王姓宗族问题
三槐世系的介绍
三槐王是太原王氏的又一衍派。褒公西入咸阳,传四世至綝公,綝有十子,第三子曒公为潞州刺史,曒公八传至言公,为唐滑州黎阳令,言公生彻,为后唐进士,官至左拾遗,彻公生祐,是为三槐王氏始祖。
王祐,字景叔,大名莘人。生于后唐同光元年(923年),卒于宋太宗雍熙三年(986年)。祐公少笃志词学,性倜傥,有俊气。后晋天福年中,以书见桑维翰,维翰称其藻丽,由是名闻京师。邺帅杜重威辟为观察支使。至后周,仕为魏县、南乐二县县令。宋太祖即位,擢拜监察御史,后加集贤院修撰,转户部员外郎。至宋太宗时,知河中、开封二府,以病请告,拜为兵部侍郎。祐公生逢五代战乱,历事后晋、后周和宋朝,皆以文武忠孝而显名。祐公宦居于汴梁城东时,筑室于仁和门外,尝手值三槐于庭院中,言称其子孙必有为三公者。后来王祐裔孙因之而称为“三槐王氏”。
王祐有三子:长懿,字文德,励志为学,举进士,太宗至道年间为袁州知州,有政绩;次旦;季旭,字仲明,真宗咸平年间为殿中丞,因兄旦官居宰辅,避嫌不任,后由判国子监出知颍州,卓有成绩。旦卒,由兵部侍郎出知应天府。
王旦,字子明,祐公次子,生于后周显德四年(957年),卒于宋真宗天禧元年(1017年)。旦公幼时沉默好学,有文采,深为乃父器重。太宗太平兴国五年(980年),进士及第,为大理评事知平江县后历工部尚书,同中书门下平章事,集贤殿大学士,加太保太尉兼侍中。旦公辅弼真宗,竭忠尽智,事嫂爱弟,深致众望。三槐王氏自旦公而始显。
旦公亦有三子,长雍,仕为两浙转运按察使;次冲,宋赞善太夫;季素。
王素,字仲仪,生于宋真宗景德三年(1006年),卒于宋神宗熙宁六年(1073年)。初以父遗恩为太常寺太祝,宋仁宗天圣五年(1027年),召试学士院,赐进士出身,官至屯田员外郎。后因事败,出知鄂州,仁宗思其贤敏,擢知谏院,迁天章阁侍制,淮南郡转运按察使,旋为龙图阁直学士。后知成都,为政务合人情,蜀人号其为“王公导断”。复知开封。治平初,西夏寇边,召拜端明殿学士。熙宁初以学士知太原府,入知通进银台司转工部尚书,卒谥懿敏。素公承秉家风,侍从仁宗三十余年,颇有名望。
素公有九子:厚、固、坚、巩、本、硕、凝、常、奥。其中巩公采风流,为一时所宗。与苏轼友善,苏轼因之作“三槐堂铭”,铺陈其事,极言三槐王氏枝繁叶茂,槐荫满庭。
三槐王氏自祜公以后,簪缨相继,历世为官,子孙分任各处,足迹遍于浙东之宁、绍、温、台等地。
三槐王氏世系渊源争议论述要录
王 听 兰
三槐王氏是当今王氏中最大的一支,闻名天下,枝繁叶茂,子孙散布于海内外。就本会成员中,大多数是三槐堂或自称是三槐堂后裔。因此,研究三槐世系具有重要而普遍的意义。三槐世系在五代末和北宋时期的王言至王巩的六代世系人物,无论从史书或谱牒资料上看均比较完整和详尽,这与当时北宋政权社会稳定,三槐王氏处于鼎盛时期有关。因此三槐世系研究重在北宋前和宋南渡后。北宋之前的五代时期政权更换频繁、门阀显贵乱套、多数姓氏世系出现断层。三槐王氏世系上朔虽有延绵,但存在二个分岐要点。一部分是认为三槐世系要挂在王元之后的琅琊世系,另一部分认为应挂在王威之后的太原世系。至于北宋灭亡,宋室南渡至今的三槐王氏,由于许多后裔随宋室南渡,也有不少北迁或留守中原,以后元、明、清各朝四处播迁,枝繁叶茂,史书难于记述,各方谱牒纷说不一,所以至今约900年历史的三槐世系也难于理清。
针对三槐世系研究有以上二个难处,本人认为:第一、对三槐世系历史渊源的挂属问题,分清争议要点,开展适当讨论,必要时举办研讨会讨论,能统一认识就统一,不能统一的各自保留观点,求同存异。第二、我们研究的重点是从开基祖王言的三槐世系进行尽可能详尽的调查、清理、完善。编绘出较为完整的三槐世系总图。这对研究和发扬三槐文化,开展寻根问祖,增强民族凝聚力具有极为重要的意义。
