A                                      末代王孙想复辟 

　　李氏朝鲜王朝（1392－1910）是朝鲜半岛历史上最后一个封建王朝。在沉寂近一个世纪后，李氏朝鲜王室的后裔从2006年开始又频频亮相。“末代王孙”又号召复辟，并于2006年11月在全国范围内征集签名的活动。韩国政府对此采取不干涉政策。这一系列举动成为韩国媒体当时关注的热点之一。

　　                                        李锡摆脱了穷困潦倒的生活

　　                                                      客死他乡的李具

　                                                            　李锡之女李洪

　　一、人物故事

　　2006年时，65岁的朝鲜李氏王朝末代王孙李锡浮出台面，而2003年时，他还是一个无家可归的流浪汉。

　　没落王孙夜总会唱歌

　　李锡是朝鲜李氏王朝末代君王高宗的孙子，也是目前惟一居住在韩国的朝鲜王室唯一男性后裔。李氏王朝统治朝鲜半岛长达518年，直到1910年日本入侵。

　　1948年朝鲜南部成立大韩民国，首任总统李承晚没收了王室的大部分财产，不过王室成员还允许居住在王宫内。李锡回忆说：“上小学时我们家还有宫女，我的母亲还称我为殿下。每天中午都会有4个宫女给我送饭，一顿饭常常包括30道菜。”按照王室的规矩，王子是不能随便跑步的，那样有失王室体统。所以上学时李锡从不上体育课，经常是校长亲自替他跑步来修满学分。

　　60年代初朴正熙军政府上台后，切断了对王室的生活补助。当时正在念大学一年级的李锡被迫退学。他开始到夜总会唱歌，接着又到驻韩美军基地表演。他唱的美国歌曲十分受欢迎，美国大兵都称他为“歌唱王子”。1967年，李锡因一首《鸽巢》的歌曲红遍全国，这是一首描写幸福家庭生活的歌曲。这首歌，李锡在大小各种场合共演唱了7000多遍，流传至今成了韩国婚礼上最流行的曲目之一。李锡靠“卖艺”为生的消息传到他姑妈耳朵里后，后者难过得流下了眼泪，说“王子变成了小丑”。

　　辗转美国开小酒店

　　1979年全斗焕上台后，王室成员被赶出了昌德宫，李锡辗转去了美国。为了生活，他帮人剪草坪、刷游泳池、当武装警卫。为了站住脚，他还拿出全部积蓄15万美元与一位韩裔美国女子结了婚，得到了绿卡。两口子开了一家卖酒的小店，生活逐渐安定下来。

　　1989年李锡的姑姑去世，他回国参加葬礼，决定留下来。刚回来时他没地方住，想去昌德宫，但门卫不让他进，他只能在晚上偷偷**进去睡觉。里面又冷又潮，没住多久他就不去了。在朋友的接济下，李锡四处打游击。他还在一所寺庙里住了两年，并有过出家的念头。2003年是李锡最“难过”的一年。他白天开着一辆双座小货车四处游荡，里面放满了书籍、衣物和一个微波炉，晚上就在公共浴室里睡觉。他心灰意冷，几次想到自杀。

　　致力于保护王室传统

　　然而，即使在生活的最低点，李锡依然保留着一种与生俱来的王室作派。他讲话温文尔雅，又带着一种不容抗拒的威严。他穿着干净、熨烫过的西装，与人合影之前总要把头发梳理整齐。即使在公共浴室里，只要有人在旁边，他就不会脱光衣服。李锡还成立了一个叫“保护大韩王室全国联盟”的组织，致力于保护王室传统。该组织总部最初设在他的那辆货车上，后来一个酒吧老板把一间很小的办公室免费借给了他。

　　成为旅游形象大使

　　2004年，一位全州记者报道了李锡的生活现状，末代王孙的命运才开始受到社会关注。作为王室的发源地，全州市政府让李锡成为王室旅游的形象大使。他们为李锡购置了一套价值38万美元的住宅，其中一部分被辟成博物馆，由李锡为游客介绍王室的服装、食物和礼节等文化传统。李锡还开始在大学里讲解王室历史和文化。他经常说：“如果我死了，就没有人来讲述最后一个朝鲜王室家族的故事了。”

