不是，沐英是汉族人，他的后人多次出来澄清。即使是白寿彝，他也在《关于回族史的几个问题》一文里说过把沐英，蓝玉，胡大海等这些人说成是回族是没有可信证据的，有待于考证。他的其他作品里、也是用了据说，传言这种论调，在回族简史里也说了沐英为回族缺乏确切论据。

楼里有个胡说八道把朱元璋也说成是穆斯林，能不要造谣吗？不要无中生有，编造历史。人家老朱家还有后代呢、而且人家朱明Y染都研究出来了、几万年中国本土土著，属于典型的汉人Y染类型。朱元璋吃猪肉，不仅自己吃，给祖先也吃（祭祀）生前吃死后也吃，明朝皇帝军帽上是真武大帝和六甲神像，永乐皇帝十分推崇真武大帝。成化皇帝有佛装画像，他自己还画过很多佛像，最有名的是儒释道一团和气图。孝宗皇后有道装像，嘉靖皇帝修道修的朝都不上，万历皇帝墓都被掘了，里面有很多关于佛教的东西，其皇后身盖佛教经被，万历手上还有佛珠。就是连对伊斯兰教比较感兴趣的正德，也是更信藏传佛教，他精通梵语，大兴土木建造寺院，宠信重用星吉班丹，罗竹班卓、剌麻癿竹、三竹舍刺等藏僧，甚至自称为“大庆法王西觉道圆明自在大定丰盛佛”，命礼部为之铸造金印，兼给诰命，（注：《明武宗实录》卷64，正德五年六月庚子。）并以皇帝和大庆法王的双重名义签署诏诰敕令，并且还有藏文史料佐证。明代皇家墓全都是北斗七星阵。所以朱元璋家族是汉人，而且信仰是儒释道。

一个朝代的存在，固然是与朝廷的治理有着必然联系，而同时也与地方的权力机构有着很大的关系。全国数百个地方，若是没有地方的权力机构代为管理，朝廷再强大也是难以治理整个天下的。

在大明王朝中，有一个地方权力机构，便为明朝治理云南做出了很大的贡献。而这个权力机构便是云南地区的沐王府。

说起沐王府，就不得不提到一个人，此人名为沐英，沐王府的首位统领。

据《第十四李文忠·邓愈·汤和·沐英》记载：“沐英，字文英，安徽定远人。少孤，从母避兵，母又死。太祖与孝慈皇后怜之，抚为子，从朱姓。年十八，授帐前都尉，守镇江。”