现在,我首先从已经掌握的资料中,就三槐世系的分岐认识的论述,摘录刊登主要论述言论,分为三个部分。第一部分是摘自王大良所著的两本书中,他是站在中间角度论述有琅琊、太原两种说法,莫衷一是,至今悬而未决。第二部分是太原市小店区政协(小店区即太子晋故居地古晋阳地)所著《太原王氏遍天下》文史汇编中张海瀛的文章,从《三沙王氏全谱》及三槐南迁后裔的宗谱记载资料,总结认为三槐世系应挂属在太原世系。第三部分是山东莘县政协所著《槐荫千秋》文史汇编中杨巨源的文章,论述三槐世系应挂属在琅琊世系。供大家研究参考,作为三槐世系研究的开始。
(一) 渊源归属至今悬而未决
达良著《中华姓氏通书-王姓》1993年2月第一版,第169-170页;和王大良著《中华姓氏通史-王姓》,2000年12月第一版,第188页。两书都是王大良所著。观点是:"众说纷纭,莫衷一是""关于三槐王氏族源,至今仍是一个悬而未决的疑案。
三槐王氏兴起于唐末五代之世,初居大名府莘县(今山东莘县)。但关于三槐王氏的来源,则众说纷纭,莫衷一是,唯一共同的是都承认三槐王氏为太原王子晋之后,开基始祖是王言。
一种说法认为三槐王氏为琅邪王氏分支。如清修《三槐王氏宗谱》所录王国栋《修谱辨异》及《世系源流》说:"三槐王氏,系出琅邪。"琅邪王氏数传至晋丞相导,"导九世孙褒,江陵陷,奔后周,封石泉公,家渭南,为石泉王氏,褒十二世孙抟,相(唐)昭宗,封鲁国公。遭蓝田之祸,其子言遂占籍魏郡之莘亭,别称太原人。"此说主要流传在南方及海外王姓宗族中。
与此说相近的一说也认为三槐王氏为琅邪王氏的分支,但认为是王羲之的后裔。如四川巴县南龙乡《王氏族谱》所载《王氏小引》即说:"稽我王氏系出姬姓,籍贯太原,自周灵王太子晋逊位景王,住迹缑山,别姓为王。……至羲之公,徒居会稽山阴县,十数传至佑公……以直道不容于时,尝手植三槐于庭。"
另有一说与此大不相同,认为三槐王氏系出太原王氏,为隋代文中子王通之后,原属河汾龙门王氏,与王抟及其琅邪王氏无关。这一说多流传于北方地区,以山西太原,河南密县等地王姓族人为主此说的代表。
此三说互相矛盾,因而关于三槐王氏族源,至今仍是一个悬而未决的疑案。
三槐王氏的开基始祖,是唐朝黎阳令王言。据北图所藏《王氏世谱》所载赵孟頫《宋尚书兵部侍郎许国公赠太师尚书令王公纪略》,王言的父亲名叫王乾,而非他谱所称的宰相王抟。王乾大概是个普通平民百姓,因而文献上只提到他的名字,而未提他的官职。王乾之子王言,始定居于山东大名府莘县。史称王言官唐末黎阳县(今河南浚县)县令,是个七品地方官,后以子孙贵,追赠许国公。其妻姚氏。
(二)属于太原王氏世系
太原市小店区政协编的《小店区区文史资料-太原王氏遍天下专辑》,张海瀛著《三槐王氏史略》论文的第二部分"历史渊源"中,依据三槐堂嫡系南渡后裔所编的《三沙王氏全谱》等家谱记载,得出结论是三槐王氏源于太原世系。
三槐王氏是周灵王太子晋的后裔,这是毫无异议的。但自太子晋传到王离以后,是出自王离的长子王元即琅琊王氏呢,还是出自王离的次子王威即太原王氏呢,则有不同的记录。
据《王氏通谱》记载,三槐王氏出自琅琊王氏,是王元的后裔。《王氏通谱》一0六卷首二卷,清王庸敬修,光绪二十年(1894)槐政堂活字本,原装八十二册。该谱三槐王氏部分记载王祜是王弘直的后代。从王弘直至王祐,其世系如下:弘直―林―光辅―宠―仲连―绍―玙―及―某―抟―言―彻―祐
