明朝的朱允文到底是怎么死的,有什么证据

栏目:资讯发布:2023-10-31浏览:3收藏

明朝的朱允文到底是怎么死的,有什么证据,第1张

在中国历史上,明代初年的“靖难之变”中,建文帝朱允文的下落一直是一个未解之谜。在被自己的叔父、后来的永乐帝朱隶夺取了皇位之后,建文帝去了哪里于是自 焚而死还是削发为僧;甚或流落海外,各种说法众说纷线,历史学家们各抒己见;谁也说服不了谁,从而使这一悬案成为中国历史的“四大谜案”之一。 据金陵晚报报道,日前,84岁的南京有线电厂退休工程师让庆光老先生带着一本自家保藏多年的《让氏家谱》找到记者,翻开家谱,让先生告诉记者,建文帝当年并没有自 焚死,而是逃出南京,改名让銮,在湖南湖北一带定居。世代繁衍生息,让庆光先生本人就是明建文帝的十五世孙。 建文帝逃出南京改姓“让” 让庆光先生指着家谱为记者讲述了建文帝朱允文开创“让”姓的历史源流。让庆光说,让氏先祖朱允文是明朝的第二代皇帝,其父朱标是明太祖朱元璋的长子,早年立为太子,不幸中年早逝。朱元璋按封建礼法传统,立朱允文为皇太孙。1399年,朱元璋去世,皇太孙朱允文即位,史称:“建文帝”,但在位仅仅四年,建文帝的四叔燕王朱棣就发动“靖难之变”用武力推翻了朱允文。 朱允文被朱棣赶下台后,并没有像许多史家所说,在宫中自 焚身死。而是从地道逃亡出宫,离开南京,隐居于民间改名为“让銮”,假扮僧道,云游于滇、黔、蜀、粤、桂、湘、鄂各省,在游历名山大川期间,让銮还题写过许多诗词和符号,向世人暗喻自己就是建文皇帝。晚年,让銮隐居于武昌,死后就葬在武昌洪山。以上的事情,在《让氏家谱》中有明确记载。 至于为什么建文帝出宫隐居民间后,改姓为“让”,更名为“銮”,让庆光解释说,建文帝认为自己是逊位退国让出江山的,所以改名“让銮”,是让出了皇位的意思。 建文墓地隐匿山林 为了让记者相信自己确是建文帝后人,让庆光还举出了一些例证。让庆光说,他出生在武昌,而先祖建文皇帝朱允文就葬在洪山宝通寺的宝塔旁。让庆光还记得,小时候宝通寺的和尚都知道建文皇帝的墓地具体方位,和尚们还曾经指引让庆光的祖辈前去祭扫。不过,经过这么多年的动荡,这座隐匿在民间的帝王陵寝已经找寻不到了。 1945年,让氏后代让廉修根据历代先祖口授心传的描述和家藏中元烧包单(上有历代祖先名讳),修成《让氏家谱》一书,得到了著名学者张其昀、昌彼得的认同,张其昀为家谱题写书名,昌彼得则作《<让氏家谱>叙录》,肯定让氏为建文帝后人。而让庆光的舅舅、台湾的陈万鼐教授曾作有《明惠帝出亡考证》,1950年由台北百成书店出版,该书持让氏为建文后裔说,只是可惜没有引起明史学界充分关注。 另据记者了解,贵州黄果树大瀑布附近的神秘石刻碑文“红崖天书”的破译也为证实建文帝未自 焚死提供了佐证。上海工程师林国恩考证出“红崖天书”其实是退位后,建文帝颁下的一道讨伐燕王朱棣的檄诏,说明建文帝逃出南京后,流落西南一带,并有可能繁衍后代。 尘封7600年的秘密 对于自己家族的这段历史,让庆光老先生从小就听父亲讲过,但一直深埋在心里,当作一个秘密。让庆光说:“我们的先祖被夺去了皇位后,朱棣还多方寻找,想斩草除根,明朝的时候,祖先们自然是不敢暴露身份。而到了清代,更不能讲自己是明朝皇族后裔。这600年来,让氏只好一直隐瞒先祖身份,家族的历史也只能口耳相传,这本《让氏家谱》也是到上世纪40年代才敢公开编纂的。” 到今年,“靖难之变”已经过去了602年,让庆光说,是到了该建文帝的后人站出来解开这个千古之谜的时候了。据让庆光介绍,目前全国有两支让氏,一在湖北湖南一带,一在山东巨野,山东的让氏是不是建文帝后裔目前还不得而知。让氏人数虽然不多,却多为高级知识分子,很多定居在海外。 社科院专家力证《让氏家谱》 在这两天举行的第十届明史学术讨论会上,中国社会科学院历史研究所博士生导师商传研究员向大会递交的论文就是名为《<让氏家谱>与建文帝出亡考》的论文。 论文中,商传研究员介绍了《让氏家谱》这一有助于解开建文帝下落谜团的重要资料,商传研究员充分肯定了《让氏家谱》的价值,他对记者说:“《让氏家谱》在明史学界还几乎没人知道,因此,我的论文公布后,肯定会引起不小的轰动!” 不过,商传也指出,要彻底弄清建文帝下落,还要进一步做考证工作,“让氏家谱”虽明确说自己是建文后人,但目前还没有发现当年的实物证据证明这一点。《让氏家谱》中说:“公(指建文帝)生前书法甚佳,武昌候补衙范衷愚家有祖遗一联,是其墨宝。殁后葬于武昌洪山之阳,生殁不详,惟知其享寿一百岁整。”由此可知,让氏先祖建文帝有一副对联传世,并有墓地在武昌,如果能够找到这副对联或者墓葬,将有助于彻底解开这个谜团。

