复姓的来历有几种情况：有的由封邑而来。如令狐氏，

《百家姓》中记述为：周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”为姓；又如段干氏，老子裔孙李宗受封于段干，其后人遂以“段干”为姓；此外，还有梁丘、上官、羊舌、钟离等复姓，都属这种情况。有的因居地而来。如东郭氏，周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的，后人遂以“东郭”为姓；又如闾丘氏，齐国有位名婴的大夫居住在闾丘，时称闾丘婴，后人遂以“闾丘”为姓。

还有南门、西门、南宫、濮阳等复姓，也是因居地而得。还有的由官名、王父之字、爵系、族系而来。如司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等复姓由官名而来；公羊、子阳等复姓由王父之字而来；公孙、仲孙等复姓由爵系而来；叔孙等复姓由族系而来。认真揣摩这些复姓，真是一件很有意思的事。比如，司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的2个儿子司马临与司马观怕被株连，就改名换姓，隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两点，改姓“冯”；弟弟在“司”字左边加一竖，改姓“同”。又如欧阳这个复姓，有的简化为姓欧，有的简化为姓阳。钟离简化为钟，公孙简化为孙，等等，这可能是一种复姓单音化的趋势吧。

我国现存的复姓有81个：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰

父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。

比如 欧阳：

欧阳姓

中国人的姓氏多是单字的，但复姓的也不少，唐初著名书法家欧阳询的姓氏，便是一个复姓。

「欧阳」姓的源头

「欧阳」姓的源头有两个：

一、夏禹的后裔。夏禹之后，传到第六个君主，便是少康。少康的儿子，改姓欧阳，是为欧阳姓的一支。

二、春秋时越王勾践的后裔。春秋时，越王勾践的第七代孙无疆，把他的儿子蹄封到乌程欧余山，任欧阳亭侯的职位。后来越国被楚国灭了，蹄的后人，便以官职为姓，姓了欧阳。这一支的后人，有些继续姓欧阳，也有一些改姓欧。

姓「欧阳」的著名人物

书法家欧阳询最初学习王羲之的字，在字体的「险」和笔力的「劲」方面，能够青出於蓝，比王羲之还要好。他的字结构严谨，所以学习书法的人都喜欢学习，其中常为人临摹的便是他的《九成宫醴泉铭》碑刻。

区、欧、欧阳三姓同宗

在华族的千千万万个姓氏当中，不少姓氏是源自同一个祖宗，在漫

长的历史长河里，由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因，同一个祖宗的

后人分别拥有不同的姓氏。如区、欧、欧阳都是春秋时代那位“卧薪尝

胆”的越王勾践的后人。

在区、欧、欧阳三姓当中，欧氏和欧阳氏是老大，很早就出现这两

个姓氏，区氏是在汉朝才出现的，因此，区氏族人谦称是小区，称“欧”

氏为大欧。

根据《姓氏考略》记载：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，

后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。”

由此可见欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆则

是2400多年前越王勾践的七世孙。如果追溯上去，欧氏和欧阳氏的历史

不只2400多年，还可以追溯到夏朝。越王勾践的祖先出自姬姓，公元前

2079年（距今4072年）即位的夏少康的庶子封于会稽，到了越王无疆，

被楚所灭，封于乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，他的子孙因而姓“欧”

或“欧阳”。

至于“区”姓始于何时，源自哪一位祖先？根据广东新会《区渭泉

祖家谱》记载，夏少康封少子无余于会稽，伺奉大禹的宗祠，因为夏禹

埋葬在这里，食粟于欧山，因而以“欧”为姓。

到了汉朝，欧氏族人欧安是一位富商，他乐善好施，深得人们尊敬，

汉景帝很赏识他的为人。有一天，汉景帝对他说：“卿才德兼备，何欠

之有，应去欠为区。”