　　被称殿下喜极而泣

　　如今，韩国依然存留着许多朝鲜王朝时期的古迹和一些传统祭祀活动，然而，仍旧在世的朝鲜王室后裔，却很少有人想起。

　　在被剥夺了贵族头衔和财富后，李氏王室成员沦为平民。李锡也一度落泊潦倒。如今李锡生活在李氏家族祖籍、韩国南部城市全州，过着普通人的生活。他目前在全州的一所大学教历史。

　　李锡似乎一直保持“王室情结”，梦想恢复王室。他曾经打算给41个仍保留君主制的国家写信，告诉他们韩国仍有王室成员。李锡是李氏王室后裔，但并非李氏王朝直系继承人。李锡的堂兄、李氏王朝最后一位直系继承人李具2005年在日本悄然逝世。同是李氏王朝后裔，李锡和堂兄李具对自己王室身份的态度截然不同。李具在被问及对日本和泰国现存君主制的感想时说：“我毫不后悔。”对于是否可能恢复王室，李具认为“这绝不可能”。但李锡似乎一直保持“王室情结”，梦想恢复王室。

　　在被问到韩国人如今是否还关心恢复君主制时，李锡做出了肯定回答。他说：“当我参加一些社交活动时，总有人待我如王室成员。他们称呼我‘殿下’，这让我喜极而泣。”

　　半数国人支持复辟

　　对于李氏王朝后裔，韩国政府和民间多报以比较宽容的态度。只要他们在法律范围内活动，韩国政府则采取不干涉政策。《韩民族报》2006年做的一项民意调查显示，54%的韩国人支持恢复君主制，不过前提是君主制只能是象征性的，认为这样有利于保存传统文化。

　　二、相关人物

　　1、王孙李具客死他乡

　　2005年7月16日，李氏王朝的继承人、高宗的另一个孙子李具因心脏病发作在日本去世，去世时所在的宾馆正是他74年前的出生地。李具的遗体运抵韩国首都首尔，并按照王室传统礼仪下葬。

　　李具出生在东京，并在日本接受教育，从小在日本王族学校上学，能说一口流利的日语和英语，却几乎不懂朝鲜语。

　　他14岁时，日本结束对朝鲜的殖民统治。1948年，大韩民国的成立实际上宣布了君主制的废除。在美国将军道格拉斯·麦克阿瑟的帮助下，李具赴美国麻省理工学院学习建筑学，并于1958年与美国人朱莉娅·马洛克结婚。但由于朱莉娅长期不育，李具1983年在其他家族成员的威逼下，和妻子离婚。

　　1963年，李具曾携母亲与妻子回韩国居住，后因经商失败于1979年又返回日本。李具死前一直居住在东京一所小公寓内，靠汉城“李氏家族委员会”提供的津贴维持生活。他一生中常常说的一句话是：“我只是一个恰巧叫李具的人，如果有来世，我不愿意再重复这种身份和这种生活。”最终，他客死异乡，没有妻子，没有儿女。

　　2、公主李洪投身**

　　韩国影星李洪2006年7月份出席了新片《朝鲜半岛》试映式。至此，她的明星梦终于得以实现。身为王室后裔，李洪试图通过自己的成功来恢复王族已然暗淡的声望。

　　现年41岁的李洪是韩国历史上李氏王朝高宗皇帝李熙的曾孙女，也是高宗之孙李锡的女儿，因父母离异由外祖母抚养长大。结婚3年后，李洪本人的婚姻也于2003年结束。

　　成名之前，李洪是一位私人钢琴教师，一直保持低调的生活方式。后来，她觉得演员才是最适合自己的职业。她于是选择一所戏剧学校，从最基本的演艺技巧开始学起。经过不懈努力，她终于敲开了娱乐圈的大门。

　　从表面上看，李洪身材修长、打扮入时而且开朗爱笑。通过李洪的生活轨迹，不难发现她是在走父亲的路。父亲李锡因酷爱音乐曾做过歌手。王子做艺人，这是当时恪守儒家学说的王族绝对不能够容忍的。但是，李锡不顾他们严厉的指责，仍旧坚持自己的选择。而今，祖辈都已过世，没有人再站出来反对李洪成为影星。

