湖北十堰市郧西县六郎乡高氏辈分排行为天启文光，

武昌荣（兴）盛玉润兰芳，

家传厚道，国祚绵长，

恒定春隆，和睦至强，

培正根本，德翰宏广，

安太旭瑞，掁升贤良，

平耀煕明，奇才丰邦，

庆延兆克，鹏博仁祥，

继元思茂，鼎保全旺

《史记》五帝本纪：轩辕黄帝之孙，高阳氏、高辛氏十六支宗族，世世代代都能增益他们的美德，从未毁损过他们先人的声誉。他们管理农业生产，总揽各项事务，都处理的非常及时，井然有序，到四方传布“五教”。于是：“父亲威严，母亲慈爱，哥哥友善，弟弟恭敬，儿子孝顺，国内太平，世代楷模，域外向往”。另：“泰安郡东奉高作明堂。明堂始建于黄帝，五帝于明堂上座。”简呼：高堂。春秋时代齐卿高傒之裔孙汉礼经博士高伯，食采高堂，传呼高堂生。唐贞观二十一年，从祀孔庙，宋大中祥符二年，封莱芜伯，明嘉靖。九年改称“先儒”以先儒配享孔庙东庑。至今，山东省新泰市（古东平阳）龙廷镇玉皇山下“独公墓封树虽微，人人至今犹能指述”。附近村民在每年古历二月十五日高堂生诞辰之日通过各种方式纪念这位两千年前的先贤。

在以玉皇山为中心东西向大北岭至两县，南北向北崮山张家洼至老虎岭，纵横各60华里。龙廷镇村民80岁老人赵克俭介绍说：“在我为镇建筑队技术员拆迁大墓以盖**院礼堂时，墓前共有碑五座，其中四至碑所记详址为“高家陵”。在高堂生墓正南方，圣水河畔，有一“宝坛”，是夏朝古人祭祀用地，“夏宝坛”。现今土台高约五米，面积约600余平方米。今人口误：“夏宝蛋”。蛋丸之地，历经五千年风雨剥蚀，山洪冲刷，依然顺天承运，和谐自在。在古东平阳这块神奇的土地上，轩辕黄帝之孙：高阳氏、高辛氏的后人们，世代耕作，生生不息，立根于泰山之东平阳。为社稷、为羽化民众，沿海滩成南北向，沿黄河西向陕西、山西部分高姓氏族去四方传布五教”。

春秋时期的伟大诗人屈原，更是高姓祖人，万古流芳。我今悼念祖人赋诗一首：

屈子不平投江去，魂兮归来隐平阳；

求平索衡万世的，礼之天籁贯阴阳。

但愿先祖在天之灵，洞开天目，明察阴阳。

自春秋战国，秦皇称霸。坑灰未冷，天下又乱。我高氏一族，自河北蓟县一万八千余口人，扶老携幼，长途跋涉，沿途井然有序，回迁到古东平阳故乡。受到了古东平阳高氏族人的欢迎和周到按排。

至明初，山西洪洞县高氏一族不断回迁至故乡新泰，同时从安丘回迁的有今高佐一族人。

高林一家，始自我祖高柴（高傒之裔孙）与林放的志同道合，深情厚谊。今山东省新泰市（古东平阳）城南放城即林放故里。与之东西楼德柴城即高柴故里。两处先贤故里遗迹尚存，民间有口皆碑。汉代所作描绘孔子及孔门先贤的巨型画作《礼殿图》，特为高柴林放绘制了肖像，唐玄宗李隆基追赠林放为清河伯，高柴林放从祀孔子庙廷。

於今云、贵、川柴姓（实为高柴后裔），网上发布 信息，要求回新泰寻根，欲将柴姓复归高姓，期待新泰高氏族人回应。

清人张澍《姓氏寻源》承袭《古今姓氏书辩证》的说法，认为早在黄帝时已有高姓。理由是：“考之《春秋传》，高傒乃天子命卿，其得氏在桓公前，非以合诸侯之功而后得氏；傒之前已有高渠弥，高克（更有高阳、高辛氏）为郑大夫，则齐为高氏，其先已仕郑，亦非待侯而赐也”。又按《世本》云：“黄帝臣高元作宫室，《穆天子传》有车石高奔戎。则高非自侯赐氏明矣！张澍所引之《世本》，是中国最早系统记载姓氏来源的典籍”。

我祖高傒昭示后人：乃瞻高氏，祖居平阳，齐称世裔，德戴吾乡。河分支派，源远流长，木有连理，兰征异香，福兆人瑞，庆发吉祥，孝子之间，日月并光，积德悠久，变乎沧桑。

我祖高柴为后人亲选二十字为世字行辈：尚自阳希（傒）继，隆兴兆林祥，化玉成学仁，荣庆德永昌。

从远古黄帝之孙高阳氏、高辛氏八元、八恺到四方传布“五教”。“五教”实则是华夏礼仪之始端。华夏精神文化传统的星光大道之萌芽。依至高傒裔孙高柴，高堂生为中华传统文化之流布、传承，高氏一族默默无闻的奉献，视功名利禄身外物，唯求人类和谐自然美的崇高内心精神世界，为今天我们后人树立了楷模。今代伟人周恩来生前曾说：“我少年时代得山东高亦吾老师的栽培，可以说没有高亦吾老师，就没有我的今天。”在周恩来弥留之际，河北高氏后人高振普卫士陪护身边，默默目送了一代伟人的仙逝。是巧合、仰或是天意……？！！落叶归根，归来吧！归来吧！为传布“五教”客死他乡的游魂，归来吧！归来吧！山东省新泰市龙廷镇以玉皇山为中心纵横（3600）三千六百平方华里的“高家陵”，有您们的安息之地！让故乡的高氏后人为您们的归兮，培一抔土，举一柱香，愿您们在天之灵，护佑这一方沃土，护佑您们的子子孙孙，和谐自然幸福安康。

