高姓有哪些家谱?
高姓研究的现状与任务
尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位宗亲:
今天,各省宗亲齐聚一堂,共庆高姓历史上里程碑似的重要事件:高姓历史文化研究会诞生了。我十年的梦想终于成为现实。我向到会的所有宗亲表示衷心的感谢和敬意!我尤其感谢无私奉献的温州宗亲和自始至终给予鼓励和支持的厦门宗亲。
我也想给大家泼一盆冷水,提醒各位高度认识到:任重道远啊!
一、高姓研究的现状
我于1993年开始致力于高姓历史的资料收集、实地调查和写作,当时首次提出成立高姓历史文化研究会;今年,在热心寻根的网上年轻宗亲的感染和呼吁下,我重新出山,致力于高姓历史的研究,并再次倡议建立研究会。
在这个过程中,一方面,得到全国各地以及海外许多老中青宗亲的热烈响应和积极支持;另一方面,我感到这个支持面还不是很广泛,我两次联系的许多高姓知名人士包括学者缺乏反应。这次真正采取实际行动,千里赴会,出资出力的,应该说不算十分踊跃,和其他许多姓氏相比,我们高氏群体的宗族感情和凝聚力不能算很强。这不是偶然的。
我当年亲往全国各地,查阅地方文献档案,深入乡村调查民间族谱和传说,抱着一个希望,就是找到一部和其他某些姓氏那样的历史上遗留的全国性总谱。然而,正如广东客家族谱里所说,我高氏向无总谱,而是一家一族各自修谱。这就反映了历史上即比较松散,各支缺乏联系。其次,我发现全国各地图书馆收藏的各姓族谱中,高氏族谱往往是比较少且不完善的。这一方面可能反映了修谱传统的不足,另一方面也可能就是高姓宗族意识欠缺的表现。
正因为这样,我感到通过广泛的调查,把高姓从古至今如何起源,如何发展,如何迁徙,如何分布,有何人物,有何贡献,有何传统,一一理出个头绪,构建起一个体系,具有很大的意义。也正因为缺乏任何现成蓝本,决定了研究难度极大。虽然我于1997年出版了第一部高姓系统研究专著《高姓群体的历史与传统》,然而,我深感靠个人之力,绝无可能真正做到全面调查,因此,我的著作里关于高姓在全国各省的分布的描述,只能是各选少数有代表性的点。为了抢救在大规模焚烧族谱之后幸存的残余族谱,趁老人健在时赶紧调查记录珍贵的记忆,开展全国性高氏族谱和传说的普查,必须组织起一支高氏精英队伍。而高氏家谱网,就发挥了汇聚各路高氏中青年精英的作用。在此基础上,我才有勇气,有可能重新提出成立研究会的倡议。因此,研究会得以成立,网上年轻宗亲功不可没,这一页将永远铭记在高氏研究史册。
二、高氏家谱网的成果
现在,高氏家谱网上已积累了大量家族资料和寻根线索,这是一个重大成果,其中包含极其珍贵的发现。例如:
历史上民间广为传诵的北宋开国元勋、渤海郡王高怀德,据史书记载,后裔广泛分布在东南一带。据我本人查阅图书馆族谱和调查,以及网上披露的材料,初步表明,高怀德后裔于北宋灭亡后,逐步南迁,确实在河南淮阳、项城,江苏淮阴、扬州、镇江丹徒、无锡宜兴,浙江湖州长兴、德兴,安徽黄山(古徽州)、贵池,广东汕头澄海等地发现高怀德后裔的线索。尤其是贵池宗亲介绍,他们的族谱封面有龙纹,称为“龙编谱”,还有50代字辈。最后一代是现在的年轻人。第一代刚好是北齐王朝奠基人高欢时代。而史书明确记载的高氏族谱,最早的就是北齐谱。我1997年制定《高氏世系》的主要依据《新唐书�6�1宰相世系》和《萧山高氏家谱》都是沿用北齐谱的记载。还有,长兴高湾里现存高氏古墓遗迹,其中有刻有龙纹的石牌坊,反映出墓主有很高的地位。
紧随高怀德之后出现在史册上的高氏又一位名将就是武烈王高琼。通过这次筹备研究会成立大会,浙江各地如温州、萧山、杭州、海宁以及江西、安徽的高琼后裔也联系起来,《萧山谱》、《海宁谱》、《盘谷谱》所说“南渡三公”高世则、高世英、高世定的后裔也得以重新聚首。
清代三位高姓宰相之一、满洲镶黄旗高斌的家族出自辽宁本溪,现在,此家族成员已出现在网上。辽宁汉军八旗后裔更是网上活跃成员之一。
我在书里介绍的各省许多重要高姓支系,也都有成员出现。例如:山东胶州、河南淮阳、项城、陕西米脂、湖南浏阳、福建长乐、大坪、漳蒲、广东南海、潮阳、台湾、粤东客家、云南白族等。海外高氏宗亲也不例外。
