呼姓 呼氏家谱 呼姓起源 呼姓名人 呼姓的来源 呼姓简介

栏目:资讯发布:2023-11-01浏览:1收藏

呼姓 呼氏家谱 呼姓起源 呼姓名人 呼姓的来源 呼姓简介,第1张

呼[呼、嘑,读音作hū(ㄏㄨ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于匈奴族,出自古代匈奴族呼衍儿部,属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《姓氏考略》记载,“匈奴四族呼衍氏,入中国改为呼延氏”。在史籍《汉书》中也提及“匈奴四族有呼延氏。”

古代匈奴族呼衍部落以部落名称为姓氏,称呼衍儿氏,为古代匈奴族四大贵族姓氏呼延儿氏、卜氏、兰氏、乔氏之一。从东汉末期及魏、晋、南北朝、唐、宋朝时期逐渐迁入中原后,随汉族习惯,改为汉字复姓呼延氏。

后匈奴呼延氏族人因避封建王朝之祸难,逃迁到陕西地区(一说逃往北国投亲避难),省文简化为单姓呼氏。

第二个渊源:源于鲜卑族,出自古代鲜卑族呼衍部,属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《汉书》的记载,呼延为古代鲜卑族姓氏之一,按唐朝学者颜师古的注释,即今天所称的呼延氏。后鲜卑呼延氏族人有省文简化为单姓呼氏者。

呼延氏有部分族人融于 民族,故 中亦有呼氏,主要分布在宁夏 自治区。

第三个渊源:源于满族,出自古代女真族呼伦觉罗部族,属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

①满族呼伦觉罗氏,满语为Hulegiolo Hala。呼伦,满语为“十小斗粮”之意,是善于务农的觉罗。世居黑龙江、叶赫(今吉林梨树)、辉发(今吉林辉南)等地,后改汉字单姓为呼氏、赵氏。

②满族瑚呼氏,满语为Huhu Hala,瑚呼满语为“酒麴”之意,世居虎尔哈乌拉(今黑龙江牡丹江),后改汉字单姓为呼氏。

第四个渊源:源于达斡尔族,出自古代达斡尔族达呼哩部族,属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载,达斡尔族达呼哩氏,世居黑龙江地区,后有满族亦用其姓氏,后改汉字单姓为呼氏。

第五个渊源:源于蒙古族,属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《八旗通志》记载:

①蒙古族呼吉雅氏,蒙语为“儿子的命运”之意,其汉姓有为呼氏者。

②蒙古族呼克苏勒氏,蒙语为“祭祀司仪”之意,其汉姓有为呼氏、傅氏者。

③蒙古族呼勒都氏,蒙语为“冻”之意,据说是奥矣·毛都氏的一个分支,其汉姓有为呼氏、傅氏者。

④蒙古族呼和淖如得氏,蒙语为“青色的湖”之意,其汉姓有为呼氏、何氏、和氏者。

⑤蒙古族呼和绍布氏,蒙语为“青色的大鸟”之意,其汉姓有为呼氏、和氏、傅氏者。

⑥蒙古族呼勒都古德氏,蒙语为“冰雪中的雄鹰”之意,其汉姓有为呼氏、胡氏、董氏者。

⑦蒙古族呼热特氏,亦称呼热图氏,蒙语为“长寿”之意,其汉姓有为呼氏、袁氏者。

呼延复姓的族人多在山西,不过,其中有一支迁到陕西后改姓单字“呼”氏。呼氏有部分族人后来在元朝初期融于 民族,故 中亦有呼氏,主要分布在宁夏 自治区。

二传说中呼家将家族名单和辈份排名:

呼家男将:

第一代:太保呼延晏(前赵名臣大将军)、呼延谟(前赵名臣镇东将军)。

第二代:呼延谟之子:靠山侯呼延寿廷(呼延琮呼延凤(后周时为淄州马步都指挥使)呼延廷)、呼延凤英(呼延兰玉)(女)(评书戏文中《下河东》《河东刺驾》《斩呼延寿廷》《大战白龙》《白龙关》《龙虎斗》《下河东》《边塞诗》呼延赞父亲和姑姑)。

第三代:呼延寿廷之子:铁鞭王靠山王呼延赞、呼延云(呼延秀英)(女)(评书戏文中《白龙关》《龙虎斗》《下河东》《边塞诗》呼延赞之姐)、呼延蓉(女)(评书戏文中《真假八王》呼延赞之妹)。

第四代:铁鞭王靠山王呼延赞之子:靠山王敬山王双王呼延丕显(呼必显呼延显)、呼延丕达(呼必达呼延达呼延丕嗼)、呼延赤金(女)。

第五代:靠山王敬山王双王呼延丕显之子:平北王忠孝侯呼延守用(呼延守勇)、忠勇侯呼延守信。

第六代:

