东北傅氏家谱

栏目:资讯发布:2023-10-31浏览:3收藏

东北傅氏家谱,第1张

  傅氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,在当今中国姓氏排行榜上名列第五十三位,大约占全国人口的036%。[1] 从明朝至今600年中傅姓人口由44万增到610多万,增长了约20倍,傅姓人口的增长速度低于全国人口的增长速度。在全国的分布主要集中于湖南、安徽、四川、河南等四省,大约占全国傅姓总人口的35%。[1]

  关于傅姓的起源,出自殷高宗武丁的名相傅说。殷商高宗武丁为使国家振兴,希望找到一位能辅佐他的得力大臣。唐代《元和姓纂》也有记载:“傅,殷相说之后,筑于博岩,因以为姓。”《名贤氏族言行类稿》、《广韵》、《姓解》及郑樵《通志·氏族略》均主此说,由此可见,这位傅说,便是傅姓的始祖。

一、姓氏源流

富(Fù)姓源出有三:

1、出自姬姓,黄帝、炎帝之后各一支,以人名为氏。据《通志·氏族略》载,春秋时期,周襄王时有姬姓大夫名富辰,是周天子的亲戚,在朝中身居高位,很有权势,直言敢谏,不避贵胄,为人称道,他的后代有的以其名字为姓,称富氏。又据《元和姓纂》载,富姓是周大夫富辰的后裔,另鲁公富父终甥的后裔中也有单姓富的。根据富辰是富氏始祖推算,这个家族已有2600多年的历史。望族居齐郡(今山东省临淄县),是今天富姓的主要来源。

2、出自姜姓,春秋时鲁国有公族大夫富父终甥,为炎帝之后,其后人以富父为氏,后又简化为单姓富氏。望族居济阴郡(今山东省定陶一带)。

3、出自满族中的富姓宗族。在今日辽东地区满族中的富氏与傅氏,为同一原始满族姓氏中富察氏的后裔。富与傅二者之间,只是在冠用汉字时所出现的同音异字。满族富察氏是清代道光末年,仿效汉族文化习俗,取其满族“富察”氏多音节姓氏中的第一个音节富、傅,而冠用的汉字姓。

得姓始祖:富辰。春秋后期,周王室日渐羸弱,诸侯已不大听命。周襄王时,因郑国与楚相通,就想攻伐郑国,于是周襄王准备向西戎族翟人借兵。大夫富辰反对这种借外族兵力的做法,他对周襄王说:“郑国虽有不对,毕竟与周同宗,是兄弟关系,而翟人凶狠残暴,若向他们借兵,无异于引狼入室。”襄王不听劝阻,向翟人借兵,夺了郑国栎城等地。为了笼络翟人,襄王又打算娶翟人之女为妃,富辰又反对。他对襄王说:“翟人有功,表彰慰劳一番就可以了,怎么能以天子之尊娶外族之女呢?翟人本来就贪婪,如果联姻,翟人就会觊觎中原了。”襄王又不听,娶翟女叔隗为妃,宠爱无比。后来叔隗与襄王的弟弟太叔私通,被襄王发觉,太叔就逃到翟人那里挑拨离间。翟人早就想入侵中原,就乘此机会发兵进攻周室。周王室兵打不过翟人,富辰就劝襄王逃到郑国娶。襄王因借翟兵打过郑国,担心郑国不肯收留,富辰就说:“郑伯先世曾有功于周,现在大王去郑,给郑以立功的机会,郑伯一定高兴。”待襄王出奔后,富辰又率宗族数百人为襄王断后,与翟人血战,多处受伤。有人劝他说:“你多次向大王进谏,你的忠心天下都知道,现在危急,你快走吧。”富辰说:“我多次进谏,大王却不听,才落到这个地步。我若不死,大王将不好意思见我。”于是血战至死,同宗族数百人与他一起战死。史称他为春秋第一忠臣。富辰本为周宗室,因其封地在富,所以人称富辰,其子孙就以封地为姓,奉富辰为富姓的始祖。