在封建时代，皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓，是一种荣誉，表示皇

帝关心他的臣民，只有乖乖接受。这一来，欧安便改姓为“区”，成为

区安。从此，他的子孙便成为“区”氏族人了。《区渭泉祖家谱》提到

区、欧、欧阳同一衍派，一概不通婚。

《区渭泉祖家谱》又说，他们的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间（公

元1265—1274年）从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会来。在这之前他们

的祖先居住在福建莆田。其实，不论是区氏、欧氏或欧阳氏，他们的祖

先都是从中原，经过莆田，南下福建、广东各地。

不论在中国或海外华人当中，区、欧、欧阳三姓都是少数族群，相

比之下，这三个姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么众多。不过，

他们的始祖越王勾践在历史上却是一个了不起的人物。

勾践是春秋末年（公元前497—前465年）越国的国君，他是越王允

常的儿子，曾被吴国战败，勾践向吴王夫差称臣求和，亲自到吴国伺候

夫差，他卧薪尝胆，忍辱负重，得到夫差的信任。另一方面，任用范蠡、

文种等整顿国政，十年生聚、十年教训，使国势转弱为强。

与此同时，范蠡派越国美女西施到吴国去，迷惑夫差，使夫差迷恋

女色而对国事松弛下来，吴国由强转弱，最后勾践把吴国灭掉。接着，

他又在徐州（今山东滕县南）大会诸侯，成为霸主。

在中国文学史上，欧阳修是一个非常杰出的人物，北宋时代的欧阳

修集文学家与史学家于一身，他是宋仁宗天圣年间的进士，曾任枢密副

使，参知政事。早年他支持范仲淹，要求在政治上有所改良；王安石推

行新法时，他曾上疏指陈青苗法的弊害。

欧阳修主张文章必须“明道”、“致用”，对宋初以来追求靡丽形

式的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。他所写

的散文说理畅达，抒情委婉，被誉为“唐宋八大家”之一。他的诗风与

散文近似、语言流畅自然；他的词婉丽，承袭南唐遗风。

欧阳修与宋祁合修《新唐书》，单独撰写《新五代史》，并著有

《欧阳文忠集》。

欧阳予倩（1889—1962）是中国戏剧史上的一位著名戏剧家兼演员。

他是湖南浏阳人，1907年在日本参加春柳社。回国后倡导新剧运动，担

任**编导兼演京剧10多年。30年代，他主持广东戏剧研究所，40年代

担任广西艺术馆馆长。1949年后出任中央戏剧学院院长，并被选为中国

文学艺术界联合会副主席，是中国话剧的开拓者和戏剧运动倡导人之一。

他著有回忆录《自我演剧以来》，论文集《一得馀抄》以及话剧剧本《

运动力》、《桃花扇》、《黑奴恨》等。

《三字经》是从前流行的启蒙课本之一，相传是宋朝区适子的著作，

明清学者陆续补充。与《千字文》相得益彰。

由于区、欧、欧阳三姓的族人较少，只有欧阳族人成立宗亲会馆，

那就是坐落在乞纳街96号的欧阳家族联合会，会员有222人。

我国现存的双姓有81个：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰

父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。吴铭

盈香生态园。

位于广东佛山市高明区凌云山麓下，园区占地面积2200亩。园内设施主要包括有：九寨欢乐水城、百亩花海、鸟巢科普园、开心农场、机动反斗乐园、小小动物园、野炊烧烤、手信店等。

盈香生态园九寨水城占地面积40亩，位于“珠三角九寨沟”凌云山下游。池水取自凌云山下游山泉水，水体清澈透亮，是夏日戏水消暑的胜地。是国家4A级旅游景区。

当然分布在汉族，大概有1000万左右的人口、 姓氏源流

　　欧姓的起源有二

1、出自欧冶氏

与区同出于一个源流。春秋的时候有匠人叫欧冶子，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。欧冶子的后代以祖先的名字做为姓氏，形成了欧姓。有的去掉欠字为区姓。欧与区音同。

2 出自姒姓。与欧阳姓同宗。夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后，钩践又复国。到钩践六世孙无疆为越王的时候。被楚国所灭，无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部，以山南为阳，所以称为欧阳亭侯，无疆的支庶子孙，于是以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧，但是起源仍为这一支。

迁徙分布

　　欧姓望族居住在平阳（今天的临汾西南）。

郡望堂号

　　郡望： 平阳郡：据《郡望百家姓》的记载，欧氏望出平阳郡。三国的时候魏国所置。在今天的山西临汾一带。

堂号： 八剑堂：春秋的时候有欧冶子善于铸造剑，越王请他铸了五把剑（湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩），后来，干将又为赵王铸造了三把剑（龙渊、太阿、工布），这八把剑都是历史上有名的剑。

