徐姓起源参考之一

徐源出于嬴姓。夏朝时，嬴姓祖先伯益的儿子若木被封在徐（今江苏泗洪县及安徽泗县一带）。徐国历经夏、商、周，传至西周穆王时，有国君叫偃。徐君偃以仁义著称，深得百姓拥戴。有一次在疏导河道时徐君偃挖出了一副红色的弓箭，他认为这是天赐的祥瑞，就起了代周为天子的野心。周围的一些诸侯听说此事后，也纷纷赶来归附徐君偃。徐君偃于是改称徐偃王，率领拥护他的三十六国诸侯，起兵反周。此时周穆王正在昆仑山西王母那儿做客，得到消息后，立即让造父驾车返回镐京（参见赵姓），发兵讨伐徐偃王。眼看一场血战就要发生，徐偃王不忍让生灵涂炭，于是立即收兵，弃国出走，躲进彭城（今江苏徐州市）一带的深山之中，结果徐国军队被打败。后来周穆王了解到徐偃王在当地很得人心，就又封他的儿子宗为徐子，由徐子继续管理徐国。宗传位至十一世孙章禹时，徐国被吴国灭掉，徐国国君的子孙称为徐氏。徐福，也作徐市，秦朝著名方士，琅琊（今山东胶南南）人。他为迎合秦始皇迷信长生的心理，向秦始皇上书说大海之中有三座神山，名叫蓬莱、方丈、瀛洲，有仙人居住在那里，希望能带领童男童女前往求仙。秦始皇答应了。徐福便挑选童男童女几千人，乘船入海，结果一去不返。相传徐福后来成为日本的神武天皇。

徐姓起源参考之二

在浙江省兰溪市生活着很多徐姓后人，仅在兰溪市章林村一个村就有1200多人姓徐。这个村的徐姓人家还保存着自己的家谱。

在兰溪市的姓氏研究专家胡汝明先生的带领下，我们《天涯共此时》摄制组来到章林村，在村民徐寿泉家看到了他们世代保存下来的徐氏宗谱。兰溪当地的姓氏研究专家胡汝明先生对这些家谱进行过深入的研究。

浙江省兰溪市姓氏研究专家胡汝明说：“徐姓呢，它是春秋时有一个徐国。这个徐国的一个国王叫徐偃王。他的子孙呢，根据郭沫若先生的考证，浙江应该是徐土，就是徐国的土地。这里呢都是徐偃王的后代。那么徐偃王是怎么能够到了这里呢？因为那个时候，另一个国家（楚国）要消灭它。徐偃王他心里不愿让老百姓牺牲，所以把许多人首先迁移到龙游，然后繁衍到这里的。那么作为整个浙江来说呢，在之江旁边，就是我们钱塘江，徐偃王的庙有30多个，来纪念他们的先祖。”

徐国被楚国灭亡之后，原来的徐国百姓便以徐为姓，这就是徐姓的开始。以后徐姓子孙四处迁移，逐渐遍及海内外。历史上的徐姓名人很多。如秦朝时的徐福，据说他向秦始皇上书，说海中有神仙，请得数千童男童女，乘船入海，但一去不返。三国时的徐庶，他因向刘备举荐诸葛亮及孝顺母亲而著称。明朝开国大将徐达。明朝地理学家徐霞客。在台湾，有1895年率领台湾义军抗日的徐骧。徐姓的现代名人有徐向前、徐志摩、徐悲鸿等等。在兰溪章林村保存的徐氏家谱中，还记载着一位与台湾有着密切关系的人物，他的名字叫徐林。

浙江省兰溪市姓氏研究专家胡汝明说：“徐林呢，他是当初台湾府，属于福建省管辖的，他是在台湾府当同知。同知就是府太爷的助手，是第二把手，跟第二把手一样的。那么他管的工作呢就是管海防，管捕盗。雍正十三年，因为他的工作对台湾人民有很多贡献，（朝廷）给他一个表彰，奖励中间有几句话很关键的。躬恪慎，莅事精勤。分双旌五马之荣，襄六典九条之治。就是既按法制，又为人民服务。所以这样呢为台湾的人民作出贡献。”

除了徐林之外，清朝还有不少徐姓人家从福建、广东一带迁入台湾。因此，徐姓也成了台湾的大姓之一。

胡汝明说:“根据家谱来看呢，徐林到那里以后就再没回来，没有回来。从这一点上看呢，他的后人现在还在台湾。”

