为什么杨少华的相声辈分不被同行所承认?
杨少华相声辈分不被同行所承认,更多的是因为他当时拜师没有进行“摆知”。
从相声家谱来看,杨少华的师父是郭荣启,而郭荣启的师父是马德禄,他可是相声八德之一。这么说郭荣启是寿字辈相声演员,和马三立同辈,杨少华就是宝字辈相声演员了。
在相声圈拜师不摆知,这应该代表着早年拜师不被认可。有人借没有摆知为理由不承认有这个师父或是徒弟,由此也就有人不承认杨少华的师承了。
杨少华1932年出生于北京,在12岁时进入北京启明茶社学习相声,话说这还是中国史上最出名的相声学校呢。在茶社学习相声时,杨少华和启明茶社常连安的儿子常宝霆非常的投缘,关系非常的不错。
后来,杨少华相声有所长进,就拜了郭荣启为师。不过,当时十几岁的杨少华并没有举办摆知仪式,所以也只是口头上的师承。
随着社会的发展,相声圈收徒摆知的仪式也就慢慢的被取缔了,到成家后的杨少华,迫于生活压力,更没有精力去搞摆知的事情。由此,到郭荣启先生离去,都没有再进行摆知的事情了。
因为没有进行摆知仪式,所以同行们都不怎么承认他的师承,更多的还是以作为他的学生来看待。
杨少华的简介:
杨少华,1932年出生于北京,著名相声表演艺术家 。
1944年进入北京启明茶社学习相声。70年代初期,杨少华开始与马志明合作在第二届津门曲荟表演了《戒烟》、《地理图》等节目,90年代初改与赵伟洲搭档。
2003年与儿子杨议合作对口相声《肉烂在锅里》,并获得第二届CCTV相声大赛一等奖。2004年在都市生活喜剧《杨光的快乐生活》饰演杨丰年,拍摄电视剧系列共九部。2013年主演**版《杨光的快乐生活》。
2018年2月15日,首次登上《2018年中央电视台春节联欢晚会》的舞台,表演小品《为您服务》,饰演一位存款又急忙取款的老年人。87岁杨少华圆了“春晚梦”。3月5日,杨少华和儿子杨议创办杨光相声社正式开张,旨意“传承优秀传统文化艺术,让老百姓听得起相声”。
相声经历了几百年,几代人的经营,构成了如今如此庞大的体系。像传统大家庭里的长子长孙一般,相声门里也有门长的称谓。只是时到如今,部分演员为了利益盲目收徒,使得门长的内涵和现实意义淡化。
也因相声演员的活跃时间长久,收徒众多,跨越时间长。以郭德纲的徒弟为例,最大的徒弟李鹤彪现在44岁,最小的徒弟还没出生,等到关门弟子进门后,估计得差到两代人。于此,相声里面出现了同岁不同辈,同岁高三辈等辈分差异的产生。
这和传统大家庭也极为相似,以孔家为例,现在的奉祀官(衍圣公)是第七十九代嫡孙孔垂长,但曲阜仍有七十六代、甚至七十五代的存在。
下文我们来盘点一下,如今相声界辈分最高的十大排行。某些人的辈分,我们是以理论上而讲的,在现实中不广泛的被相声界所承认,如谢金、姜宝林等。
第十名 谢金
李文山带拉师弟,在前面的文章中也解释过,这个带拉不合规矩,暂且不提,在德云社受用就好了。观众最深刻的印象,大概是谢金戳着心口窝大喊:我是师爷。作为文字辈的老艺人,年龄不算太大,以后会站在辈分的顶峰之上。辈分:文字辈。
第九名 杨少华
因为种种的原因,这个辈分不分相声界广泛接受,也导致了其子杨议至今没有拜师。马三立先生在编纂的相声族谱之中将其列入郭荣启门下,并收其为义子,也算是承认其辈分。辈分:宝字辈。
