苏楼巷，位于国家历史文化名城——雷州市雷城南门旧城骑楼区域；与广东省文物保护单位真武堂一墙之隔；与湛江市文物保护单位伏波祠相毗邻。东至南门头，西至白马庙，南至雷城曲街，北至环城南路。

苏楼巷名字起源与苏轼、苏辙两兄弟来雷有关。苏轼(1037年—1101年)，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书法家，四川眉山县人。苏辙(1039年—1112年)，字子由，号颖滨遗老，嘉佑二年(1057年)与兄苏轼同举进士，官至尚书右丞。绍圣四年(1097年)二月，因反对起用变法派人士，被贬雷州，曾与被贬海南的兄长苏轼同住雷州城南民舍。二苏住下来后关心人民的生活疾苦，城南人民感其恩德，建了一小楼供二苏读书避暑，并挖一口水井供二苏饮用。后来城南人民为了纪念二苏，把他俩居住的雷城真武堂一带命名为“苏楼巷”，井命名为“苏公井”。

苏楼巷是一条亳无规则的纵横交错、宽不足4米，弯曲狭窄的深幽巷道，两侧有医院、店铺、市场、新老民居。她与其它古巷一样，普普通通，但她却凝固着厚重的历史文化，更因二苏的到来而闻名。细数苏楼巷的每一块青砖、每一片灰瓦、每一柱朱梁，不但让人感受到苏楼巷岁月的悠长，而且让人品味到千年老巷古痕陈迹散发的缕缕浓香。

苏楼巷融古街古巷古村于一体。拥有真武堂、古井、遗直轩、苏楼、敬字亭、文富坊等土地庙、“外翰第”、“储俊斋”、苏楼书院、伏波庙等众多文物古迹，每一个文物古迹都雕刻着历史的记忆！

真武堂位于苏楼巷巷口左侧、寇莱公所舍旁。天圣改元，秋杪半夜，星陨南园池中，莱公使人求之，得一石；于是择地建真武寺，郡人钦奉之。建炎间，郡守以堂近市非便，迁天庆观中。天庆观位于雷城内钟楼北面的城隍庙。迁后，士子连年屡试不第，百姓怨声载道。绍兴辛酉，郡守胡公迁还旧址。景泰间，年久堂倾，万历元年，乡民黄仆等率众重修。万历甲辰员生陈瑾等再次集资重修，鼎建大堂，金饰神像，推官高维岳造神龛、香亭，但大门仍旧。乙巳陈瑾，同举人何起龙等在门外另建一座牌坊，匾勒“南合武堂”。“南合”为雷州古称。“南合武当”，即雷州的武当山。走近真武堂，驻足仰望只见庙的正门上方的“南合武当”四个大字金光闪闪，雄浑苍劲。两侧的青石墙上刻有对联：寇先贤罗陨石建起斯堂导民习武，苏学士访名山居邻此庙怀国修文。说的是宋朝丞相寇准被朝廷贬官于雷随遇而安，乐于办学堂教习乡民练武；学士苏东坡流放于雷，在庙邻暂居，身在野而心系朝廷不放弃诗文的故事。

“遗直轩”位于苏楼巷苏公楼前。苏子由谪雷，时宰禁住官舍。郡民吴国鉴建屋以居之。时子赡亦谪儋州，兄弟赴此处月余。后宋靖康丙午海康令余淳礼出自对苏氏兄弟的敬慕，又在二苏曾住过的小屋前购买隙地建起“遗直轩”，绘二苏像于轩上。嘉定丁丑，郡守毛当时择其地建楼，以表之。郡守薛直夫复修楼为祠。咸淳八年，郡守陈大震迁此楼于湖西，与寇祠对峙。元末废。明正德丙子，郡守王秉良择其旧址建层楼，翼以回廓，缭以周垣，刻东坡颖滨诗词于上，后废。以后，后人在东楼亭上刻有苏辙的诗:“仙山佛国本同归, 世路玄关两背驰。到海不妨闲卜筑, 流年自可数期颐。遥知小槛临廛市, 定有青松长棘茨。谁道茅檐劣容膝，海天风雨看纷披。”苏轼和诗应对: “十口南迁未有归, 一轩临路阅奔驰。世人不愤频回首, 坐客相谙一解颐。惭愧天涯善知识, 增添城外小茅茨。华严未读河莎偈, 偃仰明窗手自披。”