历史名人

　　1 欧道江：长乐人，明代学者，博学多才，四方师事，从游者数千人。

2 欧冶子：春秋的时候匠人，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。

3 欧普祥：元代起义军将领。

4 欧大任：明代南京工部郎中，广东顺德人，嘉靖时期国子博士。学者王士贞称其为“广东五才子”之一。

5欧汉声：艺名欧弟，台湾著名综艺主持人，湖南卫视天天向上节目主持人。

与相关姓氏之间的关系

　　在华族的千千万万个姓氏当中，不少姓氏是源自同一个祖宗，在漫长的历史长河里，由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因，同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓氏。如区、欧、欧阳都是春秋时代那位“卧薪尝胆”的越王勾践的后人。

在区、欧、欧阳三姓当中，欧氏和欧阳氏是老大，很早就出现这两个姓氏，区氏是在汉朝才出现的，因此，区氏族人谦称是小区，称“欧”氏为大欧。 根据《姓氏考略》记载：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。” 由此可见欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆则是2400多年前越王勾践的七世孙。如果追溯上去，欧氏和欧阳氏的历史不只2400多年，还可以追溯到夏朝。

越王勾践的祖先出自姬姓，公元前（距今4072年）即位的夏少康的庶子封于会稽，到了越王无疆，被楚所灭，封于乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，他的子孙因而姓“欧”或“欧阳”。 至于“区”姓始于何时，源自哪一位祖先？根据广东新会《区渭泉祖家谱》记载，夏少康封少子无余于会稽，伺奉大禹的宗祠，因为夏禹埋葬在这里，食粟于欧山，因而以“欧”为姓。 到了汉朝，欧氏族人欧安是一位富商，他乐善好施，深得人们尊敬，汉景帝很赏识他的为人。有一天，汉景帝对他说：“卿才德兼备，何欠之有，应去欠为区。” 在封建时代，皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓，是一种荣誉，表示皇帝关心他的臣民，只有乖乖接受。这一来，欧安便改姓为“区”，成为区安。从此，他的子孙便成为“区”氏族人了。

《区渭泉祖家谱》提到区、欧、欧阳同一衍派，一概不通婚。 《区渭泉祖家谱》又说，他们的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间（公元1265—1274年）从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会来。在这之前他们的祖先居住在福建莆田。其实，不论是区氏、欧氏或欧阳氏，他们的祖先都是从中原，经过莆田，南下福建、广东各地。