第八名 张立林
张立林,1945年出生,天津相声名家,相声名家张寿臣先生之子。由相声大家赵佩茹代拉师弟,拜入相声前辈焦少海的门下。演出的节目大多为挖掘整理的节目, 许多已罕见于舞台,独具一格,给观众耳目一新的享受。
同时,极少露面,网络上可获得的资料也有限,很多人都不知道这个演员的存在。辈分:宝字辈。
第七名 杨振华
东北地区的相声名家,师承杨海荃,杨海荃师承冯振声,所以杨振华算是第六代相声演员。不同于京津地区的相声名家,东北地区的成名机会有限,也就不被观众所熟知。辈分:宝字辈。
第六名 田立禾
张寿臣老先生的关门弟子,至今仍活跃在相声舞台之上。同时,他的妻子张文霞女士也是相声演员,可谓相声界的一段佳话。辈分:宝字辈。
第五名 姜宝林
对于姜宝林,大家可能不太熟悉,他有个徒弟叫做裘英俊,是现在天津卫视的主持人。同样姜宝林的师承也存在着一些质疑,不被相声界广泛承认。辈分:宝字辈。
第四名 马志明
作为马三立先生的儿子,马家相声的传人由侯宝林大师带拉师弟入朱阔泉门下。虽然拜师朱阔泉,但马志明先生连师父的样子都不知道,能耐大都是马三立先生亲自教授的,因此放在宝字辈的顶尖位置之上。辈分:宝字辈。
第三名 杨宝璋
同样是宝字辈演员,为什么杨宝璋的位置在马志明先生之上?杨宝璋先生一生收徒十几位,在河南、安徽及全国都有一定的知名度,但在京津相声圈有限。
杨宝璋先生和郭德纲有极佳的关系,德云社20周年大庆时,杨宝璋先生亲自到场场祝贺;杨老的生日,郭德纲、于谦也会到开封给老人拜寿。想不起来了?那个一亿六千万的堂会,就是老爷子的哏。辈分:宝字辈。
第二名 陈涌泉
陈老辈分也存在争议,陈涌泉先生的父亲陈子贞是恩绪的徒弟,恩绪是马三立先生的外公,按理说,陈涌泉和马三立先生应该是同辈。
但马三立先生活的时候说:这一辈就我一个人了。鉴于此,且因为年龄太小,陈涌泉自降一辈,成为宝字辈。曾经和李金斗合作过,也有着不错的几个相声段子。
辈分:宝字辈
第一名 薛永年
在“相声家谱”之中薛永年师承老艺人韩子康,当属寿字辈第四代相声艺人;而他当年还差一点成了张寿臣的徒弟,若拜在张寿臣门下,则是位列宝字辈。
薛永年长居在武汉,也不参与一系列的争论,现在多以文字辈自居,成为了“一人占三辈”第一人。要是以寿字辈自处,郭德纲见到了得叫师祖,刘筱亭已经疯掉了。
辈分:文字辈
引言:相声作为我国一项重大的文化遗产,也是受到了很多人的喜爱。相声界依然在世,辈分最高的相声演员是谁?又是什么辈分?
一、辈分最高的相声演员
在相声界,有相声八德之说,就是说从八德开始相继排了德寿宝文明5个辈分,但随着寿字辈的相声前辈于佑福的离世,目前相声界健在的最高辈分的长者要数常宝丰、马志明、杨少华、常宝庆。等为数不多的相声前辈了,在这些前辈里,年龄最小的也有 75岁高龄了。在过去的年代里,这种按辈分排序的方式,为我国相声艺术的发展起到了很大的作用,也涌现出了像侯宝林、郭启儒、马三立等一大批德艺双馨的相声艺术家,为我国的相声艺术的发展做出了巨大的贡献。
二、相声界的辈分是按什么划分的?