张浚宗谱世系简表

浚┬栻┬焯┬明义┬铿,至元十九年仗义负文天祥骸骨归葬吉州,遂居焉,其后元末明初回迁湖南居

│ │ │ │ 宁乡、湘潭等处。见民国十三年张登恺沩宁水口先儒四益堂谱和清光绪二年

│ │ │ │ 张铣、张而昌《张氏通谱》。

│ │ │ ┝翱—宣—文□,其后居浙江金华汤溪。见湖南祁阳、武冈、溆浦、沅陵诸谱。

│ │ │ ┝翔,原籍吉州(一说洪州),其后回迁湖南居衡、邵、永、溆、辰、益诸县市及川、

│ │ │ │ 豫诸省。明河间王张玉、清宰相张鹏嗣即其裔也。见湖南祁阳谱。梁恭辰有

│ │ │ │ 五房六宰相之说,即张居正、张玉书、张英、张廷玉、张鹏翮、百菊溪同出

│ │ │ │ 一系,见《北东园笔录》。长沙阅田谱载张居正为张炳之后。

│ │ │ └千载,一说即铿,原籍吉州,与文天祥善,仗义负文天祥骸骨归葬吉州,其后迁

│ │ │ 居湖南岳阳、邵阳等处。见张克刚《张氏南轩通谱》。江西吉安亦有其后,

│ │ │ 但以南唐参政张敏为始祖。见万安固山横塘谱。

│ │ └明羲─镗┬惟孝,因父殉难,隐沩学道,居宁乡龙塘,其后居湖南宁乡、安化、新化、

│ │ │ 桃江等处。

│ │ └惟考,因父殉难,迁安化三洲,自号梅山处士。见《张氏通谱》。

│ │ ┌明羲

│ │ └明义,字存理,号濲滨,自湖州蒹葭里迁兰溪桃花坞,其子文瓒字廷璋,号兰谷,行宗

│ │ │ 六,入赘胡氏遂居汤溪沃里,张祖年即其裔也。见张祖年《道绎集》。

│ │ ┝文吉,其后居浙江余姚、上虞、新昌、嵊县一带。见清光绪十年张谦、张震祥姚江历山

│ │ │ 敦伦堂谱、嘉庆二十年张天成古虞孝友堂谱和嘉庆十二年张周才南明夏州萃英堂

│ │ │ 谱。上虞、新昌诸谱载文吉为唐代人,魏公为文吉八世孙。余姚谱载魏公为唐彦

│ │ │ 博公十世孙,与朱子《魏公行状》殊异。

│ │ ┝王相,南宋嘉定间知平江府事遂居吴,其后居浙江平湖、上海华亭。见民国五年张元善平

│ │ │ 湖张氏家乘和清光绪十三年张德刚松江华亭南塘张氏谱。谱载魏公为唐相张柬之裔。

│ │ ┌锡,自潭州迁绍兴山阴余贵庄,其后居浙江嵊县。见清道光二十年张登洙剡北济美堂谱。

│ │ └铴—义伦。同上。

│ │ ┝伸,其后居河北定兴、浙江萧山。张弘范、葛云飞即其裔也。见张宪、张阳辉《张氏统

│ │ │ 宗世谱》和萧山义门《张氏宗谱》、县前《徐氏宗谱》、山阴天乐《葛氏宗谱》。谱

│ │ │ 载汝南王张柔为宣公六世孙,甚谬。

│ │ ┝墀─镗,字孟声,子遗宋末迁福建永福,其后居永泰、福州等处,实业家张秋舫即其裔。

│ │ │ 见清末张绍曾永泰清河张氏宗谱。梁克家《淳熙三山志》载张镗,字声甫,长邑人,

│ │ │ 淳祐四年进士,新会簿。弟镇,字仲甫,绍定五年廷试第一,因父为考官,易为第

│ │ │ 三,通判绍兴府,官至吏部尚书。父翀,字蜚卿,嘉定四年探花。孟声疑即声甫。

│ │ ┝洽—镗┬源,字怀湘。因父殉难,避地潜隐,逃山东济宁城西疃里山之阳作地村(今嘉

│ │ │ │祥县瞳里乡大张村)。见山东巨野《张氏宗谱》(张长河宗亲编)

│ │ │ └溟,字渊注。因父殉难,元人购求其后,乃迁安化三洲,自号梅山处士。生二

│ │ │ 子长松,次柏。柏逃山西平阳,生子桐,桐长子君用明永乐间迁山东汶上桃城,

│ │ │ 次子君爱仍居山西。同上。

│ │ ┌先猷┬世良┬镗─新一,宋末自闽迁吴,居毘陵城南殷薛里,其后居江苏常州。常州词

│ │ │ … │ 派开创者张惠言即其裔。见民国三十六年张廷耀常州世恩堂谱。

│ │ │ … └铿,其后居江苏常州、无锡。同上。

│ │ └告猷,其后居江苏常州。见常州世恩堂谱。

│ │ └相猷—满,其后居浙江山阴。见清道光十九年张湘华《松林张氏宗谱》。

│ ┝烜┬至─如鉴─镗─新一,宋末由凤翔迁居江苏常州。见清同治九年张祯禧常州百忍堂谱。

│ │ └垫,其后居江苏常州。同上。

│ ┝烨,其后居浙江诸暨。见余姚历山敦伦堂谱。

│ ┝炤,其后不详。见曹学佺《蜀中广记》。

│ ┝烺,其居湖南永州、涟源。见湖南祁阳、武冈、溆浦、沅陵诸谱。

│ ┝棊,其后居江苏新丰。见沈寿民《姑山遗稿》。

│ ┝炳┬逊厚─珦,南宋开庆元年自临安宦居浙江新昌。见清光绪十四年张蔼然新昌崇报堂谱。

│ │ ┌明经(枢),其后居湖南湘潭、宁乡,明隆平侯张信即其裔也。见《张氏通谱》。

│ │ ┝明养(梗),其后居湖南益阳。同上。

│ │ ┝明缣(櫿),其后居湖南、福建。同上。

│ │ └明孙,原籍江右,宋淳祐三年徙居湘乡欧源。见清光绪二十九年张鼎盛、张子承湘乡欧

│ │ │ 源孝友堂谱和《张氏通谱》。

│ │ ┝明衍,即张化孙,其裔居湘、闽、粤、浙、赣、台及海外,人口近千万。见清光绪十四

│ │ │ 年张登坃《张氏续修族谱》和《张氏南轩通谱》。闽粤诸谱载化孙为张九龄裔。

│ │ └明隆,讳通义,原籍江右,其后居湖南新化、邵阳。新化谱载通义为北宋人。见《张氏

│ │ 南轩通谱》和民国三十七年张昌鹏、张昌建邵阳两铭堂谱。

│ ┝恂,见民国十五年江苏溧阳李巷里谱。谱载魏公为北宋张文吉七世孙,世系与上虞谱略异。

│ ┝恬┬洪—震—远猷,宋咸淳间因宦居浙江山阴,明大贤张元忭即其裔也。见清光绪十年张谦、

│ │ └江 张衡等余姚历山敦伦堂谱、剡北济美堂谱。

│ │ ┌辕—进禄—文贵—宗智—永旭—溋—松—克何,迁剡北沙园。为沙园张氏始祖。见民国

│ │ │ 十七年张远结、张诗耀《剡北张氏宗谱》。

│ │ └轩,其后清水塘、清河坊。同上。

│ ┝义—铨—椿,其后居江苏镇江、扬州等处。见民国十八年张敦五润东张巷谱和民国十一年张

│ │ 绍金思孝堂《江都张氏善二公支谱》。谱载魏公为张九皋十六世孙,世次为九皋

│ │ 生抗,抗生仲方,仲方生义宣(唐表作茂宣),义宣生克伦(唐表作克俭),克

│ │ 伦生绮,绮生崇纪,崇纪生澜,澜生钧(唐表作玓),钧生惟正(以上见唐表),

│ │ 惟正生绍武,绍武生公器,公器生忻然,忻然生纮(或作缄),纮生咸,咸生浚。

│ │ 与朱子《魏公行状》殊异。

│ ┌旭,其后居浙江嵊县。见民国三十五年剡西淼溪萃涣堂谱。

│ ┝耆,其后居浙江嵊县。同上。

│ └旸,其后居浙江嵊县。同上。该谱载魏公为唐代状元张又新九世孙,与朱子《魏公行状》异。

│ ┝颂─火光,元中统元年(1260)自四川绵竹县宦居浙江海宁盐宫镇。见海宁武源张氏谱。

│ ┝颋,见乾隆五十九年平湖《张氏家乘》。

│ ┝英—王相,见乾隆五十九年平湖《张氏家乘》。

│ ┝轸(声进)—子明—顺九—甲春(香)—恢,宋高宗时自关中入黔平蛮乱有功,居思南,子

│ │ 孙世袭沿河、思南、印江等州县土司,直至民国初年。见康熙三十年(1691)