相关信息

　　在华族的千千万万个姓氏当中，不少姓氏是源自同一个祖宗，在漫长的历史长河里，由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因，同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓氏。如区、欧、欧阳都是春秋时代那位“卧薪尝胆”的越王勾践的后人。 在区、欧、欧阳三姓当中，欧氏和欧阳氏是老大，很早就出现这两个姓氏，区氏是在汉朝才出现的，因此，区氏族人谦称是小区，称“欧”氏为大欧。 根据《姓氏考略》记载：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。” 由此可见欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆则是2400多年前越王勾践的七世孙。如果追溯上去，欧氏和欧阳氏的历史不只2400多年，还可以追溯到夏朝。越王勾践的祖先出自姬姓，公元前（距今4072年）即位的夏少康的庶子封于会稽，到了越王无疆，被楚所灭，封于乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，他的子孙因而姓“欧”或“欧阳”。 至于“区”姓始于何时，源自哪一位祖先？根据广东新会《区渭泉祖家谱》记载，夏少康封少子无余于会稽，伺奉大禹的宗祠，因为夏禹埋葬在这里，食粟于欧山，因而以“欧”为姓。 到了汉朝，欧氏族人欧安是一位富商，他乐善好施，深得人们尊敬，汉景帝很赏识他的为人。有一天，汉景帝对他说：“卿才德兼备，何欠之有，应去欠为区。” 在封建时代，皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓，是一种荣誉，表示皇帝关心他的臣民，只有乖乖接受。这一来，欧安便改姓为“区”，成为区安。从此，他的子孙便成为“区”氏族人了。《区渭泉祖家谱》提到区、欧、欧阳同一衍派，一概不通婚。 《区渭泉祖家谱》又说，他们的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间（公元1265—1274年）从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会来。在这之前他们的祖先居住在福建莆田。其实，不论是区氏、欧氏或欧阳氏，他们的祖先都是从中原，经过莆田，南下福建、广东各地。 不论在中国或海外华人当中，区、欧、欧阳三姓都是少数族群，相比之下，这三个姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么众多。不过，他们的始祖越王勾践在历史上却是一个了不起的人物。 勾践是春秋末年（公元前497—前465年）越国的国君，他是越王允常的儿子，曾被吴国战败，勾践向吴王夫差称臣求和，亲自到吴国伺候夫差，他卧薪尝胆，忍辱负重，得到夫差的信任。另一方面，任用范蠡、文种等整顿国政，十年生聚、十年教训，使国势转弱为强。 与此同时，范蠡派越国美女西施到吴国去，迷惑夫差，使夫差迷恋女色而对国事松弛下来，吴国由强转弱，最后勾践把吴国灭掉。接着，他又在徐州（今山东滕县南）大会诸侯，成为霸主。 在中国文学史上，欧阳修是一个非常杰出的人物，北宋时代的欧阳修集文学家与史学家于一身，他是宋仁宗天圣年间的进士，曾任枢密副使，参知政事。早年他支持范仲淹，要求在政治上有所改良；王安石推行新法时，他曾上疏指陈青苗法的弊害。 欧阳修主张文章必须“明道”、“致用”，对宋初以来追求靡丽形式的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。他所写的散文说理畅达，抒情委婉，被誉为“唐宋八大家”之一。他的诗风与散文近似、语言流畅自然；他的词婉丽，承袭南唐遗风。 欧阳修与宋祁合修《新唐书》，单独撰写《新五代史》，并著有《欧阳文忠集》。 欧阳予倩（1889—1962）是中国戏剧史上的一位著名戏剧家兼演员。他是湖南浏阳人，1907年在日本参加春柳社。回国后倡导新剧运动，担任**编导兼演京剧10多年。30年代，他主持广东戏剧研究所，40年代担任广西艺术馆馆长。1949年后出任中央戏剧学院院长，并被选为中国文学艺术界联合会副主席，是中国话剧的开拓者和戏剧运动倡导人之一。他著有回忆录《自我演剧以来》，论文集《一得馀抄》以及话剧剧本《运动力》、《桃花扇》、《黑奴恨》等。 《三字经》是从前流行的启蒙课本之一，相传是宋朝区适子的著作，明清学者陆续补充。与《千字文》相得益彰。 由于区、欧、欧阳三姓的族人较少，只有欧阳族人成立宗亲会馆，那就是坐落在乞纳街96号的欧阳家族联合会，会员有222人。

1、云南闭壳龟

贵的理由：野生的云南闭壳龟世存量及稀少，国家重点保护对象，无价之宝，多少钱都买不到。

2、百色闭壳龟

贵的理由：中国特有品种，极危品种，稀有，研究价值极高。

3、丹顶鹤河龟

贵的理由：曾广泛分布印度南部、孟加拉国以及尼泊尔的河流中，目前只有印度中部尚存少量成体龟。

4、缅甸河龟

贵的原因：1935年以前以为已经灭绝了，到1993年再次发现活体，孵化率很低，非常珍贵。

龟四肢粗壮，有坚硬的龟壳，头、尾和四肢都能缩进壳内。中国常见的种类有乌龟，龟壳可熬制成龟胶，是常用的中药。有时把龟鳖目的棱皮龟科、海龟科为大型或中型的海龟，四肢变成桨状，产于热带、亚热带海洋中。它们的肉多含有脂肪，可制油，卵可食用，甲也可作中药。部分品种的龟类寿命很长，有的可达300多年。常见的大型陆龟种类有象龟，体长15米，重200千克，可以载人爬行而著名。绿毛龟是人们喜爱的展览动物，它实际上是背甲上生育绿藻的金龟或水龟。

龟鳖目主要特征为身体的重要器官藏在一保护壳内。无齿，大部分品种的龟行动缓慢，无攻击性，体长从不到10公分(4吋)至2公尺(65呎)以上都有。四肢粗壮、适于爬行，脚短或有桨状鳍肢(海龟)，具有保护性骨壳，覆以角质甲片。壳分为上、下两半，上半部即背甲，下半部即胸甲，背甲与胸甲两侧相连。