在这个世系谱中,从弘直至抟,与《新唐书宰相世系表》完全相同,唯独关于抟之子的记载,则大相径庭。《新唐书》卷116《王抟传》关于王抟经历和遭兰田驿之祸的记载,与《王氏通谱》的记载,大致相同。但《王抟传》中没有关于其子的任何记载。在《新唐书宰相世系表》王氏世系表中,明确记载王抟有三子:长子名倜 ,字垂光;次子名倓,河南府文学;三子名伦,校书郎。这里并没有提到王言的大名。说王言是唐昭宗时宰相王抟的儿子,在史籍文献中找不到任何依据。所以,三槐王氏正宗后裔的族谱,都不承认唐末宰相王抟与三槐王氏先祖王言是父子关系。这也就是三槐王氏后裔不承认他们出自琅琊王氏的症结所在。
三槐王氏传到王旦时,已发展成为仅次于皇室的显赫家族。传到王皋时,又以护驾宋高宗南渡之功,揭开了三槐王氏在江南发展的新篇章。王皋居官因与时政不合,遂隐居苏之获扁,是为三槐王氏南迁之一世祖。皋公三子:长曰易,字吾置,袭授殿帅府太尉,徙居昆山沙头,是为东沙王氏始祖,子孙散居海虞、太仓、澄江等处,旧谱称公有启圣开灵之德,耕钓不求闻达,坦然有肥遁之风;次曰铎,字吾伍,官尚书郎,守太博公遗业,居苏获川,为中沙王氏始祖;三曰允(又作胤),字吾曾,官礼部尚书、集贤殿大学士,徙居无锡沙头,是为西沙王氏始祖。东沙、中沙、西沙,合称三沙王氏。这支王氏乃是三槐堂王氏的正宗。记录这支王氏的族谱,在王氏族人特别是三槐王氏后裔的心目中,是最具有权威性的族谱。
《王氏三沙金谱》,又称《王氏三沙统谱》(见《中华族谱集成》)王姓卷第九至十三册,巴蜀书社1995年出版),清代王钟、正承烈、王锡骥等修,始修于咸丰五年(1855),完成于光绪五年(1879),历时24年。该谱记载了东沙王氏51支,中沙王氏28支,西沙王氏152支,原装122册,是一部规模宏伟、支派繁多、取材广泛、内容翔实的大型三槐王氏族谱。
王皋,字子高,以太尉护宋高宗南渡有功,封柱国、太傅,为《王氏三沙全谱》之第一世祖。长子王易,为东沙始祖,该谱尊为东沙二世祖;次子王铎,为中沙始祖,该谱尊为中沙二世祖;三子王允(又作胤),为西沙始祖,该谱尊为西沙二世祖。该谱认为,三槐王氏是太原祁县王氏文中子王通的后代,文中子王通在该谱中占有异常显赫的地位。诸如,该谱的诰敕部分,开篇便是明嘉靖九年(1530)皇帝制曰隋儒王通配祀孔子庙庭的敕命。在始祖像赞部分,第一世祖,是周灵王太子晋的画像;第二世祖,是周司徒宗敬的画像;第四十二世祖,便是先儒文中子王通的画像,并有薛收、魏征、房玄龄撰写的像赞。该说在卷首部分,还载有《文中子世家》,由杜淹撰写,长达1600余字;接下来就是《文中子本传》,长达1000余字。
该谱在《王氏太原合谱前编》中写道:
"王氏自子晋受姓至汉,元封琅琊、威封太原,二派特著。吾宗太原也。今或采史传、或本世家、或按旧谱,自受姓至宋南渡,为世五十有五"
接下来排列了周灵王太子晋至南渡始祖皋公的五十五代世系。按世系排列,隋代文中子通列为第四十二代,所以被尊为第四十二世祖。由隋代文中子王通至三槐堂王氏始祖王祜,共九代,其一线世系如下:
文中子通―福郊―元暕―景肃―政―仲舒―哲―言―彻―祐
王祐次子王旦,相宋真宗,赠太师尚书令、魏国公谥文正。所以《三沙传芳谱旧序》云:
"余赏遐稽文中子世家,知其为周家之裔。比观文正公旦家传,又知其为文中子之十世孙。其裔散处中原,不可胜述。"
总之,记载三槐堂王氏始祖王祐后裔的这部大型《王氏三沙全谱》,以浓墨重彩的笔法确认,三槐王氏乃是太原祁县王氏文中子王通的后裔。
此外,其它三槐王氏族谱亦有同样的记载。例如,清光绪《延政王氏宗谱》十四卷首一卷,王庆洪等修,昆陵西宅刻本,原装二十七册。该谱以希古公为一世祖。希古公,名贤,字希古,是三槐王氏始祖王祐的第三子王旭的后裔。该谱在卷首的《原姓》中写道:
"吾姓王氏按遗谱周灵王子晋,二传之后,以爵为氏。其在太原者,皆姬姓。……至晋有右军将军,隋有文中子……后唐之黎阳令言,乃太原之正派,迁大名莘邑,生彻,举进士,为拾遗;彻生祐,后晋天福中为司户参军;又事后周,为南乐令。宋太祖受禅,拜监察御史。尝以家之百口,保符彦卿之无异意……吾姓之所自来,起自太原,迁自莘邑。如水之有源,木之有限,不可紊也。苟有背而之他者,谓之灭宗。"(见《中华族谱集成》王姓卷第七册第5-6页)
又如,清光绪《高仓王氏族谱》十卷,王佐柳等修,三槐堂刻本,原装十册。该谱以仕魁公为一世祖。仕魁公乃三槐王氏始祖王祐之后裔。仕魁公生于元末,明洪武时,自江西泰和徙居高仓,是为高仓王氏始迁祖。该谱在《旧序》中写道:
"吾族系出姬姓,周灵王太子晋之后。……元封琅琊郡,元弟威守太原……凡二十一望,唯太原、琅琊最著。我肇基祖仕魁公,乃太原之后也。"(见《中华族谱集成》王姓卷第六册第20页)
由此可见,三槐堂王氏始祖王祐后裔所修的族谱都认为,王祜的祖父黎阳令王言,是由太原之正派迁到莘邑的。也就是说,黎阳令王言是太原王氏文中子王通的后裔,同琅琊王氏唐末宰相王抟没有父子关系,因而,不属于琅琊王氏系统。
(三)属于琅琊王氏世系
山东莘县政协编《槐荫千秋》2004年1月第一版,第27-28页,杨巨源所著论文《三槐王发祥莘县地》中,根据《新唐书》及《安徽滁州三槐王氏家谱》中记载的唐代王练在王言之前曾任莘县尉,因而确认三槐王氏源于琅琊王氏(该文在《通讯》4期第12页刊登)。
唐代,姬姓王氏后裔王练出任莘县尉,携家迁居莘县(《初篆王氏家乘受姓源流序》:"方则,光禄卿,再传至练,为莘县尉,遂徒莘。历数传,至言公,令黎阳。"此事《新唐宰相世系表》亦有记载)。
关于姬姓王氏移居莘县的时间,史有两说。范仲淹为三槐后代王质所撰的墓志铭中说"其先太原人",至王言时才"占籍大名"。元代赵孟頫为王言撰写的简历《宋尚书兵部侍郎许国公赠太师尚书令王公纪略》中亦说自王言起定居大名莘县。这是"王言迁莘说"。欧阳修和宋祁主持纂修的《新唐书》和《三槐王氏家谱》则认定王练任莘县尉时携家居莘,这是"王练迁莘说"。王练和王言均为唐代人,王言是王练的六世孙。王练迁莘说见于正史,安徽滁州三槐王氏家谱中又有其先祖王练任莘县尉并携家居莘的明确记载,此说应十分可信。王练官职不大,其后代却不乏位高爵显之人。大官携家在外任职,其祖籍莘县并不为人知晓。至王言出任滑州(今河南滑县)、黎阳(今河南浚县)令时,距莘县不足三百里,老家莘县才渐为人知。至王旦成名时,人皆知其曾祖父王言是莘县人,曾任黎阳令,以上各代情况不详,更不知王练曾任莘县尉之事,故范仲淹给王旦的侄子王质写墓志铭时,敢于断言王家由王言那一辈"占籍大名"。至元代赵孟頫给王言撰写简历时,距王旦所处的时代已近三百年,并没有注意到《新唐书》中关于王练曾任莘县尉的记载(县尉这官实在是太小了),而是对范仲淹的结论深信不疑,这也是情理之中。如此一误再误,王氏迁莘的时间便由王练时期变成了王言时期,阴差阳错地被推后一百多年。
编者按:感谢为此文呕心沥血的王听兰先生。
信息来源: 三槐王氏网
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谁只到王氏家谱字辈表1 《中华族谱集成》王氏族谱简介