二、迁徙分布

(缺)富姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

三、历史名人

富 玖:五代画家,工画佛道,有《弥勒内院图》、《白衣观音》、《文殊地藏》、《慈恩法师》等像传于世。

富 弼:北宋大臣。字彦国。洛阳(今河南省洛阳东)人。庆历二年(1042年)为知制诰。辽重兵压境,富弼奉命出使辽,拒绝割地要求,以增加岁币而还。三年,任枢密副使,上当世之务10余条及安边13策,大略以进贤退不肖;止侥幸、除积弊为本。与范仲淹等共同推行庆历新政。不久被排挤,出知郓州、青州(今山东省益都)。时河北大水,流民南至京东。富弼动员所辖地方出粟救灾;山林河泊之利,任流民取以为生;募数万饥民为兵。至和二年(1055年),与文彦博同时被任为宰相,曾劝神宗“二十年口不言兵”。嘉佑六年(1061年),以母丧罢相。英宗即位,召为枢密使,因足疾解职,进封郑国公。熙宁二年(1069年),复相,竭力反对王安石变法,称疾求退,出判亳州(今安徽省亳州市)。青苗法出,他拒不执行。后退居洛阳,仍继续请求废止新法。

富 恕:元代著名诗人,画家。字子徵,吴江人。自号林屋山人。元季世乱,弃农业照灵观道士。好学,工诗,善画。尝绘《仙山访隐图》一卷,遂昌郑元佑为之记。

富嘉谟:唐代雍州武功人。举进士。长安中,累官晋阳尉,文章典雅厚实,预修《三教珠英》。中兴初,历左台监察御史,与吴少微友善。属词并以经典为本,文体一变,号为“富吴体”。张说称其文如孤峰绝岸,壁立万仞,浓云郁兴,震雷俱发,诚可畏也。若施于廊庙,则骇矣。集十卷,今存诗一首。

富元衡:字公权,宋代进士,书法家。初任随县主簿,绍兴年间(1131-1162年)官至工部郎中。做官守节清慎(保持节气,清廉而谨慎),始终不渝。

富占魁:字星桥。吉林永吉人。 毕业于北京陆军大学,历任第二十七旅参谋长,安徽第三混成旅 第三团团长,第四十五旅参谋长,第八十一团团长,第十三师师长,预备军军长,东北陆军第十一军军长,东北陆军步兵第二十旅旅长。后任东北边防军司令长官公署军事参议官。民国24年冬任冀察绥靖公署 参谋长。中华人民共和国成立后,任吉林省政协副主席。

四、郡望堂号

1、郡望

齐 郡:西汉先为临淄郡,后改齐郡,治临淄(今山东省淄博市)。隋唐为青州北海郡。据《通志氏族略》记载:“周大夫富辰之后”。望出齐郡,陈留。

济阴郡:汉景帝中元六年(公元144年)置济阴国;汉元帝初元年(公元48年)改为济阴郡。治所在今山东省定陶县一带。

陈留郡:秦始皇置陈留县,汉代改置陈留郡。在今天河南省开封地区。

2、堂号

富姓的主要堂号有:“知止堂”等。

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富姓宗祠通用对联

〖富姓宗祠四言通用联〗

名列三杰;

相历二朝。

——李文郑撰富姓宗祠通用联

上联典指唐代武功人富嘉谟,进士出身;长安年间官晋阳尉,后经韦嗣立推荐,任左台监察御史。文章雅致丰厚,与吴少微同以文辞知名,当时称吴富体,他二人和魏谷倚同称“北京三杰”。下联典指北宋大臣富弼,字彦国,洛阳人,天圣年间举茂才异等。仁宗庆历年间出使契丹,以增加岁币为条件,拒绝割地的要求,回朝后任枢密副使,与范仲淹建议改革朝政,上河北守御卡二策,至和年间与文彦博同时任宰相。神宗即位后,他劝谏“二十年口不言兵”,王安石变法时,他在亳州 青苗法,因此被弹劾降职。晚年退居洛阳,封郑国公。有《富郑公诗集》。