建于同治十年合关重修的青石雕刻的八角井，清凉的井水仿佛倒映着昨日的悲欢。坐落于巷中古色古香的文富坊、文贵坊等土地庙，让人从中感悟雷州人对土地的崇拜；也从“文章华国称人杰，富厚传家赖地灵”的诗句中读出雷人善于诗词。崇尚文明的韵味。

离苏楼巷巷口不远的地方，门牌为005号，有一座墙体斑驳的砖瓦房子为“应星书室”。应星书室历史悠久，清代进士陈昌齐幼年在此读书，进中士后，亲笔题写“应星书室”四个大字。追溯起来，“应星书室”为先人兴建的古民居，是雷城唯一保存下来的“书室”，具有珍贵的历史价值。走进书室犹如置身于久远的历史长河，从中听到当年朗朗读书诵经的声音，看到应考秀才进出考场的欢喜与忧愁。红墙灰瓦的苏楼书院，让人发出“道启雷阳三千学子，恩敷海邑一代师儒”的感慨！

从苏楼巷青石板路进入，映入眼帘的是唐氏古屋。一为大门上嵌有“藩佐第”三个刚劲有力的大字的古屋，打开大门，庭院深深；一为大门紧锁着的“储俊斋”。据说由于历史的原因，“储俊斋”现住的不是唐姓人家，古屋的主人己易址迁往卖鱼街。“藩佐第”“储俊斋”古色古香，风采依旧，古朴端庄、厚重无比，诉说着岁月流华，无声地告诉人们昔日主人的不凡来历和曾经的辉煌。唐氏古屋是唐姓人籍以炫耀和引以为豪的珍贵文化遗存、一笔不可估量的精神财富，她给后人传承着开拓进取、奋斗不止的力量！

伏波庙是雷州人民，为铭记伏波将军丰功伟绩而建的庙宇；与马蹄井相邻，位于苏楼巷尽头，坐落在一个台阶的斜坡之上，巍然端庄。庙始创于东汉，是岭南古老桐庙之一。庙的大门和二门两侧分别写着对联：“东西辅汉勋名著，前后登坛岭海遥”、“伏胜南蛮千秋忆，波平北海万代扬”。庙内敬奉西汉路博德和东汉马援两位伏波将军的全身雕像。

走近伏波庙，自然就会想起马援当年率兵南下平叛的人生传奇。马援率兵南下平叛，时逄盛夏，人困马乏，士兵个个喉咙似火，而淡水供养被盗所毁。此时马援神驹奋蹄，刨地三尺，顿时泉水喷涌，甘洌清醇，饮后人人神清气爽。民众闻之纷至沓来，汲泉解困。为纪念神驹之功，马援令立铜柱于旁，挥剑镌字于上曰“马蹄井”。此井至今就在伏波庙脚下的雷城大道旁，井水仍然清纯如故。每年农历八月十五中秋节，城里群众都相邀到井旁乘凉吃月饼，赏天上圆圆月亮，听井底水中传来“哒哒”的马蹄声，那幸福的感觉顿刻而来！

苏楼巷还流传着许多传奇的故事。

相传宋绍圣四年（1097年），苏辙被奸相章惇陷害被贬往雷州。他带上家眷、婢仆，“十口南迁”雷州后，租住太庙斋郎吴国鉴的房子。那是一栋非常简陋且十分久旧的民房。尽管房子简陋，对苏辙来说初来乍到，人地生疏，有房住则可。但对章惇来说，非置苏辙于死地而后快。派员明查暗访，诬告苏辙强夺民舍。在不得已的情况下，苏辙只好交出白纸黑字的租房契约和收据给章惇。章惇无以言对，怀恨在心。也因此事，雷州知府张逢以及海康县令陈谔均受牵连：“坐十年不迁”。