　　三、朝鲜王室

　　朝鲜王室的历史要追溯到公元1392年。当时，李氏王朝的李成桂建立了朝鲜王朝，并定都汉城，改国号为朝鲜，开始了对这片土地长达500多年的统治。20世纪初，日本人入侵朝鲜半岛。1907年海牙密使事件后，朝鲜最后一位独立的国王高宗李熙被迫退位，其子李拓被扶上王位，称为纯宗。1910年8月22日，日本以军队包围汉城王宫，强迫李拓认可《日韩合并条约》，从此朝鲜完全被日本吞并，沦为了日本的殖民地。后来日本战败，但朝鲜分裂成了韩国和朝鲜两个国家。在被日本占领期间，李氏王朝曾宣布纯宗的另一个兄弟永进为王储，但他从没登基。

　　日本为了延长统治，强迫永进跟一名日本女子结婚，生下了两个儿子。其中一个早夭，另一个就是李具也于去年7月死在日本，使得李氏王朝没有指定继承人。

并非李氏就是一家。。。辈份字派也各不相同。一般是五世字派或四世字派居多。。而且顺口，犹如五言一般！

李( lǐ )姓，源出有：

源流一

李

《中国姓氏大全》收，得姓来源：(1) 一说是，东夷族首领皋陶(一作咎繇，偃姓或赢姓)曾被任命为舜的大理(掌管刑法的官)，遂以官命族为理氏(“理”“李”古字相通)；(2)一说是，老子因祖辈为理官，遂以理(或李)为氏；(3) 一说是，皋陶后裔理征，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏；(4) 再一说是：据史籍记载，周朝以前未见有李氏，始自彭祖的后裔老子，老子姓李，名耳，理，李两字古音相通，便也以李为氏。[1]

源流二

李姓的起源和迁徙（钱文忠百家讲坛）

源于被迫改姓。汉朝的赢姓，金代的契丹人，元朝的女真人，明朝时期的蒙古人、满洲人、西北的土司和西南的土著，因政权更迭被迫纷纷改姓，尤以李姓为首选。清代统治阶级因实施“跑马圈地”等一系列高压政策，致使许多稀有姓氏不堪欺凌迫害纷纷依附大姓，且多改李姓，这是清代李姓人口迅速膨胀的重要原因。

源于封赏赐姓。蜀汉时期，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。汉晋时期，北方游牧的少数民族内附，部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘、李等姓。北魏时期，孝文帝迁都洛阳后，实行文化上全面汉化政策，鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏。唐朝时期，皇室赐予有功大臣武将为国姓，先是徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董、罗等氏，因建国有功从李唐皇族姓李，稍后大食国人李诃末将军、李彦升和波斯人李铉、李珣均被王侯赐姓，再后来沙陀、氐、回纥、契丹、高车、吐蕃以及犹太、安息、高句丽、党项等外来少数族裔因功或者内附，多被封赏为李姓。

源流三

古李字

出自姬姓。商朝时期，有周的同姓后裔，名巴人，居钟离山（今湖北长阳西北一带）。周武王灭商后，封巴人于巴（今重庆的巴南区）称巴子国。公元前316年，秦国灭巴国。一部分巴人留于渝境的成为板木盾蛮，而南移到湘西的巴人成为武陵蛮的一部分，迁移到鄂东的称江夏蛮和五水蛮。巴人以虎为图腾，巴语读虎为李，当虎图腾演化为姓时，巴人崇仰汉人之姓，遂依音用李姓。公元前303年，巴人李姓在四川建立大成国，史称成汉，这是李姓在中国所建的第一个王朝。

源流四

源于苗族，属于汉化改姓为氏。李氏在黔西威宁地区的苗族中为大姓之一。本族姓氏为“孟恩路氏”，汉姓即为“李氏”，这是苗族实行“子父连名制”的一种特殊写法。苗族中的李氏，有些是民族融合的产物，有的已与李氏的原义无关。例如，清朝咸丰、同治年间由张秀眉领导的贵州苗民起义中有个起义军将领叫李洪基，但他并不姓李，“李”系他的苗语名字“拟”的讹写，而“拟”在苗语中意为水牯牛，“洪基”为“弯角”之意，故“李洪基”即“弯角水牯牛”。

据有关学者考证，清朝官府在登记户籍册时，用同音的汉姓代替男性户主的苗名，因而形成了苗族汉姓。苗族中的一些李氏，就是这样产生的。

源流五

源于壮族，属于汉化改姓为氏。李氏在壮族中人数较多，曾出过一些有影响的人物，如太平天国著名将领李开芳、李锦贵、李文彩等，均为壮族李氏人。

源流六

源于瑶族，属于汉化改姓为氏。李氏为瑶族主要姓氏之一，在瑶族原有十二姓中居于第五位。瑶族李氏根据血缘远近，分有若干“房”；各房都有称呼，辈分称谓有“本头”、“巴比”、“九古”等。

