出姓的家乘谱牒

栏目:资讯发布:2023-10-31浏览:1收藏

出姓的家乘谱牒,第1张

出氏源迁

据《出府家谱》记载: 出氏族人从清乾隆丙辰年开始修谱,盖乾甫公口述,质候公序谱,懋甫公截笔,至清乾隆三十三年,记原流元太尉纳哈出明洪武二十年农历9月,封为海西候,分隶云南、两广、福建,封君自处,讳不归公。妣娜氏,男佛家奴,从燕山北平入闽,依明洪武十四年黄册,占藉福州中卫十三甲,屯田三十二亩。佛家奴系纳哈出后裔,去纳哈以出为姓,隐而不宣达十二世。至清高宗皇帝三主乾隆大帝问出科联祖所自,对:“以元太尉纳哈出裔分出为姓。”帝称誉:“好固奇姓!”始祖姓显白天下。佛家奴原名不改,率祖率亲之意也。福中入藉,第一世~第五世三迁,故只有总牌名字,祖系一世祖纳哈出不归公,二世祖佛家奴公,三世祖通昭公,四世祖舜宾公,五世祖光育公。

1985年1月5日,泉州市人民政府正式批示,确认出氏族人为蒙古族,隐居五百九十二年的历史才公开向全世界宣布出氏是蒙古族。经深入细阅元、明两朝史册,并考证《出府家谱》,可知出氏族人族源:蒙古族原聚居蒙古高原,出氏蒙古族人如何到东海之滨的惠安西北部的山沟里(既现福建省泉港区涂岭镇小坝村)?要解开这个迷,需上下求索,追根溯源。