事有凑巧。不久，章惇也被贬到雷州。他碰到苏辙上次碰到的问题要租宅住。他问到上次租房给苏辙的房东吴国鉴。真是冤家路窄，吴国鉴见到是奸相章惇，当却拒绝。章惇恼怒地说，房别人可以租，为何我就不行？吴国鉴痛击他说，章丞相，你咋装个糊涂？上次苏公来租我房子，你不但置苏公于死地，我还被逼得差点家破人亡。今天你租房子，难道不是又来要我的命么？不租，给我滚！章惇听后羞惭难当，转身狼狈而去！

这个故事说明，苏楼巷人伸张正义，善与恶分明，忠与奸辨察。物以类聚，人以群分。正因为如此，尔后的苏楼巷成了无数循吏贤良、文人墨客、大商巨贾争相来此僦屋而居的地方。他们为的是与正气为邻，与忠义为伍。如元代雷州府学照磨、举人何泽民，明代官至吏部尚书、武英殿大学士陈以勤次子陈于朝以及唐氏、翁氏、陈氏等多个姓氏都先后来到苏楼巷聚居，繁衍后代！

唐氏始进苏楼巷居住是在清朝年间，粤琼始祖、雷州府推官唐菽林后裔、第十四世宰狗公（贤锡公）原居住麻章太平镇山后村。传说，贤锡公做宰狗生意，人称“宰狗公”。当年宰狗公宰狗不慎，酿成火灾，祸及邻居，烧掉邻居房屋数间，只身逃难到雷州（海康）白沙居住。十五世贤锡公之子化龙后移居苏楼巷，至今有400多年历史。随着时代推移，时运亨通，家众积藏，子孙蕃衍，现人口350多人。

苏楼巷地灵人杰、名人轶事不少。明、清、民国以来，这里哺育了一代又一代的历史名贤、忠贞义士和革命家。如明代甲戌进士、浙江按察史何炫华；宣城主簿、诰封监察御史何祯；清代康熙已卯举人、宜阳知县陈彝鼎；“父子科第”(即父子举人)陈宗绪、陈文焕；康熙举人、庆运知府、陈瑸高徒翁如义；民国广州高等法院院长、留学日本的吴天宠和革命家、外文家吴华父子等。在苏楼巷辈所出的人才之中，也不乏有出自唐门的。据不完全统计，明、清年间，苏楼巷唐氏出过秀才、禀生、贡生、登仕郎、修职郎等22人。如秀才唐驭，禀生唐云楼，贡生唐中，登仕郎唐鸿宝，修职郎浙江省余姚县县丞唐汝淳等。解放以后，随着社会进步，经济发展，苏楼巷延续着千百年来文化巨匠的文脉，受教育程度越来越高，优秀人才越来越多。唐氏更是人才辈出。如曾历任雷州师范学校校长、海唐县第一中学校长的唐如俊；北京友谊医院教授唐庆伟；以中国科学家名誉出国新西兰的唐依霖；任教60年，桃李满天下，人称教师祖的唐文祯；现任湛江开发区交通运输局局长的唐坚以及广州航运局局长唐尤等。建国以后，苏楼巷唐氏出大学本科生、研究生共有35人，大专、中专生不计其数。

苏楼巷也是一个商贸繁忙的地方。建有苏楼巷市场。市场里各种的烧烤、鱼虾等海鲜产品应有尽有，还有蔬菜、副食品摊位以及日杂小卖部。早晨与傍晚是交易的黄金时间，市场内人来人往，热闹非凡。听着商客的叫卖声和顾客的讨价还价声，仿佛让人穿越时空回到一千多年前的苏楼巷，看到市场“一日三四迁，处处售虾鱼”的景象。

世居在苏楼巷的唐氏人，他们传承和发扬祖宗的硕德懿行，在打拼中求生存求发展，除了在外头经商从教、搞建筑办实业或务工外，有的在家务农经商。从事农业生产的，日出而作，日落而息，吃苦耐劳；做小生意的，热情好客，做良心生意，货实价廉，诚信第一，生意红红火火。苏楼巷唐氏人家收入增多了，家用电器应有尽有，几乎家家户户都拥有小轿车，过着幸福美满的生活！