归来吧！归来吧！今代高氏一族四处漂泊的游子、壮士，让我们聚首古平阳——高氏发祥故地——山东省新泰市，互相倾诉衷肠，以谢千百年来的思乡之情。玉皇山下几千年前的祖坟等待您们培一抔土，添上一柱香。归来吧，归来吧，这是远古祖先对后人招唤，更是了却千百年来高氏族人寻根的心愿。玉皇山下，我祖高堂生墓前的圣水河、清清地，静静地流淌着，等待您们的归来，洗一洗身上的万里征尘，喝一口故乡的水。构建和谐的天籁之音，一定会带着高氏族人宽阔的胸怀，依如二千年前迎接回迁的两万族人的古道热肠，迎接四方高氏族人常回家看看。

纵观远古至今，我高氏一门，犹如路旁之小草，山膀之竹花，在自然和谐中生长，并同时也点缀着自然的美丽。

劲草无须疾风扰，沃土根健火欲燎。

来年和风润窗花，江山依然着绿袍。

山东日照：奇、守（正、兴）、子（月、世）、念

山东蓬莱：0，仲，应，希，0，文，国（廷），0（志），日（克），士（仁），鹏（堂、玉），

第十二辈以后是：元浚芳名广，恩鸿树德长，桂腾联甲进，世显耀宗光，毓怀瑞丰祥，安传禄

绍扬，维焕培肇庆，永奕闻景昌。注明：0 代表没有辈字，（ ）与前字同辈不同字。 （高名建）

（辽宁亦有用此套字辈的）

山东梁山： 景 手或清 成或思 启 文 昌 茂

山东山亭高氏：学玉其长洪（振） 广锡贵安邦 （高广伟）

山东日照五莲：维、兴、曰、华。（高鹏）

山东胶州：蔚业徽方振，奕祀绪（二十一世）愈兴，承启（其）昌继世，兹乃雍（永）照穆（谟）

高密东牟村高礼绪续修三股二支派支谱增订：德贤安乐吉，和顺福瑞祥 （高履俊）

山东章丘明水查旧所谓”口”字高：斗 广 向（春） 玉（福） 振（洪） 延（全）；

”梯子”高（繁体）：尉 佩 兆 邵．

山东省章丘市普集镇池子头村：佩、兆、广、印、玉 （高广潮）

山东青州：敏、祝、天、国、英 （高通海）

山东牟平县大窑镇高家山村：文宏（洪）忠丕均守福善成能继续兴隆长传（高守阳）

山东潍坊寿光高家官庄：洪、世、子、旭（高旭）

山东泰安新泰：茂丰明 慎惠兴纪广 庆瑞发善昌 （高林）

山东兖州：玉，清，登，广，培，成，恩，树

山东安丘：基、夕、德、宝、丙、凤 （高宝森）

山东临沂沂南县：士录本丙 （高永丰）

山东郯城：振、士、学、超、洪、冠（高洪祥）

山东滨州沾化县：同 子 万 延 云 广 （高延涛）

山东栖霞：傲，振，德，祥，发，兴 （高兴雁）

山东莱西高家庄：中(第三字)--培--洪--乃--泮(桂) （高泮良）

安徽池州贵池：继居成为本，一心再锦寒。支能求刚面，方详文士班。国正天星盛，家修世德昌。 （高昌亮）

安徽省肥东县高亮乡：兰、继（桂）、绍（玉）、先、业、树、立、良、模

安徽和县：正大绍宗德，宽和启运昌 （高龙）

安徽阜阳：西其广玉传，新学友承继。忠义怀良信，同力保国志。 （高辉）

安徽阜阳：登林之学修,卫国保城贤

安徽宣城县上革镇（音）高岭岗：昌、尚、万、文、学、玉 （高学明）

安徽省淮北市：宏、福、正、祥 （高祥太）

安徽桐城：洪、祥、柏、孝、忠（高祥新）

安徽肥西清平乡高小拐： 、、、向、学、夕、尔、瑞、昌、英、贤、为（卫？）、己、克、定、家、帮

安徽凤台：向（意）道（凤）传（邦）家（远、树、锡等）久（俊、念、昌、荣、寿、延等），知（时）勤

（华）立业深，山川生俊秀，顺治万年春。（高久东、高时阔）

安徽东至县：光、则、德、启（高启发）

安徽省泗县:原始谱世序：郁 兴 德 霖 冕 珊 邦 □ 光 捷 士 阶 永 峰 长

第一次修谱世序：家修（允）文（建）献 学成名立 守道希贤 传延嗣续 崇义则先

第二次修谱世序（1933年）：福泽善继 庆衍繁荣 祖荫广启

第三次修谱世序（2003年）：征瑞兆祥 志伟功奇 显宗耀庭 弘扬丕基

安徽无为(黄姑闸)：世际其德，崇师延士。 （高翔）

安徽芜湖（桐城支派）：德泽明青石（时） （高扬）

安徽芜湖：尚大君有 开国承家 学宗孔盛 道发周文 （高宗旺）

重庆（合川）字辈 ：世代光明德，永升启(启)郁文，祥邻（邻）传（传）万（万）国（国） ，秀凤（凤）显（显）三春，秉正朝庭锡 ，安良盛泽（泽）荣

以下为后加的（进川后）：祖宗勋（勋）业（业）大，遵守定长兴（兴）（高旺）

福建福州闽候：尊孔宪文，用忠崇正（高用法）

福建福州：国启隆运清时仕学咸宜 （高学冠）

福建泉州祖籍漳州：士克有志登殿陛，臣竭忠贞辅圣朝。（高臣毅）

福建上杭：德养人应定 兴仁永迪光 宗功思上报 善美锡光良 和顺能招瑞 俊豪正气祥 渊源钦祖烈 立志振纲常

福建龙门：龙门高世系谱序（字行）至“景字之谱序，称为原谱序。景畴公修族谱之时，增修谱序，则称为“龙门谱序”。公元1929年，又新增一次谱序，先后三次增修谱序，分布如下：