一般通过稀有程度、观赏度、药用价值等来排名的，排名如下：

1、绿毛龟

绿毛龟龟是一种淡水龟，背上生着龟背基枝藻是一种观赏价值高的乌龟，这种乌龟被称为神龟是中国比较珍贵的一种乌龟，有活翡翠和绿毛神龟等美誉。是一种价值不菲的水生动物观赏性高。

2、云南闭壳龟

云南闭壳龟是中国特有的乌龟品种，一般生活在云南昆明等地区。这种乌龟一般生活在高原山地是国家二级保护动物，2009年的时候在云南发现了三雌一雄成体，并且繁育了下一代。

3、黑颈乌龟

黑颈乌龟又被称为广东草龟是一种淡水龟科。被国家列为濒危保护动物，是中国十大名贵乌龟之一。一般分布在广东和海南等地区。有很高的药用和食用价值，观赏性强深受广东地区的养龟爱好者喜欢。

4、黄喉拟水龟

黄喉拟水龟营养价值比较丰富被称为石金钱。位于安徽和江浙地区一带。这种乌龟是广东省的重点保护动物，因为自然资源越来越少了所以现在要大力发展人工养殖来满足市场的需求。

5、潘氏闭壳龟

潘氏闭壳龟是国内特有的乌龟，1981年在陕西省发现这种乌龟后来为了纪念潘忠国教授，所以命名为潘氏闭壳龟。这种乌龟已经被列为珍稀濒危物种，国内二级重点保护野生动物。

6、区氏闭壳杂交龟

区氏闭壳杂交龟是一种珍稀动物养殖场的区灶流所培育的一种新品种。这种乌龟的色彩艳丽生长速度很快比较好养活。抗病能力比较强但是数量却很稀少是一种名贵的观赏性乌龟。

7、三线闭壳龟

三线闭壳龟又被称为金钱龟，这种乌龟主要分布在广东和广西以及香港等多个地区。在中国十大名贵乌龟中是一种比较珍贵的中药材有很强的观赏价值，是国家保护动物。

8、黄缘盒龟

黄缘盒龟又被称为夹板龟和驼背龟等主要分布在安徽和河南以及广东等地区。这种乌龟的外形比较独特也十分漂亮，深受养龟者的喜爱。一般会被饲养在庭院或者室内，据说是可以镇宅护院的吉祥物。

9、鹰嘴龟

鹰嘴龟背甲棕褐色，嘴巴和老鹰的嘴巴很相似。主要分布在安徽和广东以及海南和浙江等地区。喜欢生活在满是巨砾和碎石的山涧中。喜欢跑出来晒太阳还是比较活跃的。

10、百色闭壳龟

百色闭壳龟长得比较可爱是中国十大名贵乌龟之一，背甲颜色为棕红色，一般分布在广西地区。喜欢吃一些黄粉虫、蚯蚓以及动物性鱼虾为食。这种乌龟比较名贵市场交易很少。

扩展资料

生活习性

我国常见龟类。常栖于江河，湖沼或池塘中。吃蠕虫、螺类、虾及小鱼等动物，也吃植物茎叶及粮食等。4月下旬开始交尾，傍晚进行；

5～8月为产卵期，每年产卵分三、四次完成，每次一穴产卵5～7枚；产卵前雌龟用后肢在向阳有荫的岸边松土处掘穴，将卵产于穴内，产毕复将松土覆盖于卵上。

卵长椭圆形，坚硬，灰白色，卵径27～38毫米×13～20毫米。在自然条件下经50～80天孵出幼龟，幼龟出壳后即能人水，独立生活。

乌龟孵出的雌雄性别由温度控制，当温度为25℃时孵化之幼龟为雄性，温度在28℃以上孵出的幼龟为雌性。

欧 ōu 现行较常见姓氏。今山西太原，内蒙古乌海，江西金溪、崇仁，广西田林，云南河口、陇川、泸水、兰坪，四川合江等地均有分布。汉族、怒族、水族、瑶族、苗族、侗族、土家族、傈僳族等多个民族有此姓。汉代有欧宝，平都人；宋代有欧庆，乾德人，永春知县；明代有欧大，顺德人，国子博士。