⑴平北王忠孝侯呼延守用之子:忠孝王呼延庆、镇殿王呼延平、呼延登、呼延唤、呼延昭、呼延凯、呼延广、呼延寿、呼延威(后宋慈云走国全传里呼验庆的儿子)、呼延碧桃(女)、呼延梅仙(女)、呼延瑞珠(女)、呼延采鸾(女);

⑵忠勇王忠勇侯呼延守信之子:仁义王呼延明、呼延亮、呼延豹、呼延龙、定疆侯呼延兆。

第七代:

⑴忠孝王呼延庆之子:呼延云龙、震京虎呼延云飞、呼延云威;

⑵定疆侯呼延兆之子:金锤小将呼延云灵。

第八代:震京虎呼延云飞之子:忠孝王双锤将呼延豹。

第九代:忠孝王双锤将呼延豹之子:呼延飞龙。

第十代:

⑴呼延飞龙之子:呼延启鹏;

⑵呼延灼。

第十一代:呼延灼之子:呼延钰、呼延玉英(女)。

呼家女将:

第一代:

⑴呼延晏之妻:刘缕红;

⑵呼延谟之妻:沈心玉。

第二代:

⑴呼延寿廷之妻:施兰英(罗兰英、刘兰英、骆兰英、刘兰英)。

(2)其他:呼延凤英。

第三代:

⑴双鞭王靠山王呼延赞之妻:老阴五女之一安乐侯马秀英(马太君金头马氏);

⑵其他:呼延云、呼延蓉。

第四代:

⑴靠山王敬山王双王呼延丕显之妻:杨延琼;

⑵其他:呼延赤金。

第五代:

⑴忠孝侯呼延守用之妻:王金莲、崔玉容、铁叶梅、赵凤奴、平西侯肖赛红、马花蕊(花花公主);

⑵忠勇侯呼延守信之妻:齐美容、齐月娥、肖玉镜。

第六代:

⑴忠孝王呼延庆之妻:芦凤英、祝素娟、刘定金、梁胜金、鲍赛金、张金定、花瑞莲、柳迎烟、翠桃姐、苗凤英、童凤英;

⑵镇殿王呼延平之妻:邓玉红;

⑶呼延寿之妻:仙山金龙;

⑷仁义王呼延明之妻:刘玉萍、铁金娥;

⑸呼延豹之妻:仙山迎凤;

⑹呼延龙之妻:赵文姬;

⑺定疆侯呼延兆之妻:侬赛花;

⑻其他:呼延碧桃、呼延梅仙、呼延瑞珠、呼延采鸾;

第七代:呼延云飞之妻:魏金红。

第八代:呼延灼之妻:薛恭茹。

第九代:其他:呼延玉英。

三郡望堂号:

1郡望:

安定郡:汉武帝西汉元鼎三年(公元前114年)置郡,治所高平(今宁夏固原)。辖境相当于今甘肃省平凉地区景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地及宁夏 自治区西部。又有安定县,在今甘肃泾川北,并属于安定郡。东汉移治临泾(今甘肃镇原),废安定县。十六国时期再置安定县,并为郡治。东晋又移治安定(今甘肃泾川)。隋、唐两朝安定郡即泾州。唐朝后期曾改保定郡,县亦名保定。大金国时期为甘肃省泾川县,为泾州治所。另外,蒙古曾以陕西安定堡为安定县,后为纪念陕北红军和苏区创建人、中国工农红军杰出指挥员谢子长烈士,在1935年改子长县,移治所到原县东部的瓦窑堡。

新蔡郡:原为周朝时期吕国的地域,即今河南省新蔡一带。春秋时期蔡平侯从上蔡迁都到下蔡,故名,也称为新蔡。汉朝设置新蔡县。晋惠帝司马衷(公元250~306年)从汝阴郡分出置新蔡郡,即治新蔡(今河南新蔡)。北齐时期改为广宁郡。隋朝时期又改名为蔡州。

太原府:亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(公元前246年)置郡,治所在晋阳(今山西太原),其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原,又另设晋阳,与太原同城。唐朝的太原府洽亦在此地。宋太宗(初名赵匡义,后改赵光义,即位后改赵炅)太平兴国中年,改并州为太原府,移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路,明、清两朝以来皆为府。民国时期为市,山西省会所在,一直沿用至今。

2堂号:

太原堂:以望立堂。

安定堂:以望立堂。

新蔡堂:以望立堂。

四名人

呼中汉:(公元1936~今),河北大名人。著名民间文艺家。

1954年毕业于大名师范学校。1956年加入中国 。

196O年后历任邯郸地区戏研室、剧本创作室、平调落子剧团编剧、群艺馆股长。邯郸市委党史研究室副编审。中国民间文艺家协会会员、邯郸市民间文艺家协会副主席。

主编过《邯郸文艺》、《邯郸民间文学》等刊物,发表评论,演唱、故事、纪实文学、文艺史料等文章三百多篇百余万字。合编《邯郸民间故事卷》、《赵谚》、《领袖莅临邯郸纪实》等书。