闽中迁龙门前的原谱序

良立朝宗 承季有本 叔公子必 汝彦士克 世继以伯 孟甫景

龙门谱序

仲维哲德 允守孝敬 道在纯诚 体仁居信 尊孔宪文 用中崇正 善则孚之 民皆顺应 天其显恩 锡尔福庆

新增谱序

国步昌明 家声振起 逢时翼运 俊杰济美 兴学毓才 贻谋恒久 培允定基 存心笃厚 如日东升 同登尚寿 传万年代 育英贤

甘肃永昌县：克沛祖德元，善泽贤吉昌。 （高善）

广东丰顺,揭西： 念佰千万世 文宣宗启宏 成立廷上策 家国兴永宁 义士怀正志 忠臣报君恩 诗书流芳远 道德宜经权

揭西重修辈：天文尔世朝 子顺考安宁 诗礼绍孔训 考友振家声 立德维忠信 行己思和平 若克长报寿 亦载永年兴

民国26年揭阳联宗祭祠所撰辈序文：彝伦畅序正纲常 思考克忠道德扬 作述鸿猷继先志 创垂远大永懋昌 （高瑞丰）

广东佛山南海西樵高字辈：荣、华、富、贵、全。（高城贵）

广东韶关：越--尚--新--金 （高雄）

2001年广东潮汕地区海内外高氏宗亲统一辈序：中国以高（傒）为一世，自81世起：

基、崇、立、允、升；绍、伦、敦、曲、树；世、德、敬、显、承；宗、大、均、和、淑；文、华、

俊、雅、兴；命、名、周、载、继；垂、裕、勖、昆、增。 （高泽高）

贵州： 。。。尚、明。文、成。大（嘉）。业（宜）。。（高大佑）

贵州省遵义地区务川县泥高乡黄岩村民组：玄斌孟雅辉，乃应子大必；启天正山尚，连登运腾方；文思光

洪远，兴仁忠庆长；道通广熙位，爵为德泽杨；以安民治国，嘉祥佑达之；修立朝继纪，清任守旗

官；名人唯孔学，福禄宇万春；胜得追云凯，宏才少吉俺；诗书言前志，礼义耀祖先。

河北泊头：洪、广、振（高振）

河北沧州：清、玉、双、云、国（高双辉）

河北抚宁县（吉林省松原市）：成启宗良怀,吉士言汝泽 （高良平）

河北高邑：路,风,秀,玉 （高秀川）

河北冀州：宙星孟全廷、吉增俊世铭、长泽福德广、子贤敬传承。

河南夏邑：文武成康济，道传叶红昌。（高京广）

河南夏邑：文武承康级，道传业洪昌（高世华）

河南道口：文、增、风、庆（高风军）

河南南阳：振-华--永 （高永申）

河南南阳桐柏：鹏育岐安恒、天庭震九宗、清典宇体治、百世品仙成、聪明睿知临、宽裕温柔容、发强刚

毅执、齐庄中敬、忠孝传家宝、内圣基业宏、仁义布德宗、外王至善功。（高义合）

河南虞城：齐 胜 子 渊 敏 运 笃 成 （高峰）

黑龙江： 大 魁 一 登 文有 长 启 世 延 景运（高世军）

黑龙江宁安：登世文兴翰,永荣庆有余瑞云显广景,忠孝万吉祥 （高有德）

湖北大三峡：文启运国朝，正大立家邦 （高峰）

湖北随州：儒、为、仕、发、祥、成、有、本 （高猛）

湖北黄冈：立、慈、应、永、为、传、家、宝 （高伟）

湖北鄂州：友、法、作、、建 （高巍）

湖北鄂州高家楼子：开承有法、作述自光、祖德宏启、家传晋昌、志期中正、书庆安康、克定于一、国朝用章。（高国莹）

湖北洪湖： 定 国 安 邦 大 才 显 洋 （高冲）

湖北宜昌：义 厚 德 远 （高德勇）

湖北省十堰：宗 升 修 德 文 明 昌（高峰）

湖北枣阳姜岗：子、遵、文、德，详、宗、孔、道，正、大、光、明，万、世、皑、昭 （高大成）

湖北钟祥：世代宗支宇，家学永绍光。安仁复尚德，心纯自善良。端本承先泽，继传庆克昌。文明恒进化，保远定祖拜。 （高翔）

湖北省十堰市竹山县官渡镇：天起文光，武昌兴胜，玉运兰方，家传厚道，过楚连长。 （高兰林）

湖南长沙：家 积 承 贻 （高贻杰）

湖南长沙 高氏五修族谱 25卷首上中下高昌瑾等主修 民国27年 渤海堂 29册 派语：

子伯文彦万，习承贤思明

盛光绍造益，洪昌德泽荣

正本遵先训，襄猷秉国成

诗书开甲第，礼义振家声。 （中国家谱网）

湖南常德:余男述祖 忠厚传家 来用先裕 维善澈崇 体怀载理 达之其弘 则能开基 骏声震起

功建征休 永远继序 （高家利）

湖南省常德市临澧县（原安福县）澧水支流道水河畔佘市桥殷家溪渤海堂高家祠堂：系原州县光，志以文

为良。大上汝楚正，启世士洪相。日监云仍敬，缉熙玉树芳。纯和怡一本，克孝发千

祥。河洛支分远，天门鼎立长。白沙承继续,笃厚显思皇

湖南澧州高氏（始自第六世）老 派 ： 居 清 文 必 一 其 国 士 承 启

新 派 ： 正 大 先 祖 德 永 守 家 道 昌

经 学 明 章 显 华 胄 本 贤 良

续 派 ： 继 述 从 安 吉 开 源 肇 澧 阳

全 修 同 立 定 秀 发 迪 前 光

重修续派 ： 孝 友 昭 雍 绪 仁 慈 锡 福 祥

千 秋 垂 统 序 万 古 振 纲 常 （澧州高氏网）

吉林东辽县：玉万国成（高成亮）

吉林省德惠市五台乡卢家村：明成德立 世远年延（高德舫）

江苏徐州：胜、修（兴）、福（友、庆）、则（红）、昌 括号里是老谱的外面是新修家谱的（高超）

江苏扬州：兆启家祥 连徵国瑞 履毅敦仁 （高履俊）

江苏连云港：友永学廷成 后续二十辈：积德名方立，齐家国可兴，圣贤传古道，万世作其真。

江苏连云港宁海：俊、万、明 （高万军）

江苏徐州新沂：万有思年，孝为行先 （高磊）

江苏徐州贾汪区古滕西高庄高氏十一世祖昆公定辈三句十二字:显廷玉学，士守本业，立法衍绪。

二零零四年修谱定八句三十二月字:科兴惠民，文泽国昌，宏旭东升，载仁刚毅，家庆福荣，同宗睿智，承先启秀，广远永继。

江苏宜兴丁山高氏22----25世字辈：懋 德 景 馨。（25世高路加）

江苏句容：德、崇、道、自、成 （高崇炅）

开沙谱，采订谱派诗：玉殿传金榜，君恩赐状头，英雄三百辈，随我步灜洲。

开沙谱，编订字派诗（清嘉庆五年，自十六世起用）：永必如文元，荣惟德厚敦，承宗崇振大，长步玉廷尊。

增订字派诗：邦家传孝友，国宝启忠良，绍祖应景福，锡庆乃延祥。

续订行派诗（光绪33年）：令公本元继，登朝绪克昌，积成善学道，益尔其寿康。

以下是自秉忠开始的行辈情况：秉—尚—（缺）—（缺）—明—睿—智—信—尧—舜—禹—汤—贤—良—方—正—殿—传—世—厚—德—福—长—发—其—祥—积—善—之—家—克—昌—有—庆（高林于上海图书馆整理）