相声界的辈分传承至今已有100多年,也成了相声界的约定成俗的规矩,相声界的辈分传承遵循“德寿宝文明”的顺序依次排列,但在如今的时代,放眼相声界,知名的相声艺人没有一个使用这两个字作为自己艺名的一部分,这也就反映出了相声界辈分这个东西正在走向没落。相声界的老前辈们之所以要设立辈分传承的这一套体系,就是为了要把相声从业者团结在一起,互相取暖,即便不认识有时报上家谱就能很快的攀上关系,也能凭借家谱上的传承得到同行的照顾,这也是相声界最朴素的同业公会。
三、辈分排名开始没落
现如今,相声界已经四分五裂,互联网的迅速发达,让相声界的矛盾被无限放大,相声界的人为了生存争的面红耳赤,哪还有什么情分可言?在这种现实情况下,相声界如果在谈什么辈分就显得特别矫情了,双方关系再好,辈分不同也不能称兄道弟,如果关系不好辈分再高也可以互相攻击。所以在如今这个时代,相声圈的互帮互助的传统早已消失殆尽。
俗话说“一个好汉三个帮”,郭德纲如果没有遇到张文顺和李菁的话,德云社不可能发展得起来,尤其是张文顺老先生的作用,郭德纲曾说“德云社有老爷子的半壁江山”,这还真不是夸张。德云社作为传统相声的代表,在创立之初就学习旧时戏班的坐科之法,由创社元老张文顺先生按照“云鹤九霄,龙腾四海”定好了家谱的排字,而且声明每四年一科,一切科均为同辈,现在现已排到“霄”字科。
德云社的由来德云社的前身叫北京相声大会,成立于1995年,当时三个创始人,郭德纲二十多岁,李菁只有十几岁,由此可见张文顺在这个团队中到底多重要。北京相声大会成立了几年生意都十分的惨淡,当时的一场演出,三个人分工很明确。
逐出师门二人收回所赐的“云”字现在德云社对外发布的家谱,还是郭德纲2016年由于“清理门户”而宣告的家谱,该家谱中将原先位列云字科的何云伟和曹云金除掉在外,相当于将两人正式逐出师门,并回收所赐的“云”字,至于两个人归不偿还就是两个人的事了。不过,从现在的状况来看,何云伟现已改名为何伟,但曹云金却揭穿宣告绝不改名。
岳云鹏仅仅排到了第七位“云”字辈是郭德纲最早收的一批学徒,总共16人,去掉退出门户的何云伟、曹云金和几进几出的赵云侠,现在家谱在列的共13位,其间现在最红的相声演员岳云鹏在这13人中,位列中心方位,仅仅排在了第7位。
而于谦的大儿子于云霆排名还高于岳云鹏,据第五位,于谦的小儿子2013年出生,取艺名于云田,排在第十三位。
如今德云社忽然爆红的张云雷,在云字科中排第二位,云字辈的大师哥就是闫云达。闫云达很有意思,郭德纲还没进北京之前收了这么个徒弟,后来失去了联系,直到2007年,德云社火了,闫云达才重新找到了师傅郭德纲。
最可惜的就是何云伟了,如果没有退出的话,即使闫云达回归,大师兄的位置何云伟肯定也坐得很稳。好了对于现在德云社家谱的排名,大家有什么看法呢?
相声作为老派的艺术,在市面上有不少的受众。不过大家可能不太清楚,其实相声是有长幼尊卑的。如同我们家族中长辈一样,相声界的长辈有着极具权威的发言权,除涉及礼义廉耻外小辈都得听从着。目前所知,相声界的排序是依照德、寿、宝、文、明这五个辈分次序来安排的。
那按照这样的辈分安排的话,德字辈最高,寿字辈次之,后面的就依次跟上。因为德字、寿字辈的老派相声艺术家都已相继离世,目前来讲还在世并且辈分最高的就要从宝字辈来论了。而关于现在相声界辈分最高的人,大家都各执一词。最能被接受的,就是1925年出生,如今已经有94岁高龄的杨宝璋杨老先生了。
杨宝璋先生在单口相声上的造诣颇高,所会的相声桥段有一百多个。他是拜了相声大师陶湘九先生为师,原名是杨云贵,赐了艺名才叫杨宝璋,是全国健在的为数不多的‘宝’字辈相声大师。如今宝字辈的相声演员越来越少,新一辈优秀的接班人却没出现多少,参差不齐的相声新人是如今相声界面对的最大问题。