出氏蒙古族人的远祖是木华黎(公元1170~1223年)。据史籍《元史·木华黎传》记载:“木华黎,札刺儿 氏,世居阿难水东,父孔温屈哇以戚里故,在太祖麾下,从平篾里征乃蛮部,数立功。后乃蛮又叛,太祖与六骑走,中道乏食……太祖马毙,五骑相骇。孔温屈哇以乘马济太祖,身当追骑死之,太祖获免。有子五人,木华黎其第三子也。”可知,木华黎是蒙古族人,他是在蒙古族刚倔起的战火中成长的,并在蒙古族统一中国的战争中,累立奇功。史籍《御批历代通鉴辑览》中记载:“宋嘉定六年(公元1213年)农历10月,蒙古木华黎统兵侵金,所向残破。”“宋嘉定十年(公元1217年)农历12月,蒙古铁木真以木华黎有佐命之功,后面拜太师国王,承制行事,赐誓券金印,分宏吉刺等十军及番汉诸军,并隶麾下。建行省于燕云。”且谓之曰“太行以北,联自经略,太行以南,卿自勉之。”“宋嘉定十六年(公元1223年)农历3月,蒙古木华黎以疾卒于解州(今山西解县)。木华黎雄勇善谋,与博尔木、博尔忽、赤老温俱以忠勇佐元主创业,赐号为拔里班曲律,犹华言四杰也。四人之子孙,皆领宿卫,号四法薛,出官则为辅相焉。”可见木华黎是蒙古族人,元太祖的大将,开国元勋,功勋昭著,是蒙古族四大杰出人物之一。其子孙后裔,皆为元朝辅弼股肱之臣,族裔兴旺、发达,延绵不断。 蒙古族人木华黎裔孙,元太尉纳哈出降明后,明廷将其所属的二十万蒙古军,“分隶云南、广西、福建各司处”。纳哈出本人,在明洪武二十年(公元1387年)被封为海西候,明洪武二十一年(公元1387年)农历7月随从傅友德征云南时,卒于途中武昌(今湖北武汉)。 纳哈出之长子察罕,明洪武二十一年(公元1388年)农历8月袭封,改为沈阳候。明洪武二十六年(公元1393年)农历4月因受“蓝玉事件”牵连,故被诛除。是故,纳哈出及其长子察罕是蒙古族人,均没有到过闽疆。但纳哈出所属二十万蒙古军,其中一部分被派遣至福建,迁入福建的蒙古军,落籍福州。 据《出府族谱》记载:“明洪武廿年(公元1387年),元太尉纳哈出封为海西候,所部官属授职有差,皆食禄不任其事。分隶云南、广西、福建,占籍屯田,充入卫军,以出为姓”,说明落籍福州屯田的蒙古军中,有部分人是姓出的。《出府族谱》又载:“洪武中,福州中卫故军几十外姓,一百二十二户为左所。明正统后期(公元1438~1449年),军政不修,卫军暂次逃敌循亡。明嘉靖年间(公元1522~1566年)倭夷大变,军政再修。而福中左所一册,但存张、陈、林、许、李、董、出七姓,顶起始终。明之世以屯军占籍,而有功于御倭也。出氏族人自洪武时,二世祖佛家奴以本等名色充入卫军,而始祖不归公称职食禄,不任其事,闲员而已。”可见,这部分出氏的屯田军士是纳哈出的后裔,即入闽始祖出不归。 据《出府族谱》记载:“始祖不归公,元太尉纳哈出之后,洪武中屯田福建,授指挥使,分出为姓,妣那氏,男佛家奴。”因此,出不归是元太尉纳哈出之后,并任福建屯田军指挥使,是入闽始祖。 综上史实表明,出氏族人是纳哈出的后裔,纳哈出是元朝木华黎后裔,木华黎是蒙古族,纳哈出是蒙古族,出氏是蒙古族无疑也。 木华黎之父是孔温屈哇,在元太祖铁木真麾下征乃蛮部,数立功,后乃蛮又叛,元太祖引六骑走,中道乏食,元太祖马毙,六骑相骇,孔温屈哇马让太祖,身当追骑死,元太祖获免。孔温屈哇第三子木华黎雄勇善谋,元太祖与其结为兄弟,出氏族人因木华黎为皇亲,是历史事实无疑。 纳哈出不归隶入闽疆,又是被朝廷派遣到福建任屯田指挥使,为何要改名更姓?这是因为在明洪武二十六年(公元1393年)农历4月,纳哈出长子察罕因“蓝玉事件”被明朝政府“诛除”,所以,入籍福州屯田的纳哈出后裔怕被诛连,是时次子佛家奴去“纳哈”分“出”为姓氏,由福州迁至后龙象狮,由象狮迁至涂岭新厝,再由涂岭新厝迁到照船山下洪厝坑(今福建泉州泉港区涂岭镇小坝村洪厝坑自然村)。 出氏族人定居后,也受汉族影响,埋名隐姓,所以风俗习惯、语言文字更无传授,这是一个最大的遗憾。出氏族人将在党的政策沐浴下,望来日能够学到蒙文和蒙古族的风俗习惯。

现在,出氏族人与当地的汉族的各种习俗大同小异,基本上呈民族大融合的现象。春节、端午节、中秋节等节日,是一年中最为热闹的几个节日。除外,还有农历7月7日、农历10月29日等节日,也是出氏族人的喜庆节日。唯一与其他地方蒙古族人不同的,是出氏族人同汉族共享中秋节。

名人显事

据《出府谱序》记载:清顺治至乾隆期间,因出隆显白天下,因清统治者同意出蒙、满等少数民族,因此得到清统治者之青睐,所以出现了一批举足轻重的文士、武将。如今孙同中举的出一马见、出希尧,还有兄弟出科联、出梦鲤及出美候、出调元等人。

出氏古迹:

①出梦鲤兄弟的“翰林第”一座,内挂“进士”、“解元”、“文魁”等模匾,有出科联遗像及其墓志铭。

②出光育墓、光育妾墓各一座,科联墓一座。光育为涂岭小坝出氏始祖,其墓碑写道:燕山、皇明、光育出公祖坟等字样。

③洪厝坑“出氏家庙”一座,中所悬“忠节”,左挂“进士”,右挂“文魁”,中梁钉有“解元”等鎏金模匾各一。家庙大门联为“燕南无二族,惠北自一宗”。家庙边柱联为“帝廷称奇姓,闽海振科名”。家庙内堂中木柱联为“一案拱门楣预占遇试皆一,三台壮屏翰早卜达尊有三”。