│ │ 张南翔《黔南张氏族谱》和1990年张志忠《张氏源流史》。据《宋史》、《宋绘

│ │ 要》等文献记载:张声进,又名大雅,活动于大中祥符(1008-1016)年间,生

│ │ 二子珍、玉,玉生华,华生馨、香,香生怀、恺、恢。是谱载魏公为开封张叔

│ │ 夜(1065-1127)之孙,张声进为宣公之子。甚谬。

│ ┝……炳,宣公七世孙(一说先猷生显谟,显谟生节,节生炳),宋末元初由湖南湘潭迁居毗陵

│ │ 城南张家坝,其后居张家坝、社桥等处。见民国七年张荣海毗陵书忍堂谱。

│ ┝……志,元代自湖南衡阳县赘居浙江绍兴萧山杜冢村。见清光绪十八年张绍良岳山张氏谱。

│ ┝……原,宣公四世孙,南宋淳熙间自临安徙居浙江鄞县,明尚书张邦奇、张时彻即其裔也。

│ │ 见清宣统元年张其贤鄞县槎湖种德堂谱。

│ ┝……可大,宣公六世孙,元明之际迁居江苏泰兴。见清光绪五年张长山泰兴延令百忍堂谱。

│ ┝……均德,世籍四川巴县,元代以明威将军入驻云南,其后居云南石屏,为巨族。张汉即其

│ │ 裔也。见张熙惟、阎钢《历代张氏望族》。

│ ┝……冲之,先世明初入辽东州卫军籍,正统年间复入京师,遂为宛平人,为巨族。同上。

│ ┝……孚,元末自闽迁吴,其后居江苏常熟,藏书家张海鹏、张金吾即其裔也。见清乾隆六十

│ │ 年张敦培、张光基《南张世谱》和黄廷鉴《第六弦溪文钞》。

│ ┝……渡边,其后居江西进贤。见光绪四年张廷辉《清河张氏宗谱·古今通派分迁地舆图考》。

│ ┝……智滔,元至正间自汉州绵竹避乱居浙之婺州,后再迁于古丽东之石塘,五世孙钟转迁于

│ │ 东畈。见咸丰十年张仲旺浙江永康《清河张氏宗谱》。谱载魏公为唐兵部尚书张询,

│ │ 翰林学士张伯渊之后。

│ ┝……楷,其后居上海,进士张黼、张鸣凤父子即其裔。见焦竑《国朝献征录》卷四十九王鏊

│ │ 《南京刑部郎中进应天府丞中宪大夫张君黼墓志铭》和《明史》卷一百八十八《张

│ │ 鸣凤传》。

│ ┝……云山,进士,元末与兄银山(太学生)、玉山(进士)避陈寇之乱,由江西鄱阳瓦屑坝迁

│ │ 皖,洪武定鼎,云山同子侄九人迁舒城山七里河,为一世祖。云山生寿二,寿二生

│ │ 谱优、谱俊,侄福五、福六等。见舒城晓天《张氏宗谱》(张劲松藏)。

│ ……

┝杓┬忠纯,其后不详。见《宋史》。杓《宋史》作枃,据桂林龙隐洞题名当以枃为是。

│ └忠恕—献子,其后不详。见《宋史》和魏了翁《直宝章阁提举冲佑观张公墓志铭》。

│ ┌忠纯

│ └忠恕┬明义,一云讳义伦,出后从堂伯焯公为嗣。见民国十二年张铁欧《锡山张氏统谱》。

│ │ └明羲─镗,出后从伯父明义公为嗣。镗生洽,为白鹿洞书院山长,其后居江苏无锡。

│ │ 谱载魏公为唐相张嘉贞十六世孙。同上。剡北济美堂谱载忠纯生明羲,忠恕生明义。

│ ┌仁恕—献猷,其后居江苏常州。见常州世恩堂谱。

│ └忠恕┬洪猷,其后居江苏常州。见常州世恩堂谱。

│ │ └远猷,其后居浙江山阴。见无锡梁溪萃雅堂谱。

│ ┌忠纯

│ └忠恕┬坚,嘉定间与弟岳避乱自合淝徙浙,其后居浙江山阴琶山、赖山及峡山等处,世称三

│ │ │ 山张氏。稽山书院山长张德华其裔也。见清道光二十一年张一鸣山阴孝友堂谱。

│ │ └岳,拜武略将军,其后居会稽余贵。同上。

│ ┌实生,其后居浙江新昌源溪。

│ └复生,其后居浙江新昌源溪。见民国二十六年《源溪张氏宗谱》。

│ ┝廷瑞,其后居浙江上虞。该谱载魏公为唐彦博公之后。见余姚历山敦伦堂谱。

│ ┌球,或作琜。其后居浙江嵊县、新昌。

│ ┝珍,其后居湖州。

│ └玖,其后居湖州。该谱载魏公为张良二十七世孙,世次为:良生仁,仁生永,永生敞,敞生

│ │ 沦,沦生榧,榧生炽,炽生坤,坤生奄,奄生表,表生品,品生嵩,嵩生莆,莆生个,

│ │ 个生芣,芣生聚,聚生象,象生诗,诗生抽,抽生茜,茜生赋,赋生褒,褒生嵘,嵘生

│ │ 阀,阀生讨,讨生咸,咸生洽、浚,浚生栻、杓(字范夫,《剡东五都上林张氏宗谱》作

│ │ 枸,字定叟)。与朱子《魏公行状》殊异。见民国二十年嵊邑清德堂《张氏宗谱》。

│ ┝耿,其后居广东南海。见广东南海大沥张边村张氏谱。

│ ┝炜,其后不详,见《张氏统宗世谱》。

│ ┌烜─至─如鉴─镗—文谦—伯淳—起岩—羽—傅,字师灏,号瑞隐。因伪吴僭号恐为波及,

│ │ 避居于锡邑芙蓉圩。烜嗣张栻后,文谦、伯淳、起岩、羽《元史》及《明史》有传。见

│ │ 民国三年张履廷无锡蓉湖孝友堂《张氏宗谱》。

│ ┝熠,同上。

│ ┝炯,同上。

│ ┝忠恕,同上。

│ └忠纯,同上。

│ ┝……元吉,其后居江西余干。见光绪四年张廷辉《清河张氏宗谱·古今通派分迁地舆图考》。

│ ┝……顺,其后居河北定兴。见光绪四年张廷辉《清河张氏宗谱·古今通派分迁地舆图考》。

│ ┝……远猷,杓之孙(疑为曾孙),为绍兴牧,致仕后遂退居山阴。见光绪二十二年宜兴张渚《张

│ │ 氏宗谱·总谱渊源录》(弘治十一年张邦达撰)。明弘治十五年彭泽修《徽州府志》

│ │ 载远猷之父讳震,字彦亨,有兄弟七人,兄子大猷为人孝谨,终湖南潭州排岸。

│ ……

┝格,其后居福建。见余姚历山敦伦堂谱。

┝栿,早世。见余姚历山敦伦堂谱。

┝檡,更名翼,字羽仪,魏公第三子,官司马,淳熙间致仕,隐迹剡之集贤坊双井头,其后分居剡

│ 县各乡。见民国二十二年张兴炽剡县孝友堂《西城张氏宗谱》。

┝……起岩,魏公之后,元末自济南徙居浙江诸暨。张起岩,状元及第,元史有传。见清嘉庆十四

│ 年张瑞五暨阳香山张氏谱和《历代张氏望族》。

┝……奇禄,魏公之后,其后居浙江松阳。见清光绪七年松阳张氏谱。

┝……锭,魏公之后,明初自江西德兴县迁居浙江兰溪。见民国二十六年张友颜兰塘永锡堂谱。

┝……赵璧,魏公之孙,世居上海华亭。张拱端、张履端、张轨端即其裔也,世称三凤张氏。见清

