[十分重要]我是朝鲜族白姓,请问有什么来历吗?

栏目:资讯发布:2023-10-31浏览:3收藏

[十分重要]我是朝鲜族白姓,请问有什么来历吗?,第1张

我也是朝鲜族,姓李。

白姓的朝鲜族,我见过几个,所以你不用认为自己很另类。来历我也不清楚。

有可能是朝鲜族女性与白姓的其他民族男子结婚生子后,将孩子的民族定为朝鲜族。

1)白姓在中国姓氏中居于第73位,不仅是汉族大姓,而且在回、蒙古等民族中也有较多人口。

2)白姓的来源比较复杂,有许多互无关系的支派。《元命苞》云:“炎帝臣有白阜怪义之子,为神农通水脉,当为白姓之始。”这是白姓的一支。

《新唐书·宰相世系》上说:“白氏出自姬姓。周太王五世孙虞仲封于虞(山西平陆东),为晋所灭。虞之公族井伯奚作为晋国伯姬的陪嫁奴隶到了秦国,后来得到秦穆公的赏识,受邑于百里,因号百里奚。奚生视,字孟明,古人皆先字后名,故称孟明视。孟明视有二子:一曰西乞术,二曰白乙丙,其后以为氏。”白乙丙的后代以白为姓,形成了白姓的又一支。因春秋时的秦国建都于雍(今陕西凤翔东南),故这支白氏起源于今陕西。

白居易自述白氏先祖世系的《太原白氏家状二道》说:“白氏芈姓,楚公族也。楚熊居太子建奔郑。建之子胜。居于吴楚间,号白公,因氏焉。”此白姓是春秋时楚国公族的后代。

此外,传说古代南方有个白民国,唐代在其地置白州(治所为今广西博白县),当地人以地为氏,也称白氏。此即《姓氏寻源》所云“《逸周书》白民之国,今之白州,或有以地为氏者”。

白氏早期主要分布于秦、楚、魏等地。战国时,秦国有名将白起,郿(今陕西眉县)人,屡战获胜,公元前278年攻克楚都郢,因功封武安君,后被逼自杀。秦始皇统一六国后,因思其功,封其子白仲于太原,子孙世为太原人。

《新唐书》说白起是白乙丙的裔孙,而《太原白氏家状二道》则说白起是白公胜的裔孙。白仲23世孙白邕,任北魏太原太守,邕五世孙白建,北齐五兵尚书,因功赐田韩城。白建曾孙白温,任唐朝检校都官郎中,迁华州下邽(今陕西渭南东北),第六子白锽,任巩县令,居郑州,生五子,各以其官散居四方。白锽长子白季庚,任襄州别驾,生四子,次子就是唐代大诗人白居易。白居易晚年居洛阳香山,成为白氏迁洛始祖,其后代分衍今河南偃师、伊川、宜阳、巩义、郑州、新郑、沁阳等地,枝繁叶茂。此外,白氏在秦汉时期有迁至今山东者,如西汉白光为东海兰陵(今山东苍山县西南)人;隋唐时期有迁至今宁夏、甘肃、广西者,如唐代白孝德为安西(府治今甘肃临潭县东)人,白耸为马平(今广西柳州)人,这时还有一些其他姓氏的人改姓白;宋、明时期还分布于今浙江、安徽、江西、江苏、广东、福建、河北以及东北、西北的一些地方。自清初开始,闽、粤白氏陆续有人迁至台湾,后又有移居新加坡等国者。

白氏在文化方面取得最突出成就的人物是白居易。他是唐代中期诗人,官至刑部尚书,在文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”;被称为“诗史”。此外,战国时有两个白圭,一为贸易理论家,一为水利专家。隋代有灵武(今属宁夏)人白瑜举,于大业九年(613年)起义,起义军曾发展至数万人。唐代还有文学家白行简(白居易之弟),唐宣宗时宰相白敏中。五代后周有中书令白文珂。元曲四大家之一白朴,代表作品《墙头马上》,元末有红巾军将领白不信。明代有水利专家白英。清代有书法家白云上、名臣白准泰。近现代有豫西农民武装起义领袖白朗,地理学家白毓昆,国民党桂系首脑白崇禧等。

