费姓怎么来的
一、姓氏来源
1、是远古大禹治水时,有个大臣叫伯益,帮助大禹治水有功,受封于大费,他的后代有支以费为姓,如夏桀时去夏归商的费昌,就是他的后裔;
2、夏启分封其支子为费,以地为氏。
3、是古代春秋时,鲁桓公的儿子季友为大夫,被封为费邑的首领,其子孙便以封地为姓,相传 姓费。
二、郡望堂号
汉置江夏郡,现在湖北省云梦县。《姓纂》记载:系出拟姓,禹后。夏未有费仲、费昌。望出江夏。
三、历代名人
费直(生卒年不详),字长翁,东莱(郡治今莱州市)人,西汉古文易学“费氏学”的开创者,官至单父(今单县境内)令。费直依古文古字本汉《易》,称《古文易》。“长于卦筮,亡章句”,“徒以彖象系辞十篇文言”即《易传》“解说上下经”,开幕训诂学史上以传附之先河。东汉时期,经学家陈元、郑众、马融都学习和传授费氏学,马融还为费氏《古文易》作“传”(指解释经文的著作)并把它传授给其高足、汉代经学集大成者郑玄,郑玄作《易注》。经学家荀爽也汉费氏《易》,作了《易传》。三国时传魏经学家王肃、玄学家王弼,王弼还作了注。费氏学大兴。南北朝时期,梁代、陈代正式把郑玄、王弼二注“列于国学”。今本《周易》与《费氏易》有很深的渊源。清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《费氏易》1卷、《费氏易林》1卷、《周易分野》1卷。另《释文》有《费直章句》4卷,系后人伪托。
费震——明朝鄱阳人。洪武初以贤良征为吉水 知州。宽惠得民,升为汉中知府。岁遇灾荒,盗贼四起。费震发仓粟10余万斗贷民,到秋收时还仓,盗贼闻知,皆来归正。
费茂公——字谨与。清朝长白山东巴海人。崇顺治间从攻山东、江南,取 劳山,拔苏州。自入关以来,大小百余战,身受创伤无完肤,而 锐气不少挫。官至盛京工部侍郎。
费彝民——江苏苏州人。民国14年(1925年)毕业于北京法文高等学校。 香港《大公报》社长。
费仲:一作费中。商代人。纣宠臣,善于阿庚逢迎,贪利,国人勿亲。纣囚禁西伯昌(周文王),周臣通过仲献美女、奇物、良马,文王得出。
费子贤:明初人。从朱元璋渡江,数有功。取武康、安吉,筑城御张士诚兵进攻。曾以三千人击退张氏八万之众,以功进指挥同知。取福建、攻元都、定西陲皆有功。官至大都督府佥事,世袭指挥使。
费孝通:(1910- ) 江苏吴江人(生于南通)。1935年清华大学研究院毕业。1938年获英国伦敦大学哲学博士(社会人类学)学位。同年起,先且在云南大学、清华大学社会学系任教授、系主任、副教务长。1942年加入民盟。新中国成立后,历任第三、第四届全国政协委员、五届常委,中央民族事务委员会副主任,中央民族学院教授等。著有《江村经济》(英文,即《中国农民生活》)、《生育制度》、《乡土中国》、《初访美国》、《重访英伦》、《乡土人权》、《我这一年》、《大学的改造》、《兄弟民族在贵州》、《花蓝瑶社会组织》、《访美掠影》、《关于我国民族的识别问题》,译有《人文类型》、《世界史》、《文化论》、《工业文明的社会问题》等。
费骅:(1912-1984) 江苏松江(今属上海市)人。字之骅。土木工程学家。毕业于交通大学。留学美国康乃尔大学,获土木工程硕士学位后,入哈佛大学研究土壤力学。抗战初期归国。抗战胜利后到台湾,历任台湾公共工程局长兼总工程师。1953年任台湾行政院的工业委员会委员。1960年出任交通部次长。1969年出任行政院国际经济合作发展委副主委等职。后在散步中被车伤致死。
费云标 1936年12月生,浙江海宁人。中国科学院发育生物学研究所研究员。1964年毕业于北京大学生物学系。先后在中国科学院遗传研究所和发育生物学研究所工作。。1985—1988年,以博士后访问学者的身份在美国哈佛大学牙医学院研究基因表达的调节,与合作者共同建立了中国地鼠二甲基苯并蒽致癌模型,发现了癌化过程与多种癌基因的顺序怀过度表达与基因的特异性序列的低甲基化交应打关性,并用反义核酸技术持续性地逆转了肿瘤细胞。。已发表论文50余篇,其中《聚肌胞的毒性和临床研究》发表于《科学通报》1980年第1卷;《平阳霉素三种成分诱发CHO—K1细胞株染色体畸变和姐妹染色单体交换的研究》发表于《环境科学学报》1986年第6卷;Sequential Expression and Cooperative Interaction of C-rae and c-erbB Genes in Icn vivo Chemical Carcinogenesis发表于《美国科学院院报》1989年第86卷。1993年获国务院颁发的政府特殊津贴及证书。现已入编地《世界名人录》第6卷等。
