妣高氏,陇西郡夫人,继魏氏,陇西郡太夫人。

■ 李荣,正三品官衔,国家军事、防务机关官员。原配高氏,继配魏氏。

嘉议大夫文散官名。金始置,正四品下,元升为正三品,明为正三品初授之阶,清废。佥书宋代枢密使的副官,掌管办理军事文书事宜。本作“签署”,宋人因避英宗 ( 赵曙 )讳,改作“签书”。枢密院宋代沿置,主要管理军事机密及边防等事,与中书省并称“二府”同为最高国务机关。辽设北枢密院(相当于兵部)、南枢密院(相当于吏部)及汉人枢密院(掌汉族地区兵马)。元代枢密院主要掌军事机密、边防及宫廷禁卫等事务;战争时设行枢密院,掌一方军政。上轻车都尉正三品官衔。

B 李荣及继配夫人魏氏墓志铭情况。

因古碑年代久远,加之被打桩机打破为5块,有不少铭文残缺或无法辨认。经过专家的研究,能大致解读出墓主人的姓名、籍贯和生平事略。“夫人姓魏氏,颍州泰和县瑞子埠巨族也”、“佥枢讳荣,字荣甫,世居广平,至元甲子父XX(字迹不清无法辨认)亚中,公由汴徙颍……”。墓志铭显示,这座元朝古墓的主人姓魏,是太和县瑞子埠大户人家,为李荣继配。李荣,字荣甫,祖居河北广平鸡泽,后迁汴(开封)。元至元甲子,李荣随父亲李成,由开封迁至阜阳。李成,颍州判官权知州事,赠亚中大夫、广平路总管、轻车都尉、陇西郡侯。

据墓志铭记载,李荣先配之高氏,元大德元年(1297年)去世,享年41岁。高氏去世后,李荣“再求良匹”,迎娶魏氏为夫人。李家后人对魏氏的评价为“太夫人慈抚而礼,接之四十七年如一日,平居敦俭,时族以礼……”。元大历戊辰(1328年5月)李荣去世,享年81岁,追封陇西郡候。元至正三年甲申(1343年8月),魏氏逝于颍西湖聚星堂正寝,享年85岁,随夫君先配高氏袱葬于七里沟先茔。

李荣有3子1女,长子李守中,字正卿,慷慨有大志,为当朝伟人,仕至尚书工部,死于元至正壬午五月(1342年5月),次子李守信,三子情况不详。根据墓志铭文,其末尾落有“诸孙冕、藻、黼、绣谨志”。其中“黼”,也就是阜阳状元李黼。

C据元史检索可知,李荣家族归顺元政权较早。

元代成吉思汗时期确立了开放、革新的政治理念,重用了一大批汉人(如史天泽、李全、李荣、严实、张柔、邸顺、王珍、梁瑛、刘黑马等)统治中原故地。史家一般将李荣排在这些汉人队列中的第三位,而史天泽、李全都是当时著名的将领,可见李荣在当时的重要地位。李荣为嘉议大夫、佥书枢密院事、上轻车都尉。

四.李守中(观音山李氏始祖)