族谱的意义

族谱,是记载一个姓氏家族或家族某一分支的宗族氏系和历代祖先的名号谱籍。在有些地方,族谱也称家谱。族谱是中华民族独有的历史传承和文化积淀,是炎黄子孙根脉相连、生生不息的历史见证。

  

  族谱,流淌着割舍不断的血缘关系。伴随着自然和社会演进的历史长河,源自同一血脉的家族,引领着自己的姓氏符号,形成了本家族的宗亲氏系,并逐步出现了记载宗亲祖先的谱牒。这是血缘的延续,是根脉的连接。不管你迁徙到何方,不管你在世界的任何角落,族谱都将连接着你,血缘和亲情都将跟随着你。历历族谱,蕴涵着祖先的图腾,流淌着家族的血脉,洋溢着族人的心香。

  族谱,承载着义无反顾的民族凝聚力。相同的姓氏构成了家族,百家姓氏和千千万万个家族的汇聚,组成了中华民族的大家庭。族谱体现了宗法与人伦这一维系家庭、家族关系的本质功能,同时它也具有维系社会、法律、道德、传统的深厚内涵。这也是血缘的延续,是根脉的连接。不管你是何氏何姓,不管你的家族大小,都要以炎黄传承为依归,以中华民族是我们的共同家园而荣耀。历历族谱,记载着炎黄子孙的春秋,体现着最基本的道德传统,凝聚着厚重的民族向心力。

  族谱,积淀着源远流长的民俗文化。族谱的出现,本身就为中华文化的发展赋予了一层新的内涵。众多家族供奉列祖列宗的虔诚心灵,催生了祖厝、宗祠、家庙、神龛等的建筑辉煌和地域特色。随着祭祖礼俗与儒、佛、道教的影响融合,形成了独特的祭祖规制、原则和程式。去除某些不合理的成分,实为中华民俗文化之大成。历历族谱,包含着华夏山河的人杰地灵,渗透着炎黄子孙的聪明才智,展现着中华民族的文明成果。

  族谱,连接着海峡两岸人民的血缘亲情。台湾同胞的根在大陆。两岸人民同族同祖,同文同种,同根同源,同谱同牒。一湾浅浅的海峡,隔不断两岸人民的民族亲情,挡不住两岸族谱的接续传承。原乡人的血,必须流返原乡,才会停止沸腾。历历族谱,连接着两岸人民的血脉,沟通着两岸人民的亲情,凝聚着两岸人民的民族精神。

  古人说:慎终追远,民德归厚矣。中国人重孝道,最根本的是讲求慎终追远,饮水思源,不忘血脉传承,不忘祖宗先人。轩辕黄帝是中华民族的共同始祖,百家姓氏同为炎黄子孙的涓涓血脉。站在老祖宗的面前,庄严、肃穆、虔诚而崇敬的历史感,将会促使人们铭记家训志,回归民族魂。

老吾老及人之老

幼吾幼及人之幼

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首先说,白居易是唐代人,只是姓白而已,是从他本人祖先那里传下来的,与姓氏起源没有任何关系。汉族的姓氏,除了少量由少数民族归化改用汉姓的外,一般起源于先秦时代。

同一个姓氏,不一定就是出自一个相同的根源。“同姓不同源”现象很普遍。

“白”姓就有好几个根源。

1、源自嬴姓。秦武公死后,公子白未能继立,武公的同母弟德公将君位从公子白手中夺走。武公居住的故地在秦国都城雍(今陕西凤翔)附近的平阳(今陕西岐山、噤县一带),德公把平阳封给了公子白。公子白死后,他的后人就以白为氏。

2、出自颛顼帝的裔孙白公胜之后,以封邑名为氏。春秋时的熊胜,被楚令子西封在白邑(今河南省息县包信东南),称为白公胜。他死后,其子孙便以祖辈封邑名为氏,称白氏,是为河南白姓。