力持国体;

清慎公权。

——佚名撰富姓宗祠通用联

上联典指宋·富弼,少笃学有大度,仁宗复制科,举茂材异等,庆历中知制诰,出使契丹,使南北之民不见兵革者数十年,至和中拜同中书门下平章事,与文彦博并相,天下称“富文”。下联典指宋·富元衡,绍兴中官至工部郎中。富元衡守节清慎,始终不渝,名所居曰“知止堂”。

杰士驰誉;

使相申和。

——佚名撰富姓宗祠通用联

上联典指唐·富嘉谟文辞雄健,为京都三杰之一。下联典指宋·富弼出使契丹辩和战之利害,南北息兵数十年,时称“使相”。

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〖富姓宗祠六言通用联〗

荫袭公爵一等;

荣列北京三杰。

——佚名撰富姓宗祠通用联

上联典指清代太子保富善,满州正黄旗人。康熙间袭一等公。下联典指唐代左台监察御史富嘉谟,武功人。他是当时著名的散文家。为文雅厚,与整天 少徵齐名,成一家文体,时称“吴富体”。又与魏谷、倚同称“北京三杰”。

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〖富姓宗祠七言通用联〗

兴学课士德泽厚;

除暴安良恩惠长。

——佚名撰富姓宗祠通用联

全联典指元代慈溪宰富德庸,济南人。除暴安良,兴学课士,民讴歌之。

富玫善绘白衣像;

子徵妙成访隐图。

——佚名撰富姓宗祠通用联

上联典指五代时画家富玫,工画道释,有《弥勒内院图》、《白衣观音像》等传于代。下联典指元代画家富恕,字子徵,吴江人。自号林屋山人。元季世乱,弃农业照灵观道士。好学,工诗,善画。尝绘《仙山访隐图》一卷,遂昌郑元佑为之记。

彤庭赫赫九仪备;

素彩峨峨明月升。

——唐·富嘉漠撰富姓宗祠通用联

此联为唐代左台监察御史富嘉漠《明冰篇》诗集句联。

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〖富姓宗祠七言以上通用联〗

经学夙优。大变时文旧体;

忠义天予,允称王佐奇才。

——佚名撰富姓宗祠通用联

上联典指唐代左台监察御史富嘉谟事典。下联典指宋代名相富弼,字彦国,河南人。他出使契丹,力拒割地,并说明和战利害,保持了边境数十年的和平。后与文彦博并相,时称“富文”。他为政周悉,忠直敢言,后拜司空,被封为韩国公。

2:如果确如烟台山前傅氏记载的傅说生子:南楼、东楼、龙楼、伯征(徽)的话,我谱记载的如前面考证的傅机,傅梦龙,傅铣,傅国器,傅宽,傅育,傅喜,傅晏,傅俊,傅毅,傅冠,傅干,傅英,傅嘏,傅佥,傅佑,傅玄,傅咸,傅浑,傅仁,傅宣,傅遘,傅昭,傅亮,傅隆,傅永,傅衍,傅岐,傅伏,傅縡,傅仁贵,傅奕,傅游艺,傅鼎臣,傅霖,傅尧俞,傅山峭,傅察,傅伯成,傅广,傅立,傅瓛,傅友德,傅藻。共44位(资料有限,恐还没有考证完!)至少不应该计算在内,那么我谱应该为141代,似乎也不可能!!

3:如果我支不是来自傅说生子:南楼、东楼、龙楼、的话,应该和烟台山前傅氏,上杭,或者泉州有某种联系!!似乎烟台山前傅氏的影子更甚!!