费照君(1986-)山东日照人,笔名河边旧石,现就读于中国地质大学。
四、费姓典故
1、望出江夏;源自琅琊。 诗才横溢,落笔数千言。
注释:明代诗人费元禄,字无学,一字学卿,铅山人。为诗落笔数千言。尝构馆于黾采湖上。
2、道法高妙,乘杖十余春。
注释:东汉方士费长房,汝南(郡治今河南上蔡西南)人。传说他有缩地术。他曾入深山,学道不成,辞归。翁与一竹杖曰:“骑此任所之,既至,可投之葛陂。”长房乘杖,须臾来归。自谓去家旬日,而已十余年矣。以杖投陵,视则龙也。
3、大江流汉水;孤艇接残春。
注释:清代道士费密,字此度,新繁人。工诗,王士祯见其“大江流汉水,孤艇接残春”句。遂与订交。有《鹿峰》、《燕峰》等集。
4、星槎传中外,易林耀古今。
注释:明代航海家费信(1388-?),字公晓,苏州昆山(今属江苏)人。十四岁代码兄从军。永乐、宣德间,随太监郑和等通使西洋,前后四次,历览海外诸国人物、风土、出产。撰有《星槎胜览》二集。
5、西汉学者费直,字长翁,东莱人。为古文易学“费氏学”的开创者。官单父令,长于卦筮,无章句,专以《易传》解说经文。有《费氏易》一卷,《费氏易林》一卷。
6、医名满华夏
注释:清代名医费伯雄,字晋卿,武进人。道光间贡生。精医,名满大江南北,活人甚多。其著作多毁于兵火。
7、道法藏葛陂见注2。
功名比列于蒋琬
注释:三国时名人费未的事典。
8、文章高魁为会元
注释: 明代名人费闻的事典。
9、朗抱相于兰室契;清游合有竹林贤。
注释:清代诗画家费小楼撰书联。
六、费姓家谱目录
江苏江都费氏宗支衍庆图一幅 民国三年(1914)写本 江苏江都县图书馆 注:为布质挂谱。江苏镇江京口费氏宗谱六卷 清光绪十七年(1891)衍庆堂刊本 六册 现存美国江苏武进孟河费氏重修支谱六卷 (清)费伯雄等重修 清同治八年(1869)衍庆堂刊本 六册 日本 美国江苏武进琅邪费氏武进支谱十卷首一卷末 一卷 (清)费曾总修 费裕昆等编辑 清光绪十一年(1885)武进费氏念本堂木活字本 江苏常州市图 日本 美国 注:费湘始修於清嘉庆二十四年。江苏武进琅邪费氏武进支谱乙酉续编十卷 首一卷末一卷丙辰续编三卷首一卷末一卷 (清)费树藩等编 清光绪间念本堂刊本 十二册 中央民院江苏武进琅邪费氏武进支谱曲不分卷 (清)费裕昆总修 清宣统元年(1909)念本堂活字本 八册 美国江苏武进琅琊费氏武进支谱八卷首一卷末 一卷 (民国)费裕昆纂修 民国五年(1916)费氏念本堂活字本 六册 北图 科图 日本 美国江苏无锡锡山费氏宗谱二十卷 (清)费念慈序 清光绪二十六年(1900)源述堂木刻本 二十册 美国江苏无锡费氏宗谱十四卷 (民国)费兴大等重修 民国十六年(1927)尚志堂活字本 十四册 吉林大学江苏常熟宣崎费氏宗谱十二卷 (民国)费志和 费声令等重修 民国八年(1919)职思堂活字本 辽宁图浙江鄞县费氏万历谱 (明)费湳等修 明万历间钞本 天一阁浙江慈溪慈东费氏宗谱不分卷 清咸丰十年(1860)木刻本 四册 河北大学浙江慈溪慈东费氏三修宗谱三十二卷 (清)费锦荣纂修 清咸丰十年(1860)承志堂木活字本 三十二册 天一阁浙江慈溪慈东费氏四修宗谱四十四卷首一卷 (清)费声行 费承甫纂修 清光绪三十年(1904)木刻本 十册 河北大学浙江奉化吉奇费氏房谱 民国三十二年(1943)重修 写本 一册 浙江奉化县文管浙江湖州射村费氏族谱不分卷 (清)吴光等序 清乾隆二十九年(1764)刊本 六册 美国浙江湖洲射村费氏族谱不分卷 (清)费之逵修 清乾隆二十九年(1764)刊本 十二册 美国浙江湖州费氏宗谱 (清)费墀编 旧钞本 四册 中央民院 注:初修於清康熙间。浙江嵊县剡西费氏宗谱四卷 (清)费文信 费立钊重修 清道光七年(1s37)木活字本 浙江嵊县春联乡赵马小学湖北武昌江夏费氏宗谱五卷 (清)费錞编 清乾隆三十九年(1774)刻本 六册 上海图湖北武昌费氏宗谱五卷末一卷 (清)费廷璘等修 清乾隆三十九年(1774)授易堂刊本 八册 上海图
我是新化子姓邹氏八户子孙,后面八户和两户合修总祠,并为南阳堂,又续家谱。我们上世纪九十年代续了字辈,后面又续了一些。如下:良代昌传新,(新)序今联定,同修洽族亲……我是今字辈,我们这边还有代字辈的老祖,也有洽字辈的小孩,毕竟从唐末迁湖南新化已经有千多年了。这几年又重新修了八户之一贵权户的宗祠,就在我家后面。