3、远古时期,中国北部的姜姓部落首领炎帝有一个大臣叫白阜,精通水脉,为疏通水道做出了贡献。其子孙便以“白”为姓,称白氏。

4、唐代设有白州(今广西壮族自治区博白县一带),国人以地为氏,称为白姓。

5、其他民族归化改性“白”,有多种不同民族、不同时代的情况。

《泉州府志》、《南安县志》和白叶街《残谱》载,元末明初,山后利州(川北)白氏,随朱元璋部队入闽,世袭泉州镇抚,裔孙分别徙居福州、泉州和南安。

《兴化府志》、《莆田县志》载,明洪武年间(1368~1398年),河北涿州白氏,随军拨充兴化官宦,裔孙随郑和下西洋,因功授兴化府卫所副千户、平海卫指挥。

永泰洑口后亭《白氏族谱》载,明永乐三年(1405年),始祖白氏由延平徙居永福(今永泰)末都后亭村。其先祖来自中原,随军征战,因功到延平任卫官。

浙江平阳和福鼎沙埕《白氏家谱》载,窑头先祖系原居于江西南昌府网巾巷的大元进士,因到泉州府任理刑官,兼理同安事务,遂落籍于同安窑头。另据白嘉祥《白氏尚贤堂家谱》序(厦门图书馆藏谱)载:族本河南固始县,迁移江西乌衣巷(待考)。兴公兄弟先祖官宦银同,此乃宇之根也。

银同鼻祖号苗菴(讳兴,明洪武丙子科同安举人、任南京国子监助教中式第四十五名)生子三。长应耇,号同宇,居同安,其后裔孙他徙。次应和,字辅长,号达宇,官名白尚德,洪武甲午科中式举人中式七十九名,永乐戊戌科中式进士第六名,任广东琼州府定安县知县,后戍居庸,子孙居京畿。第三子白逸宇,讳应顺,字世厚,安溪榜头白氏之始祖。因兄长白应和有官事,怕受株连,于明永乐二十二年(1424年),携子温泉、华泉并孙辉生(月溪)、训生(柳溪)、训初(碧溪)、耀生(雪溪)等一家大小10余人,由同安从顺里三都二图窑头村(今厦门同安区西柯乡瑶江村),徙居安溪依仁里福海乡后林(今安溪县龙门镇福海后林)。二世祖白温泉,旋移居榜头乡华汤(今龙门镇榜头市华汤祖宇),垦殖生产,繁衍生息。“南阳派衍银海子孙奕世,榜头聚族华汤肇基创业”,描述了其先祖的迁徙经历。安溪和平阳白氏同为一支,现繁衍裔孙(含外迁宗亲)16万左右人。

应该是“龙亭后有个里城大院” 也就是过去老开封市城墙的内城。 清朝各省首府都有八旗驻军,按清朝的规定,八旗家眷都住在府城的内城,也就是‘里城’。

驻豫八旗的开封里城,曾经是中原地区比较集中的满族聚居区,后来很多人都搬走了,所以今天里城的满族老户很少了。

开封的满族 白姓、翟姓、马姓、孙姓 是四个最大的家族,翟姓是(侧尔佳氏),马姓是(费莫氏),孙姓可能是(乌苏里氏)可惟独这个白姓 我一直没搞清楚。

我个人猜测(巴雅拉氏)的可能性比较大,但究竟是(白山巴雅拉),还是(巴尔虎巴雅拉),或是(叶赫巴雅拉)?我也没有确凿的依据。

建议你去河南省历史档案馆去查阅一下清代开封城的八旗编审档案,或是到河南省图书馆(开封老图书馆)去查阅一下晚清到民国初的《河南省志》或《开封府志》以及周边几县,尤其是鹤壁与安阳的地方志。也许能找到相关线索。

湖北白氏家族是江西抚州的。家族起源:明朝正德年间白沂所撰的抚州《侯桥白氏家谱》记载:始祖为白居易长子白龟年,“唐政中叶,兵寇扰攘,有会孙谦吉者,智勇过人,以乡豪保障长江,而浔阳一派赖以安全,至五季兵兴,江州之裔避乱而徙抚州。”抚州白氏的具体来源有待进一步考证。通过父系深度检测,可获得该家族共同祖先的年代、各地白姓的谱系关系以及和其他O-F809姓氏的谱系关系。

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