各支系成员争先恐后地把家谱资料发上网,互相讨论,掀起了一股高氏寻根热。从网上的消息看出,“文革”对我国民间家谱来说是毁灭性的。但也为我们提供了许多珍贵的线索。网络带来的天下高氏大汇聚,是推动全国性高氏组织诞生的主要原因。
三、高姓研究会的任务
我认为,我们研究会成立后的首要任务,就是立即行动起来,推选一批带头人,分省分地区分家族开展全国族谱和传说的普查,这是当务之急,刻不容缓。
在普查的基础上,各省各地区各家族带头人负责对我的著作中关于相关省份高氏的介绍加以补充,弥补许多家族未能在书中予以介绍的不足,争取三年后把我的书增补修订成《高姓全书》,公开出版。
研究会的终极目标是填补高姓史上的空白:编纂《高氏通谱》,并规定研究会永远存在,以后每三十年续修一次。
其次,研究会要定期举办研讨会,还要组织力量,编写高氏历史、文化、人物的学术著作和小说、剧本,拍摄电视片。
研究会的另一方面任务,是承担起高氏宗亲会的职能,不定期组织宗亲参观、联谊、寻根活动。
研究会的宣传联络,主要依靠高氏家谱网,以及QQ群、电子邮箱,同时以电话、信函为补充,还要编辑发行会刊。
为了顺利开展研究会的管理、联络、宣传、调查、研究、出版、开会、寻根、联谊等活动,必须建立基金会,希望各位踊跃发言,讨论基金会的结构和经费管理使用办法。
我希望,在座各位高氏研究积极分子回去广为宣传、发动,带动更多的宗亲投身我们共同的事业,研究好我们的族史,弘扬高氏先祖的优良传统,增强高氏凝聚力,开创高氏历史辉煌的新篇章。
应姓的分布:
“应”姓原主要集中分布在河南省平顶山市及项城市北50里、浙江省东阳市巍山镇、永康市芝英镇及台州市仙居县下各镇贞东部及山东省蓬莱市鸭湾,其中历代又有流迁在外者,遍布国内各省。
1,辽宁普兰店:辽宁省普兰店市城子坦镇金山村应屯有应氏家族聚居。
2,吉林东丰:吉林省东丰县黄河镇丰源村、东丰镇有应氏家族散居。
3,河南郾城:河南省郾城县黑龙潭镇老应等村应氏家族聚居,古称颖川,距应国墓地甚近,应氏嫡传,有商山四皓,不如淮阳一老!之传说 。
4,河南南阳:南阳市新野县上庄乡樊湾村有应氏家族聚居,族谱或已丢失。
应姓历史资料发掘地址:
1,滍阳应氏。滍阳,应国故城,在今河南省平顶山市。有西周应国贵族墓,发掘出大量文物。 2,南顿应氏。汉代有南顿应氏。南顿,在今河南省项城县北50里。 3,大田里应氏。东晋时,应詹随晋元帝渡江而南,占籍于婺永。应詹有两个儿子,应诞留居江西宜黄,应玄随父至婺,留居永康大田里,即今浙江省永康市芝英镇一带。尔后,析居江南各地。 4,仙居应氏。浙江省台州市仙居县下各镇东部(原下各乡)、双庙乡及田市镇有大量应姓。特别是原下各乡中心镇区基本上是应姓的。其都是明朝刑部尚书应大猷(字静庵)及其兄弟的后代。另外浙江省的永康市及浦江县也是应姓的聚居地。 5,关东应氏。祖籍山东省蓬莱市鸭湾。清朝初年,一迁至辽宁瓦房店市长兴岛;二迁至辽宁省普兰店市城子坦镇应家村;三迁至吉林省东丰县黄河镇丰源村。 6, 峡阳应氏 。唐僖宗光启元年(885年),峡阳应氏始祖应世哲从河南光州固始县随王审知入闽,定居福建省南平市峡阳镇,是为峡阳应氏开基之始。岁月沧桑,峡阳应氏繁衍相传,迄今已至三十二代,子孙人口众多,其中历代又有流迁往外,遍布国内各省、市和台湾、香港,及美国、日本、新加坡、加拿大、马来西亚等国。 7,台州及温州应氏。在浙江的台州和温州两地也有不少应氏居住,其中温州的苍南,平阳,洞头,三县都有应氏宗族,洞头应氏于清朝从台州的泽国迁入,至今已经居住八代。
8,福建省建宁县应氏。自北宋正郎公迁入繁衍相传,迄今已至39代。建宁应氏主要聚居在建宁县里心镇应家坊,柏树坑等地。子孙人口众多,其中历代又有流迁往外,遍布福建三明,南平等地以及湖南,江西南昌市,新余,萍乡,抚州,吉安,赣州,上饶和浙江衢州等地。字辈是:昌明益盛道学传家先绪克绍兆代英华。