│ 咸丰七年张曾泰浦南三凤张氏谱和《历代张氏望族》。

┝……智高,魏公六世孙,元武略将军。其后居绍兴余贵。见1999年《绍兴县志·第四编·氏族》。

┝……定,魏公之后,官右武大夫、江东淮东都统制兼宣抚使、加都督总统两淮军马兼沿江置制使,

│ 元赠光禄大夫、柱国、江浙行中省平江政事、太师,封清河郡公,谥忠烈。其后居江苏

│ 丹徒。见《中华名门才俊·张氏名门》

┝……志雄,号长张,襄阳人,魏公之后,宋末元兴,耻食其禄,闻伪汉陈友谅据江西往谒焉,后

│ 知其不足与有为,乃仕明太祖为郎官,与丁普郎等三十五人死鄱阳湖难,赠清河郡侯,

│ 祀康郎山忠臣庙。其事见《明史》、《续资治通鉴》及朱国祯《皇明开国功臣传》等。

│ 生二子:通、达,从大元帅平定天下,太祖赏赐开国之功,旌表死难之节,封通为襄

│ 阳侯食禄千户;达为利州益昌侯食禄百户,其后居广元虎跳驿。见广元谱(张川藏)。

┝……七十,魏公裔孙,元泰定元年(1324)迁漳平县高兴乡林口店。见闽台姓氏源流网。

┝……济,魏公四世孙,与弟憬(灏)宋末迁德化县半林乡猴墓坑。同上。

一、姓氏源流

  逯(Lù)姓源出有二:

  1、出自嬴姓,以邑名为氏。据《风俗通》上的记载,逯是一个地名,在距今2000多年前的春秋战国时代,秦国有一个邑名叫逯(今陕西省境内),后来有一为秦国的大夫被封于此,其后人就以封邑名为姓,称为逯氏,世代相传。

  2、出自芈姓,亦以邑名为氏。据《路史》上的记载,春秋战国时,楚国的王族中的同族,后代中也有以邑名为姓者,称为逯氏。

  二、迁徙分布

  逯姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。上古周代时,秦国有一位公族受封于逯邑,后来逮邑公族子孙就以封地为姓,世代姓逯。逯邑那地方,就在现今陕西省境内,而逯姓始祖原是秦国的公族,秦国公族姓嬴,所以说逯姓是出于嬴姓的,嬴姓作为秦国公族,出过许多了不起的人物。比如使秦国强盛,奠下称霸基础的秦穆公,姓嬴名好。嬴好重用百里奚等能人,扩展势力,雄踞一方。可是秦国风俗粗野好武,有些礼仪很野蛮,比如葬礼中盛行杀殉,秦穆公死时钉殉一百七十七人,其中子车奄息等三人是秦国人崇敬的贤良。后来秦始皇嬴政一统天下后,也排斥文治。关于逯姓的来源,在许多姓氏古籍上都有记载。春秋战国时期秦国的所在地,主要是在今天的甘肃和陕西一带,当时的逯邑,也在这个地区。另外,根据《路史》上的记载,楚国的公族中也有逯氏。望族居于广平郡,就是现在的河北省鸡泽县东。

  三、历史名人

  逯姓虽然不繁人不众,但在历史上却成名甚早。早在汉代时,就有一位叫逯普的人,被封为蒙乡侯,新莽时逯并,为大司马;元有监察御史逯鲁曾;明有孝子逯相、镇抚逯德山……等。

  逯中立:明朝文士,为人正直,敢作敢为,有胆有识。他举为进士后入仕,官给事中,虽然因为打抱不平被朝廷贬官,虽然因为打抱不平被朝廷贬官,但人们都称赞他胆识过人。

  逯钦立:山东巨野人。字卓亭(1911-1973),笔名祝本。研究有关古典文学。著有《屈原离骚简论》、《陶渊明集》,辑有《先秦汉魏晋南北朝诗》。散著见重庆《读书通讯》、南京《学原》等刊。

  四、郡望堂号

  1、郡望

  广平郡:汉景帝中元元年(前149年)分邯郸郡置郡,治所在广平(今河北省鸡泽东南)。相当于今河北任县南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北肥乡东北一部分地。东汉废入巨鹿郡,三国魏初复置郡。

  临河郡:北齐武平元年(570年)置临河郡,故治在今山西省永和县西南三十五里,隋开皇三年(583年)废郡。

  2、堂号

  逯姓的主要堂号有:“广平堂”、“孝子堂”等。

张氏家谱地域字辈排行:1、安徽省金寨县:启大道,正贤良, 一经传家,宗功世守 ,克承先训,继绪可久,长思祖德,齐敦孝友,尚学自立,光前裕后。2、安徽省亳州市:学北天守广,德心玉俊良;志明本绍统,兴家传费祥。3、安徽省桐城市:万志之云永,启世自荣昌,大德应时选,兴朝必以良。4、山东省齐河县:令之允传方圣永怀修世德。5、山东省新泰市:广安树继云,凤仙世孝远,仁怀振家真。6、山东省淄博市:成先志光宗,德士传家法。7、山东省青岛市:世开黄道日,双德吉祥始。8、山东省兖州市:文士堂西广,召书庆元祥,承彦明嘉绪,振国守典长。9、山东省诸城市:甲子寿光来,青春依旧在。10、河南省郸城县:栋国大怀付得加其太平安。11、河南省邓州市:明喷文鳯,荣先可绍,一本清传,福泽永继,学定万全。12、湖南省洞口县山门水口张氏:朝鹤忠龙秀,辅遂臣泌发,福显永良才,时大友之天,锡爵文明起,赐禄华映先,千年宏圣道,万世富崇元,家声绵祖泽,懿德复仙元。13、湖南省宁乡县:德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚发菁华绂冕芬徽圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞。14、贵州省:荣诗承奇,仁能洪道,国均先进世,奇忠赵王姖,天远开绵秀,普打郑昌依。15、江西省赣州市:正元高国福玉定志用金□顺茂盛昌忠信永有光学士攀龙凤贤才振纪刚仁义为珍宝诗书。16、江西省武宁县:挥公肇远绪,友吉炳成周,善颂钦君子,师臣作汉模,宗演三溪秀,嗣昭六监图。必昌崇有。17、四川省:世卫国步元昌茂兴龙吉。18、重庆市:鸿才启世,智胜绍欣;传扬天道,信步乾坤。苍鹰展翅,高远超群;翱翔霄汉,啸傲风云。雄狮过岗,迅猛驰奔;横行原野,威震丛林。狂龙涌浪,广阔无垠;蒸腾甘雨,泽惠黎民。19、江苏省如皋县:大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆余。20、江苏省丰县:国泰民安,田广文光,敬传祖,继中恒。