浙江湖州射村费氏族谱,(清)吴光等序,清乾隆二十九年(公元1764年)木刻活字印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
浙江湖洲射村费氏族谱,(清)费之逵修,清乾隆二十九年(公元1764年)木刻活字印本十二册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏桐城费氏宗谱六卷,(清)费享等纂修,清乾隆三十年(公元1763年)授易堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湖北武昌江夏费氏宗谱五卷,(清)费錞编,清乾隆三十九年(公元1774年)木刻活字印本六册。现被收藏在上海市图书馆。
湖北武昌费氏宗谱五卷末一卷,(清)费廷璘等修,清乾隆三十九年(公元1774年)授易堂木刻活字印本八册。现被收藏在上海市图书馆。
费氏宗谱六卷,末一卷,(清)费成方倡修,清乾隆甲午年(公元1774年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江苏吴县包山後埠支陆费氏支谱,(清)陆费荣等编,清道光六年(公元1826年)木刻活字印本一册。现被收藏在南京大学图书馆。
浙江嵊县剡西费氏宗谱四卷,(清)费文信、费立钊重修,清道光七年(公元1837年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省嵊县春联乡赵马小学。
浙江慈溪慈东费氏三修宗谱三十二卷,(清)费锦荣纂修,清咸丰十年(公元1860年)承志堂木刻活字印本三十二册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
江苏武进孟河费氏重修支谱六卷,(清)费伯雄等重修,清同治八年(公元1869年)衍庆堂木刻活字印本六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏吴县包山後埠支陆费支谱,著者待考,(清)陆文灏等修,清光绪二年(公元1876年)木刻活字印本二册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏武进琅邪费氏武进支谱十卷,首一卷、末一卷,(清)费曾总修,费裕昆等编辑,清光绪十一年(公元1885年)武进念本堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
费氏宗谱,著者待考,清光绪十二年(公元1886年)敦叙堂木刻活字印本一册,今仅存第四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江苏镇江京口费氏宗谱六卷,著者待考,清光绪十七年(公元1891年)衍庆堂木刻活字印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏常州费氏宗谱十二卷,(清)费近福等纂修,清光绪十九年(公元1893年)地远堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江慈溪慈东费氏四修宗谱四十四卷,首一卷,(清)费声行、费承甫纂修,清光绪三十年(公元1904年)木刻活字印本十册。现被收藏在河北大学图书馆。
江苏武进琅邪费氏武进支谱乙酉续编十卷,首一卷、末一卷,丙辰续编三卷,首一卷、末一卷,(清)费树藩等编,清光绪年间念本堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中央民族大学图书馆。
江苏武进琅邪费氏武进支谱曲,(清)费裕昆总修,清宣统元年(公元1909年)念本堂活字本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏江阴澄江费氏宗谱三十二卷,首一卷、末一卷,(清)费鸿声纂修,清宣统三年(公元1911年)敦睦堂木刻活字印本十八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江湖州费氏宗谱,著者待考,(清)费墀编,清朝年间木刻活字印本四册。现被收藏在中央民族大学图书馆。
江苏江都费氏宗支衍庆图一幅,著者待考,民国三年(公元1914年)手写本。现被收藏在江苏省江都县图书馆。