胡汝明还介绍说：“徐姓应该说在台湾也是个大姓。我认为恐怕总数在20万以内。徐氏也有徐氏大宗祠在台湾。徐寿泉家保存家谱，是因为他们家一直是这支徐姓的长子长孙。这些徐姓家谱虽然已经有些破损，但是根据习俗，这些家谱是不能随便拿出家门的。章林村人说，他们希望台湾的徐氏后人与他们联系，共续家谱。”

徐姓起源参考之三

徐姓是当今中国第十一大姓，在台湾排名第二十。徐姓出自嬴姓，于黄姓同源，都是东夷部落首领伯益的后代。伯益因为帮助禹治水有功，被舜赐为嬴姓。伯益的儿子若木，在夏朝时被封在一个叫徐的地方，建立了徐国。徐国经历了夏朝，商朝和周朝，传了三十二代，到西周穆王的时候，徐国君主徐偃王，以仁义著称。有一次，徐偃王在疏导河道的时候，挖出了一副红色的弓箭，并以为是上天给他的暗示，要他取代周穆王成为天子，于是就率领周围的三十六个诸侯，一起起兵，进攻周朝。战争开始后，生灵涂碳。徐偃王因为不忍心让老百姓受苦，就收兵弃国，跑到彭城一带隐居了。周穆王因为知道徐偃王在当地很得民心，就又封他的子孙为徐子，继续管理徐国。直到公元前五一二年，被吴国所灭。亡国后，原来徐国的百姓就以徐为姓，这也就是徐姓的由来。徐姓早期主要分布在江苏，浙江和江西一带。到三国和南北朝时期，由于战乱，徐姓又向四周迁徙，分布到河南，山西，河北，湖北等地，到唐朝，徐姓开始进入福建，元代时，又有徐姓迁居广东，并在明代时，进入台湾。徐姓的主要聚居地有：泗洪，徐州，琅邪，河东，由拳，陇西，东阳，高平，长城，濮阳，于潜，新丰，柳城，范阳，南昌，龙丘，会稽，绍兴，东莞等。

浙江常山温氏宗谱三卷，（明）陈辅始修于明万历二十年（公元1592年），清朝年间木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山市同弓乡山明村。

全国温氏家谱，（清）温藏麟、温成泰等修，清顺治十二年～咸丰十年（公元1655～1860年）手写本。现被收藏在新疆大学图书馆。

香港新界粉岭龙头温氏族谱，著者待考，清康熙二十五年（公元1686年）手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

香港新界西贡豪涌温氏族谱，著者待考，清乾隆五年（公元1740年）木刻活字印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

温氏东支族谱，（清）温璞温、瑗纂修，清乾隆四十五年（公元1780年）木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆。

山西祁县温氏家谱二卷，（清）温秀容校定，清嘉庆十八年（公元1813年）木刻活字印本。现被收藏在山西省祁县文物管理所。

福建漳州龙溪太原堂温氏衍派族谱，（清）温克忠修，清嘉庆十八年（公元1813年）木刻活字印本一册。现被收藏在台湾省。

福建漳州龙溪太原堂温氏衍派氏族谱，（清）温献琛钞，清嘉庆二十二年（公元1817年）木刻活字印本一册。现被收藏在台湾省。

江西宁都温氏家谱八本。（清）温亨如纂修，清道光十九年（公元1839年）忠武堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

万芭温氏族谱五卷，前编两册，后编三册，著者待考，清同治五年（公元1866年）太原堂木刻活字印本九册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南浏阳温氏族谱，著者待考，清光绪二十八年（公元1902年）忠武堂木刻活字印本一册，今仅存第七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西宁都温氏族谱，著者待考，清光绪三十四年（公元1908年）忠武堂木刻活字印本九册，今仅存第二～四卷、第六～七卷、第十～十一卷、第十三～十四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西宁都温氏族谱，著者待考，清朝年间忠武堂木刻活字印本一册，残本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

温氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本两册。现被收藏在江西省图书馆。

山西石城太原堂温氏重修家谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册，今仅存第二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

四川新都温氏余庆堂族谱十卷，（民国）温兴恕等纂修，民国十二年（公元1923年）成都天章石印社石印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