扩展资料:

人口分布:宋朝时期,张姓大约有490万人,约占全国人口的63%,为宋朝第三大姓。张姓第一大省是山东省。在全国的分布,主要集中于山东、河南两省,大约占张姓总人口的277%,其次分布于四川、河北、陕西、湖南、湖北、山西、甘肃、江西八省,集中了545%。明朝时期,张姓大约有560万人,约占全国人口6%,为明朝第二大姓。在全国的分布,主要集中于江苏、浙江、江西三省,大约占全国张姓人口的36%,江苏省成为张姓第一大省。当代,张姓的人口已达到近8500万,全国第三大姓,大约占全国人口的679%。在全国的分布主要集中河南、山东、河北三省,大约占张姓总人口的275%,其次分布于江苏、四川、安徽、辽宁、黑龙江、湖北六省,集中了285%。河南居住了张姓总人口的101%,当代张姓第一大省。全国形成以长江为界的高比率的北方张姓区和低比率的南方张姓区。

参考资料:

山东济宁马氏一支字辈:“永德保玉……”山东济宁马氏一支字辈:“金宏宗式扶风肇迁自晋东”。

山东济宁马氏一支字辈:“兴骏瑞照玉”。

山东阳谷马氏一支字辈:“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。

山东聊城马氏一支字辈:“桂焕增金汝林”。

山东聊城马氏一支字辈:“家法传百世贤明永庆昌希如培玉厚苛少见荣光”。

山东滕州马氏字辈:“宗延昭世运鸿锡灿恒贞”。

山东青岛马氏字辈:“素永忠洪锡广阔”。

山东邹平马氏字辈:“方立之基用以衍庆鸿铭豫臻祚贵荣贤慎达宪宝乃昭序联”。

山东齐河马氏字辈:“孝友传家远诗书衍世长”。

山东临清马氏字辈:“广长金德士庆”。

山东石槽马氏字辈:“遵守国法忠厚传家”。

山东淄博马氏字辈:“怀光希茂方立之基用乙元庆”。

山东临朐马氏字辈:“春传景兴庆”。

山东鱼滕马氏字辈:“儒恒荣耀贵遵铭念显箴魁元蒸蔚起忠孝传祖心修福纯厚正丰功建伟勋居仁克有义书香隆万春”。

山东登州马氏字辈:“运万世殿龙”。

山东单县马氏字辈:“贵永庆延祥家法传百世”。

山东济南马氏字辈:“端士延儒林智”。

山东曹县马氏字辈:“贵富之保效昆景”。

山东青岛马氏字辈:“文(君)会(秀)业克振宗(启)修世永(应)昌”。

山东宁阳、汶上马氏字辈:“道宪恩延庆”。

山东苗头马氏字辈:“宏信龙成德(玉)延万世”。

山东商河马氏字辈:“维有云学文成国俊”。

山东枣庄回族马氏字辈:“国大如天永胜朝有道昌文武辉宗祖英积正刚长”。

山东郯城马氏字辈:“德如景维登”。

山东章丘马氏字辈:“玉丙允建景成绪永延法宗”。

山东苍山马氏字辈:“红俊士景宝兆启”。

山东巨野马氏字辈:“金昭玉凡言士”。

山东济南回族马氏字辈:“永承国恩长遵明道”。

山东新泰马氏字辈:“登仁志善守田字安”。

山东德州回族马氏字辈:“继志增修传衍百代”。

山东济阳马氏字辈:“金星东方明广庆永太平”。

山东海阳马氏字辈:“德明芳云东龙海祖世家传万代兴”。注:循环使用。

山东马氏一支字辈:“玉东金济汝维廷善正本立”。

山东马氏一支字辈:“经复显延世生光”。

山东枣庄、安徽霍邱马氏字辈:“常应俊义国宝传家宏”。

安徽颍上马氏一支字辈:“同允步绍典长龙兴先业”。

安徽颍上马氏一支字辈:“登国金玉宝翔武龙虎麒圣鸿福天骏飞奔腾跃肆方力钱威锰振钢阳孝义造海百帅成”。

安徽青阳马氏字辈:“世治时和泰芳宗起盛明万国咸安定光先德秉成”。

安徽涡阳马氏字辈:“仁龄良(连)启(琪)凤忠厚传万东”。

安徽天长马氏字辈:“成学长兆春永年保平安”。

安徽合肥马氏字辈:“朝志大庆家昌”。

安徽庐江马氏字辈:“昌发祖志……”

安徽泗阳马氏字辈:“凤玉(有)光成训忠正贤良国家选举道显明堂”。

安徽泗县马氏字辈:“克凤良玉方成训”。

安徽蒙城马氏字辈:“振玉连(纪)朝(宝)俊(春)中新明廷化克绍致爱仁永守礼学义敬怀传家文世立京华友光惠自为君”。

安徽滁州回族马氏字辈:“宗永承国恩长遵明道”。

安徽铜陵马氏字辈:“年龙世德……”

安徽宣城马氏字辈:“尚子加宾茂成文德”。

安徽怀远马氏字辈:“克成祖训永乃传家”。

安徽天长马氏字辈:“登庆长同富贵春”。

安徽舒城马氏字辈:“万代学忠良”。

安徽肥东马氏字辈:“吉有余庆诗书传家”。

安徽阜阳马氏字辈:“金春常乐丙志起邦”。

安徽寿县马氏字辈:“西安新怀……”

四川广元马氏字辈:“文元天欲之三登万世从如德昭中永”。

四川广安马氏字辈:“永兴光事业季万上三元道学中孔孟先后乐尧天益本朝当金明月正乾坤仁财习礼仪丹暮立青云”。

四川万源马氏字辈:“文朋三玉云有德荣成开章元从国正”。

四川宜宾马氏一支字辈:“以修身为本永言”。

四川宜宾马氏一支字辈:“福寿永远仁义礼长发祥”。

四川巴中马氏字辈:“传益久昌……”

四川泸州马氏字辈:“志德世兴超为邦正学昭光宗鸿肇启昌裕焕熙朝”。

四川盐亭马氏字辈:“相元中永……”

四川宣汉马氏字辈:“石太昌隆运家修庭现光”。

四川西部马氏字辈:“永代立朝堂”。

四川什邡马氏字辈:“明登朝道国”。

四川巴县、璧山、合川、永川、泸州、金堂、广安、遂宁、重庆璧山马氏字辈:“怀天俊尚世文学映登光显朝廷安邦能定国富贵永昌荣开明长吉庆福禄寿康宁忠厚千年盛嘉传万代兴”。