1988年获河北省民间文学三套集成工作“长城杯”二等奖等奖励。

呼所义:(公元1939~今),陕西延长人。著名地方会计师。

1988年毕业于北京财贸金融函授学院。现任延长县粮食经营结算中心主任。延安珠算协会理事。陕西省先进会计工作者。

1987年开始讲授《珠算技术》课,先后培训在职会计和在校学生近二百名;1990年编著《珠算速算技术》一书,两次印刷,在全国发行七万余册,1996年任《会计大辞海》百名作者之一。

1992~1996年为国家创收税利一百误事万元。1988年财政部颁发了荣誉证书;多次受到县级奖励。

1998年香港中国国际交流版社颁发了“中国优秀财务专家”荣誉证书。

1999年5月前往北京人民大会堂参加《中国世纪梦》首发式代表会议。国务院体改办、中华全国农民报协会授予“走向新世纪百佳改革模范新闻人物,颁发了铜牌证书。

主编《珠算速算技术》,参纂有《会计大辞海》。

呼玉田:(公元1943~今),河北秦皇岛人。著名烧伤整形专家。

河北省秦皇岛市第一医院烧伤整形科主任、副主任医师。

在烧伤整形专业三十年来,共发表论文三十七篇。其中国家级三篇,其年均为省级(大部分),市级五篇,国家级会议交流九篇,包括较早在国内使用国产W2-O2型高压注射治疗面颈部增生性疤痕,此为世界性治疗难题及五瓣法与深筋膜皮瓣整形手术,应用异体皮覆盖自体皮浆或微粒皮修复特大面积烧伤创面。

本人多次入选中华名医大辞典等书籍。

呼振辉:(公元1945~今),陕西清涧人。著名中医专家。

陕西省清涧县中医医院院长、副主任医师。

1965年毕业于清涧县中医班,1980年又在榆林地区中医提高班(大专班)脱产学习二年毕业,现任清涧县中医医院院长、中医副主任医师,兼任清涧县中医学会副会长、陕西省中医药学会第一届中医医院管理专业委员会委员、中国科技文献研究编辑委员会中医典籍编辑部特约编辑。

从事中医工作三十多年来,一直在基层从事中医临床工作,对农村常见病、多发病和疑难重症的诊治积累了丰富的中医药治疗经验,特别擅长中医妇科、男性病、中风病和小儿厌食症的治疗,并对这些病的治疗有一定的研究和独特的见解。

经过三十多年的临床实践总结出了妇科系列临床验方,有通乳消痈汤、清胎方、平逆降冲汤等六个验方被收编入《陕西验方新编》、陕西省中医管理局发了献方证书,为《叶天士临证指南医案发挥》一书编委,并为该书撰写了“热入血室”一节,曾被辑入《中国当代中医名人志》、《中国专家人名辞典》、《中国当代中西名医大辞典》、《中华人物大典》、《各地名医》陕西分册等多种辞书。

呼俊哲:(公元1950~今),助理工程师。著名《易经》爱好者。

八年前,偶然看到了一本由英国人撰写的书《易经——第一号成功预测》,阅后深为祖国传统文化中的这支瑰宝感到骄傲,也为这个外国人能涉足研究《易经》感到惊奇。由此想到,作为一个炎黄子孙,竟然不知道《易经》的历史价值和它蕴涵着的博大精深哲理,实在是愧对我们的祖先了。从此以后,他便选上了对《易经》的学习和研究。