江西：思循孔圣道,立朝为忠良（高华兴）

江西南昌：良士克升先，丕承以纪贤，扬名昭祖德，勤奋乃宗延，业竣邦斯永，功成贵必绵，彝常垂万载，法守定超前 （高岭）

江西南昌县诸士街到沔阳:仁义礼智 道德文章 光观尚国 声振遐方（从16代起） （高章桂）

江西安远县孔田镇高屋村：文、张、围、国、瑞、中、寿、锦、家、邦（高焱晶）

辽宁抚宁县：志、守、维、国、崇 （高国彬）

辽宁喀左县：瑞－昌－振－龙 （高跃龙）

辽宁：桂、树、传、枝、盛、诗、书、济、世、昌（高枝强）

辽宁鞍山台安：齐、贤、真、良、开、龙、业 （高洪波）

辽宁：庭永升常万，殿志崇云翰，明德承继远，宗树权嘉样（高云升）

辽宁大连：长,振,云,殿,毓,万 （高振茂）

辽宁大连庄河塔岭田屯：爱、义、文、（两字）、成、（两字）、玉、永、德 、本、传、家、广、忠 、政、永、世、昌 （高传杰）

辽宁辽阳、凤凰城：第十世起，制订辈序字16字:凤纪肇元、德广维盛、公安贤昌、孔名延年

辽宁义县小高家沟继武公以下辈分：继、德、从、进（彦）、得（文）、第6代两个字，起、士、永、广、（百）、殿（廷）、凤（福，龄）、成、云、其

辽宁大连庄河大营：洪、长、衍、元、清、万、世、昌。 （高万清，高传杰。）

辽宁省朝阳市：贵，凌，宝，德，宏，恩 （高宝明）

内蒙古：玉盘应（印）星 （高永广）

宁夏银川：万 殿 魁 元 光 明 振 士（高耸 明字辈 高振鑫）

山东日照：奇、守（正、兴）、子（月、世）、念

山东蓬莱：0，仲，应，希，0，文，国（廷），0（志），日（克），士（仁），鹏（堂、玉），

第十二辈以后是：元浚芳名广，恩鸿树德长，桂腾联甲进，世显耀宗光，毓怀瑞丰祥，安传禄

绍扬，维焕培肇庆，永奕闻景昌。注明：0 代表没有辈字，（ ）与前字同辈不同字。 （高名建）

（辽宁亦有用此套字辈的）

山西祁县：士 步 凌 云 道 廷 培 全 仕 才

四川：刚、维、世、本、令、锡、永、传（高林）

四川什邡：新正世代贤智大金元吉怀思德策绵 （高智娟）

四川崇州：加(佳)官进禄，万里(吕)朝阳 （高攀）

四川邛崃市：智勇相耀志，正宗凤君万，用显应楚云，天注进文思，三光祥瑞彩，佑（天）启俊良材，际惠咸真泰，儒林羽翰开。 （高彩云）

天津：泽，敏，祝，天，国，英，传 （高鹏）

天津静海：遵贤保善，树德尚义，永世恪守，一堂仆继。（高圣贤）

云南玉溪：天、必、遇、□（无）、文、□（无）、相、□（无）、庆、贵、汝、学、天、云（高洪）

浙江温州泰顺：仁伯得员显，文良大养尔，联尚应明盛，家声亦卋起，立业绍宗永，存心积善芳，修齐遵典则，守正定荣光 （高启宇）

浙江浦阳：行字：仁义礼智信 积善荣华盛 首选必耀祖 和敬永兴宗

讳字：缵继佑子元 文成思一明 家国时有道 政美世安宁

表字：敏学士上珍 汝良惟胜之 君能勤立志 朝廷选〓〓

浙江温州盘古：济美毓奇，知源慎敏，存诚秉正，靖迪先猷，逊志景从，庆集云礽

浙江台州：？ ？ 启 远 贤，洪 尤 ？ ？ ？ （高剑波）

浙江温州龙港：修（永）、福（新）、有（友、满）、文 （龙港高福信提供）

浙江温州：烶（三十五世），墀，铭，泉，树，炳，堂，锦，洙，机，煊 （高泉宠）（此支为高钢后人）

浙江平阳县怀溪乡晓坑村家族支谱系继伦后裔，本支系排行‘朝’字起系高琼第十九世裔孙：朝、大、满、守、圣、子、如、绍、起、远、昌、开、文、道、永、振 （高福信）

浙江金华：云、樟、炳、耀 （高翔）

浙江海宁岩门高氏五修宗谱是在清朝咸丰初年，此次修谱亦定下了高翥十八世孙以后的字辈：

统族字辈：

永世克孝，敬明其德，宜尔子孙，以匡王国。（海宁陈氏亦用此字辈）

各房备代字目：

西三房：永尚宗彝，敬从先哲，宜尔后人，绳恢祖烈。

东三房：永世克友，晋锡用九，天保孔固，介福弥厚。

祖四房：永世克敦，持之则存，居安自得，左右逢原。

老大房：永世克慎，洵如乾进，鹏翼云翔，金声玉振。

老二房：永世克英，步武式遵，汝维宝善，绍闻衣言。

老三房：永世克伟，鸿儒凤起，钟毓栽培，笃生多士。