这段话便说明了沐英的出身来历，他身为朱元璋的养子，跟随其南征北战，立下赫赫战功，最后征讨云南，并被任命为镇守西南的异性藩王。

沐英在云南期间致力于地方的平定与治理，平定了广南两府之乱，平定浪穹等地的变乱，奠定了云南边疆统一、稳定的大局，并使当地人民安居乐业。

蔡东藩便曾经评价沐英及沐王府：若明得云南，全出沐英力，而云南人民，亦戴德不忘，终明世二百七十余年，沐氏子孙守云南，罕闻乱事，黔宁之功，固不在中山开平下也。

沐王府统治了云南将近三百年，其历史之久与明朝的存在年限几乎是相同的，可见其实力强大。那么为何沐王府最后会走向衰落呢？其实原因很简单。

其一便是，沐王府身为明朝统治云南的一个地方权力机构，它的存在便是为了替朝廷治理云南。而当明朝走向衰落之时，沐王府自然无法独善其身，其衰落是必然的。

除此之外，则是沐王府本身的原因，是因为它存在的特殊性，在明朝的统治体系内，沐王府可以说是一个异类。

沐王府势力并不属于皇室的同姓藩王，若是由同姓藩王来统治，极为容易导致权力的争夺问题，而没有宗室血缘的沐王府的隐患就小了许多。

但由于沐王府本身权力不大，再加上云南地区历来的地方势力，导致了这个权力中心的畸形化。这也就是为何沐王府在延续了300年之后，却走向衰落的原因。

先来说一说云南地区的政治形势，知道了之后就会发现沐王府的统治衰落是必然的。

首先在元朝之时，因为其宽松的政治制度，导致了云南在元朝时就不统一了。除了有元朝梁王的势力外，还有以前大理国的段氏王族后裔，大理段氏相信有不少人也都是听说过的。

而这两个家族又继续保留了很多领地和权势，而在这两股势力之下，还有着众多地方上的土司。这就注定了沐王府在云南的统治形势是极其严峻的。

且在朱元璋建立明朝的早期，并没有直接派兵进入云南。而是依靠集中打击元朝的支持者，才初步获得了云南的统治权。

所以，作为入滇大将的沐英在被册封为世代镇守云南的异性藩王以后，他也就成为了朱元璋打掉元朝势力和段氏后裔的地方首领。

但他这个所谓的地方首领，是直接听命于明朝中央的。只能够在明代君主同意的情况下，调用其他的地方军队，而沐王府本身是没有多少人可用的。

于是，沐王府成为了一个什么都不像的东西。表面上，它是地方土司之间的首领，而实则是明朝为了统治云南安插的一个权力机构，其主要职责便是打压和限制地方土司。

而同时，明代君主为了防止沐王府实力过大，大大限制了它的权力，其兵力都是来自中央控制的各个地方权力。这就注定了沐王府本身存在着很大的脆弱性。

这一点在麓川战争中就可以看出来了。

在此次战役当中，沐王府除了帮忙招募一些土司部队外，没有其他什么作用，丝毫就不像是一个地方藩王该有的权利和地位。

这足以说明当时的沐王府，已经在很多层面成为了一个摆设。沐王府已经基本上失去了当初朱元璋设置时所赋予的大部分职能。

后来在清军入关以后，沐王府在实际上也已经不再有威慑力和号召力。所以，沐王府本身的军事力量，连保护自己统治的云南都很困难。

最后在明朝皇帝因清军而逃到昆明避难后，沐王府则失去了名义上的最高位置，连土司都调动不了。随着沐天波的死，这个延续了将近300年的沐王府也就彻底中断了。

在明朝近300年的历史进程中，有一个家族非常显赫，他不但躲过了朱元璋血洗功臣的腥风血雨，而且在整个明朝时期，地位都非常显赫，这就是沐氏家族。

沐氏家族镇守云南，近300年时间成为明朝在云南边陲的重要支撑点，那么为什么沐氏家族可以镇守云南300年而不受明朝统治者的猜忌呢？静夜史认为有以下原因：

1、云南需要藩王常年驻守

云南地区一直是中原王朝的化外之地。虽然自汉武帝时期以来就将西南夷纳入了中央版图，但是由于云南地区山脉广布，地形崎岖，民族众多，因此中原王朝一直无法实际统治这里。

唐朝时期，云南地区的蒙舍部落建立了强大的南诏政权，后来南诏政权被段氏大理所取代。

等到中原王朝想要再一次统治云南地区时，已经是北宋时期，不过赵匡胤在平定南方诸国后，选择了止步大渡河，放过了大理政权。

云南第一次纳入中原版图是在蒙古时期，1253年忽必烈奉蒙哥之命南下大理，消灭大理政权，将云南纳入蒙古版图。

不过此时的云南距离蒙古本部太远，因此蒙古采取了分封藩王镇守云南的政策，梁王作为蒙古的藩王世代镇守云南，为了加强中央对云南的统治，忽必烈将大量蒙古人迁入云南地区。

不过虽然进行了一系列加强统治的措施，云南地区距离中原核心区域还是太过遥远。在这样的情况下，元朝不得不在分封梁王的同时，强化地方土司制度，即任命当地的少数民族首领作为地方长官，中央政权不再委派流官进行管理。

明朝初期，同样面临这样的情况，甚至包括沐英等人率领明军平定云南，都是千里迢迢孤军深入。这时的明朝如果想要保持对云南的统治，就必须要延续元朝的藩王镇守政策，加强对云南的管理。

所以朱元璋派出了自己最心爱的养子沐英镇守云南。

2、沐氏和明朝皇室的特殊关系

之所以是沐氏镇守云南而不是其他藩王，归根结底是因为沐英和朱元璋的特殊关系。

沐英和朱元璋是安徽同乡，在八岁时沐英被朱元璋夫妇收养。因为朱元璋对马皇后情深意重，这使得他们抚养的孩子沐英也成为朱元璋最宠爱的孩子。

虽然沐英不是朱元璋的亲生儿子，朱元璋在立太子前，也刻意的将沐英排除在外，但是作为父亲，朱元璋对木英的宠爱是无以复加的。

而沐英作为朱元璋的长子，从来没有居功自傲，相反对朱元璋夫妇，以及对弟弟朱标，沐英都摆正位置，尽职尽责，对朱元璋忠心耿耿。

另外作为朱元璋的养子，沐英还是一员虎将，在南征北战中为明朝建立立下了赫赫战功。

因为这样的特殊身份，使得沐英不受多疑的朱元璋猜忌。而因为沐英不可多得的能力，使得沐英能够成为镇守云南的得力人选。

因此在平定云南后，沐英才能够作为藩王镇守云南。

3、明朝最云南的统治始终鞭长莫及

沐氏家族之所以能够在沐英之后仍然数代镇守云南，直到明朝灭亡，一个重要的原因就是明朝在西南地区的扩张推进得非常缓慢。

明朝时期的云南孤悬西南，成为实际意义上的陆上孤岛。在这样的情况下，朱棣继位后设置了贵州承宣布政使司。此举标志着明朝的中央势力，开始向西南地区逐步延伸，贵州承宣布政使司的设立，使得云南和内地彻底连为一体。

不过贵州承宣布政使司的设立并没有从根本上改变整个西南地区土司制度盛行的局面。

虽然明朝在朱棣之后开始逐步推行改土归流，即撤销土司派驻流官进行管理，设置和内地相同的地方行政机构。但是因为山高路远且地方土司势力庞大，拒不服从中央的管理，使得明朝在西南地区特别是云南地区的行政改革推进得非常缓慢，一直到明朝末年都没有完成。

历史上云南的改土归流是在清朝时期完成的，此时的清朝平定了吴三桂的三藩之乱，以追击流寇的名义，派大军大举进入云南，压制了土司势力，才最终完成了对云南的改土归流。

而直到清朝，云南才建立了和内地相同的地方行政机构，在这样的情况下，藩王镇守才真正成为历史。