④洪厝坑对面之烟道山,因出氏迁居洪厝坑遂改名为“燕山”,与祖先之居相符。

⑤所有农具仍然书写“燕山出记”,住宅仍书“燕山出府”。

出氏族人埋名十二世,在清朝中期显白天下,太史公有机会随清高宗皇帝乾隆大帝游览山川名胜,作赋吟诗,真如诗中所显耀的那样:“遐想英才看荟萃,荣叨迷选沐皇仁。”成为名垂青史的显赫姓氏,这是不可否认的历史事实。诗文现遗留下来无几篇,更无全部入谱,可惜的是原来藏有一个纸箱,被一个不懂事的人毁掉,上述情况都无法说其所以然,至二十世纪八十年代仍然是个迷。蒙古族出氏族人自元末明初入闽定居后(大部分小聚居于现在的福建省泉港区涂岭镇),和汉族人民群众和睦相处,共同生活。政治、经济、文化进行密切地交流与互通,受汉族全面影响,文化发生了根本的变化。如小坝行政村,出氏蒙古族人最初只有纳哈出后裔入闽始礼服同不归的五世孙出光育一家,他们为了脱避封建统治阶级的压迫,为了自身的生存,不得不隐姓埋名,荒弃了本民族的生活习惯、语言文字等,现已全面汉化。在生产、生活、斗争中与汉族人民建立了战斗情谊。

1930年4月,省委调陈平山任中共泉州特委军委书记,与此涂岭镇小坝村也开展了农运,建立中共党组织,成立党支部。出氏族人出福元也联系群众投入农运。当年农历9月间,带领暴动队伍二百余战士,四面围攻涂岭街地主陈速生住宅。陈平山根据省委的指示,继续以涂岭镇凌溪、泗洲、樟脚、寨后、后楼、洪厝坑为据点,大力开展涂岭、内三坪游击活动。在此期间,出氏族人民积极投身革命斗争,同汉族人民一起并肩作战,并作出了重要贡献。中华人民共和国成立后,特别是自1985年恢复民族成份以来,出氏族人民也一如既往地同汉族人民和睦相处、团结互助、友好往来,建立起亲密无间的社会主义新颖民族关系。真乃谓:“五百年风云际会,蒙汉两族情意深。”纳哈出隶入闽疆,分居两广、云南、福建,封海西候,次子佛家奴以本等名色,占籍福州中卫街十三甲,屯田三十二亩。因纳哈出长子察罕在兰玉事件发生后被明廷“诛除”,佛家奴怕被牵连,去纳哈分出为姓氏,迁至后龙象狮,再迁至涂岭新厝,最后迁到照船山下的洪厝坑村。隐瞒族姓至乾隆年间(公元1736~1793年),出氏显白天下,才涌现一批文武将士,如出科联戊午解元,巳未翰林,选入翰林院,庶吉士授检讨,又有兄长出梦鲤,还出现公孙举人出希尧、出一马见,还有出美候、出调元等。

1949年新中国成立,蒙古族出氏族人同全国各族人民群众一样,生活在民族团结的在家庭中,享受着民族平等政治权利。1985年元月五日,惠安政府在涂岭镇小坝村洪厝坑自然村召开恢复蒙古族成立大会。埋名隐姓五百九十二年的蒙古族出氏族人再现了本来面貌,这是中共的民族政策的一件重大成就,自此,祖国朔方剽悍的民族在祖国东海之滨沐浴着党的民族政策的阳光。吾蒙古族,在民族大家庭中享受平等政治权利,在参政议政方面、在就业方面均与兄弟民族不相区别。现党政军、工农商等行业均有出氏族人同胞,也受到同等的待遇。

目前经济:出氏族人居住地群山环抱,交通不便(山地一万二十亩、田地一千五百三十二亩),无任何工业,农业只有稻谷、小麦、地瓜,够于自食,畜牧业有所发展,生猪及猪苗可以供应市场。改革开放以来,特别是出氏族人的民族成分恢复以后,果木有所发展,特别是山地与农地综合开发更有成就,有的农户果树收入每年可达万元。出氏族人的民族成份恢复后,政府建立了小坝小学、燕山小学,还有前欧、樟脚、九社等小学。适龄儿童全部入学,四十岁以下村民全部扫盲。小学、中学、中专、大学大有发展,成绩显著,现今基本上每年均有大学生毕业至社会工作。