温氏余庆堂族谱十卷，（民国）温兴玉等编辑，民国十二年（公元1923年）石印本十册。现被收藏在中国国家图书馆。

四川新都温氏庆余堂族谱十卷，（民国）温兴玉等纂修，民国十二年（公元1923年）成都天章石印本。现被收藏在四川省图书馆。

陕西关中温氏族谱，（民国）温良儒纂修，民国二十七年（公元1938年）铅印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

陕西关中温氏族谱，（民国）温良儒编修，民国二十七年（公元1938年）铅印本。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、上海师范大学图书馆、福建省图书馆、广东省中山图书馆、西北农学院图书馆、陕西省汉中市图书馆。

江西万载温氏族谱六卷，前编、后编各一卷，（民国）温明照主修，民国三十一年（公元1942年）铅印本九册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

河南洛阳唐村温氏家谱，（现代）温保善、温如圣等纂修，1963年手抄本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

河南洛阳唐村温氏家谱，（现代）温保善等纂修，1965年手抄本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江常山温氏宗谱，著者、年代待考，木刻活字印本两册。现被收藏在浙江省常山县同弓乡山明村。

台湾温氏大族谱，（现代）温万宝等编修，始修于民国六十四年（公元1975年），重修于民国八十四年（公元1995年），铅印本。现被收藏在台湾省台北市温氏宗祠、新竹县温氏宗祠。

河南庞氏家谱第一部分总谱

住址 上辈名 子排行 本辈名 配偶 子女及备注

毕公高 姬周华之后封于庞乡,即在始平(今陕西西安兴平县,晋曰始平),今兴平有始平原其地原籍浙江省绍兴余姚县,北宋时自浙江迁麻城,在今湖北黄州府所考元朝时,由湖北迁任果城副府,解祖启遂落业城西西罗垭,庞性坟山犹存,共启 其后挨考

升荣

庞家营 普 祯 兄弟三人因元末兵变由烦太平里庆府城西西罗垭移民避难普公领井坠碗卜居庞家营启显二公入籍东乡县太平里后改为太平县,今为万源市

太平里 二房 启 祯

太平里 三房 显 祯

一世系

显祯

二世系

显祯 子 九达

三世系

九达 子 赞元 落业堡子坪杉木岭飚子口

四世系

赞元 子 庞鳌 龙氏 洪化元年迁(城口)庙坝河赛金山老屋基(葬衫木 )生子二长正规,二正基

地址 五世系

庙坝河 庞鳌 长 庞正规 张氏 生子二 长成,次庆(无传)

庙坝河 庞鳌 次 庞正基 蔡氏 生子二 长纯(焚),次辰(夫妇俱葬庙坝木瓜河)

六世系

单名

正规 子 庞成 王氏 崇政,崇元(无传)崇学(夫妇俱葬鹅项颈)

七世系

崇字辈

庞成 子 崇学 袁氏

八世系

崇学 长 庞郁 杜氏

崇学 次 庞全 何氏

九世系

庞郁 长 成宗 柏杨氏 子四 升(过与庆宗译嗣)轩,昌,璋

庞郁 次 庆宗 子五 早,旦,昴,昊,9俱正立成宗长子升为继)

庞全 子 应宗 何氏 子一 熙

十世系

单名

成宗 长 庞轩 子一 文韶

成宗 次 庞昌 源氏 子二 文涛,文济(原住安徽,后住长沙府知府迁葬修山领

三 庞璋 子二 文焕(原住长沙府知府,后升微州知州文提(字怀安)

庆宗 子 庞升 子二 文佩,文俸

庆宗 子 庞熙 子一 文英

十一世系

文字辈

庞轩 子 文韶 子一 任

庞昌 长 文清 方氏 子一 显(禀生)

庞昌 次 文济 陈氏 子七 尊(原住陕西巡阳县知县,迁葬修山领)化(痒生)洽(痒生未续)贞(痒升,未续)仰(痒生,未续)(痒生未续)道(痒生原住惠州府教谕,后任湖广长沙府知府,迁任灰州府知府)以上七人之后有一淳字削去(原本住)

庞璋 长 文焕 陈袁氏 子四 江(止)河,举,玄(未续)

庞璋 次 文提 袁氏 子一 明

庞升 长 文佩 子一 栋

庞生 次 文俸 子一 树(止)