老四房：永世克光，文彩聿彰，履仁佩道，元吉征祥。

河南房：永世克昌，肇基缵康，忠谋作义，君圣臣良。

河东房：永世克钦，松柏齐春，绵延万载，与日偕新。

楼下房：永世克承，贵在贤能，大启乃宇，荣益（赉）增。

海头房：永世克宏，鹤鸣和应，树立素超，庸期三聘。

塘外房：永世克贻，佳志奇思，越今慕古，谦恭足师。

杨树房：永世克衍，品崇学富，继序时怀，书升抡秀。

城西房：永世克庆，是亦为政，行于家邦，庭朝辉映。

南 房：永世克守，嘉名可久，愿我百斯，才兼位有。

塘北房：永世克芳，协奉宪章，辅尧赞舜，源远流长。 （高林于上海图书馆整理）

参考资料：

第一部高姓全史（代序）\1

初版前言\4

增补版前言\7

修订版前言\9

第一章高姓先祖\

一远古高族\

高姓第一人——黄帝臣高元\

位列五帝的高阳氏和高辛氏\

东夷之高——高夷\

高句丽国——第一个高姓王朝\

二先世溯源\

姜姓始祖炎帝的故乡与东进\

农业、草药、集市、制陶的发明者——神农氏\

炎帝族遗迹——半坡类型文化\

中原姜姓诸国\

四岳——吕氏始祖\

齐国始祖——姜太公\

第二章高姓群体主支的形成(春秋战国)\

一高姓主源——齐国高氏\

齐国高氏的来源\

齐国高氏的支裔\

二齐国高氏事迹\

齐高始祖——上卿高傒\

齐高早期诸贤\

惠公后高氏的崛起与外迁\

文公后高氏的衰落\

齐国高氏的后裔\

三先秦诸国高氏事迹\

郑国二高先登史册\

忠义二高为人称道\

战国二高圣门传人\

百越先贤拜相荆楚\

幽燕烈士传颂千秋\

第三章高姓群体的壮大(汉至晋)\

一西汉高姓的蛰伏\

东高西高涿郡豪强\

一武一文遥相辉映\

二东汉高姓名儒辈出\

精通鲁诗品格高尚\

通晓天文独具个性\

东观画像儒士楷模\

注疏大家成果斐然\

笃学忘麦隐居终身\

勤于治学忠于职守\

位历三公的陈留高柔家族\

三高姓主流——渤海高氏的发端\

四两晋高姓南北并进\

渤海高的南方分支——晋陵高氏的兴起\

渤海高的北方分支——渔阳高氏的形成\

渤海高的东北分支——辽东高氏的来源\

东晋十六国——高姓尚武之风的起点\

北燕——又一个高姓王朝\

第四章高姓群体的鼎盛(南北朝)\

一燕魏高姓的崛起\

北齐皇族所自出的高湖家族\

一代名相高允及其家族\

推动改革的高祐及其家族\

猛将高昂及其家族\

自高句丽回归的国舅高肇家族\

源于渤海的北海高氏\

辽东高道悦家族\

和高允并称“二高”的渔阳高闾\

河南高氏——一个独特支系\

二第三个高姓王朝——北齐的渊源\

雄才大略的北齐王朝奠基人——高欢\

治国神童——高欢的继承人高澄\

三北齐诸帝\

“快刀斩乱麻”——智能超群的开国皇帝\

儒雅柔弱——北齐皇族的特例\

尊师孝母的第三帝\

28岁的太上皇\

俊秀而庸碌的后主\

北齐皇室的覆亡\

四北齐灭亡前后皇室诸王的抗争\

北投突厥坚持抗敌\

硕果仅存气节感人\

坚守到底哭辞太庙\

精于艺术痛伤亡国\

勇将赴难妇孺紧随\

兰陵王入阵佳话永流传\

北齐皇室的后嗣\

五北齐宗室诸将吏\

掘井惠民的“良牧”\

军功卓著位列“四贵”\

官历三朝破除旧俗\

吃力不讨好出谋反遭怨\

晚节不忠的领军大将军\

建国谋臣因谏致祸\

位居宰辅廉政爱民\

六南北朝诸高氏\

北齐灾星——善无阿那肱\

坚持到最后的北齐远支\

北周“韩白”勇冠三军\

南朝二高一武一文\

第五章高姓群体的转折(隋唐)\

一隋代高姓\

文韬武略兼备统一南北建功\

富机智幽默有“知人之鉴”\

二唐代高姓\

开国元勋一代宰辅\

两朝为相清明如镜\

京兆高氏渤海支裔\

晋陵智周贵而知义\

系出冯氏权倾朝野\

率众护城出谋反武\

坚持民族气节博通历代掌故\

陷污不染全节尽忠\

兄弟加父子两代五进士\

力士府总管安史军谋臣\

唐初群雄最后一人\

威震西垂统军平叛\

军旅诗人大器晚成\