四川马氏一支字辈:“千秋万代昌”。

四川马氏一支字辈:“万世长茂昌永正家兴耀”。

江苏徐州马氏一支字辈:“汶玉俊腾显光辉”。

江苏徐州马氏一支字辈:“邦仕士文开广龙传思纪昌”。

江苏徐州马氏一支字辈:“万胜秉公德五方振普恩”。

江苏徐州马氏一支字辈:“孝有天绪维莫洪允”。

江苏徐州马氏一支字辈:“山兰修兆瑞昌保延年”。

江苏铜山马氏字辈:“廷玉尊鸿昌”。

江苏沛县马氏字辈:“孝有天绪维莫洪允”。

江苏南京马氏字辈:“宣华金文明福永正家廷绍光森吉庆世锡远”。

江苏虞东马氏字辈:“观德知仁孝修身化世风惟思豪杰士冀冠圣贤中经济治君国诗书善厥躬鹏飞由祖福燕翼乃宗功教守成名训家传尚质衷登瀛怀睿智显达式英雄宜法攀龙嗣求多起凤冲宽和端本道庄敬令闻崇恩泽深先代荣封勉尔忠品量钦景哲光耀望元通”。

江苏南通、如皋马氏字辈:“文如云玉成质”。

江苏赣榆马氏字辈:“鸿传维善际守本”。

江苏睢宁马氏字辈:“玉成文明(家)修兆瑞永保延年”。

江苏盐城马氏字辈:“兆裕崇开启文培汝克昌立志思永大良佑保安祥”。

江苏海安马氏字辈:“金永圣德……”

江苏新沂马氏字辈:“玉怀庆士凤飞成文生国叔振从如启贤敬继光裕万”。

江苏溧水、连云港海州马氏字辈:“德宝家兴……”

河北青县回族马氏字辈:“有志名克立维洳受国荣之文允宝镇世锡庆元宏辉祚传家本耀祖肇济同先德衍剑海芳泽润英龙”。

河北宽城马氏字辈:“永久常春再”。

河北霸州马氏字辈:“万希春昭……”

河北献县、河南郑州马氏字辈:“天庭振金连贵庆宝和轩”。

河北邯郸马氏字辈:“永守有怀向”。

河北大城马氏字辈:“树焕增西……”

河北泊头马氏字辈:“中(恩)德金润(汝)林晓瑞鑫尚荣良呈贵顺来春连利源丛景庆锦汇集映喜双聚东”。

河北丰润马氏字辈:“士友连振洪俊长”。

河北唐山马氏字辈:“洪增维希世”。

河北马氏一支字辈:“永久玉文洪海凤武”。

辽宁大连回族马氏字辈:“清玉凌俊永学大贤”。

辽宁满族马氏(马佳氏)字辈:“少士延熙忠诚吉庆福德保玉米”。

辽宁大连马氏字辈:“照仕自进国世永有承基盛启源正远建立丕文琪”。

辽宁朝阳马氏字辈:“泰景永国治维书延福祥锦华增凤德金”。

辽宁辽中马氏字辈:“万超荣朝(泉)俊”。

辽宁建昌马氏字辈:“文成兴良玉德胜永双全”。

辽宁瓦房店马氏字辈:“成登英世天文井正元(大)传明德刚常振自树建义全”。

辽宁马氏一支字辈:“显德连云祝国庆宜宏”。

辽宁马氏一支字辈:“玉振鸿昌佐殿登魁俊兴朝庆明良元功立学宪云汉兆文章”。

辽宁马氏一支字辈:“生永洪庆德维明科广艳芳彦双齐美□有吉万年”。

湖北汉川马氏字辈:“志德宜敦崇才贵红”。

湖北随州马氏字辈:“德金盛明……”

湖北黄陂马氏字辈:“正大光明凤寿方学成道立鼎家邦”。

湖北郧县马氏字辈:“文银德福子长明”。

湖北枣阳马氏字辈:“大德仁义宏仙祖业克振家声”。

湖北黄冈马氏字辈:“荣兴太彬广大单名德元宗承士世之珍慎重思先泽诒谟启后贤存心为上策百代自长延延受升平治永瞻雍穆光良明宏国运敦厚绍家祥事业昭中外文章见显扬子孙传万亿一族保遐昌”。

湖北荆州马氏字辈:“圣贤启师象立朝金学方红叶永易扬”。

湖北荆州马氏字辈:“道德仁义礼智信”。

湖北马氏一支字辈:“文国民永乐武仕占元魁运太星光显义烈少先维”。

湖北马氏一支字辈:“衍万世长茂昌”。

河南郸城马氏字辈:“金自永国保玉”。

河南新蔡马氏字辈:“殿三汗恒(祥)德进”。

河南巩义马氏字辈:“玉清炳培锡海荣然增金”。

河南济源马氏字辈:“正辅能中战国居庭孝法家”。

河南马氏一支字辈:“朝龙应云振长继”。

陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏字辈:“茂兆世学子惠明义福照光荣”。

陕西陕南马氏字辈:“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。

陕西榆林马氏字辈:“金文玉丕振图志川建邦”。

陕西扶风马氏字辈:“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。

陕西马德昭后裔字辈:“乾德秉天勋泽永传”。

广东台山马氏字辈:“学心源远大”。

广东广宁马氏字辈:“世积延汝彦意奇成忠勇刚国时云守龄可久传芳书继诗礼业习武图茂强富贵宜济泽贻谋益壮盈”。

广东韶关马氏字辈:“恩光瑞献定帝邦”。

广东增城马氏字辈:“祖群淑文士昌盛宗贤德富贵荣华大业昭周代中兴建汉邦爵功唐益显世嗣广而强”。

贵州金沙马氏字辈:“之世天占连文元维正先如丰色将”。

贵州遵义马氏字辈:“似前涛尽龙世学国中德大庭应步登元鸿开事泽”。

贵州玉屏马氏字辈:“兴朝相国仁义礼治光宗耀祖忠厚纯良”。

贵州毕节马氏字辈:“怀玉成金启贤开秀良才”。

贵州马氏一支字辈:“国正天明顺宗祖万世荣文武永绍仕仁义定乾坤继开隆兴邦立代超华强俊杰耀贤才克勤鼎朝阳”。

云南华宁回族马氏字辈:“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。

云南昭通马氏字辈:“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。

云南鲁甸回族马氏字辈:“贤正义之春荣阳龙明兴(德)毓林广西成刚永长洪真”。

云南马氏一支字辈:“明才贤永关”。

云南马氏一支字辈:“恩清家普昌礼义”。

江西吉安马氏字辈:“尚龙应仕玉光明照大千”。

江西南昌马氏字辈:“钦承启茂际名时文献家修绍祖仪素蕴经纶期盛用从兹奕叶肃丹墀秀才能登高第远贤才自有圣君知建功立业增荣耀定国兴帮振作为厚泽富贵恒延寿忠勋和美庆纯熙”。