源流七

源于白族，属于汉化改姓为氏在历史上，白族李氏曾涌现出一些比较著名的人物，如宋朝大理国有大臣李紫琮，明朝有文学家、史学家李元阳，清朝有学者李倬云、李根云、李崇阶等。如今，李氏仍为白族四大姓之一。

源流八

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今傣族、彝族、土家族、京族、藏族、鄂温克族、维吾尔族、鄂伦春族、土族、高山族、德昂族、侗族、黎族等少数民族中，均有李氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓李氏，世代相传至今。[2]

源流九

源于畲族，属于汉化改姓为氏。畲族通用汉语，主要从事农业，长期和汉族人民杂居，关系十分密切。福建霞浦县畲族族谱中记有“唐光启二年(公元886年)，盘、蓝、雷、钟、李有三百六十余丁口，从闽王王审知为乡道官，由海来闽”，这说明唐朝末年福建有畲族李氏。元末有福建农民起义首领李志甫，据说就是畲族人。

　　李衢的后裔，人才辈出。明朝有李亭瑞，官至中书；有李文郁，为帅府，李文郁后迁江西九江德化，其后有李鸿达与子李道生，在清朝乾隆时期，父子都官至翰林

　　李氏受姓后一世至八十二世系

　　一世李利贞

　　二世李昌祖

　　三世李彤徳

　　四世李庆

　　五世李宏隆

　　六世李硕宗

　　七世李显

　　八世李爽

　　九世李环鼎

　　十世李爵

　　十一世李寅龙

　　十二世李熙宏

　　十三世李尧性

　　十四世李辉

　　十五世李连顺

　　十六世李乾

　　十七世李耳

　　十八世李宗

　　十九世李滋

　　二十世李克

　　二十一世李跻

　　二十二世李恪

　　二十三世李洪

　　二十四世李兴族

　　二十五世李昙

　　二十六世李崇

　　二十七世李平瑶

　　二十八世李信

　　二十九世李超

　　三十世李仲翔

　　三十一世李伯考

　　三十二世李尚

　　三十三世李广

　　三十四世李敢

　　三十五李禹

　　三十六世李承

　　三十七世李先

　　三十八世李长宗

　　三十九世李君况

　　四十世李本

　　四十一世李姿

　　四十二世李轨

　　四十三世李龙

　　四十四世李艾

　　四十五世李雍

　　四十六世李柔

　　四十七世李龠

　　四十八世李昶

　　四十九世李皓

　　五十世李歆

　　五十一世李重耳

　　五十二世李熙

　　五十三世李天赐

　　五十四世李虎

　　五十五世李炳

　　五十六世李渊 大唐开国皇帝

　　五十七世李世民

　　五十八世李治

　　五十九世李旦

　　六十世李隆基

　　六十一世李亨

　　六十二世李豫

　　六十三世李适

　　六十四世李诵

　　六十五世李纯

　　六十六世李忱

　　六十七世李凗

　　六十八世李晔

　　六十九世李柷

　　七十世李熙照

　　七十一世李韬云

　　七十二世李英亮

　　七十三世李新成

　　七十四世李训教

　　七十五世李泰青

　　七十六世李泳定

　　七十八世李纲

　　七十七世李仪之

　　七十九世李贵

　　八十世李奎

　　八十一世李奇

　　八十二世李珠

　　A                                      末代王孙想复辟 

　　李氏朝鲜王朝（1392－1910）是朝鲜半岛历史上最后一个封建王朝。在沉寂近一个世纪后，李氏朝鲜王室的后裔从2006年开始又频频亮相。“末代王孙”又号召复辟，并于2006年11月在全国范围内征集签名的活动。韩国政府对此采取不干涉政策。这一系列举动成为韩国媒体当时关注的热点之一。