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载:公讳守中,字正卿。少就外傅,涉猎书史,奋然自树。当是时,入官者多由吏进,公年出二十,来游京师,补左司令史,转户部通政留司掾,进掾中书。公志大而气刚,不随俗依违俯仰,事或不然,辄指陈可否,直言无讳,守身廉白,人不敢干以私。初,朱清、张瑄漕江南米,涉海入京师,至则遍赂诸用事人。公时主治文书,独无所取。大德三年,北兵犯和林,公从大臣往给金币,边人赖其惠。徽政臣奏除官千五百员,将颁制敕,公曰:「是中有官第七品超迁三品者,有武人杂选入清流者,有治罪夺官复冒用者,殊乖选举彝典。」宰相是其说,命徽政覆奏止之。至大三年,尚书省立,公上言曰:「昔在世庙,宵旰求治,分置尚书省,以清中书之务,明诏具在。今尚书省臣攘夺政柄,变乱宪章,用人无法,事渐大坏,返谓中书堕废法制。当辨中书所废者何?尚书所治者何?」事闻,权贵大怒,以公间谍两省辅臣,废黜田裏。既而,尚书省臣败诛,公起家承直郎、保定满城县尹,县以大治,燕南宪司以五事闻。延祐三年,河东大雨,解盐池坏,选官治之。六年,复命公视其池堰,督其课最。宰相语公曰:「昔宋耀州观察使王仲千著绩盐池,汝能效焉,亦仲千也。」公益感激。巡行陕西,归言於廷,请革巡盐吏胥,设官分司其池,防盐之方、扰民之事可悉兴除,廷议从之。又承命往治河间盐法,请罢煎馀盐五万引,以蘇民力。别陈十事上之。迁奉议大夫、户部主事,以亲老,乞便养,改知泗州。州狱系囚百馀,公下车数月,皆决遣之。民有诬寡妇为同籍,欲夺其产者;有讼自杀人,诬其田主者;有觊免己罪,以赂诬其胥吏者,公悉辨明之,抵诬者罪。淮东宪司荐其廉能,擢河南行省左右司员外郎。丁外艰,服除,调两浙转运盐司副使。公言:「法久则弊,理宜变通。今两浙灶民凋蔽日甚,当验其恒产,差为上下。灶民既为国输课,不当复役裏正,代偿民租。不然,将见灶民愈困,多徙死矣。」公在官五年,身历两浙郡邑,熟知其弊,工本亲给与民,官属不敢有所掊克,故事集而课亦溢,比终更,增盐五万馀引。浙省言宜升公官,遂加中议大夫、归德知府、兼诸军奥鲁、劝农事、知河防事。公听讼益明,讼亦衰止。岁馀,请致仕,以嘉议大夫、工部尚书归老於家。公为人磊落明白,在官思尽其职,尝以通制书归类未尽,别著条目以进。其後朝廷续纂其书,亦取用焉。所至劝农兴学,崇化善俗,满城、泗州、归德皆修三皇及孔子庙,而廨舍、河防、钟鼓、更漏、驿传皆缮完之。归德又新微子、张巡、许远祠,木石所须,皆公规划,不扰於民,世以是称其材。呜呼!我国家初由胥吏取人,人才亦多由是而显。故参知政事曹公从革、刑部尚书谢公让,与公同居裏閈,材能相埒,二公敭历中朝,赫然进用。公独以刚直自持,老於郡县,人或不能无少憾焉。然公临民而民治,理财而财丰,所去见思,刻石以颂遗爱。诸子皆以文学进,知名於当时,天之报施公者,讵弗厚欤。

公配张氏,陇西郡夫人。子男五人:冕,某官;藻,国子释褐出身,文林郎、秘书监典簿;黼(读音fǔ府),赐进士及第,奉政大夫、江西行省左右司郎中;繍,赐同进士出身,将仕郎、翰林国史院编修官;德安,最幼,继室温氏出也。女二人,适儒士真定曲明善及天平程梓。男孙五人:秉易,从仕郎、吴江州判官;秉简、秉方,国子员;秉几、秉恒。女一,幼。曾孙男女各一。公享年七十有三,至正二年五月壬午(1342年5月19日)以疾薨,是岁某月某甲子,葬颍之某乡某原。

B.据河北三河、盐山李氏家谱记载:守中字皇元,配范氏继孔氏,职衔:诰授资政大夫,工部尚书正治上卿。守中共四子长子李冕,次子李黼,三子李绅,四子李绶。

五李冕(守中长子)

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载:冕,某官。

B李黼死前一年,即至正十一年,刘福通起义,攻克颍州(今阜阳),李黼兄李冕率众抵抗,城陷被执,奋骂就死,史称忠节萃于一门。李冕,是李秉昭的父亲。颍州人民为纪念他们一门忠烈,于明嘉靖十二年(1533年),在颍州建三忠祠,以示祭念。

六.李藻(守中次子)

A据《元故嘉议大夫工部尚书李公墓志铭》记载:藻,国子释褐出身,文林郎、秘书监典簿。国子多义词。可指公卿大夫的子弟,也可指国子学。释褐:a脱去平民衣服。喻始任官职。 b指进士及第授官。文林郎于隋文帝开皇六年(586)设置,当时是从九品上。隋炀帝大业三年(607)时废。唐武德七年(624)又置为从九品上的文散官。宋初为四十二阶这第三十五阶,直到宋元丰改制时又废除。金、元时皆用为文散官名称,金为正八品上,元为正七品。明、清时都用来授正七品文官。秘书监官署名。辽、夏、金、元秘书监掌经籍图书。辽长官为郎,下设著作局等官署。夏、金以监为长官,下有少监等官,金下设著作局等官署。元以卿为长官,下设太监、少监等官。典簿:中国古代官职之一。元朝廷官署如国子监、翰林兼国史院等皆有此官。明、清翰林院、国子监沿置,掌章奏文牍事务。在清朝,此官职为一普设性低阶官职,品等为正七品或从七品。该官职主要从事掌奏文书的起稿校注,配置于国子监典簿厅、太常寺、光禄寺等等。1910年代,清朝灭亡后,该官职废除。

B 《南村辍耕录》 卷十四 陶宗仪著:公谓子秉方曰:“我,国之守臣,当死此土,汝可奉母往下江依伯父,以存吾后。”■ 伯父为藻:任职于长江中下游沿江某地。

郑州为什么那么多 ***

历史上人口的大迁移所造成的。 这和广东省为什么有那么多的说粤语和客家话及潮州话的人,而原来的原住民却少得可怜一样! 迁居移...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部