9,江西鄱阳应氏。鄱阳县“九应”指老场、槐树下、芦田应家村、店上、中庄、西岸、东岸、石门楼、横江九个较大的应氏家族聚居村落,鄱阳九应始祖应韬,河南汝南南顿人,西晋黄门侍郎应绍之子。早在东晋就已在鄱阳广石(今鄱阳芦田乡老场村附近)居住,距今近1700年,可以说应姓也是鄱阳比较古老的姓氏。繁衍至今,已至58代。鄱阳九应保存的《汝南应氏宗谱》,1-30代祖先资料只有世系,29世应克中制定子孙字辈排行(约1214),从南宋31世祖宁一公叔进(1241-1301)按其所创字辈载起,到现在的58世,记载的尤为详细,整部家谱记载时间跨度770年的历史,在整个鄱阳乃至江西省都实属罕见。其中芦田应家村保存的《汝南应氏家谱》最为完整。
应氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百四十七位,人口约五十万余,占全国人口总数的0026%左右。
历史上应姓的分布与迁徙
宋朝时期,应姓大约有5万8干人,其时浙江为应姓第一大省,约占全国应姓总人口的一半以上,其次分布于江西、河南、福建等地。明朝时期,应姓大约有11万8干人,浙江仍为应姓第一大省,其次分布于江苏、福建、河南、安徽、湖北等地。
当代应姓的分布与图谱
当代应姓的人口大约有60万,为第二百四十七位大姓姓氏,大约占全国人口的0024%。自宋朝至今1000年中,应姓人口增加率是呈八形的态势。如今应姓的第一大省仍为浙江,大约占全国应姓人口的一半,其次分布于安徽、江西、上海、江苏、福建等地。应姓在人群中分布频率示意图表明:在浙沪、皖赣闽大部、台湾北部、湖北东端、云南中部,应姓占当地人口的比例大约在008%以上,中心地区可以达到05%以上,以上地区覆盖面积约占全国总面积的68%,居住了大约67%的应姓人群。在台湾大部、福建南端、粤湘鄂大部、江西西部、皖苏北段、河南东部、山东大部、广西东端和西段、云贵川渝大部、黑吉东部、辽宁大部,应姓占当地人口的比例大约在002%一o08%之间,以上地区覆盖面积约占全国总面积的209%,居住了大约27%的应姓人群。目前根据鄱阳应根生和浙江应卫强统计数字显示,应氏聚居村落已900余个,其中浙江省500余个,浙江已外省份400余个。
查姓 - 姓氏渊源 第一个渊源:源于姜氏,出自春秋时期炎帝后裔齐国公之子的封地,属于以封邑名称为氏。春秋时期,齐国君主齐顷公的儿子被封于楂邑,他的后代于是就以他的封邑作为自己的姓氏,成为楂姓。后来将木字旁省去了,于是遂成为查氏。第二个渊源:源于芈姓,出自春秋时期楚国公族大夫的封地,属于以封邑名称为氏。春秋的时候,有楚国的公族大夫被封在查邑,他的后代便以查作为姓氏。第三个渊源:源于芈姓,出自春秋时期楚国诸侯的封地,属于以封邑名称为氏。春秋时楚国有诸侯被分封于柤(今湖北南漳)。由于其封地的名称在当时也写作"查",他也被认为是查的封主。以后,他的后代也以封邑的名称为氏,称查氏。第四个渊源:源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载,满族查氏世居沈阳;另外原以沙拉为姓氏的人,后来也改汉字单姓为查氏。当代的彝族、傣族、土家族、哈尼族、蒙古族等少数民族中,也都有人改汉字单姓为查氏。得姓始祖:齐顷公。查氏出自姜姓,发祥于山东地区,是以邑为姓的姓氏。查,原是一个地名。根据《姓苑》记载,春秋时期,齐顷公的儿子食采于楂邑,他的后代子孙以邑为姓,称为楂氏,因为古代楂、查相通,后来就简称查氏。根据《万姓统谱》上记载,查氏望族出于齐郡,即今天山东省临淄一带,传至五代时南唐有查文徽,文徽的孙子查道如,将家族迁往海陵,就是今天的江苏省泰县一带,繁衍成当时的名门望族。望族居于海陵郡,即现在的江苏泰县。查氏后人奉齐顷公为查姓的得姓始祖。查姓 - 迁徙分布查姓查氏人口总数在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前一百位,不过,在宋版《百家姓》中排序为第三百九十七位。 查氏源自古代有个地方名读音如查,以这个地名形成的姓,就形成了查氏。春秋时期,齐国君主齐顷公的一位公子,享用那里的物产,这位公子的后代,就以封地为姓,形成了查氏。