目录

一、姓氏源流

二、迁徙分布

三、郡望堂号

四、欧姓家谱文献

五、欧姓字辈排行

六、欧姓名人

七、欧、欧阳、区的关系

欧姓溯源

展开

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一、姓氏源流

　　欧姓的起源有：

出自欧冶氏

　　与区同出于一个源流。春秋的时候有匠人叫欧冶子，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以 欧姓以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。欧冶子的后代以祖先的名字做为姓氏，形成了欧姓。有的去掉欠字为区姓。欧与区音同。

出自姒姓

　　与欧阳姓同宗。夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后，钩践又复国。到钩践六世孙无疆为越王的时候。被楚国所灭，无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部，以山南为阳，所以称为欧阳亭侯，无疆的支庶子孙，于是以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧，但是起源仍为这一支。

出自独孤氏

　　由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因，同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓氏，再三国时期独孤氏一部分人改成了欧氏。

孔氏

　　汉朝时孔氏的一些人为了避嫌改姓了欧氏。

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二、迁徙分布

　　欧姓发源有关于欧氏的历来，有关的姓氏古籍都考证，远地追溯到4000多年前，据传自圣君夏禹；因为，先秦时期位于浙江的越国，正是由夏禹的五世孙，那位曾经中兴夏室的少康之子所传。近溯到距今2440多年前，传自越王勾践，《路史》所记载的：“越王无疆次子，封乌程欧余山之阳，后有欧氏，欧阳氏”；《唐书宰相世系表》所详载的：“出自姬姓，夏少康庶子封于会稽，至越王无疆，为楚所灭，无疆子蹄，更封乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，遂以为氏”；《姓氏考略》上所说的：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。”由此可见，欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆，根据考证，则是距今2440多年前越王勾践的七世孙。再近溯到宋度宗咸淳年间（1265-1274年），有《区渭泉祖家谱》又说，广东新会区氏的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间（1265-1274年）从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会。

　　迁徙分布：

　　1、二千四百多年前的越国，即今浙江和江苏以南地区。在得姓以后的很长一段时间里，欧姓继续繁衍于上述之地。后人在浙江福建一带，建有宗祠，后人为念欧冶子。堂号：八剑。

　　魏晋南北朝之际，欧姓人于史书鲜见。

　　东汉时，有豫章（今江西南昌）人欧宝入载史册，说明当时在江东之地欧姓人繁衍之大。

　　西汉时，繁衍于平阳郡之欧姓兴旺发达，也是不争之史实。文景之治及其后汉武帝统治时期，国力强盛，百姓富有，北方经济一片繁荣。时江南蛮荒，民不开化，经济发展滞后，故欧姓因仕宦、谋生等原因北上中原，其中一支欧姓越过黄河进入山西临汾，经长期繁衍，他们在山西临汾等地繁衍成为望族，这个地方过去属平阳郡，所以后世欧姓子孙有以“平阳”为其郡望堂号的。

　　隋朝末年，山西亦成为军阀纷争之地，而平阳郡历来乃兵家必争之地，欧姓人涂炭于战火自不待言。

　　唐初，陈政、陈元光父子入闽开漳，有欧姓随之入闽，是故欧姓人南迁闽南，始自唐初。

　　唐贞元年间，林石公（765-846年）讳册，字君轼，贞元进士，官至监察御史。为“区氏岭南六世”（即“区氏广州一世”）。居于今广州一带。

　　唐末五代时，欧姓在南方各省的播迁范围更广，今四川、湖北、湖南等地均有欧姓人定居，如欧宏练因仕宦之故落籍于今湖南长沙。

　　北宋时欧阳文忠公（欧阳修），据考究，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州，随叔父在现湖北随州长大，卒于河南新郑，欧阳修陵园位于河南省新郑市区西辛店镇欧阳寺村。

　　宋度宗咸淳年间（1265-1274年）广东新会区氏的始祖竹溪公从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会。在这之前他们的祖先居住在福建莆田。

　　宋元之际，欧姓人有播迁两广之地者。明中叶以后，有闽粤之欧姓赴台谋生，进而播迁东南亚及欧美各国。

　　光绪癸未（1883）年春，林石公后人区作霖公，联络族中时贤，在省城广州大东门芳草街置地备料，兴建家塾，名“林石家塾”（现称“广州区家祠”）。是年冬，三进的祖祠始建告成。安神位，会族人，已有所地。有《徴信录》又称《区氏林石公祖祠谱》，藏于广州中山图书馆。清·区作霖（1818-1889年）篡修，光绪十七（1891）年刻印。为证。接着继续建设内外环列耳房，按例派定，分给各房，为子弟读书应试之用。祠内设施齐备，管理严谨，奖学有例，制度分明。分配、供奉排位源地皆录于《徴信录》。