在业余时间陆续翻阅了《白话易经》、《河治精蕴》、《梅花易数》等一系列专著。通过学习,初步对《周易》这门古老的文化,在象数理占等方面,有了一定的了解与认识。

一、姓氏起源

上古夏朝,夏启始,有巫师掌管卜筮;周时,掌管卜筮的官称卜正(亦称大卜),其子孙便以职官为姓,世代姓卜。

( 一)、据《通志氏族略》载:“(卜氏)周礼卜人氏也。鲁有卜楚丘,晋有卜偃,楚有卜徒父,皆以卜命之,其后遂以为氏。如仲尼弟子卜高徒是也。”卜姓系以职官、职业为姓,属于以技为氏一类,皆出于古代从事占卜职业者。古代大凡出猎、征战、风雨、年成、祭祀、婚丧、疾灾待事,都想预知吉凶,便采用卜甲和卜骨的形式来进行占卜。卜甲多用龟的腹甲或背甲,卜骨多用牛、羊、猪的肩甲骨。先把甲或骨钻上眼,然后再用火烧,从甲或骨上裂开的纹路来看是吉或是凶。古代有卜巫,又称巫师,是专门从事占卜事务的人。还设有官员专管此事。专管占卜吉凶的长官叫太卜,太卜属员叫卜人。卜巫在上古时代是非常重要的人物,一般由氏族部落首领,或者首领的亲族,或者智者、长者担任。所有大事举行前,都要预卜是否吉利,由卜巫(巫师)来解释卜卦的含义,传达上天的意志。卜者也就是巫者,是人和神的中间人,叫神人。卜卦时,往往要举行歌舞仪式,所以卜、巫、舞发音都相似,意义在上古时候也一样。那时,武战大事,也一定要事先由巫师舞蹈占卜。故武字也可代替巫、卜、舞。卜姓起源最早的记载是《路史》。《路史》说:“夏启有卜氏,又叔绣后有卜氏。”这是卜氏起源最早的一支。

(二)、中国古代匈奴部族有须卜氏,为代北复姓,后改为卜姓。为匈奴贵族四大姓(呼延、卜、兰、乔)之一。这是卜姓起源的又一支。

二、郡望堂号

郡望西河郡,汉置,现在山西省汾阳市。

卜姓望族居西河(今山西离石县)、武陵、河南

三、历代名人

卜商:字子贡,春秋时卫国人,孔子的门生。

卜僵——春秋时晋国人,为晋献公掌卜大夫。所有大事举行前,都要由他预卜是否吉利。

卜式——汉朝时河南人。武帝时和匈奴作战,屡次把个人财物捐献国家充当军费,武帝任他为中郎,派他在上林牧羊。只过了一年多,不但羊肥体壮,而且繁殖了很多小羊。武帝问他牧羊的秘诀,他说,铲除劣种,毋令败群。武帝觉得他的话颇有道理,便拜为御史大夫,赐爵关内侯。言郡国不便盐铁而船有葬可罢,贬秩太子太傅。以至寿终。

提[提,读音作读dī(ㄉㄧ),不可读作tí(ㄊㄧˊ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于姬姓,出自春秋时期晋国勇士提弥明之后,属于以先祖名字为氏

提弥明去世后,其后裔念其忠义,便将全族人等的姓氏均改为“提”,称提氏,但读音作读dī(ㄉㄧ)。

第二个渊源:源于匈奴族,出自汉朝时期匈奴族挛提氏大单于冒顿,属于汉化改姓为氏。

汉朝著名史学家司马迁曾说匈奴人有名无姓,而在史籍《汉书·匈奴传》中却又说单于姓挛提氏,为古匈奴族的王族姓氏。本书认为,“挛提氏”原非匈奴姓氏,应为部族或氏族名称,后来仿学汉制,遂以部族名称为氏。

自冒顿单于开始,匈奴的单于一般都是由挛提氏担任的,近似于汉王朝的世袭制,不过其不一定是父死子继,经常是兄终弟及。挛提氏一族在匈奴最为贵重,其次是呼衍氏、须卜氏、丘林氏、兰氏四大贵姓,常与单于婚姻,例如在汉王朝的和亲政策实施后,王昭君一个女儿就叫须卜居次云。

在匈奴族被汉武帝击溃后,挛提氏族人有逐渐融合于汉族中者,有人以原部族名称的汉字谐音为姓氏,称提氏。

第三个渊源:源于姒姓,出自汉朝时期象林县功曹区连之子区逵,属于汉姓夷化又汉化改姓为氏。

源于姒姓,出自汉朝时期象林县功曹区连之子区逵,属于汉姓夷化又汉化改姓为氏。

根据广东新会《区渭泉祖家谱》记载,夏少康封少子无余于会稽,伺奉大禹的宗祠,因为夏禹埋葬在这里,食粟于欧山,因而以“欧”为姓。

春秋的时候有匠人叫欧冶子,因为他居住在欧余山,又以冶炼锻造兵器出名,所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山,为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。欧冶子的后代以祖先的名字做为姓氏,形成了欧氏。

到了汉朝时期,欧氏族人欧安是一位富商,他乐善好施,深得人们尊敬,汉景帝很赏识他的为人。有一天,汉景帝对他说:“卿才德兼备,何欠之有,应去欠为区。”在封建时代,皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓,是一种荣誉,表示皇帝关心他的臣民,只有乖乖接受。这一来,欧安便改姓为“区”,成为区安。从此,他的子孙便成为“区”氏族人了。《区渭泉祖家谱》提到区、欧、欧阳同一衍派,一概不通婚。