百齐国是周朝开国功臣姜太公建立的,姜太公又是是炎帝的后代,所以查氏远祖很荣耀。查氏先人明清两代最为昌盛,据《郡望百家姓》一书记载:查氏望出齐郡。在漫长的繁衍过程中,查氏形成许多郡望,主要有海陵郡、齐郡、济阳郡等。查氏几经历史上的繁衍迁徒,几乎分布全国各地,如辽宁的清源、山西的太原、陕西的韩城、湖南、安徽的泾县、江西的金溪、福建的清流、广东的澄海、贵州的从江、四川的合江等地都有查氏人口的分布。查氏是当今中国姓氏排行第一百七十一位的姓氏,是一个比较罕见的姓氏,但分布较广,人口约九十六万余,占全国汉族人口的006%,尤以安徽、江苏多此姓,这两省的查氏约占全国汉族查氏人口的85%。查姓 - 郡望堂号查慎行1郡望: 齐郡:西汉先为临淄郡,后改齐郡,治所在临淄(今属淄博市),其时辖地在今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。隋、唐两朝改为青州北海郡。海陵郡:周朝时期称海阳,汉朝初期名为海陵,西汉武帝元狩六年(公元前117年)置海陵县。东晋义熙七年(411年),升为海陵郡。隋文帝开皇元年废郡称县。唐高祖武德三年(公元620年)称吴陵县,以县置吴州。扬吴设制置院。南唐升元六年(公元937年)升海陵县为泰州,泰州之名由此始。其时辖地在今江苏泰州一带地区。济阳郡:战国时期为魏国城邑,西汉时期改置为济阳县,治所在今河南省兰考县东北部。济阳县在唐朝初期并入冤句县。晋朝惠帝时将陈留郡的一部份划出来设置济阳郡,治所在济阳,其时辖地在今河南省兰考县、山东省东明县以及定陶县一带地区,距今河南省德正阳县不远。晋惠帝后来将陈留郡的一部份划出来设置济阳郡,治所在济阳,辖地在今河南省兰考县、山东省东明县以及定陶县一带地区,距今河南省德正阳县不远。东晋后期晋室南渡后,济阳郡被废黜。2堂号:清容堂:宋朝的时候有一个叫查深的,隐居读书。当地的郡守把他推荐给朝廷,要他出来做官,他不干。郡守又怕浪费了他的才华,于是就在郡城的西部给他盖了一栋房子,命名为“清容堂”,让他在那里教全郡的学生读书,号为“清容先生”。海陵堂:据《万姓统谱》记载:望出齐郡,五代时南唐有查文徽,文徽孙道如,徒家海陵,至今查氏为望族。查氏发祥于山东地区。春秋时,楚国大夫封邑在查,其后代子孙称查氏。在距今一千年以前的五代南唐以后,在今江苏泰县一带,繁衍成当时的名门望族。 查姓 - 家乘谱牒 查升 山水 四屏北京宛平查氏支谱八卷,首一卷、末一卷,(民国)查禄百纂修,民国三十年(公元1941年)铅印本四册。现被收藏在中国科学院历史研究所、中央民族大学图书馆、吉林大学图书馆。</SPAN> 江苏常州毘陵查氏宗谱二十卷,(清)查氏族人续修,清光绪四年(公元1878年)清容堂木刻活字本二十册。现被收藏在中国国家图书馆。江苏常州毘陵查氏续修宗谱二十四卷,(民国)查师春等修,民国三年(公元1914年)清容堂木刻活字本二十四册。现被收藏在中国国家图书馆。江苏常州毘陵查氏宗谱二十二卷,(民国)查邦定、查邦正董修,查廷扬主修,民国三十五年(公元1946年)报本堂木刻活字本,今仅存十二卷。现被收藏在江苏省常州市图书馆。浙江海宁查氏族谱十九卷,(清)查克敏重编,查元俏增修,清道光八年(公元1828年)木刻活字本二十册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、上海市图书馆、浙江省图书馆。浙江海宁查氏族谱十六卷,(清)查克敏重编,清光绪六年(公元1880年)木刻活字本十六册。现被收藏在中国科学院图书馆、人民大学图书馆、日本东京国立博物馆。河南郏县查氏家乘,著者待考,木刻活字本。现被收藏在河南声郏县查庄。宛平查氏支谱八卷,首一卷、末一卷,(民国)查禄百纂修,民国三十年(公元1941年)铅印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。婺源查氏族谱八卷,首两卷、末十二卷,(清)查庆曾纂修,清光绪十八年(公元1892年)木刻活字本四十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。泾上查氏宗谱五卷,(清)查铎等编,明万历年间木刻活字本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。江苏常州毗陵查氏宗谱,(民国)查世元纂,民国三十七年(公元1948年)清容堂修木刻活字本二十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