七世同堂位兼将相\

五代同居骁勇郡王\

官居节度众望所归\

虎将遗裔平叛建功\

火攻水战立功建节\

一箭双雕平南征东\

第六章高姓群体的南渡(五代至元)\

一五代十国高姓\

荆南——第四个高姓王朝\

勇而知义累世元戎\

高怀德家世探源\

河西将门子两王四节度\

齐州一高两朝为将\

吴王谋臣安民兴邦\

位兼将相筑城防患\

词坛翘楚画界奇才\

蜀中俊彦艺传三代\

守土报国后蜀栋梁\

马楚谋主治国功臣\

吴越元勋湖州良牧\

后汉枢密含冤而逝\

二两宋高姓\

高琼先世\

澶渊建功五世封王\

高琼后裔\

西蜀称“神将”抗辽常胜军\

益州妙计擒贼祭天化冰破夏\

舌战西夏施恩羌戎\

龙图阁学士高氏大管家\

女中尧舜辅政三朝\

深明大义贤国舅火印改良显智巧\

参议帅府建节温州\

平叛尽忠筑堤利民\

绥州“老高”忠勇传家\

寿阳高氏官历四朝\

宋廷名臣光耀史册\

鲁晋二高征西殉国\

当朝宰辅杏林宗师\

宋初高姓四进士\

僧道匠三贤\

公正、垦荒、直奏——高姓三良吏\

上疏请斩奸相不愧武穆亲家\

擅长书法蹴鞠富贵不忘故人\

东南二贤一隐一儒\

明州高氏叔侄儒官\

一人舍生乡邻获免\

同胞三守叔侄二相\

东南二进士国破见丹心\

白发侍郎风雅驸马\

三辽金元高姓\

辽国秦王文武双全\

统和二高殿试夺魁\

金代二臣造福中原\

辽东二高忠臣隐士\

文封尚书武拜节度\

金代高姓其他人物\

西夏高姓人物一览\

河西高氏三代仕元\

辽阳高氏四世元臣\

幽燕二高尚书元帅\

良吏孝子一北一南\

硕学名流南戏之祖\

第七章高姓群体的分迁（明清）\

身居相位知礼清廉\

推动改革不恋权位\

一代名相政绩辉煌\

吴中才子诗风雄健\

明初廉吏名列善榜\

明初二忠崇尚节义\

御史尽职盐贩遁迹\

抗疏尽忠遭谤被贬\

明察善断诗风婉约\

针灸妙手兼通文武\

两部尚书廉政爱民\

东林首座领袖群儒\

巡抚湘鄂乱世独撑\

末代按察坚守孤城\

南明宰辅屡斗群奸\

闯王旧部转而抗清\

大敌压境主仆尽节\

国破城亡群忠赴难\

南明幕落慷慨殉国\

静海望族首登相位\

镶黄汉军名满天下\

叔侄相继终身治水\

江南名士精于鉴赏\

土司传人学比顾黄\

抗击耿逆尽忱义烈\

封疆大吏遍历南国\

三部侍郎与人为善\

官居都统才兼文武\

康熙进士为民请命\

上疏犯颜充军获释\

准部骁将征西殉国\

文才超卓酷爱红楼\

东南群儒上承宋明\

抵御外侮视死如归\

湘北二吏忠义可嘉\

浙江名医仁心仁术\

清初高氏画家辈出\

候补知府古琴名师\

第八章汉族高姓分布的定型(明清至现代)\

一北方高姓的分布\

山东高姓\

河北高姓\

河南高姓\

山西高姓\

陕西高姓\

甘肃高姓\

青海高姓\

宁夏高姓\

内蒙古高姓\

辽宁高姓\

吉林高姓\

黑龙江高姓\

二南方高姓的分布\

浙江高姓\

江苏高姓\

福建高姓\

广东高姓\

台湾高姓\

安徽高姓\

江西高姓\

湖南高姓\

湖北高姓\

四川高姓\

贵州高姓\

云南高姓\

广西高姓\

海南高姓\

香港高姓\

澳门高姓\

第九章丰富多彩的高姓群体\

一齐国高氏的支裔\

二高字头各复姓\

三他姓改高姓\

四高姓改他姓\

五少数民族高姓\

越国高姓\

高句丽高姓\

渤海国高姓\

女真高姓\

西夏高姓\

犹太高姓\

大理国高姓——第五个高姓王朝的主人\

白族高姓\

回族高姓\

满族高姓\

朝鲜族高姓\

锡伯族高姓\

彝族高姓\

壮族高姓\

蒙古族高姓\

裕固族高姓\

哈尼族高姓\

黎族高姓\

京族高姓\

高山族高姓\

其他民族高姓\

六海外高姓\

韩国高姓\

日本高姓\

越南高姓\

新加坡高姓\

菲律宾高姓\

马来西亚高姓\

印度尼西亚高姓\

泰国高姓\

缅甸高姓\

美国高姓\