小坝小学:是福建省泉州市泉港区的一所希望小学。共有老师十三人,学生约二百五十余人,主要覆盖小坝、甘蔗园、后头、上新、东洲、南型等六个自然村。

燕山小学:全称为燕山蒙古族小学,建于1982年,也是福建省泉州市道清。 ”

蒙古族的市政最高级别为“盟”,锡林郭勒盟,巴音郭勒盟等,相当于汉族的“省”。

其次为“旗”,每个盟均有五到八不等数的旗。

兴安盟 科尔沁右翼前旗,科尔沁右翼中旗,土默特左旗,扎赉特旗

包 头 市 土默特右旗 达尔罕茂明安联合旗

乌 海 市 海勃湾区 海南区 乌达区

赤 峰 市 新城区 红山区 元宝山区 松山区 阿鲁科尔沁旗 巴林左旗 巴林右旗 林西县 克什克腾旗 翁牛特旗 喀喇沁旗 宁城县 敖汉旗

通 辽 市 科尔沁左翼中旗 科尔沁左翼后旗 库伦旗 奈曼旗 扎鲁特旗

鄂尔多斯市 达拉特旗 准格尔旗 鄂托克前旗 鄂托克旗 杭锦旗 乌审旗 伊金霍洛旗

呼伦贝尔市  阿荣旗, 鄂伦春自治旗 ,莫力达瓦达斡尔族自治旗, 鄂温克族自治旗 ,陈巴尔虎旗 ,新巴尔虎左旗 ,新巴尔虎右旗

巴彦淖尔市 乌拉特前旗 乌拉特中旗 乌拉特后旗 杭锦后旗

乌兰察布市 察哈尔右翼前旗 察哈尔右翼中旗 察哈尔右翼后旗 四子王旗

锡林郭勒盟  阿巴嘎旗, 苏尼特左旗, 苏尼特右旗, 东乌珠穆沁旗 ,西乌珠穆沁旗 ,太仆寺旗, 镶黄旗 ,正镶白旗, 正蓝旗, 多伦

阿拉善盟阿拉善左旗 阿拉善右旗 额济纳旗

 

窦景庸:汉族,辽中京大定府即今内蒙古宁城县大明镇人,清宁年间(公元1056~1064年)及进士第,后授秘书省校书郎、少府少监、相国等,咸雍间,授枢密直学士、知汉人行宫副部署事、南院枢密副使、知枢密院事,赐同德功臣,封陈国公、监国史纂修,在辽国政治、文化发展中起过重要作用。辽大安九年(公元1093年)卒。

裴文和:宁城县西泉人。他自幼丧父,家境贫寒,靠拉唱卖艺维持生活。十八岁时参加了当地的“黄枪会”,在一次与土匪的战斗中,被打断右腿,成为“颠脚”。1940年9月,李青山带路北工作组到裴文和家乡发动群众,进行抗日宣传。裴文和积极响应,带着10余人参加了革命。1944年4月28日,裴文和壮烈牺牲。

清格尔泰:蒙古族,生于1924年6月,内蒙古卓索图盟喀喇沁中旗(今赤峰市宁城县)人。中国蒙古族著名语言学家。早年就读于归绥蒙古学院,日本东京善邻高等商业学校预科,东京工业大学、仙台东北帝国大学理学部。1946年后在内蒙古自治学院、齐齐哈尔内蒙古军政大学任教。1949年后,历任中共内蒙古分局秘书、科长、处长,内蒙古蒙文研究会副主任、文字改革委员会副主任,中国蒙古族语言调查队队长,中国科学院少数民族语言研究所研究员,内蒙古大学蒙语系主任、蒙古语文研究所所长、副校长、教授、博士生导师。兼任国际蒙古学协会(乌兰巴托)副主席,匈牙利东方学会名誉会员,中国民族语言学会副会长,内蒙古自治区语言学会名誉会长,内蒙古海外联谊会副会长,内蒙古国际文化交流中心副理事长。