一、姓氏源流
弘(Hóng)姓源流纯正,源出有一:
出自姬姓,以祖上名字为氏。春秋时期,卫国有个大夫叫弘演,是个被国君器重的能人。弘演的后世子孙,就以其名字中的“弘”字为姓,成为弘姓。弘姓家族本来很昌盛,但到了唐代,唐朝皇族中李弘被立为太子,天下要避讳用弘字作为姓名。于是弘姓就大部分改为李姓;另一部分改为洪姓。隔了好几代人后,弘姓才被恢复,有些则沿用改姓后的李、洪姓。故后来弘姓就成了历史上的罕见姓。
得姓始祖:弘演。据《风俗通》上认为,弘姓是卫大夫弘演之后,汉朝时出了个叫弘恭的官。又据《吕氏春秋·忠廉篇》上记载,狄人攻卫,追杀懿公于蒙泽,尽食其肉,独舍其肝。等弘演赶到时,请求代替懿公,纳肝而死。齐桓公这件事之后,很受感动,于是在楚丘重建卫国。好一个忠心为国的赤诚臣子,勇者无惧得到了的最好阐释。弘姓入唐后就比较少见了。望族居太原郡(今山西省太原县)。故弘演是弘姓的始祖。
二、迁徙分布
弘姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。弘姓起源于春秋时卫国大夫弘演,他为卫国懿公的臣子,颇受君主的赏识,常委以重任,其后代称为弘氏。在唐朝,曾因避讳于皇室亲子李弘而改姓为李,但弘姓并没因此而灭绝,后来过了几代之后,弘氏子孙有复为弘。秦代,真定人(今河北正定)赵佗任南海郡龙川县令,后为南海尉,于秦末兼并桂林、南海和象三郡,建立南越国,汉高祖时受封为南越王。此后,赵佗的子孙繁衍于今广东、广西一带。东汉末年,京师遭董卓之乱,洛阳人赵达避难迁居江东。唐高宗总章年间,中原人赵端随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。五代时,刘龑在广州建立南汉政权,洛阳人赵光裔、光逢、光胤三兄弟因此而在南海安家;开封人赵廷隐、赵崇韬父子因仕后蜀而在四川成都定居。南宋初,开封人赵用贤随宋高宗赵构南逃,移居江苏常熟,郑州人赵蕃移居江西上饶。南宋灭亡后,宗室赵氏散逃至澎湖、潮阳等地,后在闽、粤一带发展繁衍。从清朝康熙年间开始,闽、粤赵氏陆续有人迁居台湾,后又有不少人移居海外,分布于欧美及东南亚一些国家和地区。
三、历史名人
弘 演:春秋时期卫国大夫,很被国君器重。他奉命远使未归时,狄人突然攻卫,杀懿公,尽食其肉,独舍其肝。弘演归,见而号曰:“臣请为表。”因自剖其腹,先出己之五脏,然后纳懿公肝入己腹而死。后来,他成为封建社会忠君的典范。
弘 恭:汉朝沛县人,是我国历史上著名的在宦官,西汉宣帝、文帝时任中书令。他对朝廷规章制度很熟悉,并坚持按规章制度办事,能称其职。元帝立,与石显并得信任,委以政事,继续重用,权倾一时,公卿皆畏之。
弘 智:字无可,号墨历,别号药地和尚。自受戒后,谢绝一切尘俗,沉浸书画之中。清世祖顺治9年(1652年)作意在笔外图。著有《通雅》、《炮庄》、《古今性说》、《浮山集》等。清康熙十年(1671年)卒。俗名方以智,字昌公,号鹿起,又号密之。安徽桐城人。明万历39年(1611年)生,崇祯13年(1640年)进士,授捡讨。早年参加复社,与陈员慧、吴应箕、侯方域号称“明季四公子”,明亡后出家改弘智名至卒。
弘 仁:清画家,僧人。俗姓江,名韬,字六奇(1610- 1664年),安徽省歙县人。明末生员,明亡后出家为僧,名弘仁,字渐江,卒後,人称“梅花古衲”。擅画山水,师法倪瓒,简约疏旷,清幽冷峻。与查士标,汪之瑞,孙逸合称“海阳四家”,为“新安画派”的代表。与朱耷,髡残,石涛合称“清初四画僧”。擅作黄山图,深得写生之妙,新安派黄山画派的代表人之一。