庞熙 子 文英 子二 绪,光平(号腾武)

十二世系

单名

文韶 子 庞任 子一 世举(字福蛟)

文清 子 庞显 子一 世达

文济 次 庞化 子二 世凤(字三元),世甲(止)

文济 五 庞尊 黎氏 子二 世龙,世都(二人随母移居达州地名火风山

文焕 二 庞河 子一 世龙(号福蛟)

文焕 三 庞举 田氏 子三 世盖(去文就武钦命陕西兴安总戎)

文捷 子 庞明 陈氏 子一 世思(字及元)

文佩 子 庞栋 子一 世林(字隶元)

文英 长 庞绪 子二 世连(字仲元)世达(止)

文英 次 庞辉 子一 世敏(号仰元)

十三世系

世字辈

庞任 子 世举 子一 学秀

庞显 子 世远 袁氏 子一 学锡(葬停坝河桃树湾)

庞化 长 世凤 薛适 子一 学彦

火风山 庞尊 长 世龙 罗氏 子一 学昆(未续)

火风山 庞尊 次 世都 付氏 子二 学源,学泗(未续)

庞河 子 世龙 扬氏 子一 学质(止)

庞举 子 世盖 李袁氏 子二 学纯,学煌

庞明 子 世思 袁氏 子一 学善(葬杨子树领)

庞栋 子 世林 朱氏 子一 学熙(葬大浆池)

庞绪 子 世连 王氏 子一 学瑜(止)

庞辉 子 世敏 王氏 子一 学睿

十四世系列

学字辈

世举 子 学秀 子一 尔碧(未续)

世远 子 学锡 子一 尔钰(葬坪坝金姓宅后,妻葬平顶山大浆池)

世凤 子 学彦 子一 尔哲

世都 长 学源 张氏 子四 尔仁,尔义,尔礼,尔智(礼,智二人随母迁达州其后未能录及)

世盖 长 学纯 田氏 子二 尔翠,尔现

次 学煌 陈氏 子二 尔瞻,尔时(止)

世思 子 学善 袁氏 子一 尔尚(葬天孔堂)

世林 子 学熙 李氏 子一 葬瓦线坪

世敏 子 学睿 罗氏 子一 尔魁

学锡 子 尔钰 田氏 子二 时享,时祯

学彦 子 尔哲 子一 时全

学源 长 尔义 徐氏 子三 时兴,时盛,时忠

学源 次 尔瞻 何氏 子一 时泰

学纯 长 尔翠 冉氏 子一 时钦

学纯 次 尔现 冉氏 子三 时镏时镇,时录

学煌 长 尔瞻 陈氏 子三 时锡,时钟,时铭(与妻二人俱葬与鹅项颈,无传)

学善 子 尔尚 袁氏 子一 时乾(与妻袁氏葬竹园坝,无传)

学熙 子 尔瑶 刘氏 子六 时黄(无传)时汉,时杰(无传),时雄(无传)时早,时弟(葬冯家

坝)

学睿 子 尔魁 袁氏 子一 时望(号联陛)

十六世系

时字辈

尔钰 长 时享 孙氏 子六 习德(止)习仁(止),习礼(止)习义(止)习盛(葬西沟李子垭)

尔钰 次 时祯 罗氏 子二 习卷(与妻冉氏二人同葬与大长坡柏树坪)习资(葬钟亭坝坪上,妻陈氏葬大长坡屋后做动朝西)