踏着宁静与嘈杂、古老与现代揉合着的石板路走出苏楼巷，我感叹苏楼巷悠久的历史与厚重的文化，更赞叹世居苏楼巷会拼会赢的唐氏人。

八旗满洲几乎所有他塔喇家族都是正白旗，他塔喇始祖‘岱图库哈里’的同族。他塔拉也称；他塔拉，他他拉，塔塔拉，辛亥革命后该族人改为汉姓。-唐-或-谭-。满洲他塔喇氏出自“蒙古族塔塔尔[又称鞑靼]部落。哈拉蒙语解释为‘旷野’你说的家谱古代是由部落里最大的头领或是部落里最有威望的人编写的。一般是五代为一谱。到了现代已经没有正规的了~我姓唐，我的家谱记载我们唐氏家族原居在北京，唐氏胡同。每逢清明变有大批人祭奠祖先。有一次皇帝夜晚突然惊醒，看天空火光冲天，便找人询问怎么回事。答曰祭奠所制，当时有个术士说尺乃凶兆，第2天的清晨便发下诏书驱逐我们唐氏一族。我的祖先就来到了现在的辽宁省抚顺县，现在是抚顺市。那时候我们这一脉一直保留着家谱，直到现在。我解释一下八旗‘是由清太祖怒尔哈赤于明万历二十九年[1601年]正式创建的。初建时为四旗；黄，白，蓝，红。[1614年]因；归服益广。将四旗改为；正黄，正白，正蓝，正红，并增设；镶黄，镶白，镶蓝，镶红四旗。合称“八旗”。统率满，蒙，汉族军队。规定每300人为一牛禄，设‘牛禄额真’一人。五禄为一甲喇{队]，设“甲喇额真”[参领]一人。五甲喇为一固山，设“固山额真”{都统，旗主}一人。副职一人称为；“左右梅勒额真”{副都统，旗主}。皇太极继位后为扩大兵源在满八旗的基础上又创建了蒙古八旗和汉八旗。其编制与满八旗相同。满，蒙，汉八旗共二十四旗。构成了青代八旗制度的整体，满清入关后，八旗军又分成了“禁旅八旗”和“驻防八旗”正黄，镶黄和正白旗列为：“上三旗”上三旗内无王，都归皇帝所亲统。“正白旗”为多尔衮自己所领。清末规模为辖86个，整佐领约有26万兵丁。男女老少总人口约13万人。希望对你有帮助。你想创立家谱你可以要求你家里最年长的人设立。一辈辈传下来