其实说起谁辈分最大的原因,无非是希望能够有人继承衣钵,将相声文化继续发扬下去,作为中华老派文化之一,我们要好好守护住相声的发展,找到对相声有兴趣的人去培养,不能让这种传统艺术慢慢消失在了日益趋高的高科技生活里。
各执一词,北京的相声演员认为相声鼻祖是张三禄,天津则认为是朱绍文。在马三立写的相声家谱中把张三禄作为第一代相声演员,据马三立说,朱绍文早年曾向张三禄学艺。
张三禄 相声艺人。北京人。乃迄今已知最早见于文字记载的北京相声艺人。
他是天桥艺人“管儿张”的先辈,据艺人们说曾是北京东、西、北城艺人的头目。他原为八角鼓艺人,亦通晓口技、戏法等技艺,后改说相声。其艺术活动年代下限大抵在清朝同治年间,上限在咸丰或道光年间。八角鼓搭班分其演唱艺术为吹、打、弹、拉、说、学、逗、唱八部,有生、旦、净、末、丑诸般角色。其丑角登场,以抓哏逗乐为主。据云游客《江湖丛谈》(1936年北京《时言报》社版)载:“八角鼓之有名丑角儿为张三禄,其艺术之高超,胜人一筹者,仗以当场抓哏,见景生情,随机应变,不用死套话儿,演来颇受社会各界人士欢迎。后因性情怪僻,不易搭班,受人排挤,彼愤而撂地。当其上明地时,以说、学、逗、唱四大技能作艺,游逛的人士皆愿听其玩艺儿。张三禄不愿说八角鼓,自称其艺为相声。”他在演出时使“暗春”(用幔帐围着演员说相声、口技,听众闻其声,不见其人)也极拿手,曾被誉为“暗春泰斗”。据薛宝琨《中国的相声》(1985年人民出版社版)中介绍,近世满族艺人玉小三曾回忆说:“张三禄说单口笑话(即单口相声)最有名望,‘活儿’非常出色,内容也净,也可以吸收妇女观众,当时十二文钱可买一斤面,他一天可以赚到二十五六吊钱。可见当时群众是多么拥护他。他常说的活儿有《贼鬼夺刀》、《九头案》等。”《贼鬼夺刀》传留了下来,仍是传统相声名篇。在清代“百本张”钞本子弟书《随缘乐》一篇中有“学相声好似还魂张三禄”的字句,亦可见张三禄的相声艺术在相声发展早期已有重大影响。
相声演员姜宝林的辈分
相声演员姜宝林的辈分,青年相声演员裘英俊1月4日在微博上发文,其师父姜宝林于2021年12月29日晚11时55分去世。姜宝林对相声也有独一份的贡献。相声演员姜宝林的辈分。
相声演员姜宝林的辈分1其实姜宝林先生的辈分并不难判断,主要是网上各种声音比较多,各种错误也比比皆是。
比如说号称权威的某度某科,上面赫然写着姜宝林出生于1938年,所以很多二把刀自媒体就拿这个时间去判断他当年拜师陈涌泉的父亲陈子贞是不对的,因为陈子贞1941年就去世了。
如果姜宝林真出生于1938年的话,那2018年徒弟们给他办从艺八十周年纪念,这岂不是一落地就上台演出的节奏了?所以某度某科是大大的错误,事实上姜宝林出生于1928年,11岁开始学艺,所以他2018年举办从艺八十周年纪念是说的过去的。
另外那些二把刀自媒体说姜宝林曾经跟陈子贞学艺也不对,姜宝林开蒙老师叫陈子泉,一字之差。但是你要真到相声家谱里找这位寿字辈老先生你还找不到,因为在相声家谱上他叫陈紫荃,是德字辈艺人李瑞丰的徒弟。
陈子泉是寿字辈艺人,那姜宝林就是宝字辈了?起码这时候也不是,他们俩只是开蒙的老师学生关系,没有拜师。
姜宝林开蒙之后跟随李伯祥的父亲李洁尘学艺,大部分的能耐是跟李洁尘学的。但是两人的关系极差,也没有摆知。用马三立的话说,李洁尘这个人人性不好,哪儿哪儿都不收他,天津几个茶社一听是李洁尘都不要他。后来姜宝林去济南晨光茶社说相声,现场效果很好,结果分账的时候晨光茶社班主孙少林只给姜宝林分了半份,理由是他是李洁尘的徒弟。