江苏武进琅琊费氏武进支谱八卷,首一卷、末一卷,(民国)费裕昆纂修,民国五年(公元1916年)念本堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏南通费监清家传一卷,(民国)严复撰,民国二十五年(公元1936年)石印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江奉化吉奇费氏房谱,著者待考,民国三十二年(公元1943年)重修手写本一册。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。
在中国众多的姓氏中,姒姓可以说是一个小姓氏,分布在各地的姒姓后裔不足2000人。据史料考证,姒姓是一个有着4000多年历史的姓氏。姒姓的祖先是被世人千古传颂的中国古代治水英雄大禹。大禹也是华夏民族杰出的圣祖。
据司马迁《史记·夏本纪》记载,大禹治水告成后,在江南会集诸侯,计功行赏。大禹去逝后,葬在浙江省-绍兴市的会稽山。
大禹,姓姒,号文命,生于公元前2277年,卒于公元前2213年,享年64岁。
《绍兴市志》总编研究员任桂全:当时大禹的五世孙,少康的时候,他考虑到祭禹的事情,所以封他的庶子无馀到绍兴来定居。因为大禹姓姒,那么他的子孙,姒姓就在绍兴定居下来了,主要是守陵。按照《姒氏世谱》记载,从大禹到现在,世代相传已经140多世了。
清光绪元年所修《祀禹录》中的大禹家谱,记载了从大禹开始,到禹的141世后裔期间姒姓在浙江绍兴会稽山数千年的繁衍过程。如今,在绍兴市,姒姓后裔大约有150户人家,400多人。他们当中的大部分姒姓后裔,主要聚居在大禹陵附近禹陵乡的禹陵村。
绍兴市禹陵乡禹陵村大禹142世孙姒元谋:从大禹到现在已经四千多年了,传到我这一辈已是142代了。禹陵村姓姒的人家有100多户,人口有300多人,其中最小的辈分是145代。
《绍兴市志》主编研究员任桂全:据说,现在全国姓姒的,总数不过2000人,而这2000多人,又分布在全国各地,包括北京、上海、天津、黑龙江、陕西、云南等地,台湾也有姒姓的子孙。
姒姓的子孙,在中国历史上也出过不少名人。据考证,春秋战国时期的越王夫谭、允常和句践,他们都是大禹的子孙。越王句践是大禹的第44世孙。大禹则是姒姓中最杰出的历史人物。
《绍兴市志》主编研究员任桂全:大禹是我国古代的治水英雄,也是华夏民族开国之祖。他的治水精神,三过家门而不入,为民造福的精神,向来受到老百姓的敬重,特别是我们绍兴老百姓的敬重。因为大禹死后,他葬在会稽山下,现在这里有大禹陵、禹庙、禹祠。历代都纪念大禹。
大禹陵位于绍兴市城东南6公里处的会稽山。是一处合陵、祠、庙于一体的古建筑群。自禹葬会稽之后,祭禹活动已持续了四千多年。祭禹是中华民族的传统,是自古以来的重要祭典。
《绍兴市志》主编研究员任桂全:这几年,我们绍兴从1995年开始恢复公祭大禹。包括台湾的夏氏,河南的禹氏。全国各地大禹的子孙都前来这里。因为大禹的子孙当时封在全国各地,那么便以国为姓,子孙的姓氏据我知道就有23个。其中有夏氏、禹氏、费氏、辛氏、杞氏等等。那么,姒姓是大禹的嫡传子孙。
绍兴市禹陵乡禹陵村大禹142世孙姒元谋:国家现在是每年4月20日祭禹。祭禹的时候,分布在台湾的姒姓亲人也赶来,其它地方的人也来,在祭禹的时候,这里是非常热闹。
近几年来,分布在海内外的大禹后代们,纷纷前来绍兴公祭大禹。台湾夏氏宗亲会和台北绍兴同乡联谊会,他们年年组团来绍兴寻根祭祖。
台湾夏氏宗亲会大禹后裔:我们是姓姒,他是姒氏的143代。他是我的孙子,每年我们都来,我们老家就在禹陵门口那边。原来我们是守墓子孙。大禹是我们的老祖宗,他真是很伟大。
台湾夏氏宗亲会台胞:因为我是姓夏,也可以说,夏禹是我们夏氏的始祖,所以,我每年基本上都要参加。
台湾夏氏宗亲会台胞:在台湾50年,我们下面的第一代、第二代对祖先,说良心话,都已经没什么印象,比较淡忘了。回来参加大典,告诉小孩子,我们回家去参加我们夏氏祖先祭大禹,大禹在历史上又非常有名,那我们夏氏觉得非常荣幸,回来让小孩子也了解一下祖先的一些光辉历史,让他们也回忆一下祖先有什么事迹,让他们了解一下祖先。
提示:
姒姓是中国古老的姓氏。姒姓的祖先是大禹。
历史上姒姓人物有:大禹、夫谭、允常和勾践等。
明清时期,姒氏后裔从浙江陆续迁到台湾定居。
费姓怎么来的
本文2023-09-22 06:38:24发表“资讯”栏目。
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