到了公元192年(一说为公元137年),东汉朝象林邑(象林县,一称林邑)功曹区连之子区逵(一作区达,自称释利摩罗),杀了县令,自号为王,始建占城国。占城国王自己独揽大权,区逵及其后历代君主,一直力图向北扩张,经常与当时统治越南北部的中国封建王朝发生频繁的战争,但也向中国 朝贡,以进行贸易。公元十~十三世纪,占城国成为越南封建统治者扩张的主要对象。

明洪武三十五年(明建文四年,公元1402年)安南国(今越南)夺取了占城国的占洞、古垒两州,把越南领土推进到今广南、广义地区。

明成化七年(公元1471年),安南国后黎朝的黎圣宗率军亲征占城国,攻陷首都,“生擒”了占城国王区茶全,设置了交南州(广南道),使越南领土扩张到今归仁一带。

明朝成化二十年(公元1484年)农历7月,安南国再次攻破占城国的都城,立其国人提婆苔为占城国王,使占城国成为越南的属国。但占城国故王之弟区古来不服,派使臣向明朝 奏称提婆苔为伪王,请求明王朝依正统体制进行干涉。明王朝对占城国王位的继承问题很重视,明宪宗朱见濬(朱见深)与大臣专门就提婆苔是否为伪王,区古来是否是正统继承者等问题进行了讨论,最后,诏令抚谕提婆苔,使纳原降国王印,宥其受伪封之罪,仍为头目。

但提婆苔拒不受命,明宪宗遂派大臣给事中李孟旸、行人叶应册封区古来为国王。李孟旸奏说:“占城国险远,安南的军队还在其国内,提婆苔又已经窃据其地,稍或不慎,反损我大明国威。宜令来使传谕区古来,先让他在广东受封,并敕安南悔祸。”明宪宗觉得有理,遂从之。因此,区古来自老挝挈家赴崖州(今海南三亚崖城镇),李孟旸对其竣封后,返回北京。之后,区古来又躬诣阙廷,奏安南国之罪。明成化二十三年(公元1487年),明王朝总督宋旻建议传檄安南存亡继绝,迎古来返占城国,明宪宗遂命南京右都御史屠滽至广东,即传檄与安南国,宣示祸福。同时征募健卒二千人,驾海舟二十艘,护送区古来还国。安南国由于不敢与明王朝直接对抗,当屠滽大臣奉特遣来占城国时,因不敢反对,区古来乃得入城,恢复其国王地位。

此后,提婆苔只得下台,但毕竟当过三年国王。其子孙后代虽以为荣,但毕竟已无法在占城国立足,因而纷纷北迁,亦有迁徙入中国者,乃以其名的汉字谐音为姓氏,称提氏,读音亦作读dī(ㄉㄧ)。

各支始祖:

提 兴:原籍杨州府仪真卫。提兴甚骁勇,曾随明太祖朱元璋灭元朝,定都金陵,以功封武德将军,授河间(今河北沧州河间)、大同、沈阳三卫都指挥使,因而迁居河间,为沧州提氏始祖。

二迁徙分布:

今黑龙江省黑河市,吉林省长春市,山东省烟台市提家村、定陶县田集刘庄寨、枣庄市台儿庄区提楼村,河北省廊坊市北旺乡大枣林庄、泊头市双狮赵乡齐埝村、沧州市河间大布村等地,均有提氏族人分布。

三郡望:

西河郡:古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河,即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东,故安阳可称西河,据《史记·仲尼弟子列传》记载:“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地,置西河郡,则以晋陕间黄河为准,西岸为西河。西汉朝元朔四年(公元前125年)置郡,治所在平定(今内蒙古东胜),其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区,并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡,其北部为羌胡所得,仅保有晋西一带地区,治所在兹氏,即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

河东郡:古代河东郡有四:一是指今整个山西省。二是秦朝初期(公元前221年)置郡,治所在安邑(今山西夏县),其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂,置河东县为治所。在明朝被并河东县,划入蒲州。三是唐朝时期有河东道,又设河东节度使,道治在蒲州,节度使治所在太原(今山西太原)。四是宋朝时期有河东路,治所在并州(太原府,今山西太原),其时辖地北以内长城为限,而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路,南路的治所在平阳(今山西临汾),北路的治所在太原府,其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。