从这段回忆中我们可以解释出好几件事来,一是为什么李伯祥和马家父子有矛盾不对付。二是为什么姜宝林在晚年接受采访时对孙少林评价不高。三是看来当年刘宝瑞和孙少林闹矛盾打擂台可能真的是刘宝瑞受委屈了。
解放后田立禾拜师张寿臣,他怕人小辈分大,特意和几位文字辈的同行结拜把兄弟。五个人里老大姜宝林、老二田立禾、老三王文进,老四李伯祥,老五魏文亮。大家都说这是田立禾高风亮节主动降辈分结拜,没人提老大姜宝林,看来那就是因为当时相声圈还是把他算作李洁尘的徒弟。后来薛宝琨写书的时候也把他纳入李洁尘徒弟中去了。
但是,事情的反转就是在1988年天津燕春楼姜宝林收徒仪式上。这次收徒仪式姜宝林是特意从北京赶来,目的就是为了让马三立出席。马三立在现场说了很多话,讲了他和姜宝林认识和熟悉的经过,还有姜宝林拜师的历史等等,最后马三立给下了一个定论:打今儿起,你就算我徒弟了。姜宝林在现场当着骆玉笙等许多曲艺界知名人士的面儿给马三立鞠躬献花。之后的相声家谱里,姜宝林就纳入了马三立的徒弟之中,位列常宝丰之后李文华之前。
从这些记录和历史来看,姜宝林还是应该算作马三立的徒弟,第一,有关系有历史。第二,拜师有见证。第三,相互认可。第四,之前两位都没摆知。
另外,还有一个关键的事情,那就是李洁尘在此时已经去世19年了,师父去世徒弟跳门是可以的,何况是一个门户不清的徒弟。如果李洁尘还在世的话,这件事估计还得拖着。
不管怎么说,姜宝林拜师马三立这回是板上钉钉的事情,网上有人说那是马三立玩笑话,绝不是。为了收姜宝林,马三立把李洁尘的黑历史都抖搂出来了,肯定不是一时玩笑。而且现场还有那么多曲艺界大腕当见证呢。
相声界五大宝林:侯宝林、于宝林、耿宝林、姜宝林和常宝霖,这样就都是宝字辈了。
辈分有了,那姜宝林先生的相声水平如何呢?
笔者的答案是很强,至少在五大宝林里中等水平。首先,他年轻时在天津相声大本营之一的连兴茶社能攒底,这没有真能耐是干不了这个的。再加上他年轻时也确实外貌比较帅,颜值即正义啊。
其次,他的单口相声相当强悍,曾经录过上百段之多。再次,他在新时代也创作了不少相声。笔者听过印象比较深刻的如《穆三伙》,讽刺八十年代营业员脸难看话难听的段子。这段子相当不错,可以和李金斗陈涌泉《武松打虎》以及高范《不正之风》并列。
最后,姜宝林是侯宝林先生最后一位搭档,两人一起合作过《阴阳五行》《猜谜语》《五红图》等段子,能和侯大师搭档的绝非善茬。
姜宝林在晚年收徒不少,比较有名气的有裘英俊和于丹等人,这个当时也有点儿争议,主要是裘英俊他们太年轻,不是世家还弄个文字辈。但不管外界如何说,反正相声家谱上裘英俊于丹是妥妥文字辈了,裘英俊见着李伯祥喊个师哥就行了,这让李大白活旦上哪儿说理去。
相声演员姜宝林的辈分2青年相声演员裘英俊1月4日在微博上发文,其师父姜宝林于2021年12月29日晚11时55分去世。
根据姜宝林先生的嘱咐,不愿意因为去世打扰观众,所以在所有后事料理结束以后,再对外公开。
姜宝林先生是一个多才多艺,能演能写的老艺术家。年轻时候学过京剧和评戏,后来跟陈子泉学艺(也有说跟吉评三的)。学成后在国内各大相声茶社,启明、连兴、晨光等都有表演。
身为跟侯宝林齐名的四大宝林之一,姜宝林对相声也有独一份的贡献。侯宝林是让相声取代大鼓成为攒底的角儿,而姜宝林则在相声茶社开启了先打钱后表演的先例。
姜宝林的相声风格活泼而生动,口风清脆,包袱都得特别脆,传统跟新相声都拿得动,而且并不拘泥于所谓的传统跟创新,而是怎么有效果就怎么来,所以在同行中评价很高。再加上姜宝林先生形象特别帅气,观众缘非常好,在南开区相声队担任攒底,给他开场的是天津相声名家黄铁良(侯宝林徒弟),可见姜先生的艺术水平。