4:从目前的资料看来,只有由近及远进行考证,是否可以作如下猜测:很有可能当初撰修现行家谱时就因为种种原因未能查清楚我支系从何出,同时又参考了其他多支族谱,营造了枝繁叶茂,人才辈出的假象来装点门面,故而才有今天的许多疑点!!!我辈后人不可以不好生思量!!!而今进行考证可能应该从一六二世 傅仁贵公开始查起???

明朝开国将军傅友德,武艺高强,当兵半辈子,为大明山的稳定立下了汗马功劳。然而,就是这样一个军事成就卓著的人,却为何九族被灭?傅友德的后代在哪里?

明朝开国元勋之一的傅友德,在朱元璋征战夺天下的年代,是朱元璋在军事上的得力助手。他身经百战,为明朝江山社稷立下了不朽功勋。就连农民出身、没什么文化的朱元璋也对自己的辉煌成就心存感激,兴高采烈地提笔写下了一篇巨著《平西蜀文》,盛赞傅友德的功绩,堪比西汉战神霍去病。

然而就是这样一个英雄,却逃脱不了被登基的朱元璋迫害致死,九族被杀的命运,为世人所深深惋惜。

话说,傅有德有三个儿子,一个早年夭折,另外两个在军中,为朝廷效力。有一天,朱元璋大宴的时候,朱元璋的脸色突然变了,他埋怨傅友德的儿子,然后公开要求傅友德制裁。傅有德立即起身坦白。这时,早有预谋的朱元璋诬称傅友德金殿失宠,于是挥剑相向,命令傅友德亲手杀了自己的儿子,并要求其认罪。傅友德被迫接受国王的命令,含泪杀死了自己的儿子。

事后,傅友德拿着儿子的人头见了朱元璋,悲愤之情在胸中涌动。朱元璋见此,故意说身为父亲的傅友德太心狠手辣。他怎么忍心真的杀死自己的亲骨肉?

傅有德平白被判,他叹了口气。狡兔死,狗腿子烹。既然国王要我父子的人头,死有什么不好!说罢,立即横剑自刎,鲜血溅金殿。朱元璋被当面训斥,一气之下,下令屠杀傅有德九族,剩下的妇女全部流放。可怜一代忠臣好男儿,被心胸狭隘的朱元璋逼死。

2013年2月22日,家住上海浦东六灶的傅祥麟老人,赠送了由他和近百名傅氏后人共同编辑的九卷本对开本《六灶傅氏家谱》,向世人讲述了明朝开国大将傅有德的生平事迹。

60多岁的傅祥麟说,他从小就知道,光绪三十四年编的一套《傅氏家谱》,珍藏在家中,书中详细记载了傅家始祖傅有德的故事。明初开国功臣傅友德将军,半生戎马。他在推翻元朝暴政、辅佐明朝建立等方面立下了汗马功劳。

记得在上学的时候,十几岁的傅祥麟曾亲自看过傅氏族谱,被祖先的丰功伟绩所感动。当时我就有了自己编辑编写一套新的《傅氏族谱》的愿望。没想到,这个美好的梦持续了六十年。

2007年,傅祥麟被傅氏后人找到,表示愿意重修家谱。几位有志于重建族谱的傅氏家族成员一拍即合,随即成立了傅氏族谱编辑小组,致力于编纂工作。

为了重建族谱,编辑团队取了很多资料,深入民间调查。我们发现了1913年出版的《傅家家谱》和1939年初出版的《六灶傅家家谱》的残缺版本。内容:傅家是历代名门望族,明朝大将傅友德战功卓著,却被朱元璋判处死刑。傅家陷入困境,后代流离失所,其中一个定居上海,是傅祥麟老人的祖先。

2012年,历经漫长的5年,跨越600多年历史、总计60多万字、涉及13万人的《六灶傅氏家谱》第12版终于编纂完成。这份凝聚了近百名傅氏家族成员心血的历史文献,将作为珍贵的家族脉络流传后世。

东北傅氏家谱

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