　　                                        李锡摆脱了穷困潦倒的生活

　　                                                      客死他乡的李具

　                                                            　李锡之女李洪

　　一、人物故事

　　2006年时，65岁的朝鲜李氏王朝末代王孙李锡浮出台面，而2003年时，他还是一个无家可归的流浪汉。

　　没落王孙夜总会唱歌

　　李锡是朝鲜李氏王朝末代君王高宗的孙子，也是目前惟一居住在韩国的朝鲜王室唯一男性后裔。李氏王朝统治朝鲜半岛长达518年，直到1910年日本入侵。

　　1948年朝鲜南部成立大韩民国，首任总统李承晚没收了王室的大部分财产，不过王室成员还允许居住在王宫内。李锡回忆说：“上小学时我们家还有宫女，我的母亲还称我为殿下。每天中午都会有4个宫女给我送饭，一顿饭常常包括30道菜。”按照王室的规矩，王子是不能随便跑步的，那样有失王室体统。所以上学时李锡从不上体育课，经常是校长亲自替他跑步来修满学分。

　　60年代初朴正熙军政府上台后，切断了对王室的生活补助。当时正在念大学一年级的李锡被迫退学。他开始到夜总会唱歌，接着又到驻韩美军基地表演。他唱的美国歌曲十分受欢迎，美国大兵都称他为“歌唱王子”。1967年，李锡因一首《鸽巢》的歌曲红遍全国，这是一首描写幸福家庭生活的歌曲。这首歌，李锡在大小各种场合共演唱了7000多遍，流传至今成了韩国婚礼上最流行的曲目之一。李锡靠“卖艺”为生的消息传到他姑妈耳朵里后，后者难过得流下了眼泪，说“王子变成了小丑”。

　　辗转美国开小酒店

　　1979年全斗焕上台后，王室成员被赶出了昌德宫，李锡辗转去了美国。为了生活，他帮人剪草坪、刷游泳池、当武装警卫。为了站住脚，他还拿出全部积蓄15万美元与一位韩裔美国女子结了婚，得到了绿卡。两口子开了一家卖酒的小店，生活逐渐安定下来。

　　1989年李锡的姑姑去世，他回国参加葬礼，决定留下来。刚回来时他没地方住，想去昌德宫，但门卫不让他进，他只能在晚上偷偷**进去睡觉。里面又冷又潮，没住多久他就不去了。在朋友的接济下，李锡四处打游击。他还在一所寺庙里住了两年，并有过出家的念头。2003年是李锡最“难过”的一年。他白天开着一辆双座小货车四处游荡，里面放满了书籍、衣物和一个微波炉，晚上就在公共浴室里睡觉。他心灰意冷，几次想到自杀。

　　致力于保护王室传统

　　然而，即使在生活的最低点，李锡依然保留着一种与生俱来的王室作派。他讲话温文尔雅，又带着一种不容抗拒的威严。他穿着干净、熨烫过的西装，与人合影之前总要把头发梳理整齐。即使在公共浴室里，只要有人在旁边，他就不会脱光衣服。李锡还成立了一个叫“保护大韩王室全国联盟”的组织，致力于保护王室传统。该组织总部最初设在他的那辆货车上，后来一个酒吧老板把一间很小的办公室免费借给了他。

　　成为旅游形象大使

　　2004年，一位全州记者报道了李锡的生活现状，末代王孙的命运才开始受到社会关注。作为王室的发源地，全州市政府让李锡成为王室旅游的形象大使。他们为李锡购置了一套价值38万美元的住宅，其中一部分被辟成博物馆，由李锡为游客介绍王室的服装、食物和礼节等文化传统。李锡还开始在大学里讲解王室历史和文化。他经常说：“如果我死了，就没有人来讲述最后一个朝鲜王室家族的故事了。”

　　被称殿下喜极而泣

　　如今，韩国依然存留着许多朝鲜王朝时期的古迹和一些传统祭祀活动，然而，仍旧在世的朝鲜王室后裔，却很少有人想起。

　　在被剥夺了贵族头衔和财富后，李氏王室成员沦为平民。李锡也一度落泊潦倒。如今李锡生活在李氏家族祖籍、韩国南部城市全州，过着普通人的生活。他目前在全州的一所大学教历史。

　　李锡似乎一直保持“王室情结”，梦想恢复王室。他曾经打算给41个仍保留君主制的国家写信，告诉他们韩国仍有王室成员。李锡是李氏王室后裔，但并非李氏王朝直系继承人。李锡的堂兄、李氏王朝最后一位直系继承人李具2005年在日本悄然逝世。同是李氏王朝后裔，李锡和堂兄李具对自己王室身份的态度截然不同。李具在被问及对日本和泰国现存君主制的感想时说：“我毫不后悔。”对于是否可能恢复王室，李具认为“这绝不可能”。但李锡似乎一直保持“王室情结”，梦想恢复王室。

