大清光绪七年的麻纸有官印,地契值多少钱?还有那个年代传下来的家谱?

栏目:资讯发布:2023-11-01浏览:2收藏

大清光绪七年的麻纸有官印,地契值多少钱?还有那个年代传下来的家谱?,第1张

地契一般就收藏价值来说,几万块钱还是不成问题的,这样的东西具有收藏价值的,那个年代的收藏下来的家谱很有研究价值,应该是十几万以上吧,这样的文物部门来说是不可多得的东西,里面涉及都是家谱详细一代传一代

家谱是指记载一个家族世系及有关事迹的书籍。家谱的起始与氏族门阀制度有重要关系。族谱,是记载一个姓氏家族或家族某一分支的宗族氏系和历代祖先的名号谱籍。在有些地方,族谱也称家谱。

如果你们的家谱翔实,记录完整、,年代久远,对当地的历史变迁、风土人情、历史传承和文化积淀有研究价值的话,会是一部重要的历史文献。

罗姓,出自妘姓,为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。妘为中国古代最早的姓氏之一。据《说文通训定声》记载,鄢、郐、路、逼阳、鄅等姓,都是古时的妘姓国。祝融,名黎,为帝喾时的火官(掌管民事),后人尊为火神因有攻,能光融天下,帝喾便命曰祝融。祝融的后裔分为八姓,即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等,史书称为祝融八姓。到了周朝的时候,有子孙被封在宜城(今湖北省宜城县),称为罗国。公元前690年,罗国被楚国所灭,于原地另置鄢国,祝融氏的子孙就逐渐向南迁移,最初迁居枝江(今湖北省南部,长江沿岸的枝江县),至周末又南迁至湖南长沙,遂以国名罗为氏。

家谱和古书当然有收藏价值啊,通过家谱族谱让子孙后代能觅得先祖踪迹,找到家族归属感,也能够从先辈们的奋斗历程中汲取营养和力量,奋发有为,成就一番事业,成为家族的骄傲。喜欢电子家谱的可以看下百姓 通谱 网的呢。

可以明确的说:家谱是不能买卖的!家谱不同一般的书籍,家谱是一个家族最神圣的物品,是家族的最宝贵的记忆,记录着我是谁,我从哪里来,要到哪里去。

在以前甚至不能随便乱动,即使需要翻阅族谱也要焚香祭拜、净手、要怀着无比虔诚的心里去翻阅。

你可能心里会认为都啥年代了还玩这一套,但是如果你仅仅把家谱当成了一本书,那就大错特错了。

至今,各地还有供奉家谱的习俗,特别是在中国的北方,每逢春节就把家谱轴子请出来进行供奉,供奉的不是几本书也不是一个卷轴,祭拜的是祖宗,同样的你在卖家谱的时候,你卖的不是几本书,卖的是祖宗!

有些谱牒机构为了拓展业务,就会告诉修谱家族怎么筹集修谱经费的充当狗头军师的时候,就会灌输说“售谱收入”。

这个词不知道是谁总结出来,开创了家谱商品化的先河,但是很神奇的是竟然被很多家族接受了!当把家谱变成了商品的时候,那么家谱出现在旧书网、出现在废品回收站就不足为奇了。

那么修家谱的时候,经费不足,又不可能每户都有一套家谱的时候,怎么处理?

首先有祠堂的,可以将“天”字号的谱供奉在祠堂,“地”字号的家谱放在族长家,每一个房头房长都颁发一部家谱,这是按照祖制。另外有些对家族修谱贡献大,比如德高望重、对修家谱积极的出钱出力的人,又想请一部家谱回家,怎么办?

现在不是封建社会时期,家谱也不像之前,秘不示人。现在完全可以让这些人拥有家谱,这是没有问题的,那么问题是:丁费都是掏的一样多,凭什么有些人有家谱有些人没有家谱?这就可以设置一个标准。比如参与修家谱积极出力的人经过谱务委员会成员表决是否值得拥有家谱。

如果有些族人比较忙在外地工作,但是对于修家谱又比较热心,积极的捐款捐物,那么可以设置一个标准线,超过多少金额的赠送一套家谱。

可能有些人会说,这不是跟买卖家谱一样吗?错,买卖的是商品,捐赠是为家族做事,得到家谱是族人的一种回馈。形式一样,以钱易物,但是内涵完全不同。

  家谱价值多少关键要看你家族是否为著名的豪门世族,比如你家是孔子或孟子的后裔,而且是嫡系,那这本家谱就有较高价值。如果你家只是普通人家,那么这本家谱也没有多少研究价值,估计不会有人出高价收购。

大清光绪七年的麻纸有官印,地契值多少钱?还有那个年代传下来的家谱?

地契一般就收藏价值来说,几万块钱还是不成问题的,这样的东西具有收藏价值的,那个年代的收藏下来的家谱很有研究价值,应该是十几万以上吧...
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