弘一:原籍浙江省平湖,寄籍天津。俗姓李,幼名文涛,又名广侯(1880-1942)。幼年丧父,从兄受启蒙教育。曾赴日学习西洋绘画和音乐。参加同盟会。又和曾孝谷等人创立春柳社,参加话剧《茶花女》和《黑奴吁天录》的演出。后加入南社。任教音乐和绘画。1918年于杭州虎跑寺出家。往各地讲律宗。1942年10月13日圆寂于泉州温陵养老院。有《弘一诗文选词选》、《华严集联三百》等。弘一已被定为我国历史上十八高僧之一。
弘成子:汉代名儒,据《西京杂记》:驻成子少时,好学,尝有人过门授一文石,大如燕卵。吞之遂明悟,而更聪敏,为天下通儒。又五鹿充宗受学成子,成子一日病,乃吐此石。充宗受而吞之,又为名儒。
四、郡望堂号
1、郡望
太原郡:秦庄襄王四年(前246年)初置,在今山西省太原市一带。
2、堂号
纳肝堂:春秋时狄人攻卫,杀卫懿公。大夫弘演正在出使他国。听到消息后回国,寻找懿公尸体,已被狄人吃掉,只剩了一只肝。弘演将出使请况向那只肝毕恭毕敬的作了汇报,然后拿刀破开自己的肚子,将懿公的肝纳入自己腹中,说:“我来做懿公的躯体。”说完而死。
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弘姓宗祠通用对联
〖弘姓宗祠四言通用联〗
宗开弘演;
秀毓太原。
——佚名撰弘姓宗祠通用联
全联典指弘姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)
权臣通法;
义士纳肝。
——佚名撰弘姓宗祠通用联
上联典指西汉沛县人弘恭,青年时因犯罪被处以腐刑,后入宫为中黄门(太监),宣帝时官中书令。精通法令,善写奏章。无帝时与石显同时得皇帝信任,被委以政事,权倾一时。下联典指春秋时卫国大夫弘演,卫懿公之臣。卫懿公爱鹤成癖,无心于国家大事。北方狄人攻打卫国,把卫懿公追杀于荥泽,吃了他的肉,丢下他的肝。奉命出使他国的弘演回国后,见此情景,呼天抢地而哭,又剖开自己的肚子,把懿公的肝纳入腹中而死。
贤吏传颂;
义士纳肝。
——佚名撰弘姓宗祠通用联
上联典指明弘启为官清廉,民颂其德。下联典指春秋卫懿公为狄人所杀,食其肉而舍其肝,卫臣弘演觅尸得肝,乃剖腹纳懿公肝而死。
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〖弘姓宗祠七言通用联〗
一如居士文名重;
二宗禅师法术精。
——佚名撰弘姓宗祠通用联
上联典指清代诗画家弘斛,字恕斋,一字醉迂,号一如居士。善画山水花木,擅篆隶,工诗词,有《恕斋集》。下联典指唐代高僧弘忍,佛教禅宗五祖,其弟子慧能、神秀,分创南、北二宗,为禅门南北宗之始。
画入三昧传名远;
位列四公享誉高。
——佚名撰弘姓宗祠通用联
上联典指清代画家弘仁(僧人),歙县人,字渐江,人称梅花古衲。善山水,初学一峰,晚法云林,“尸主清又三昧”。下联典指清代画家弘智(僧人),字无可,桐城人。号鹿起,又号密之,“明季四公子之一也”。
弘毅宽厚人称道;
演绎精深世赞扬。
——佚名撰弘姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌弘姓始祖“弘演”二字的嵌字联。
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〖弘姓宗祠七言以上通用联〗
剖腹纳肝,卫臣忠气不绝;
遇亿吞石,通儒文思日新。
——佚名撰弘姓宗祠通用联
上联典指周代名人弘演(见题头《一、姓氏源流》)事典。下联典指汉代名人弘成子(见题头《三、历史名人》)事典。
大节著春秋,谁返乘轩之鹤;
奇纵炎其面,遂为命世之儒。
——佚名撰弘姓宗祠通用联
上联典指周代名人弘演事典。下联典指西汉弘恭事典。
针对您的问题,我们可以通过查询安徽黄山市的人口普查数据来解答。根据安徽省统计局的数据,安徽黄山市的易姓人口数量为22万人。
解决这个问题的方法和做法步骤如下:
1首先,我们需要找到安徽省统计局的网站,并找到安徽黄山市的人口普查数据。
2然后,我们需要查找安徽黄山市的易姓人口数量,并记录下来。
3最后,我们可以得出安徽黄山市的易姓人口数量为22万人的结论。
关于人口普查数据的相关知识,人口普查数据是指政府收集的关于人口的统计数据,包括人口总数、性别比例、年龄构成、职业分布、婚姻状况、家庭结构等。这些数据可以帮助政府更好地了解当地的人口状况,从而制定更有效的政策。
这个网上问不到也查不到,这个是祖宗定的,一般是一首诗或词,有规律的有记录的,在家谱或族谱上有记载的,或者长辈也是知道的,可以去问问货看下家谱。
补充:上辈就是你父亲那辈啊,你父亲名字你不知道吗?知道你父亲名字就知道了上辈的了。
曾 子即曾参春秋末期鲁国南武城今山东省费县人他是孔子的弟子以孝著称。相传《大学》是他所著被后世儒家称为“宗圣”。 曾 谭汉代泉陵人。推举为孝廉拜官为尚书郎。有文韬武略之才官累至太常。 曾 玉曾参十三代孙二支曾顼的长子、曾嘉的孙子扶风今陕西省兴平东南人。拜官汉御史大夫。 曾 万汉镇南将军曾率兵征讨南部边境开拓了南康郡的境界。后被封为南康逸士。 曾 辉曾骈次子、曾庆的孙子任吴散骑常侍镇南节度银青光禄大夫、国子监祭酒兼御史中丞。 曾 芳唐代曾经任程乡县令当时老百姓为瘴气所苦曾芳用药来接济百姓。来求药的人接连不断。 曾 布北宋建昌军南丰今属江西省人嘉佑进士曾参与王安石变法任三司使在徽宗年间为相主张调和新旧两派。 曾 慥今福建晋江人北宋末南宋初诗人能诗文曾编有《类说》又广辑有关遒教的文献资料编成《道枢》。 曾 几今江西赣州人南宋诗人曾历任江西、浙江提刑。其诗学江西派风格清隽。陆游曾从他学诗。 曾 巩北宋文学家字子固1019-1083南丰今属江西省人世称南丰先生。嘉佑进士尝奉诏编校史官书籍官至中书舍人曾为王安石所推许。散文平易舒缓长于叙事说理讲究章法结构为“唐宋八大家”之一有些文章对当时在位者的因循守旧表示不 满主张在“合乎先王之意”的前提下对“法制度数”进行一些改易更革。有《元丰类稿》。另《隆平集》也题为所作。
江西省:九江市星子,槎垅查村,人口2000余人,位于星子县蛟塘镇东南方3公里。
安徽省:凤阳县小查村。六安县查婆店镇(狮子岗乡所在地)。宣州市查山(又名敬亭山、昭亭山)。泾县查济村(又名查村)、泾县查济河。黄山市新华乡查家村。黄山市闪里镇查家村。安庆市怀宁县高河镇(查家、查湾村、查土楼)、公岭镇三铺村查老屋、查新屋、石镜乡查家岭、独秀山查家小屋。安庆市枞阳县白梅乡查家坂,查家畔。安庆市岳西查家冲。池州市贵池区江口街道查村圩。贵池市江口乡查村。东至县查桥乡、查册(栅)桥、查册桥村。霍山县太阳乡查家河。舒城县查湾镇。庐江县查家圩、查家渡。潜山县三妙乡查冲村。当涂县查湾镇、查湾乡、查家湾港。望江县太白村查家佃。芜湖市查家湖。铜陵市查村路。铜陵市铜陵县查壬村、程柏查村、查家圩、枣树湾查村、泥口查村、小圩查村、流潭查村、谢垄查村、太平街查村、查家大墩。广德县梨山乡查元村。蒙城县庄周办事处王桥村查庄。太湖县大石乡查家老屋。
江苏省:南京市查浦(古陶侃、刘裕曾屯兵于此)。无锡市查家桥、无锡市查桥镇、无锡市安镇查埂上。江阴市澄江镇山源村北查家村、江阴市峭岐镇岐峰查家村、江阴市峭岐皋岸查家村。苏州市查家桥。常州市武进区焦溪镇查家湾、常州市武进区焦溪镇查家村、常州市武进区郑陆镇查家村、常州武进区横林镇红联村查家塘、常州市武进区邹区杨庄查家村、常州市西夏墅慷西村委查家村。常熟市蜂蚁村查桥、常熟市练塘查林村、常熟市杨园镇查家浜。姜堰市苏陈镇西查村。泰州查家桥。淮安楚州查庄。高邮市查甸村。
浙江省:嘉善县干窑镇东龙港查村、西塘镇沈道(滨)查村。杭州萧山区查渎(又名查浦、查塘)。德清县士林镇查家坝。海宁县袁花里龙山查家桥。南浔镇查家桥。湖州市查家桥、查家桥村、马腰查家桥。富阳市胥口查村、查口村、查源村。嵊州市甘霖镇查村。龙泉市查田镇(又称查田市、查川)。