河南省

　　河南杞县马氏族谱不分卷 （清）马宗孔 马毓昌等续修 清光绪十一年（1885年）河南杞县马氏木刻本河南图注：明崇祯十三年创修

　　河南·安阳蒋村马氏宗谱八卷 (清)马吉樟修 清光绪二十五年（1899年）刻本 四册人民大学

　　河南项城·马氏家谱六卷 （清）乾隆十一年（1746年）创修 宣统三年（1911年）马世成续修何南项城县档

马姓是当今中国姓氏排行第十九位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一，是全国回族十三大姓之一。 寻根溯源 1、据《新唐书�6�1宰相世系表》及《元和姓纂》等有关资料所载，出自嬴姓，为帝颛顼裔孙伯益之后，以爵号为氏。 2、源于金朝，始祖为西域人马庆祥，入居临氵兆狄道，成为马姓一支。 3、源于元朝，始祖是在金为官的蒙古人月乃和，后人以其官马步指挥使命姓，成为马姓一支。 4、回族人内迁与汉人通婚，采用汉字马姓，为回族常见姓之一。 5、出自清代，满族人中的马佳氏，改姓为马。 6、出自他姓改马姓。汉代，马矢。 得姓始祖 赵奢。在远古的舜帝时代，东夷部落首领伯益因佐大禹治水有功，被舜帝赐姓为嬴姓，伯益的后代造父被周穆王封在赵城。战国初期，赵衰子联合魏氏、韩氏瓜分晋国后，建立了赵国。当时，赵国公子赵奢(赵武灵王的裔孙)能文能武，以善于用兵而著称。赵文王二十九年(公元前二七零年)，赵奢奉命抗击秦军的进攻而大获全胜，因战功卓著被赵惠文王封在马服(今河北邯郸市西北)，称为马服君，他死后便葬在封邑。他的子孙最初以“马服”为其姓氏，后去掉“服”字，称为马姓。赵奢从而就成了马姓的得姓始祖。 繁衍播迁 马姓最初发祥于河北省邯郸市一带。在战国末期，马姓子孙就已有一些迁居陕西咸阳，在此后的时期内，马姓不断得以发展，并且有许多成为当朝高官。家族逐渐得以兴旺，并且最终使扶风茂陵(今陕西兴平东北)成为马氏的发展繁衍中心。在西汉时，马姓中又增添了由马矢姓改姓马而来的一支，也逐渐得到壮大。两汉至南北朝时期，马姓除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方，同时汉代时期，马姓宗族大举西迁到西北地区，后来再度东迁到黄淮地区。唐朝末年，王潮、王审知入闽，有河南马姓人随同前住，在福建安家落户，后发展成为大族。许州鄢陵(今属河南)人马殷从军作战，在唐末，五代十国时期被封为王，建立楚国，包括现今湖南全省，广西大部及广东、贵州部分地区，从而使马姓在广大的地区内得到巨大发展，分布于各地。宋代以后，闽、粤地区马姓逐渐增多，到了明代，马姓族人得以进一步发展，遍布于福建。至清代，马姓开始有些移居于台湾，进而又远徙东南亚及欧美。�当今，马姓为中国第十九位大姓，拥有人口占汉族人口的百分之一以上，并且主要生活在北方，特别是西北地区。 郡望堂号 马姓在漫长的繁衍过程中，形成了许多郡望，据《元和姓纂》所载，主要有九个郡望： 1、扶风郡，治所在槐里(今陕西光平东南)； 2、京兆郡(今陕西西安)； 3、郏郡(今河南郏县)； 4、荏平郡(今属山东)； 5、临安郡(今属浙江)； 6、西河郡(今山西汾阳)； 7、广陵郡(今江苏扬州)； 8、华阴郡(今属陕西)； 9、正平郡(今山西新绛)。 堂号： “铜柱”、“绛纱”、“扶风”、“驷德”、“回升”、“孝后”等。 宗族特征 1、马姓在少数民族中为大姓，且在汉族人口中也属前列之姓。据有关资料统计，马姓在全国回族中属十三大姓之一，在汉族人口中为排行第十九位的大姓。 2、马姓多位于西北地区，历史上所出名人较多，遍布经济、政治、文化领域。 3、各支马姓字行辈份排列有序。河北青县马姓一支字行为：“有志名克立，维汝受国荣，之文允宝镇，世锡庆元宏。”虞东干渡马姓祖制排行字行为：“观德知仁孝，修身化世风，惟思豪杰士，冀冠圣贤中，经济治君国，诗书善厥躬，鹏飞由祖福，燕翼乃宗功，教守成名训，家传尚质衷，登瀛怀睿智，显达式英雄，宜法攀龙嗣，求多起凤冲，宽和端本道，庄敬令闻崇，恩泽深先代，荣封勉尔忠，品量钦景哲，光耀望元通。” 名人精粹 马融：右扶风茂陵人，为马氏家族史上第一位很有学问的人，经学家、文学家，一生注群经外，兼注《老子》、《淮南子》。马援：扶风茂陵(今陕西光平东北)人，东汉初被誉为伏波将军，后历任太守，发展了相马法。著《铜马相法》。马武：南阳湖阳(今河南唐河南)人，一代名将，新莽末，参加绿林起义军，归刘秀，被封为扬虚侯。马腾：右扶风茂陵人(今陕西兴平东北)，初为凉州刺史司马，曾与韩遂割据凉州，后被曹操所杀。马超：右扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。三国名将，出身于凉州豪强家族，刘备建蜀后，任骠骑将军。马钧：扶风(治今陕西兴平东)人，魏时机械制造家，因改革绫机而闻名，曾制造翻车，指南车等，其所用机械原理比国外早七、八百年。马周：博州茌平(今属山东)人，唐代大臣，被唐太宗赏识，任监察御史，主张少兴徭赋，反对实行世封制，成为当时有名的政治家。马殷：许州鄢陵人(今属河南)，五代时楚国的建立者，在位二十七年。马瑞临：今江西乐平人，宋元之际著名史学家。一生博览群书，历二十年著成《文献通考》，为记述历代典章制度的重要著作。马远：祖籍河中(今山西永济县附近)人，南宋时著名画家，擅画山水，与夏圭并称“马夏”，为“南宋四家”之一。马致远：今北京市人，元代著名的杂剧和散曲作家，为“元曲四大家”之一，一生写下了大量的散曲和杂剧，以描写王昭君的《汉宫秋》为其代表作。马琬：江宁(今江苏南京市)人，元末明初画家，曾官至抚州巡府。擅画山水，兼工书法，能诗。马注：云南保山人，明末清初伊斯兰学者，回族，对佛学和伊斯兰教义颇有研究，著有《臣权》、《樗樵》、《清真指南》。马欢：今浙江绍兴人，明代航海家，曾多次参加郑和的下西洋航行，任翻译，著有《瀛涯胜览》。马建忠：浙江丹徒人，清末语言学家，曾赴国外留学，精通多国语言，著有《马氏文通》，为中国第一部较全面系统的语法著作。马叙伦：浙江余杭(今浙江杭州)人，早年曾任北洋政府和国民党政府教育部次长，后参加革命，历任人大常委，政协、民盟副主席，民促主席等。