姜宝林在相声创新方面也有独一档的建树,除了创作上演《训军马》《穆三火》等脍炙人口的新段子,他还对传统相声进行了新编,比如将对口相声《报菜名》《卖布头》等改为单口,要知道这类段子很多地方需要捧哏递腿儿才能推动剧情,但姜宝林改成了自说自话,虽然没能在业界流传开来,但也成了他独具一格的节目,并且深受观众喜爱。
作为一个把毕生献给相声的老艺术家,却在自己的师承问题上,一直备受同行争议。直到去世,弟子裘英俊才用一张生平简历,给师父正了名“他是马三立弟子”。
姜宝林跟陈子泉学艺,后来又拜了李洁尘为师,但因为一直没有正式摆知,所以才有1988年马三立在燕春楼收徒的事情。
当时本来是姜宝林先生收徒仪式,但马三立却成了仪式的主角,马老一人讲了二十多分钟的单口,对几个同行进行了含沙射影的攻击。其中主要“炮轰”对象就是姜宝林的师父李洁尘。
马老说李洁尘人性不好,连累了姜宝林这个徒弟,在姜宝林去晨光茶社走穴的时候,班主孙少林故意不给姜宝林整份,就是为了寒碜李洁尘。
当然马老说这些话也塞了不少私货,李洁尘跟孙少林确实有一些不愉快的过往,主要原因是一直在晨光茶社演出的李洁尘,后来在张寿臣刘宝瑞亲临济南创办共乐茶社,跟晨光茶社打擂台,结果李洁尘跑到了共乐阵营,变成了孙少林师徒的竞争对手。
但这事情也不算太大的矛盾,毕竟后来刘宝瑞跟孙少林师徒握手言和了,江湖人都讲究一个“合”字,不至于因此记恨一辈子。再说晨光茶社能拿整份的人,一直就只有李寿增一人,连孙少林都比李寿增拿得少,姜宝林能拿到七厘已经算很不错了,难道他一个外来和尚还想跟李大穴头并肩齐吗?
所以这大可以看成是马老对李洁尘的“砸挂”,或者说为自己收徒弟找一些事由,且听且一乐就是,不可偏听偏信。
即便如此,马三立在燕春楼正式收姜宝林为徒,而且有很多同行跟天津市领导见证,还有媒体全程记录,这算是非常正式的摆知仪式,放到任何年代都没人刨的动。
但是,姜宝林在这之后再没有在公开场合,自称是马三立弟子。包括他的徒弟裘英俊等人,在跟马氏门人做节目的时候,也从没提过这茬儿。马志明多次去裘英俊主持的节目,裘英俊都是称呼其少马爷,没有以马三立徒孙身份跟马志明论,要知道刘威这种不算门里人的,都管马志明叫“师叔”。而裘英俊也是叫马三立“马老”,而不是“马三立师爷”,姜宝林在节目上也是直呼马三立名字,而不是“我师父马三立”。
而且姜宝林当年在南开大学收裘英俊于丹等人的时候,尹笑声作为嘉宾到场,对姜宝林从头夸到脚,还跟姜宝林合作了一个小段子。按理说同门师弟收徒弟,做师伯应该好好盘盘道,讲一下同门情谊。但尹笑声全程称呼姜宝林为“先生”,姜宝林也一样,两人一个字都没提马三立徒弟这事儿。
这其中的缘由,可能跟同行的争议有关。毕竟姜宝林这种跳门,属于升级式跳门,在业内算是比较忌讳的。假如姜宝林没有李洁尘这个前任师父,一直就是按照陈子泉那里论,那么马老即使收了他,争议声也会小很多。
再者姜宝林晚年收了一堆八零后的徒弟,裘英俊们如果都拿自己当文字辈,跟同行到处盘道,那就是走到哪儿都是晚辈。这种充大辈的行为在业内非常忌讳,尤其是某些特别看重辈分的封建沉渣,看到谁都恨不能高人一辈,比他辈分高的都想法子往下拉,正因为有这种人存在,所以裘英俊于丹等人在公开场合也从不提这茬,跟谁都按年龄去论。
姜宝林跟徒弟们保持这种谦逊低调的姿态,即是为了跟同行和睦相处,也是对封建辈分的一种淡漠。
最后,祝马三立的弟子姜宝林先生一路走好~
