龙氏家祠游记作文

栏目:资讯发布:2023-10-31浏览:2收藏

龙氏家祠游记作文,第1张

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼(zhuānxū)乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种:有鳞者称蛟龙;有翼者称为应龙;有角的叫螭龙,无角的叫虬。上下数千年,龙已渗透了中国社会的化除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表!是中国的象征!龙(Lóng龙)姓的来源因多涉及神话,故不可详考,源出有七:1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载,黄帝臣有龙行,黄帝居有熊(今河南省新郑)。是为河南龙氏。2、出自舜时纳言龙之后,以官名为氏。据《通志·氏族略》所载,龙氏,舜臣也,龙也纳言(所谓纳言,是当时一种专司出纳,帝命的官职。)子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区,故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。至汉代,龙勉因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵为武陵始祖3、出自古代神话传说,御龙氏之后。据《姓氏考略》所载,龙姓出自御龙氏,望出天水。如夏朝御龙氏刘累(尧之后,因有驯化龙的本领,深得夏帝孔甲的赏识,被封赐为“御龙氏”)的后裔中,就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南,是为河南龙氏。4、出自古代神话传说,豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载,相传董父,已姓,精于饲龙,以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的,是为湖北龙氏。5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载,西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡,治今贵州省凯里县西北。6、出自地名,以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙(今山东省泰安西南之龙乡),其子孙有以龙为氏者。7、出自其他源流和小数民族有龙姓:①《北史》所载,焉耆国(今属新疆维吾尔自治区焉耆西南),西域且弥(今新疆昌吉、玛纳斯二县),其君王皆为龙氏。②少数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有

龙氏家族

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龙姓,古老的姓氏,春秋时有龙子,战国时有魏将龙贾,秦末楚国司马龙苴,源流古老,涉及上古神话传说。发祥于山西河南等地。

一、出自御龙氏、舜臣纳言龙(纳言为官名),《姓纂》及广韵等书均有记载。

二、出自商末周初封国。出土文物有商子龙鼎。后或称龙氏。

三、出自周朝封国,以国为氏。出土周朝文物有龙伯戟(伯爵)。后称龙氏。

四、见于传说。上古大人国有龙伯国,见于《列子·汤问》。太皞以龙纪,故为龙师而龙名,见《左传》。东汉王延寿《鲁灵光殿赋》:“伏羲鳞身,女娲蛇躯”。甲骨文载商有龙侯,《山海经》载有“龙侯之山“。西汉初亦设有龙侯国。

商朝有龙母尊、商子龙鼎、子龙觯、商“子龙”铜戈等,周朝有龙伯戟等,清华简《系年》有:“乃归厉王于彻,龙伯和立。“春秋早期有樊夫人龙嬴壶、樊夫人龙嬴盤等。

起源演变

龙姓,在宋朝排名256位,约占当时全国人口的005%;在2016年人口统计中列第85位,人口280万左右,约占全国总人口的023%。

龙姓的源流古老,涉及上古传说,出自御龙氏、纳言龙,随着先秦史料的不断丰富(商朝甲骨文及先秦金文等),源流如下。

龙氏家祠游记作文

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙...
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