湖北省:武穴市梅川镇查德塆、查大塆、查三房。麻城市查家垸子。罗田县三里畈查家湾。大冶县查家湾。鄂州市胡林查家湾。郧县青山镇查家沟村。武汉市江夏区湖泗镇查家湾、武汉市汉口查家墩、武汉市查家街、武汉市查山街查山村、武汉市江汉北路查家村。仙桃市下查村。钟祥市查家桥。蕲春县应隆河查家湾、龙井河查家湾、下白岩查家湾、金竹园查家湾、土楼查家湾、田桥居信查家湾、查家山。英山县百丈河查家湾、枫树岭查家湾、马家鞍查家湾、七里岩查家湾、查家山。浠水县关口镇马旧村之查家大湾、查家细屋、查家学湾、查家土库湾、梅河陈桥之查家湾、宝月庵村刘坳之查家湾、横山村之查家坳、黄畈村之查家堑、华嘴村枒子岗之查湾、白石山八方亭之查家老屋。清泉镇胡弄社区之查家湾。兰溪镇六神港之查家湾。蔡河镇杨畈村之查新屋湾、查老屋湾、太平桥村之查家湾。洗马镇小桥之查家村、毛竹园之查家湾、羊角桥之查家社屋湾。绿杨乡冷水井之查家湾。
河北省:玉田县玉田镇东查家屯村、西查家屯村。
河南省:郏县渣元乡查庄村。恩施市查家坪村。鄢陵县彭店乡查家村。信阳市查山乡。南召县四棵树乡麦仁店村南庄查村,三岔口村西柳树庄查村,三岔口村东沟查村、西拐查村,二郎船村土门查村,二郎船村桑树查村,王营村旗杆树查村;高新区许庄村郭庄查村;卧龙区龙兴乡沟口村青杨树沟查村,沈沟村小沈沟查村。许昌鄢陵县查家村。信阳市罗山县高店乡张河村东查畈,西查畈,后查畈,查寨。
北京:大兴县魏善庄镇查家马坊村。广和查楼。平谷区马坊镇北石渠村。
上海:查山、查家桥、查家港。
天津:查家胡同。
重庆:长寿县查家湾。
甘肃省:兰州市永登县连城镇浪排村查家庄。
云南省:蒙自县芷村镇查尼皮村。施甸县保场乡查邑村、仁和镇查邑村。
贵州省:查城驿(明洪武间置,即今晴隆县。天启后迁关岭县永宁镇)。顶效开发区顶效镇查白村。
广东省:查源洞。
福建省:泉州市德化县雷锋镇蕉溪查村,漳浦查岭。
黑龙江省:哈尔滨市查家屯、哈尔滨市查家桥、哈尔滨市道里区新发镇查家村。
江西省:婺源县查公山、凤山查村、仙姑墩查村、平坦查村、东查衬、西查村、山坑里查村、孝悌里查村、径岭下查村、安头查村、龙段查村、上麻榨查村、勤裕查村。浮梁县勒功乡查村。东乡县小璜镇查村。鄱阳县银宝湖乡解元查村、银宝湖乡鸣山查村、侯家岗乡小港咀查村、侯家岗乡上屋查村、侯家岗乡下屋查村、侯家岗乡老屋墩查村、县背杨梅桥查村、古贤渡镇宋贤岭查村。星子县槎潭垄查村、张家墈查村、北板桥查村、叶汊查村、乐坪查村、居重垄查村、桃林查村、前岗查村、东堡查村、西堡查村、团岭查村、樟树查村、亚苏垄查村、楼下垄查村、欧窑嘴查村、乌桥查村、南阪查村、龙潭查村、泉谷垄查村、尤青湾查村、湾内查村、嘴上东查村、嘴上西查村、花园查村、正悟山查村、学嘴查村、龙溪查村、上横山查村、下阪查村、新屋查村、蜈蚣堰查村、破堰查村、上阪查村、龚师垄查村、枣树查村、涂山查村。都昌县万户镇东岸查村、西岸查村、大房查村、大埠头查村、古塘查村、阪上咀查村;三汊港镇湾里查村、南边查村、四房查村、新屋查村、老屋查村、雷公查村、水磨阪查村、梅洞寺查村;阳峰镇四都垄查村;西源乡塘口查村;都昌镇望仙查村。
山东省:淄博市淄川区城南镇查王村。兖州市区鼓楼查官员街。禹城市梁家乡前查村。泰安县俎来山前查家宣洛庄、泰安县良庄镇查宣洛村。聊城市东阿县关山乡查庄村。平阴县乡南里查家庄。临沂市费县费城镇查山头村、查山村。
辽宁省:阜新市查海。抚顺市查家堡、抚顺市新宾满族自治县红庙子乡查家村。北镇市广宁乡石灰村、北镇市罗罗堡镇路屯村。
吉林省:前郭尔罗斯蒙古族自治县查干花镇。查干湖(又名查干泡、旱河、大水泊)。吉林市永吉县查家村。
四川省:西昌县礼州(镇)古地名为查(楂)村。
陕西省:南郑县郭滩查家沟。洛川县石泉乡查家咀行政村。西安市未央区汉城街中查村、西查村、东查村、西安城南查家坡、查张村。西安市长安县查家寨。
内蒙古:查干淖尔湖(又名库尔察罕诺尔湖、察干诺尔湖)。正镶白旗查干淖尔镇。阿荣旗查巴奇镇、查巴奇鄂温克民族乡。
高姓有哪些家谱?
本文2023-09-22 06:41:15发表“资讯”栏目。
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