文献资料|西曲沟刘氏的部分家谱资料(刘俊衡)

栏目:资讯发布:2023-10-31浏览:2收藏

文献资料|西曲沟刘氏的部分家谱资料(刘俊衡),第1张

原序 常思宗谱不立则亲疏易于混淆,宗派不明、则名目易于颠倒,故孔子以正名为先、益子以亲亲为要也。今者敬修家谱表明宗派,裨后世子孙一举目而亲疏了然,一启口而名正言顺,一入室而犹然如见,一出室而气然如闻!……

再序先儒曰,亲疏派别得谱则溯其源,上下分支得谱则穷其本,即荡析代变,而皆有所考焉。十年动乱、黑白颠倒,破旧立新甚嚣尘上、刘氏宗谱危在旦夕!幸十四世祖讳恭乾字健刚奋不顾身机智藏匿,六世长门系谱方得以保全。今日敬修宗谱亲疏宗派有迹可循、上下分支有谱可依,侥幸之余、感激之至,后辈当惜之!

原序刘氏始祖讳世禄,配景氏生二子传五孙,琴棋书画安;三世纪讳安配景氏生子讳德运---南茔始祖。五世祖讳为俊字印槐,配王氏生六世纪玄孙三弟兄,长门文举字耀武(吾),二门文秀字荣吾,三门文灿字焕然传绪子孙,俗称西曲沟刘氏三大支。古人云,生下好子孙,要钱中何用,不生好子孙,要钱中何用?

再序六世祖长门讳文举字耀武配秦、翟氏生七世祖洹渠、圣一,七世祖长门洹渠配曲、孙、陈氏生八世祖进善、仲魁(东头染坊支);八世祖进善配王氏生九世祖长门庆长(玉保、保廷支)、二门庆遐(出继到圣一之长子进道门下)、三门庆裕(保成、金平支)三弟兄;九世祖庆遐配韩氏生十世祖纯如、字(衣翠)然(读cui)、门内吾如字融舒(三具、大黑支);十世祖纯如配张氏生十一世祖长门宗宪,宗宪配李、师氏生十二世祖怀祖、念祖二弟兄传续子孙。

山东淄川:在修厥德长发其祥克己治人百世弥昌宗社崇怡国蕴玉堂贵正举直隆厚华光。

四川苍溪韩氏字辈,永大宗元先文章,山林玉秀仕泽祥,学到思建辉前续,中流登云家国昌。

四川南充韩氏字辈:成中定维长,家修必培光,慧怀忠接迟,从此远思良。

湖广填川韩氏族谱:三成志恒文,锡国克永定,齐家伦安邦,陈周复绍晋。

四川平昌韩氏字辈:永思光贤宗,维德良可首,山川有大禹,日月兴长久。

江苏邳州韩氏字辈:

“龄先光昭,鸿业立勋,忻然隆盛,家法承君,泽延后嗣,福绵乾坤,文武兆庆,万载如新"。公元1934年(民国二十三年)统一的字辈。

江苏省沛县地区韩氏字辈:(清乾隆十二年次叙)允怀(增志)维大德(有), 方正兆宜传;民国八年又新启宗派十字:本培同兴立, 启庆懋俊延。

江苏省徐州市铜山地区(银坑)韩氏字辈:(雍正十三年谱已载入)尚应永启,维毓图兴;孝振克广,隆盛世承;士学守道,希贤献能;心法传衍,可大有恒。

江苏省泰州市高港区口岸地区韩氏字辈:鹤鸣裕久高,万代永兴隆。

翟(Zhái,Dí)姓源出有五:1、出自隗姓,以国名为氏。隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤狄人的姓。春秋时,赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间,称为翟姓。公元前六世纪末,晋国大举进攻赤狄,灭掉翟国,翟人大多沦为晋国臣民,逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓,称翟姓。据《国语注》所载,新安翟姓,春秋时赤翟(即赤狄)之后,以种名为狄姓,后改为翟(Dí音狄)姓。2、出自祁姓,是黄帝轩辕氏的后代,以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》所载,上古时候,北方有翟族(后称翟国)。翟国是远古时黄帝的后裔建立的。传到古代春秋时,翟国灭于晋国,后来晋国又灭于韩、赵、魏三国,到战国时,这三国又先后灭于秦国。在这长期战乱中,翟国人都以原国名为姓,逃奔迁居各地。由于各地方言不同,翟姓形成了两种读音,居于北方者读(Dí音狄),迁居南方者读(Zhái音宅)。3、出自姬姓,以国名为氏。周成王封次子于翟(故城在今河省南洛阳),其后以国为氏。4、出自张姓改翟而来。据《知足集斋集》所载,安徽泾县之翟姓,原姓张。5、出自他族改姓而来:发现好多家族都开始寻根问祖,找寻姓氏字辈了。继续延续家族好家风,优良传统。想修电子家谱的可以找百姓通谱网哦。蛮赞的呢。

文献资料|西曲沟刘氏的部分家谱资料(刘俊衡)

原序 常思宗谱不立则亲疏易于混淆,宗派不明、则名目易于颠倒,故孔子以正名为先、益子以亲亲为要也。今者敬修家谱表明宗派,裨后世子孙一...
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