德伯希夫:原名金起翔,蒙古族。指挥家、一级作曲家。内蒙古宁城县人。作品有合唱曲《各族人民心连心》、《北京颂》、《鄂尔多斯之歌》,舞剧音乐《猎人与金丝鸟》等。1946年参加内蒙古文工团。1953年毕业于东北鲁艺干部理论作曲班。1957年毕业于中央乐团苏联专家合唱指挥班。历任内蒙古歌舞团作曲、指挥、团长,中国音协第三、四届常务理事和内蒙古分会主席。现为中国音乐家协会常务理事。

斯琴高娃:女,中国**评论学会电视部艺术指导、《中国**电视艺术家辞典》荣誉主编。蒙古族,1950年1月19日出生,内蒙古宁城县大城子镇人,宁城蒙中毕业,瑞士籍。1986年后定居瑞士。至今仍然活跃在国内影视剧界,并以她瞩目的艺术成就傲立艺坛,尤其是导演及主演的老舍先生话剧名作《月牙儿》可谓震惊剧坛。

刘家奎:1929年10月生,内蒙古宁城人,天津动力机厂副总工程师,高级工程师,中国内燃机学会中小功率委员会委员,天津内燃机学会副理事长。1995年于天津大学内燃机专业大学本科毕业。1992年经国务院批准享受政府特殊津贴。主要从事柴油机产品设计、开发、生产和服务工作。其主要成果有,参与4146型柴油机产品定型,至产品换代前共生产6万多台。

张贵荣:原西藏军区司令员,宁城县人。1948年参加人民解放军,1953年加入中国***,历任班长、主任教员、团长、步兵学校副校长、省军区副司令员等职务,是全国六界人大代表;在解放战争时期,他参加了辽沈、平津等战役,作战勇敢;张贵荣因病于1984年1月15日逝世。张贵荣同志是中国***的优秀党员,是我军的优秀指挥员。他热爱党,忠诚党的事业,特别是对党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策和中央对西藏工作的重要指示,坚决贯彻执行。他党性强,作风正派,勇于批评和自我批评,谦虚谨慎,团结同志,密切联系群众,深受干部、战士的爱戴。他热爱西藏,为部队的革命化、现代化、正规化建设,为建设西藏边疆做出了贡献。

乌国庆:蒙古族,1936年出生在内蒙古宁城县汐子镇。共和国第一代刑事侦查专家,是公安部首批八大特邀刑侦专家之一,公安部正局级侦查员、刑事技术高级工程师。擅长侦破爆炸大案。凡是公安部挂号的大案他几乎都参与过侦破,如上世纪80年代的“二王”、“三张”案件;90年代的浙江千岛湖数十名台胞被杀案、武汉长江大桥公共汽车爆炸案;00年后的张军系列持枪抢劫杀人案等特大和疑难案件,从未失手,被誉为:“中国当代的福尔摩斯”。乌国庆曾被国务院授予“全国先进工作者”、“全国民族团结进步模范”等光荣称号,被公安部授予“全国公安一级英雄模范”、“全国先进离退休干部先进个人”等。

王利民:男,汉族,1949年8月生,内蒙古宁城人。1972年12月入党,黑龙江省委党校党政干部专修科毕业,大专学历,高级政工师。曾任黑龙江省财政厅厅长、党组书记;2001—2008年,黑龙江省副省长、省政府党组成员,于2008年1月就任黑龙江省政协副主席。

赵洪祝:男,汉族,1947年7月生,内蒙古宁城人。1965年10月参加工作,1969年8月加入中国***。2008年1月21日,在浙江省第十一届人民代表大会第一次会议上当选为浙江省人大常委会主任。2012年被任命为中央书记处书记,中央纪律检查委员会副书记

陈国庆:男,蒙古族,***员,1964年4月生,内蒙古自治区宁城县人,应用数学博士生导师。现任内蒙古大学校长,教育部科技委数理学部委员,内蒙古数学会理事长,中国数学会理事,中国运筹学会常务理事,中国系统工程学会常务理事,内蒙古青联副主席。自治区“321人才工程”第一层次人选,内蒙古高校“111人才工程”第一层次人选。

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