《中华族谱集成》王氏族谱简介 王氏为姓,意指源于“帝王之裔”或“王者之后”。黄帝子孙有三:其一是子姓王氏,出自殷王子比干之后,居于河南卫辉汲郡等地;其二是妫姓王氏,帝舜之后,居于河南陈留、山东北海等地;其三是姬姓王氏。姬姓王氏又分三派,一是周文王十五子毕公高之后裔,毕万封于魏,为晋国诸侯,至王假为 秦所灭,时人号为“王家”,居陕西京兆、河北河间等地;二是周考王封其弟揭于河南王城;三是周灵王太子晋之后,居山西太原、山东琅琊、河南固始、福建等地,天下王氏,十之八九多尊太子晋为始祖。据历代名人数量统计,王姓名人名列各姓氏之首。琅琊王氏有王吉、王祥、王导、王戎、王衍,成天下第一望族;太原王氏也特别显赫,“天下王氏出太原”,分为两支:祁县支有王霸、王允、王凌、王玄谟、王庆父子、王通、王绩、王勃;晋阳支有王柔、王泽、王机、王永(右加日)、王沈、王浚、王浑、王济、王述、王坦之、王蕴、王国宝、王恭,唐代宰相王桂(左王字旁)、王峻(左日字旁)、王缙、王涯、王播、王铎、王溥、宋代王信、王子绍、明王琼;开闽王氏王潮、王审知;三槐王氏王祜、王旦。今谱按欧阳修、苏洵的体例编修,此为具有代表的王氏家谱二十种。 1 《新安琅琊王氏统宗世谱》,十卷,明(1560年)王应斗修,以璧公为一世祖,字大献,公元845年生,以金紫光禄大夫检校兵部尚书,出为祁门令,遂由江左徙居新安,王导后裔,璧祖有九子、二十三孙,人才辈出,徽州、池州、饶州、九江、安庆等地之王氏望族,多属其后。正德十年己亥岁夏四月吉旦,赐进士第资德大夫正治上卿南京兵部尚书封勅参赞机务前吏户礼三部尚书国子祭酒翰林院学士经筵国史玉牒官清浔张灿书,序文略。 2 《太原王杨氏支谱》,28册,清同治五年(1866年)王际春编修。始迁祖富春公,太原王氏后裔,隋文帝时,王杰以开国勋封安康侯,赐国姓曰杨,遂称王杨氏:“王”不忘祖,“杨”不背君,王杰十世孙王允,由太原迁居豫章,传至富春公,徙居?阳瓦屑坝,生昌国,昌国生自戎、得戎,分为二支。元末战乱,渡江来皖(汉置皖县,元改潜山县,清属安庆府),祖二公居潜之东关,祖五公徙居西门,其余子侄兄弟亦相继而来,或分居六皖,或散处邻邦,明嘉靖间,藻公出任江西新奉令,过旧宗庙,携旧谱归,与大仕公始修支谱,后,康熙、嘉庆、道光、同治年间,又多次重修。王杨氏徙潜之后,以忠信仁厚著称,文章之士亦代不乏人,遂为潜之望族。敦睦堂 3 《王氏家谱》,6卷。清道光28年(1848年)王道隆、王道彰等修。一世祖奎公,于元世祖年间由洪洞县迁寿阳县上谷村(后改上裕镇),生三子:义、和、顺,义公复归原郡。举人王道彰等远搜近考,十易寒暑,修成是谱。 4 《洪洞薄村十甲王氏族谱》,27卷,清嘉庆二年(1797年)王楷苏、王揩欧等修。一世祖子文公,明初自陕西西安府三原县徙山西平阳府洪洞县涧水东南汉太后故里薄村。名人有诰授光禄大夫镇守江南江宁等处地方总兵官前后府都督同知王玺。 5 灵石《王氏族谱》,20卷,清康熙27年(1688年)王尔康始修,乾隆55年(1790年)王梦鹏、王中极父子修,历经100余年于1790年修成,一世祖诚斋公,名实、字诚斋,元仁宗时人,望出太原,世居灵石沟营村,元仁宗皇庆年间迁本邑静升村,成巨族。 6 《王谢世家谱》,6册,王谢谱系、琅琊、太原正派、太原支派、太原别派、阳夏、琅琊世家谱。天启二年(1622年)刻本,天启壬戍端月西吴韩昌箕甫题《王谢世家序》,已人物传记为主,六朝望族,爵位蝉联,文武相继,东南半壁,力保正始;两家私谱,俱有国史,价值很高。 7 《牛皋岭下王氏宗谱》,26册,民国25年王念学等修,一世祖汉五公,以太子晋为开宗始祖,明永乐年间奉太夫人由梓里迁牛皋岭,将荒无人烟、不通舟揖之地开成沃土。 8 《黄县太原王氏族谱》,清宣统元年(1909年)王基鸿、王慕增等修,一世祖二公,太原王氏后裔,迁徙直隶长芦,元末与大公同迁黄,后大公怀旧土旋归,二公生敬礼,敬礼生胜,胜生友、信、忠、诚四大支。明中叶传抄,清乾隆、嘉庆、同治、道光年间重修。 河南(10)家谱(23)
海南梁氏谱 (二十卷)
编修:梁定业,梁振川
安定堂, 2002年刊 1册(约175页) : 世系表
注 : 此谱书衣题标二十卷 实际此记录仅含 "恩祖克家派卷十二(原卷十四)"