英国高姓\

加拿大高姓\

阿根廷高姓\

第十章高姓群体的文化传统\

一恪守孝道\

二雅好儒学\

三将门兴盛\

四擅长丹青\

五高姓谱牒概说\

六高氏族谱资料选\

《族谱原引》\

《渤海高氏族谱序》（唐虞世南）\

《高氏族谱序》（唐韩愈）\

《高氏谱序》（宋苏询）\

《渤海高氏世宝引》（宋司马光）\

《诏续高氏世宝谱志序》（宋司马光）\

《高氏原叙》（宋文天祥）\

《高氏重修宗谱序》（明高铨）\

《高氏家谱序》（明高拱）\

《高崇文平西蜀记》（唐柳宗元）\

《赠高琼致仕诗》（宋仁宗）\

浙江越州《萧山高氏家谱·凡例》\

《渤海高氏宗支图序》（宋高琼）\

《匾对》\

《自叙迁闽事始》（宋高惠连）\

《高惠连墓志铭》（宋王安石）\

《高氏宗谱序》（宋朱熹）\

《建立高东溪先生祠记》（宋朱熹）\

《高子遗书·家训》（明高攀龙）\

江苏《高氏大统宗谱·祖训》\

河南淮阳项城《高氏族谱·祖训》\

泰国高氏宗亲总会高氏宗祠落成十周年《纪念特刊·祖训》\

安徽芜湖《政和高氏宗谱》之清康熙《圣谕》\

安徽芜湖《政和高氏宗谱》之清康熙《上谕十六条》\

江苏扬州《维扬裕民洲高氏重修族谱·家训》\

江苏靖江《高氏宗谱·传家十二则》\

江苏宜兴《高氏宗谱·族规》\

江苏常州《毗陵高氏宗谱·家规》\

江苏常州《普敦高氏宗谱·家规》\

安徽合肥《高氏宗谱·家规》\

湖南汉寿《高氏八修族谱·家规》\

广东揭西张何孔高氏族谱《家规》\

各地高氏宗祠堂号\

各地高氏祠联\

高姓宗祠通用对联\

附录\

湖南澧州高氏宗族文化\

甘肃城高氏祠堂\

台湾高氏宗祠\

当代高姓的分布频率\

历代高姓帝王宰相皇亲状元一览\

近现代党政军高姓人物一览\

历代高姓名人生卒年录\

高路加姓氏研究论著目录\

高姓之歌\

高姓总世系表\

高姓总世系表简介\

一、齐国姜姓世系\369

二、高氏世系\371

三、正史其他高姓人物\411

四、各地高氏族谱世系选刊\429

五、各民族高氏世系\506

高氏世系简表\522

渤海高氏世系表

第一部高姓全史（代序）\1

初版前言\4

增补版前言\7

修订版前言\9

第一章高姓先祖\

一远古高族\

高姓第一人——黄帝臣高元\

位列五帝的高阳氏和高辛氏\

东夷之高——高夷\

高句丽国——第一个高姓王朝\

二先世溯源\

姜姓始祖炎帝的故乡与东进\

农业、草药、集市、制陶的发明者——神农氏\

炎帝族遗迹——半坡类型文化\

中原姜姓诸国\

四岳——吕氏始祖\

齐国始祖——姜太公\

第二章高姓群体主支的形成(春秋战国)\

一高姓主源——齐国高氏\

齐国高氏的来源\

齐国高氏的支裔\

二齐国高氏事迹\

齐高始祖——上卿高傒\

齐高早期诸贤\

惠公后高氏的崛起与外迁\

文公后高氏的衰落\

齐国高氏的后裔\

三先秦诸国高氏事迹\

郑国二高先登史册\

忠义二高为人称道\

战国二高圣门传人\

百越先贤拜相荆楚\

幽燕烈士传颂千秋\

第三章高姓群体的壮大(汉至晋)\

一西汉高姓的蛰伏\

东高西高涿郡豪强\

一武一文遥相辉映\

二东汉高姓名儒辈出\

精通鲁诗品格高尚\

通晓天文独具个性\

东观画像儒士楷模\

注疏大家成果斐然\

笃学忘麦隐居终身\

勤于治学忠于职守\

位历三公的陈留高柔家族\

三高姓主流——渤海高氏的发端\

四两晋高姓南北并进\

渤海高的南方分支——晋陵高氏的兴起\

渤海高的北方分支——渔阳高氏的形成\

渤海高的东北分支——辽东高氏的来源\

东晋十六国——高姓尚武之风的起点\

北燕——又一个高姓王朝\

第四章高姓群体的鼎盛(南北朝)\

一燕魏高姓的崛起\

北齐皇族所自出的高湖家族\

一代名相高允及其家族\

推动改革的高祐及其家族\

猛将高昂及其家族\

自高句丽回归的国舅高肇家族\

源于渤海的北海高氏\

辽东高道悦家族\