　　区氏林石家塾兴建其间，区氏族人，计有一州（广州）十五县（南海、番禺、顺德、高要、新兴、高明、新会、开平、中山、鹤山、阳江、新宁、增城、恩平、罗定）共丁口12万人参与。集资、捐资总款逾四万两白银。然昔日先贤创下的祖业，早已神位全无，庄严不再。今为广州市某部门租借给私人作食肆经营。抚今追昔，惜哉痛哉。

　　2、在漫长的历史长河里，由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因族人分散各地，如今，欧姓在全国分布较广，尤以广东、湖南等省多此姓，上述两省之欧姓约占全国汉族欧姓人口的百分之六十一。其余主要分布在江西临汾、吉安、永丰、万载；湖北枝江、荆州、潜江；广东广州、河源、新会；河南新郑；四川绵阳、遂宁；安徽阜阳、滁州；湖南长沙、浏阳、隆回、贵州；广西滕县、贵港等地。

　　3、广东新会区氏的始祖竹溪公一脉，从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会。在这之前他们的祖先居住在福建莆田。

　　不论在中国或海外华人当中，区、欧、欧阳三姓都是少数族群，相比之下，这三个姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么众多。

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三、郡望堂号

　　郡望： 平阳郡：据《郡望百家姓》的记载，欧氏望出平阳郡。三国的时候魏国所置。在今天的山西临汾一带。

　　堂号： 八剑堂：春秋的时候有欧冶子善于铸造剑，越王请他铸了五把剑（湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩），后来，干将又为赵王铸造了三把剑（龙渊、太阿、工布），这八把剑都是历史上有名的剑。

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四、欧姓家谱文献

　　湖南浏阳欧氏重修族谱，(清)欧新芬、欧汉炽修，欧显和、欧其鐄纂，清乾隆五十八年(公元1793年)木刻活字印本，今仅存卷首、第一～五卷。现被收藏在湖南省图书馆。

　　浙江象山西乡欧氏宗谱十卷，(清)周丹忱、欧承天等纂修，清咸丰五年(公元1855年)立三堂木刻活字印本，今仅存第一～九卷。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

　　江西婺源锦川欧氏宗谱十卷，首一卷、末一卷，(清)欧阳杰绳等修，清光绪十一年(公元1885年)木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

　　湖南浏阳欧氏六修族谱十八卷，首三卷，(清)欧阳本述等纂修，清光绪甲午年(公元1894年)学士堂木刻活字印本二十一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　　浙江象山象邑欧氏宗谱十二卷，(民国)喻霖重修，民国十年(公元1921年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省象山县文物管理局。

　　浙江常山澄潭欧氏重修宗谱二卷，(清)符守瑞始修于清道光十一年(公元1831年)，(民国)徐燮重修，民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山县青石乡澄潭村前头埂。

　　安徽五河欧氏族谱，(现代)卓昆贤等修，1995年忠厚堂铅印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

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五、欧姓字辈排行

　　欧氏通谱字辈歌：“因封受姓曰欧阳，道德文章百世芳。上溯黄帝及大禹，禹第五世名少康。庶子无余封会稽，二十余世至允常。常子勾践封越霸，传衍六世乃无疆。伐楚楚伐族属散，子蹄封欧余山阳。苗裔因之为姓氏，五世名摇汉封王。涿郡太守分两派，千乘渤海号洋洋。千乘八世为博士，至歙伏法子复殇。惟有渤海流庆远，曰举迹纯渡晋江。太守坚石名赫赫，外甥为着石崇亡。质与崇文奔长沙，伯仲卜居在临湘。又传六世景达著，文忠谱揭大宗坊。达生宝颇颇生纥，率更令询誉望张。唐主宠遇弘文馆，敕修宗谱名益扬。通生幼明明生昶，琮刺吉州名始昌。谱称琮公生七子，袁吉衡州同豫章。八世彪彤万兄弟，彪徙广州系久亡。彤分常溪与蜀口，彼各派列此莫详。万公乾符令安福，词谱尊为一世昂。二世生和三世雅，四州效楚列行行。效生之子谟托詃，楚生堂弘戌三房。五世六宗皆蕃衍，代产名贤与忠良。从今再修支谱后，递传世世信有光。”