入琼祖 : (宋) 梁肱
宗祖 : 梁怀恩
派祖(11世) : (元初) 梁克家 自琼山梁沙村入赘北点村
三大房祖(14世) : 梁之着 ; 梁可誉 ; 梁维宝 皆为克家公次子梁孟仙之裔
之着房下三子 : 梁有仁 ; 梁有才 ; 梁圣聪
可誉房下三子 : 梁德修 ; 梁达传 ; 梁炳信
维宝房下二子 : 梁有容 ; 梁有忠
珠良村支祖(17世) : 梁一鲮 文美公之子 德修公之孙
一鲮公下五子 : 梁琚 ; 梁佩 ; 梁璞 ; 梁瓓 ; 梁琮
字派(31世起) : 生居安定振其昌 崇正渊源绍所香 宏肇修齐家有泰 彩新荣宇泽斯扬
散居地 : 海南省琼山县, 及海南各地
书名据书衣题编目
编修:叶于曦
2010年(叶于晖重印) 2册 : 世系表
远祖 : (宋) 叶襄 任靖大夫
始祖(一世) : (宋) 叶窦,字迪儒,号石巖 由泉州府同安县佛岭下迁福州府,居福清县东高山
省城祖(13世) : (清) 叶学祯,字君兴 生子五: 叶仕辉,字允弢(本支祖) ; 叶仕晃(海头支祖) ; 叶仕耀,字允明 ; 叶仕炳(无传) ; 叶仕煌(无传)
仕辉公派祖(16世) : (清) 叶观国,字家光,号毅菴 为茂盛公长子 下有七子,分七房
房祖(17世) : (清) 叶申蕃,字惟衍,号椒圃(长房) ; 叶申棻,字惟芳,号莘畇(二房) ; 叶申蔚,字惟文,号文石(三房) ; 叶申蔼,字惟和,号次幔(四房) ; 叶申苞,字惟桑,号竹溪(五房) ; 叶申万,字惟千,号芝汀(六房) ; 叶申芗,字惟郁,号小庚(七房)
命名序(17世起) : 申昌滋大 在于树德 诵芬述祖 先志继从 贤以致用 宽自有容
表字序(17世起) : 惟勤与恭 乃可保宗 长诒孙子 居业若农 永世作则 善积祥锺
散居地 : 福建省福清县, 及林森县等地
书名据书签题, 及版心题编目
王氏家谱
增修至1982年 3册 : 世系表
注 : 此谱为不同年代增补册数之总合 第一册为清同治7年(1868)原修, 民国24(1935)重修谱 第二册为清同治7年(1868)原修, 清光绪32(1906)续修谱 第三册为1982年增补之残卷谱
始祖 : (唐) 王河,一名璵,字审琦,号纶甫 为王审知堂弟 原籍光州固始 五季之乱时,由金陵入闽
安溪祖 : (元明之际) 王肇基,名乌仔,号华甫 克成公长子 审琦公15世孙 居新溪里田头
入浙祖(一世) : (明末) 王三朝,号仰溪,奏名通衢 ; 与堂弟王三聘 徙浙东温州府平阳县
三朝公下派祖(2世) : (明清之际) 王化民,号玄宇 ; 王正民,号振国
化民派下房祖(5世) : (清) 王士引,字永正 ; 王士堂 ; 王士高 ; 王士作 ; 王士聪 ; 王士明
正民派下二子 : (清)王邦秀,号辉景 ; 王邦耀,号辉电
邦秀公下房祖(5世) : 王圣钊 ; 王圣钋 ; 王士宝 ; 王士璧 ; 王闰英 ; 王士思 ; 王泰英 ; 王士连 ; 王士平 ; 王士炳 ; 王士仪 ; 王士盛 ; 王士授 ; 王士禄
邦耀公下房祖(5世) : 王士珍 ; 王士珠 ; 王永渡
字行 : 名贤钦世守 正学衍家传 重振青箱业 三公位万年
散居地 : 浙江省平阳县, 瑞安县等地
书名据书签题, 及书名页题编目
晓岐关西杨氏族谱
编修 : 杨学清,杨心田,杨焰藩
2003年 全1册(约900页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像
受姓祖 : (周) 杨杼,字平杼 叔虞次子 武王之孙 受封于杨(今山西洪洞) 宠赐杨侯,谥忠廉 以国为氏
入闽始祖(一世) : (唐) 杨沂 原籍河南光州固始县
晓岐开基祖(10世) : (宋) 杨万令 穆公之子