江西南昌、修水马氏字辈:“昌盛文俊天绪典崇家政诗书礼易常”。

福建连城马氏字辈:“传勋华启照木”。

福建武平马氏字辈:“念万文永犹仲马廷文子玉联元麟兆乾开上冠祥集坤(益)生奕盛定发荣昌大振家声世泽长”。

重庆忠县马氏字辈:“位定高科……”

重庆马氏一支字辈:“应廷但帮斗千年万洪宗光照明德滋培世泽勤学茂修永绍嘉犹钦崇天毡玺碧祯祥宣功显业意兆永昌”。

湖南邵阳马氏字辈:“道昌文武辉忠祖师书德泽长”。

湖南常德马氏字辈:“万世红兴学承前俞”。

广西象州马氏字辈:“天正纯德常有守祖传顺业永怡谋”。

广西贺州马氏字辈:“敬承宗祖其”。

浙江温州马氏字辈:“白陈国康金永太”。

海南陵水马氏字辈:“鸿天德昌大文忠仁兴福寿世家荣”。

山西临汾马氏字辈:“义明宝淑……”

黑龙江马氏一支字辈:“井(景)连(联)青(清)华永德才英世明传正”。

甘肃古浪马氏字辈:“从新理序继述维中尚能有全成元亨多玉泰明和兆瑞光”。

吉林满族马氏(马佳氏)字辈:“文熙启秀积庆开先忠诚绍志谦惠延年”。

参考资料:

马姓家谱——

李氏家谱好象比较乱你最好到 http://postbaiducom/fkz=85811263 这里仔细地看一下,应该可以找到你的答案

“我李百万叶,柯条遍中州”。李姓分布地域遍布神州,史籍载李氏郡望存13个之多……。

唐代大诗人李白曾以李姓人多名望而作诗曰:“我李百万叶,柯条遍中州”。可见唐代时期,李姓的分布已经很广了。时至当今,李姓更是遍布于中华民族的每一片土地,乃至全世界的每一个角落。

庞大的李氏家族,拥有众多的堂号和郡望。所谓“郡望”,是指长期居住在某一地而形成的家族祖地。郡望的形成,是一个历史过程,从这个历史过程中,我们可以看到在较长的一段时期内,李氏家族的主要分布。

史籍记载的李氏郡望有13个,它们是陇西李氏、赵郡李氏、柳城李氏、略阳李氏、鸡田李氏、武威李氏、代北李氏、高丽李氏、范阳李氏、渤海李氏、西域李氏、河南李氏,还有一个是陇西徙京兆的李氏。

略阳李氏出自廪君之后,世居巴西宕渠(今四川渠县东北)。汉末大乱,于是迁于汉中(今陕西汉中)杨车坂,号杨车邑。曹操定汉中,又从杨车坂再迁略阳临渭(今甘肃秦安县南),以后便定居下来,故被称为略阳李氏。

略阳李氏家族是至将军李武时归魏而迁略阳的。李武生东羌猎将李慕,李慕生五子:辅、特、骧、庠、流。李辅,为骁骑大将军;二子李特,字元休,宣威将军、长乐乡侯,因其子李雄即帝位,而被迫谥景帝,庙号始祖;三子李骧为骁骑将军,以其子李寿即帝位,而被追谥为献帝;四子李庠,字元序,为威寇将军、杨泉亭侯;五子李流,字元通,为秦文王。

李特三子:始、荡、雄。李始为武威将军;李荡为骁骑将军;李雄,字仲隽,为位前将军,即帝位,国号蜀,在位36年,谥日武帝,庙号太宗。李荡有五子:班、(王含)、稚、(王午)、都。李班,字世文,袭帝位一年,而李雄之子李期杀之于殡宫;李(王含),为中领军,李稚为将军,皆死于氐人;李(王午)弃涪城奔晋都,为中宗所杀。

李雄有四子:越、期、霸、保。李越为建宁王、相国、大将军、录尚书事;李期,字世运,杀李班而自立,在位三年,骧子李寿废之为邛都县公,谥曰幽;李霸、李保皆不病而死。

李骧子李寿,字武考,废李期而自立,在位五年,谥昭文皇帝,庙号中宗。

李寿有三子:势、广、福。李势,字子仁,嗣父位,五年而国亡,晋封之为归义侯、广大将军、汉王,后因求为太弟而坐罪,贬临邛侯,自杀。

李寿弟李攸,为安北将军。

李流子李世,为位将军。

京兆,即首都,唐时为长安。陇西李氏后徙京兆者,是岷州刺史李嵩。李嵩生洮州刺史思恭;李思恭生钦;李钦为左金吾卫大将军,生晟;李晟字良器,德宗时为相,任太尉、司徒、中书令、西平王。李晟生有十二子:愿,为河中节度使;聪,为光禄寺主簿;(纟总),为太子中允;(孙心),为左神武大将军;(冯心),为右威卫大将军;恕,为光禄卿;宪,为岭南节度使;(朔心),为陈许节度使、左仆射、同平章事,平蔡功为多;懿,为渭南尉;听,字正思,为检校司徒、凉国公,生左神武将军琢;(其心),为右羽林将军;(殷心),为岚州刺史。

十三望李氏家族中,陇西和赵郡两支郡望名声最大,人口最众,今天下李氏多出自这两支郡望。

陇西和赵郡的荣耀甚早,秦、汉两朝将相辈出,至唐朝则显赫无比。大唐的开国皇帝李渊,是来自当时的陇西,大唐帝国在290年之间,宗室本支日繁,有大房39房;赵郡李氏,与陇西李氏同是秦朝御史大夫李昙之后裔。赵郡李氏在唐朝一代总共出了17位宰相,文治武功,没人能比。据明代学者朱彝尊所说,赵郡李氏之族最大,甚至超过张、王、刘、赵等诸姓之上。

秦国的司徒李昙,其幼子李玑传下了赵郡房,其长子李崇传下了陇西房,赵郡房与陇西房同出一源,又各有所

李氏字辈谱100例(一)

1、湖北: 逢水仕金廷,阳一可必自,居世成善国,其家祥光美;

2、四川安岳: 华时应有,文才必仲,仁义智信,正大光明,克承先绪,世代荣昌;

3、四川安县: 大福智忠信,文才必仲行,国德应有庆,世守常增培,孝顺绵基绪,诗书启俊英,若能立邦本,定可振家声;

4、江西: 光天化月照, 鸿先喜泰尧, 才发兴隆茂, 林应登文朝, 忠厚传家远, 开祥重得尊;

5、浙江仙居: 仁义礼智信, 天地元黄宇, 宙兰馨竹秀;

6、 有、芳、毓;

7、李煜同族: 大祖原安福,衡湘玉树连;

8、重庆涪凌: 万文登联国,弘世成福大, 伦常家齐治,山青永长安;

9、湖北当阳: 世时正宏大,光宗承荣昌,永远传家德,贤名达万方;

10、重庆梁平:汝名时闻,可仲彦仕,为善承宗,大光万世---金堂衍圣, 江佑开先,诗书继首,代启英贤;

11、陕西汉中:作、芳、树、阳、建;