占城国:印度支那古国,即占婆补罗(补罗,梵语意为城),汉译为占婆、占波。古占城国位于印度支那半岛东南沿海地带,北起今越南河静省的横山关,南至平顺省潘郎、潘里地区,王都为因陀罗补罗(今越南茶荞)。中国古籍称其为象林邑,简称林邑,从公元八世纪下半叶至唐朝末期,改称为环王国。五代时期又称占城。据当地发现的国碑铭,其始终自号占婆。占城国为占国人所建。占城国人的语言属马来-波利尼西亚语系。占城深受印度文化影响,使用南天竺文字,从印度传入婆罗门教和佛教(后改信奉 教),崇拜湿婆和毗湿奴等神,采用种姓制度。后从中国传入筑城、制造武器和生产技术,促进了工农业生产的发展。占国出产象牙、犀角、乌木等珍奇异物,其地在当时为中国连接东南亚、西亚等地的海路要冲,主要从事中国与东南亚、印度、西亚的海上中转贸易,获利甚大。占国人多为剽悍的航海者。占国故地原是中国汉朝时期所置日南郡的象林县。公元192年(一说为公元137年),象林县功曹区连之子区逵(一作区达,自称释利摩罗)杀了县令,自号为王,始建占城国。占城国王自己独揽大权,区逵及其后历代君主一直力图向北扩张,因此经常与当时统治越南北部的中国封建王朝发生频繁的战争,但也向中国朝廷朝贡,以进行贸易。公元十~十三世纪,占城国成为越南封建统治者扩张的主要对象。公元1402年安南国(越南)夺取了占城国的占洞、古垒两州,把越南领土推进到今广南、广义地区。公元1471年,安南国后黎一朝的黎圣宗黎思诚亲率大军征伐占城国,攻陷首都,生擒占城国国王区茶全,并设置交南州(广南道),使越南领土扩张到今归仁一带。公元1693年,南阮政权的元帅阮有镜领兵大举入侵黎朝,擒占国国王及皇亲大臣,公元1697年,占城国灭亡。

四历史名人:

提 索:(生卒年待考),安南郡人(今越南归仁)。著名元朝安南土司。

据史籍《招捕总录·元·佚名》记载:元朝至元十三年(公元1276年)农历1月,云南罗匐甸官禾者阿禾必绍降归元朝军队。农历10月,云南省调蒙古爨僰诸军,征讨白衣和泥一百九寨,土官匍思叛溪七溪等投降,元 得户四万。

之后,元军又攻金齿落落、广甸、瑶甸,元军杀掠甚多。又攻斜乌蒙秃老蛮、高州筠连等州十九处。乌蒙阿谋归旧侵藤串县地。是月,与安南邻者七十城门、国主答公,遣其人名摩耳者来乞降,后又有提吕、提邦两部族来降。

当时发生饥荒,云南行省发廪赈之。不久,提吕之子提达量,为提索所擒,云南行省给榜招提索,及使释放提达量,提索听命。

提 桥:(生卒年待考),河北河间人。著名清朝大臣。

明朝天启年间进士,进入清朝后,曾出任刑部侍郎。

兰姓是当今中国姓氏排行第一百零三位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一七。

兰[兰、阑、栏、斓,读音作lán(ㄌㄢˊ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于姬姓,出自春秋时期郑国公族之后,属于以为氏。

据史籍《通志·氏族略》记载,春秋时期郑国君主为郑穆公姬兰,姬兰是周厉王之子姬友(郑桓公)的裔孙,其支庶子孙中,有以王父名为姓氏者,称兰氏。

第二个渊源:源于芈姓,出自楚庄王之幼子兰,属于以先祖名字为氏。

春秋时期,楚庄王芈旅(熊侣)封他的小儿子芈兰(熊兰)为上官邑(今河南滑县)的大夫,芈兰的后代子孙中,有以邑名为姓氏者,称上官氏;亦有以先祖名字为姓氏者,称兰氏。

第三个渊源:源于芈姓,出自春秋时期楚国大夫的封地,属于以封邑名称为氏。

春秋时期,楚国有大夫食采于兰邑(今山东枣庄东二十五公里),其后裔子孙中有以邑名为姓氏者,称兰氏。

第四个渊源:源于匈奴族,出自古匈奴族休屠部乌洛兰氏、拔列兰氏族,属于以氏族名称汉化改姓为氏。

匈奴族休屠部的凉州乌洛兰氏、拔列兰氏,在南北朝时,归附于北魏政权。北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳后,推行汉化政策,乌洛兰氏、拔列兰氏两氏族被改汉姓为兰氏、石氏。

第五个渊源:源于鲜卑族,出自鲜卑族拓拔部,属于以氏族名称汉化改姓为氏。

南北朝时期,北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳后,推行汉化政策后:

①鲜卑族拓拔部中的是兰氏,亦称是连氏,后多改为改兰氏、连氏。

②拓拔部嗢石兰氏,亦称乌石兰氏,后多改为兰氏、石氏。

③拓拔部乌洛兰氏,后改为兰氏。

④拓拔部仆兰氏,亦称普兰氏、蒲兰氏,后多改为仆氏、普氏、蒲氏,亦有改为兰氏者。

第六个渊源:源于鲜卑族,出自鲜卑族独孤部,属于以氏族名称汉化改姓为氏。

南北朝初期,鲜卑族独孤部为北魏初期核心的八大家族之一,亦是构成北魏王朝的三十六部之一,除了部分族人仍为独孤氏外,在北魏孝文帝太和元年以前即有改为汉字单姓者,为兰氏、卜氏。