派祖(20世) : (元明之际) 杨琚,字国器 纲公之子 下有四子,分四房
房祖(21世) : (明) 杨诜,字众仲(仁房祖) ; 杨誾(义房祖) ; 杨哗,字辉仲(礼房祖) ; 杨訸,讳礼仲(智房祖)
仁房下支祖(26世) : (明) 杨思岩,字行二 春岩公之子
思岩公下三子(27世) : 杨对峰,讳楠(天房祖) ; 杨爱岩,讳模(地房祖) ; 杨继岩,讳植(人房祖)
对峰公下三子 : 杨旗水,讳大顺(福房) ; 杨诚吾,讳大洁(禄房) ; 杨用我,讳大辅(寿房)
福房下四支(29世) : 杨君培,讳肇基(天福长房) ; 杨君挺,讳肇昂(天福次房) ; 杨君祥,讳肇端(天福三房) ; 杨君盛,讳肇陆(天福四房)
禄房下五支 : 杨君玉,讳肇美(干房) ; 杨君彩,讳肇华(元房) ; 杨君良,讳肇善(亨房) ; 杨君谨(利房,无传) ; 杨君和,讳肇义(贞房)
行第(29世起) : 君子尊德性 而本天立仁 学守志崇贞 继家业永兴 常怀以宇宙 贵宾展风采 律诗章俊泽 树书香文明 钦佩贤诚信 富起心欢乐 齐声颂清廉 弘农满五洲
散居地 : 福建省福州市闽侯县等地
书名书衣题, 及书名页题编目
编修:郭懋渔,郭允生,郭清南
原书: 抄本影印, 1995年印 全1册(约35页) : 世系表
受姓祖 : (周) 虢叔 文王季弟,封于西虢为郭公 因虢,郭音相近,子孙以郭为姓
始祖(一世) : (唐) 郭镕 官礼部左仪卫 由光州固始随王审知入闽,居同安县同禾里五都崧山下
派祖(7世) : (宋) 郭烈 敬夫公第三子 入赘洞庭村,开基人房
后份祖(18世) : (明末) : 郭必征,号次洲 伟宾公之子
支祖(22世) : (清) 郭锡政 为培宽公第四子,称为四房祖
锡政公下五子 : 郭治颂 ; 郭治格 ; 郭治满 ; 郭治俞 ; 郭治龙
散居地 : 福建省同安县等地
书名据书衣题, 及书名页题编目
编修:夏献云
尊道堂刊, 清光绪7[1881] 1册 : 插图, 人像
注 : 本记录仅包含数位有功有名之夏氏祖先传记 不含世系资料 不确定是否拍摄完全
远祖 : 夏明德
始祖 : (唐) 夏远,字光庭 先世封于浙江会稽,因出宰洪州遂居江右武宁
钱洲祖 : 夏漥,字显澄 光庭公长子 自武宁徙西昌钱洲(即今之新建)
莲湖派祖 : (宋) 夏文范,字莹玉,号湖山
宝庆邵阳祖 : (清) 夏家瑜,字伯彩,号润堂
散居地 : 江西省新建县等地
书名据书衣题, 及书名页题编目
编修:庄钵,庄臻,庄亚水,庄庸
庄氏仙游县联谊会, 1995年 全1册(约185页) : 插图, 世系表, 肖像
注 : 此谱包含支派众多繁杂, 且多数支派第20至30世祖先名讳资料缺失不详
远祖 : 楚庄王,字旅
名祖 : (战国时代) 庄周,书名庄子 诏封为南华真人
入闽宗祖(一世) : (唐) 庄森,字文盛 原籍河南固始 因黄巢之乱,迁闽之桃源,居蓬莱山白里村
仙游始祖(11世) : 庄弥约 梦说公第三子 为方州通判
派祖(16世) : 庄福信,号千九(梓林祖) ; 庄福宁,号千十(文溪祖) 皆为德四公之子
千九公下房祖(18世) : 庄圭(一房) ; 庄璋(二房) ; 庄琛(三房) ; 章瑶(四房) 皆为清隐公之子
一房下一子 : 庄天祐
二房下一子 : 庄天禄
三房下二子 : 庄天明 ; 庄天衍
行辈字 : 文章光上国 科甲振联芳 道德久传颂 勋业永弘扬
散居地 : 福建省仙游县等地
书名据书衣题编目
编修:吴寅宾
原书: 台湾台北 : 水火印刷所, 昭和3[1928]印刷 全1册(157页) : 世系表
受姓祖 : (殷商) 吴泰伯,仲雍兄弟 泰伯自号勾吴 无子,乃立仲雍之子季简公为嗣 后子孙以国为氏