　　在被问到韩国人如今是否还关心恢复君主制时，李锡做出了肯定回答。他说：“当我参加一些社交活动时，总有人待我如王室成员。他们称呼我‘殿下’，这让我喜极而泣。”

　　半数国人支持复辟

　　对于李氏王朝后裔，韩国政府和民间多报以比较宽容的态度。只要他们在法律范围内活动，韩国政府则采取不干涉政策。《韩民族报》2006年做的一项民意调查显示，54%的韩国人支持恢复君主制，不过前提是君主制只能是象征性的，认为这样有利于保存传统文化。

　　二、相关人物

　　1、王孙李具客死他乡

　　2005年7月16日，李氏王朝的继承人、高宗的另一个孙子李具因心脏病发作在日本去世，去世时所在的宾馆正是他74年前的出生地。李具的遗体运抵韩国首都首尔，并按照王室传统礼仪下葬。

　　李具出生在东京，并在日本接受教育，从小在日本王族学校上学，能说一口流利的日语和英语，却几乎不懂朝鲜语。

　　他14岁时，日本结束对朝鲜的殖民统治。1948年，大韩民国的成立实际上宣布了君主制的废除。在美国将军道格拉斯·麦克阿瑟的帮助下，李具赴美国麻省理工学院学习建筑学，并于1958年与美国人朱莉娅·马洛克结婚。但由于朱莉娅长期不育，李具1983年在其他家族成员的威逼下，和妻子离婚。

　　1963年，李具曾携母亲与妻子回韩国居住，后因经商失败于1979年又返回日本。李具死前一直居住在东京一所小公寓内，靠汉城“李氏家族委员会”提供的津贴维持生活。他一生中常常说的一句话是：“我只是一个恰巧叫李具的人，如果有来世，我不愿意再重复这种身份和这种生活。”最终，他客死异乡，没有妻子，没有儿女。

　　2、公主李洪投身**

　　韩国影星李洪2006年7月份出席了新片《朝鲜半岛》试映式。至此，她的明星梦终于得以实现。身为王室后裔，李洪试图通过自己的成功来恢复王族已然暗淡的声望。

　　现年41岁的李洪是韩国历史上李氏王朝高宗皇帝李熙的曾孙女，也是高宗之孙李锡的女儿，因父母离异由外祖母抚养长大。结婚3年后，李洪本人的婚姻也于2003年结束。

　　成名之前，李洪是一位私人钢琴教师，一直保持低调的生活方式。后来，她觉得演员才是最适合自己的职业。她于是选择一所戏剧学校，从最基本的演艺技巧开始学起。经过不懈努力，她终于敲开了娱乐圈的大门。

　　从表面上看，李洪身材修长、打扮入时而且开朗爱笑。通过李洪的生活轨迹，不难发现她是在走父亲的路。父亲李锡因酷爱音乐曾做过歌手。王子做艺人，这是当时恪守儒家学说的王族绝对不能够容忍的。但是，李锡不顾他们严厉的指责，仍旧坚持自己的选择。而今，祖辈都已过世，没有人再站出来反对李洪成为影星。

　　三、朝鲜王室

　　朝鲜王室的历史要追溯到公元1392年。当时，李氏王朝的李成桂建立了朝鲜王朝，并定都汉城，改国号为朝鲜，开始了对这片土地长达500多年的统治。20世纪初，日本人入侵朝鲜半岛。1907年海牙密使事件后，朝鲜最后一位独立的国王高宗李熙被迫退位，其子李拓被扶上王位，称为纯宗。1910年8月22日，日本以军队包围汉城王宫，强迫李拓认可《日韩合并条约》，从此朝鲜完全被日本吞并，沦为了日本的殖民地。后来日本战败，但朝鲜分裂成了韩国和朝鲜两个国家。在被日本占领期间，李氏王朝曾宣布纯宗的另一个兄弟永进为王储，但他从没登基。

　　日本为了延长统治，强迫永进跟一名日本女子结婚，生下了两个儿子。其中一个早夭，另一个就是李具也于去年7月死在日本，使得李氏王朝没有指定继承人。