第七个渊源:源于羌族,出自古羌族白兰氏部落,属于以部族称谓汉化改姓为氏。

古羌族白兰氏,是在历史上开发青海的少数民族姓氏之一。后在南北朝时期大举迁徙于中国西南地区,在云南、贵州地区为古兰若人,其族后逐渐演进为彝族,其中即有以原部落称谓为汉姓兰氏者;在广西地区的族人逐渐演化为壮族,其中亦有以原部落称谓为汉姓兰氏者。

第八个渊源:源于女真族,出自金国女真族后裔,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

①满族额哲氏,满语为Eje Hala,汉义为“骟牛”,世居兰河山,后有以居地名称取谐音汉姓为兰氏、哲氏者。

②满族辉罗氏,源于金国时期古女真族姓氏“会兰氏”,以姓为氏,满语为Huilo Hala,是满族最古老的姓氏之一,世居乌拉(今吉林吉林)、松花江沿岸,后冠汉姓为兰氏、辉氏、何氏等。

据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载,满族拉库勒氏,亦称喇库勒氏、兰库拉氏,满语为Lakule Hala,世居木楞扎喇(今黑龙江牡丹江穆棱林区),后冠汉姓为兰氏、郎氏。

第九个渊源:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

①蒙古族扎赖氏,亦称札答兰氏、札只剌氏、茶赤剌氏,是成吉思汗的劲敌札木合的后裔,世居锡喇塔拉。满族亦有引为姓氏者,满语为Jalai Hala。其族人中后有冠汉姓为兰氏者。

②蒙古族乌兰氏,汉义为“红色”,世居呼伦贝尔、黑龙江。满族亦有引为姓氏者,满语为Ulan Hala。其族人中后有冠汉姓为兰氏、洪氏者。

第十个渊源:源于达斡尔族,出自金国女真族后裔,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载,达斡尔族必喇氏,亦称别兰氏、毕力扬氏,源于金国时期古女真族姓氏“必兰氏”,世居和悠、长白山、黑龙江、乌苏里江口等地区。满族亦有引为姓氏者,满语为Bira Hala,汉义“河川”。后冠多汉姓为兰氏、杨氏等。

据史籍《黑龙江志稿·人物志》记载,达斡尔族瓦兰氏,亦称瓦然氏,为托莫氏的一个分支。满族亦有引为姓氏者,满语为Walan Hala,汉义为“巧妙”。后冠多汉姓为兰氏、乔氏等。

第十一个渊源:源于 ,出自元朝官员谙都刺家族,属于汉化改姓为氏。

据文献《 人物志·元》中记载, 中的兰氏,源自元朝官员谙都刺家族。

谙都刺,字瑞芝,生于元至元十三年(公元1276年)。祖父阿思兰,元朝初七随从大将军阿术征伐南宋,转战于河南江北各地,因功官至冀宁路(今山西太原)达鲁花赤(县令)。子孙因其名兰,遂以兰为氏。

姓氏中虽有音同字不同的“同源异姓”现象,但 兰氏与蓝氏却不同源,不可混同!

二得姓始祖

姬兰。即郑穆公。公元前八零六年,周宣王把同父异母少弟姬友封于郑(今陕西华县东),称郑桓公,为西周最后分封的一个诸侯国。下传至公元前六二七年,郑穆公即位。传说穆公之母生穆公时,梦见天使手执一株兰草,异常恭敬的赠予她,其时幽香扑鼻,醒来似乎余味无穷,不久产下一子,遂将其子取名为兰。姬兰在位二十二年,死后谥号为穆,史称郑穆公。其支庶有的以王父之名为氏,称兰姓。他们尊姬兰为其得姓始祖。

三迁徙分布:

兰氏人口总数在今中国姓氏排行第一百零三位,在宋版《百家姓》中排行第二百六十六位。

郑穆公时,郑国已迁都于新郑(今河南新郑)。

公元前375年郑国为韩国所灭。兰氏子孙纷纷外迁,大多西迁陈(都城今河南淮阳)、宋(都城在今河南商丘)间地。此后至秦汉,兰氏基本上在中原一带繁衍发展。

两汉时期,见诸史册之兰氏仅有武陵太守兰广和兰夫人,且只有只言片语,让人难知其详。魏晋南北朝时,先秦有将军兰殊,南朝有兰子云,中昌魏(今河北大名)人兰钦、兰夏礼父子。可见此际已有兰氏因仕宦之故徙居江南。