远祖 : 吴至德
江南宗祖 : (唐) 吴超,字竞 智公之子
迁江西祖 : (唐) 吴宣,名宣成,字几蔡 简公长子 竞公7世孙 与妻孟氏渡江而西,先居临川之石井,再迁南丰 下有三子 : 吴纶 ; 吴经 ; 吴绍
入闽始祖 : (宋) 吴宥,名仁郎,即承顺公 纶公次子 避地至宁化石壁村
宥公下四子 : 吴坎一 ; 吴坤二 ; 吴震三 ; 吴巽四
坤二公下三支 : (宋) 吴泰甫(后居永定,及广东) ; 吴兴甫(居龙巖) ; 吴吉甫(居永定,及广东博罗县)
散居地 : 福建省永定县, 及广东省等地
书名据书衣题, 及书名页题编目
编修:张帆主编 ; 张守统副主编 ; 张希春[等]编委
2004年重修 25册 : 插图, 世系表
远祖 : 张守礼 为广东曲江县人
宗祖 : (唐) 张九龄,人称曲江公 任玄宗宰相
入浙祖 : (宋) 张辅臣 庆历年间自曲江迁浙江
太祖 : (宋) 张子先 九龄公之裔
始祖 : (宋) 张隆,字亨仲,行拾六府君 为子先公季子 原籍浙东严陵乌龙山碧溪 因赘潘昂公女,开基金华莲池
始迁祖(一世) : (元) 张卫,字仲廸,号信斋,行俊二 爱莲公幼子 隆公6世孙 因赘曹子忠之女,自金华莲池迁居义乌云溪
派祖(3世) : (元明之际) 张良偲,字伯信,行廉十七 ; 张良僐,字伯仁,行廉十八 皆为玗公之子
良偲公下三子 : (元明之际) 张时,字时景,行惠一 ; 张曦,字时彩,行惠二 ; 张旺,字时盈,行惠三(无子)
良僐公下二子 : 张暘,字时光,行惠四(无嗣) ; 张晥,字时辉,行惠五
惠一公下一房(5世) : (明) 张贵进,字仲道,行贵一
惠二公下三房 : (明) 张贵德,字仲贤,行贵二(长房) ; 张贵杰,字仲良,行贵三(二房) ; 张贵和,字仲礼,行贵四(幼房)
惠五公下二房 : 张贵仁,字仲元,行贵五(长房) ; 张贵义,字仲宜,行贵六(幼房)
字派 : 十廿百千万 俊似廉惠贵 荣显升仁琼 绸缉缙缨纬 经纶纹绣纯 组绶缵统绪 绚彩缀紘綎 素丝维缓纾 纪纲总络绎 绰约绍缗绵 系缅絪緼縯 线缘继续编
散居地 : 浙江省义乌县等地
书名据书衣题, 及版心题编目
卷端题 : 义乌云溪张氏孝思堂宗谱
编修:郑启宏,郑发文
湘鄂郑氏联谊理事会, 2004年十修版(石首市印刷一厂) 存2册 : 插图, 世系表, 人像
注 : 本谱之 "读谱须知" 部分说明此谱应包括5卷,含卷首 卷2为上分; 卷3为中分; 卷4为下分; 卷5为源祖,赢祖合卷 但此次拍摄仅含卷首, 及卷4
受姓祖 : (周) 姬友 厉王之子 封郑桓公,子孙以国为氏
一世祖 : (宋) 郑翼,字才一,号冲霄 鼐公之子 因任江陵路刺史,自山东益都入鄂省
翼公下三子 : 郑渊,字淑济(开基石首) ; 郑源 ; 郑瀛 源, 瀛二公留居江陵
渊公下派祖(6世) : (明) 郑祥恭,字克诚(上分祖) ; 郑安恭,字克宁(中分祖) ; 郑行恭,字克谅(下分祖) 皆为肃庄公之子 此谱主要含下分派记录
行恭公下四子 : 郑缙 ; 郑绅 ; 郑纯 ; 郑(糸寿) (糸寿)公无后裔
缙公下二房 : 郑德齐 ; 郑保齐
绅公下二房 : 郑与齐 ; 郑竹溪
纯公下一房 : 郑廷齐
讳派 : 青州世德启文明 孝友贻谋祖泽新 继序能绍先代志 定于孙子卜绳振
散居地 : 湖北省石首县等地
书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目
王姓宗族问题
本文2023-11-01 00:39:14发表“资讯”栏目。
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