相声演员姜宝林的辈分3著名相声表演艺术家姜宝林先生于2021年12月29日晚11时55分在天津去世,享年95岁。
天津相声广播主持人、演员裘英俊在其微博发文透露:“遵照先生生前遗愿,只把欢笑留给观众,不要过多打扰大家,后事一切从简,并皆已料理完毕。感谢家乡父老、各界朋友多年来对先生的厚爱。”
从旧时学徒到军旅艺术家
姜宝林先生生前是国家一级演员,南开大学、天津大学等7所高等学府的客座教授。由他创编的相声《家庭会议》《训军马》《穆三伙》《装聋学哑》《婆媳对话》等名段至今依旧在相声迷的口中广为传诵。
“我8岁学艺,开始到稽古社学京剧,学不好师父就打,真给我打怕了。”姜宝林和记者说:“有一次师父让我去买饭,那会儿年纪小,贪玩,路上就被‘画锅’说相声的老艺人吸引了,站定了就走不动道了。师父从那儿等着呢,你这饭是买哪儿去了?”结果肯定又是挨了一顿打。母亲心疼,从此便不再让他学戏了。11岁那年,姜宝林正式踏入相声门,拜前辈艺人陈子泉为师,那一年是1938年。
此后,姜宝林跟着师父四处漂泊,北京、天津、唐山等地,走到哪儿演到哪儿。16岁那年出师,开始自己闯荡江湖。
时间到了1960年,姜宝林调入吉林广播说唱团工作,一次偶然的机会,被政治部文工团相中。“我生于天津,在津学艺,在津出师,成名于天津,然后把自己所有的才智都奉献给了部队的战士们。”姜宝林说。给战士们说相声和之前所说的传统相声当然是有区别的,“你得说战士们的身边事,幽默中要有贴近性,真正把战士们在军营里的生活说出来,把他们的思想拉到节目中来。”
翻出当年的录音《训军马》,你听,大段的贯口一气呵成,话锋一转,立即引入主题。捧哏的演员先是拿机械化炮兵与骡马炮兵进行对比,接下来跟战士们相关的战斗素材脱口而出,包袱儿就埋藏在这一来一回之间,逗得在场的战士们捧腹大笑。当年由他创作、表演的相声节目《训军马》,荣获全军汇演创作、表演“双料冠军”。
天津是梦开始的地方
很多人都以为退休之后的姜宝林会留在北京居住,其实老先生回到了天津,就住在南开区万德庄大街的一处公寓里。在他看来,天津这片土地就充满了幽默的基因,想把相声说好,一定得不断从这里汲取养分。
天津既是曲艺生长和繁衍发展的沃土,更是名副其实的曲艺之乡,曲艺在天津长盛不衰、几度辉煌,产生过许多大师级艺术家。
侯宝林和姜宝林演出
为什么曲艺名家需要经过天津观众的“认可”才能成名成角?为什么天津这座城市有如此巨大的影响力?它的影响力现在还依旧吗?面对这接二连三的提问,姜宝林陷入了思考。
“天津不是相声的发源地,但要想在这个领域里成名成家,必须来天津镀金。”为什么非得来天津镀上这一层金呢?姜宝林说:“天津人对演员是负责任的。”
“你这个活使得好不好?对不对?这一大段贯口从头到尾顺下来到底流畅不流畅?天津观众的心里有把尺子,你拉来几个专家坐那儿也未必比天津人懂。不光是相声艺人要经过天津观众的认证,当年京剧名家厉慧良照样也得走津城,为嘛?唱念做打、一招一式,天津人的掌声绝对给你拍到点儿上!”
正是这样一种氛围,吸引着这位军旅相声大家退休后选择回到天津生活。“落叶归根,解甲归田,在天津待着舒服,哪儿也不如家好。”老人说。
姜宝林先生2018年接受今晚报记者采访
2018年10月,在天津津湾大剧院举办了姜宝林从艺八十周年的纪念演出。91岁高龄的姜宝林仍登台站着说完三十分钟单口相声。
姜宝林出版有《姜宝林相声选》一、二辑和《幽默笑话选》等。
为什么杨少华的相声辈分不被同行所承认?
本文2023-10-31 17:23:54发表“资讯”栏目。
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