唐朝时期有涪州人(今重庆涪陵区)兰冲虚。证明在重庆、江苏等南方亦有了兰氏人活动的身影。兰氏曾长期称盛于今河北定州,山东莒县、河南平舆一带。

宋、元之际,兰氏因仕宦,躲避兵火、瘟灾等原因始大举播迁江南各地,广泛分布于今江苏、安徽、浙江、江西、湖南、湖北、福建等地。

元朝末期,山西因处于表里山河的特殊地理位置。对当时中原、江东一带饱受战火的老百姓而言,简直就是人间天堂,世外桃源,故山西兰氏繁衍得较为兴盛。

明朝初期,山西兰氏作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、安徽、浙江、河南、湖北等地。明末张献忠屠川,使川地百姓人口锐减。

清朝暑期,伴随湖广填四川的运动,两湖之兰氏入迁四川。明、清两代,始有沿海之兰氏飘洋过海,或迁居台湾,或迁居东南亚各地。

如今,兰氏在全国分布较广,尤以湖南、福建、江西三省多此姓,上述三省兰氏人口总数约占全国兰氏人口的57%,而今在青海省就有兰氏村九个:互助县有兰家寨、兰家沟、三个兰家村,大通县有兰冲、上、下兰冲村,湟源县有兰占巴村。

四郡望堂号

兰姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:1、中山郡,汉代时所置,治所在卢奴(今河北定州);2、汝南郡,汉代时所置,治所在平舆(今河南平舆北);3、东莞郡,汉为城阳郡,晋改称东莞,治所在莒(今山东莒县),后又改为东安。

堂号:

“中山”、“平水”、“东莞”等。

五历史名人:

兰澍华:(公元1933~今),宁夏银川人。著名电力设计专家。

兰刚认:(公元1935~今),香港人。著名五官医学专家。主任医师。香港国际传统医学会理事,香港中国国际交流出版社特约顾问编委。

兰 光:(公元1935~今),原名栾光普;吉林东丰人。著名现代作家。解放前在东丰县读小学。

兰刚认:(公元1935~今),山西稷山人。著名妇幼保健专家。山西省稷山县妇幼保健院主任医师、医学博士。

兰旭琳:(公元1937~今),壮族,原名兰芝任;广西都安人。著名电气专家。

兰秀统:(公元1939~今),壮族;广西来宾人。著名劳资工作者。

兰惠源:(公元1939~今),山西山阴人。著名地方公务员。

兰玉璧:(公元1939~今),山西山阴人。著名林业工作者。

兰 海:(公元1944~今),原名兰祥礼,生庆人。著名机械技术革新者。

兰彩风:(公元1944~今),陕西千阳人。著名医务工作者。

兰德林:(公元1944~今),辽宁锦县人。著名财经工作者。

兰佩芳:(公元1944~今),女,辽宁鞍山人。著名财经工作者。

兰凤林:(公元1946~今),辽宁阜新人。著名基础教育家。

兰宗仁:(公元1947~今),安徽利辛人。著名中医主任医师。

兰俊官:(公元1947~今),蒙古族;内蒙古托克托人。著名地方公务员。

兰学良:(公元1948~今),四川泸县人。著名中医主任医师。

兰生强:(公元1949~今), ;内蒙古和林人。著名 地方党务工作者。

兰 廷:(公元1949~今),吉林挑南人。著名地方企业家。

兰洪英:(公元1953~今),女,河北蔚县人。著名地方公务员。

兰武吉:(公元1953~今),壮族。著名中医医师。

兰汝维:(公元1954~今),壮族,贵州安顺普定人。著名乡村医生。

兰 忠:(公元1955~今),蒙古族;内蒙古呼和浩特人。著名地方房管工作者。

兰存贵:(生卒年待考),蒙古族;内蒙古察右前旗人。著名 地方党务工作者。

兰风雨:(公元1955~今),河北玉田人。著名 地方党务工作者。

兰坤祥:(公元1957~今),蒙古族;内蒙古多伦人。著名建筑工作者。

兰祥义:(公元1958~今),四川富顺人。著名地方公务员。

兰彩苹:(公元1959~今),女;新疆乌鲁木齐人。著名现代教育家。

兰 侠:(公元1960~今),1960年7月生,天津人。著名中国人民 工程专家。

兰 毅:(公元1962~今),蒙古族;内蒙古和林人。著名地方公务员。

兰 风:(公元1964~今),女,黑龙江齐齐哈尔人。著名中国人民 军医工作者。

兰云军:(公元1964~今),四川眉山人。著名教育家。

兰林华:(公元1933~今),河南洛阳人。著名中医医生

兰国永:(公元1963~今),祖籍河南,著名中医师 陕西铜川脉管炎专科医院院长 市政协委员 印台区海外联谊会副会长

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