　　广东深圳欧氏字辈：“仁义礼智信五常定立成光廉昌世代永远振家声品学传祖德诗书书宗本孝道增福泽崇文字长春”。

　　广东湛江欧氏字辈：“家声传渤海谮缨勿替千秋俎豆仰乌塘”。

　　贵州六枝欧氏字辈：“引如德功元进化昌”。

　　湖南武冈欧氏字辈：“龙大启俊秀凤德光明定信义帮家泰”。

　　山东临沂沂水欧氏字辈：“广玉焕元瑞兆丰年”。

　　福建龙岩欧氏字辈：“进贤国春志”。

　　重庆合川、潼南欧氏字辈：“修春元振恒林兴继盛昌祖德宗功厚诗书礼义长科开召世泽明正选朝帮”。

　　安徽定远欧氏字辈：“学国家立大志”。

　　湖北欧氏一支字辈：“文士应作方家玉本立宜为尚国珍尔道生”。

　　辽宁欧氏一支字辈：“景嗣英贤尚光明镇远方”。

　　广西欧氏一支字辈：“积德守祥业流徽启厚人诗书锦古泽忠孝重樊伦全家谦报国但愿代秩循”。

　　欧氏一支字辈：“宏文永兴传”。

　　湖南衡阳欧氏一支字辈 “戚赵盛吉大德业须有人谦生久义发后工”

　　云南会泽者海欧氏一支字辈：“龙大启俊秀凤德官明庭信义贞国祥忠直菲天星”

　　资料有待补充。

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六、欧姓名人

历史名人

　　欧道江：长乐人，明代学者，博学多才，四方师事，从游者数千人。

　　欧冶子：春秋的时候匠人，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。

　　欧普祥：元代起义军将领。

　　欧大任：明代南京工部郎中，广东顺德人，嘉靖时期国子博士。学者王士贞称其为“广东五才子”之一。 5 欧宝：东汉时期著名的孝子。平都人，而且性格开朗,为人豪爽欧信：(公元？～1478年待考)，著名明朝将领。

　　嗣世职金吾右卫指挥使，景泰时，因有广东破贼功，升都指挥同知。不久命守备白羊口，升大宁都指挥使。天顺时，历任广东雷、廉诸府守备、都督同知。佩征蛮将军印，代陈泾镇守广西，曾剿寇。

　　明成化元年(公元1465年)，因大藤峡余贼复攻占浔州，被弹劾，召还，管理前府事。

　　明成化七年(公元1471年)，充任总兵官，镇守辽东，累败福余三卫兵。

　　明成化十四年(公元1478年)，被弹劾，下狱，后释放闲住，含恨而死。

　　欧磐：(公元？～1483年待考)，滁州人(今安徽滁县)。著名明朝将领。袭世职指挥使。明成化中期，历任广西右参将、都指挥同知。屡剿蛮寇有功。分守柳州、庆远。随同平定黄公平、胡公明等乱。弘治中，历任都督佥事、湖广镇守。破府江、永安诸僮乱，击败思恩土官岑濬，铲除其所筑丹良庄石城。为将廉明，能得将士心。明成化十八年(公元1481年)告老归。又二年死。

欧姓近现代名人

　　欧震：(1899～1969)，字雨辰；广东曲江人。中国国民革命军陆军上将。

　　粤军讲武堂毕业。

　　欧震原为叶挺独立团的一个营长，“八一南昌起义”时就任第七十一团团长，后随起义队伍南下时阵前倒戈，叛变革命，使南下广州的南昌起义部队遭到重创。

　　在第五次对中国工农苏维埃政权围剿中，欧震随薛岳一路追剿红军，1935年4月15日授陆军少将军衔，任第九十师师长。

　　1936年10月5日，欧震晋升陆军中将军衔，任第二十七集团军副总司令、第十集团军总司令、陆军总司令部徐州司令部第三兵团司令官，参加了孟良崮战役，后任第四编练司令部司令官、广东绥靖公署副主任兼代理广东保安司令、海南防卫副总司令等职。

　　1949年，欧震逃往台湾，1969年2月13日逝世，后追赠为陆军上将军衔。

　　欧少久：(19