12、 国、勋、业、秀、广;

13、福建: 正自大学继,洪儒道法传,时中国乃泰;

14、 俊发齐英启瑞祥,经伦华史庆贤良。国正家兴栋林茂,盛大日新富有常;

15、湖茫李氏:再如承先祖,文嗣仕永昌,德厚能继美,声名必远扬;

16、四川威远:忠、仁、希、尚

17、湖北安陆:派衍陇西代象贤, 簪缨甲第庆缠绵 ,南宫归获超今古, 兆楚人文极万千;

18、 华国才猷真裕俊, 经邦读列可光前, 云初祖尔原同气, 源远流长百世传;

19、 常绍前光修德大 家声远振诗书长;

20、 国治家齐维尔克昌, 存心宽忍百世其长, 兴宗耀祖富贵永强, 继传忠义安吉宏扬;

21、山东海阳:仁、孔、作、树、超、知、忠、京;

22、四川岳池:文松逢先新林芳,时振飞继生元良,健代荣华永世昌;

23、山东莒县::元、东、实(钦)、成、作、山、明、永、秀;

24、湖北荆州:成、中、召、祖、训、孝;

25、 万,清,绍,德,长;

26、山东青州:学、永、临、田、增、景、修;

27、辽宁: 咏云成文尚,空广生树久,洪世长积德,学中万国书;

28、江苏徐州:敦厚恒存,敬成自守;

29、四川: 其文忠福井,百万兴庭大,朝臣芳楚玉,治国定安邦;

30、湖北麻城:西开广达,文贤忠厚;

31、灯久光明,永怀道德;

32、桂、明、福、印;

33、安、永、怀、瑞、兴、启;

34、世守其业,继祖承德;

35、正大光明,修齐治平;

36、文学丕万世,永玉国鸿昌;

37、文守继兴世治廷永成希,春明毓殿英政东;

38、元向知本大, 文运振明新 ,学道恢仙泽, 存仁潜信真;

39、龙殿腾飞,屏翰洪广,俊美英奇,声名显达,简策昭垂。宽怀功厚,猛勇雄威,书谟典训,忠孝友魁,人文蔚起,世第永辉;

40、显、 万、 鸿、 清、 荣;

41、大田逢春玉,国辉久长开,德泽永世远,福禄自天来;

42、荣绍士汉孝,克明必本元,国邦朝山林,承;

43、文、朝、述、先、伟;

44、正裕厚培,长春肇庆,尔履惟恒,端本崇敬;

45、人文未起,升朝辅正;

46、光良久远善 ,任孝一正方, 元启天开宗, 易长文明辉, 先绪克定大, 吉昌荣国邦;

47、原裕广崇兴,时青显达隆,贤良昭祖训,俊秀绍先忠,交慎缔;

48、桂荣盛昌茂,征应念仕升;

49、贵宗云朝春光庆 天道显昭崇典则 玉成才美期登用 大建文模转正直;

50、必宴馀定全,登宗如得相,呈绣高颖景-----顺继文明远,功崇振泽长,学科连步上,邦国永增光;

51、万代朝天子, 大圣尊周孔, 嘉言启世儒,弼教歌熙绩;

52、万代朝天子,金阶玉殿行,少年如有志,永远立功名;

53、方汝绍世孔,作树超智忠,昌书耀志用,庆辅昭继凤;

54、宏、世、开、庆、胜、玉、春;

55、西、腾、登、尚、忠;

56、仕文武国中尚元,金玉兴隆永帧祥,才汉豪杰显育秀,富贵英华大吉昌;

57、国正天兴顺,官清民自安,妻贤夫祸少,子孝父心宽;

58、方正端凝,启延宗庆,统承宏绪,基贤继盛,显扬先业,邦家之光,文章炳耀,永世其昌;

59、启、登、朝、正、大、光、明、宗、祖、德、承、世;

60、纯玉振金生,九学光显文,殿传明世焕,万芳清春;

61、令再仲常,仁定文德,昭仕承宗,源紫百千,祖代昌荣,安居永远,忠孝才良,万世光显,高曾衍庆,祠裔维蕃;

62、百世年千万,文武安邦守,于浩居中一,方知思可久,继序从兹发,科甲承诗斗,积善流泽远,齐家惟孝友;

63、上仲孟季、文治玄邦、世必有子、国应宗昌、远法近守、永正贤良、道崇德盛、厚笃伦常、恢弘先志、启迪辉光;

64、正、亮、先、仁、德;

65、山依益世雨,继学仰锦品。国公天水茂,元德振家声。大本先忠孝,从延发正音。诗书登甲第,礼仪习光兴;

66、英俊贤良泰,荣华富贵昌,首源应天远,世代永贞祥;

67、德、传、延、长、孝;

68、宝、玉、凤、振;

69、丰寿永德文,芳宝玉凤振;

70、元、枝、勋、在、锡;

71、新、宗、世、芳;

72、宏、承、贵、显、学、守、尊、光;

73、春之有永洪朝景-----------宗继守学兰克广世传;

74、仲、?、建、淑、长、朝、国、功、印、庆、鸿、志、然、松;

75、克、作、合、祥、金;

76、大、义、必、尚、尧、仁、中、和、恒、孝、本;

77、华源文师,宗祖仁庭,永达逢茂,先安帮国,存德本良,立忠尚正,手绍道学,世延浮应;

78、浴、师、宪、培、法、承、钦、敬、持、循、广;

79、正裕厚培,长春肇庆,尔履惟恒,端本崇敬;

80、世光孟行(仁)廷延宣,明最仲念信(文)士兴,元时家声礼乐先,均(善)嗣尚彦思孔子,应居春景道贤良,运启光昌宗本大;

81、克、盛、书、孟、修(或振)、长(或锡)、洪、庆(或福)、瑞、广、祥、宗、传、道、希、殿、安、效、华、永、中、正、建、全、兆、清、祥;

82、珠火朝君文,友笃宽松云,文大创景馈,树柏尚元荣------正德由来远,忠臣作儒生;

83、全、万、凤、庆、国,建、富、继;

84、世、守、海、孝、存、灵、圣;

85、玉、春、守、俊;

86、洪、自、树、延、传、继、增、明、世、永、汇、清、泉;

87、生、有、日、月、星、辰、瑞;

88、朝、纲、世、登、永、吉、大、昌;

89、崇孝阳衡,文忠武烈,正大光明;

90、振、凤、玉、树、国、永;

91、流、芳、清、白、世;

92、月、成、兴、相、道;

93、克茂见兆增,树来延纪宗,永成世文明,续传焕之卿;

94、国文向其春,心正是子(瑞)荣,宗之必永胜,光大为家庭;

95、先、泽、远、志;

96、继厚传家广,兆德炎思昌;

97、显令维泽毓,昌世远延年,绪德思恩广,绍忠庆吉贤;

98、玉福学廷荣,芝兰百世昌,忠厚传家远,诗书礼义长;

99、一、之、承、国、庆;

100、正学先光大, 逢开世永成,茂盛生德秀,魁占上林时

参考资料:

http://postbaiducom/fkz=85811263

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