参考资料：

　　齐姓源出有四：

　　1、出自姜姓，为炎帝后裔姜太公之后，以国名为氏。

　　据《通志·氏族略》和《元和姓纂》所载，炎帝之裔，太公望子牙被封于营丘，建立齐国（故城在今山东省临淄），子孙以国为氏。《通志氏族略》载：“太公望封于齐，子孙以国为氏。”

　　齐姓始祖为姜太公子牙，是炎帝之后，发源于山东省营丘（今临淄）。姜太公封齐的故事，流传很广。主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功，被封在吕国（在今河南省南阳）。商朝末年吕国出了一位很有才干的人，姓姜名尚，字子牙，以国名为姓，称为吕尚。当时商朝几代君主不昏即暴，所以，吕尚虽有满腹经纶，毫无用武之地。吕尚年过七十，仍在寻找显示才华的良机。这时，西方周围的西伯姬昌广招贤士，吕尚听说到消息，立即赶去。但他没有马上去拜见西伯昌。却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓，而且口中念念有词：“短竿直线守潘溪，这个机关谁人知？只钓当朝君与臣，何尝意在水中鱼。”见者无不惊讶可笑。有一天，西伯昌外出打猎，进行占卜，说此行将得一位辅国贤才。西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后，料定他决非等闲之辈，必有天才。于是躬身前往，来到渭水之滨，上前同他攀谈。西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐，即恭清吕尚同坐一车，亲自执鞭驾驶，回到宫中，封为国师，号称“太公望”。

　　太公望为西伯昌出了许多好主意，使周的实力和声望大大提高。西伯昌死后，周武王尊吕尚为“师尚父”。对他更是言听计从。在吕尚的辅佐下，周武王终于推翻了商朝，建立了周朝。春秋时期，齐桓公任用管仲进行改革，国力富强，称为霸主。公元前567年，齐灵公灭蔡国，齐国疆域扩展到山东东部，西到黄河，东到大海，南到泰山，北到无棣水，尽属齐国。春秋末年，齐国国势衰危，君权逐渐为大臣田氏所取代，姜姓的后裔有以国为氏，称为齐氏。

　　传统家谱耗时耗力，编修繁琐。都开始陆陆续续把家谱搬到互联网上了，可以去参考百姓通谱修的家谱，很好很实际呢。