山东省文登市、荣成市

1汪疃镇杭上村唐姓字辈：振明。

2大界石唐姓字辈：德业传来仔，目日守规成，福元先继续，本礼道丛生 。

3界石板桥村唐姓字辈：宗世思之国，明芳永德盛；仁兆培兰贵；经书玉之亭 。

4天福北潘家夼、河东、柳家庄字辈：宗世思之国，明芳永德盛， 仁兆佩兰桂，经书云元亭 。

5泽头东望仙庄唐姓字辈：德玉功茂，寿严福昌，本原承继，万世荣光 。

6荣成黄山村明朝时由文登潘家夼迁入唐姓字辈：在文其人宗世思，之国明芳永德胜 。

7荣成唐家村明朝从云南省迁入，岳家村唐姓字辈：朝首军孟文，有堂万明希，忠厚传家远，诗书继世长 。

1、出自祁姓和姬姓，为黄帝轩辕氏之后。相传帝尧是黄帝轩辕氏的玄孙，姓伊祁，名放郧，尧是他的谥号。他最初被封于陶，后来迁于唐，所以被称为陶唐氏。成为天子后，开始以"唐"为国号，所以又称唐尧。尧做了100年天子后禅位给舜，尧死后，舜封他的儿子丹朱为唐（今河北省唐县）侯。到周武王时，唐侯作乱被成王所灭，唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞，原来帝尧的后裔则被迁往杜国，称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的，称唐氏。另外唐叔虞的子孙也以国为氏，后来就姓了唐。同时周昭王时，曾封丹朱之后在鲁县为唐侯，被楚灭后，其子孙也姓唐。春秋时，又有一支姬姓唐诸侯国，被楚昭王灭后，其后人也称为唐氏。以上这4支唐氏，均源自轩辕氏。 2、东汉时唐姓始有他族加入。如南方白狼王中有唐姓；陇西（今属甘肃）羌亦有唐姓。 二、迁徙分布 早期的唐氏，主要分布于魏、楚、晋、秦，如战国时魏有唐雎；楚有唐昧。西汉时，唐雎之孙唐厉徙居沛国（今江苏沛县）；东汉时唐翔在丹阳（今安徽当涂县东北）定居；晋代唐熙定居凉州（今甘肃武威），其子唐辉又徙居晋昌（今山西定襄县西北）；南朝齐时有三吴地区农民起义首领唐寓之曾攻占钱塘（今浙江杭州），称帝，国号吴。由此可见，南北朝时期唐氏已相当广泛地分布于大江南北的许多地方。唐朝时有河南固始唐氏移居福建。宋代有晋昌唐氏随宋室南渡，定居江西宁都，后迁广东潮阳、大埔，又有迁梅州及广西者。清代，闽、粤唐氏有的移居台湾，进而又有人远徙海外，如当代有"航运业大王"之称的印尼华人唐裕。 三、郡望堂号 "移风堂"：汉朝时候，费汛为萧县令，爱民如子，先教后罚，在官9年，连地方的坏风俗都转变了，全县3年都没有打官司的。邻县沛县发生蝗灾，蝗虫到了萧界，不入萧境。皇帝封费汛为梁相。 唐姓又有以"晋阳"、"晋昌"、"北海"为其堂号的。 晋昌郡：晋永和中置郡，治所在长乐（今陕西石泉县）。此支唐氏，其开基始祖为十六国前凉凌江将军唐郓。 北海郡：汉时分齐郡置郡，治所在营陵（今山东昌乐东南）。 鲁 国：西汉初改薛郡置鲁国，治所在鲁县（今山东曲阜）。晋改为郡。 晋阳县：秦置，治故晋阳城。秦汉为太原郡治所，东汉后又为并州治所。 四、家乘谱牒 上海：唐氏族谱八卷、云间唐氏支谱不分卷、唐氏本支谱不分卷 江苏：延令唐氏宗谱四卷、开沙唐氏族谱十卷、丹徒开沙唐氏宗谱十二卷、昆陵唐氏宗谱不分卷 浙江：姚江唐氏家谱八卷首一卷、晋昌唐氏世谱九卷、东鲁唐氏族谱兰江东鲁唐氏族谱二十卷剡东唐氏宗谱五卷首一卷 安徽：潜山崇本堂唐氏宗谱十九卷首三卷末一卷、皖桐唐氏七修宗谱 湖南：中湘唐氏朝支六修谱十四卷、衡山唐氏七修族谱二十六卷、湘潭唐氏敦本堂七修谱三十二卷、锦石唐氏四修族谱三十九卷 五、历史名人 唐 寅：明朝文学家、书画家，字伯虎，号六如居士。自放名山大川，筑桃花坞以居，毕生致力于绘画，且能诗文，与祝允、徐祯卿、文征明并称"伍中四才子"，与沈周、仇英、文征明合称"明四家"。有《六如居士全集》、《画谱》等。 唐 蒙：西汉官吏。武帝时，他出使夜郎国（现在的贵州省），以厚礼，说服夜郎侯多同归属汉邦，设犍为郡，从此贵州不再是夷地了。 唐赛儿：明初农民起义军女首领，白莲教首领，自称"佛母"。 唐廷枢：清朝买办。1880年，主持修筑我国第一条铁路唐胥线（唐山至胥各庄）。并在英国支持下开办开平煤矿，为李鸿章办洋务的得力助手。 唐慎微：宋代著名医药学家，编有《经史证类备本草》，总结了宋以前的药物学成就，流传很广。 桂林全州县才湾镇岩泉村的唐氏家族,是760年前来到全州为县令,其真实原因不知2005年7月13日 重庆合川三汇老寨（原响水乡老寨二匹山）唐氏，于康熙元年从湖南永洲澧陵迁入，始为两弟兄，二人打猎到华莹山下一小山——杉树林处以二匹布从一许姓老太处换来此山，在此安居生息，此山故称二匹山。本族唐姓目前主要分布于二匹山周边、四川华莹、遂宁，邻水等处，少量徙于成都、昆明等地。从湖南带来的字辈为：维虞兴国 正德洪开 望与原产地——永州唐姓能对上号。族谱上记载始祖为不知年代的——讳称唐朝相