和高允并称“二高”的渔阳高闾\

河南高氏——一个独特支系\

二第三个高姓王朝——北齐的渊源\

雄才大略的北齐王朝奠基人——高欢\

治国神童——高欢的继承人高澄\

三北齐诸帝\

“快刀斩乱麻”——智能超群的开国皇帝\

儒雅柔弱——北齐皇族的特例\

尊师孝母的第三帝\

28岁的太上皇\

俊秀而庸碌的后主\

北齐皇室的覆亡\

四北齐灭亡前后皇室诸王的抗争\

北投突厥坚持抗敌\

硕果仅存气节感人\

坚守到底哭辞太庙\

精于艺术痛伤亡国\

勇将赴难妇孺紧随\

兰陵王入阵佳话永流传\

北齐皇室的后嗣\

五北齐宗室诸将吏\

掘井惠民的“良牧”\

军功卓著位列“四贵”\

官历三朝破除旧俗\

吃力不讨好出谋反遭怨\

晚节不忠的领军大将军\

建国谋臣因谏致祸\

位居宰辅廉政爱民\

六南北朝诸高氏\

北齐灾星——善无阿那肱\

坚持到最后的北齐远支\

北周“韩白”勇冠三军\

南朝二高一武一文\

第五章高姓群体的转折(隋唐)\

一隋代高姓\

文韬武略兼备统一南北建功\

富机智幽默有“知人之鉴”\

二唐代高姓\

开国元勋一代宰辅\

两朝为相清明如镜\

京兆高氏渤海支裔\

晋陵智周贵而知义\

系出冯氏权倾朝野\

率众护城出谋反武\

坚持民族气节博通历代掌故\

陷污不染全节尽忠\

兄弟加父子两代五进士\

力士府总管安史军谋臣\

唐初群雄最后一人\

威震西垂统军平叛\

军旅诗人大器晚成\

七世同堂位兼将相\

五代同居骁勇郡王\

官居节度众望所归\

虎将遗裔平叛建功\

火攻水战立功建节\

一箭双雕平南征东\

第六章高姓群体的南渡(五代至元)\

一五代十国高姓\

荆南——第四个高姓王朝\

勇而知义累世元戎\

高怀德家世探源\

河西将门子两王四节度\

齐州一高两朝为将\

吴王谋臣安民兴邦\

位兼将相筑城防患\

词坛翘楚画界奇才\

蜀中俊彦艺传三代\

守土报国后蜀栋梁\

马楚谋主治国功臣\

吴越元勋湖州良牧\

后汉枢密含冤而逝\

二两宋高姓\

高琼先世\

澶渊建功五世封王\

高琼后裔\

西蜀称“神将”抗辽常胜军\

益州妙计擒贼祭天化冰破夏\

舌战西夏施恩羌戎\

龙图阁学士高氏大管家\

女中尧舜辅政三朝\

深明大义贤国舅火印改良显智巧\

参议帅府建节温州\

平叛尽忠筑堤利民\

绥州“老高”忠勇传家\

寿阳高氏官历四朝\

宋廷名臣光耀史册\

鲁晋二高征西殉国\

当朝宰辅杏林宗师\

宋初高姓四进士\

僧道匠三贤\

公正、垦荒、直奏——高姓三良吏\

上疏请斩奸相不愧武穆亲家\

擅长书法蹴鞠富贵不忘故人\

东南二贤一隐一儒\

明州高氏叔侄儒官\

一人舍生乡邻获免\

同胞三守叔侄二相\

东南二进士国破见丹心\

白发侍郎风雅驸马\

三辽金元高姓\

辽国秦王文武双全\

统和二高殿试夺魁\

金代二臣造福中原\

辽东二高忠臣隐士\

文封尚书武拜节度\

金代高姓其他人物\

西夏高姓人物一览\

河西高氏三代仕元\

辽阳高氏四世元臣\

幽燕二高尚书元帅\

良吏孝子一北一南\

硕学名流南戏之祖\

第七章高姓群体的分迁（明清）\

身居相位知礼清廉\

推动改革不恋权位\

一代名相政绩辉煌\

吴中才子诗风雄健\

明初廉吏名列善榜\

明初二忠崇尚节义\

御史尽职盐贩遁迹\

抗疏尽忠遭谤被贬\

明察善断诗风婉约\

针灸妙手兼通文武\

两部尚书廉政爱民\

东林首座领袖群儒\

巡抚湘鄂乱世独撑\

末代按察坚守孤城\

南明宰辅屡斗群奸\

闯王旧部转而抗清\

大敌压境主仆尽节\

国破城亡群忠赴难\

南明幕落慷慨殉国\

静海望族首登相位\

镶黄汉军名满天下\

叔侄相继终身治水\

江南名士精于鉴赏\

土司传人学比顾黄\

抗击耿逆尽忱义烈\

封疆大吏遍历南国\

三部侍郎与人为善\

官居都统才兼文武\

康熙进士为民请命\

上疏犯颜充军获释\

准部骁将征西殉国\

文才超卓酷爱红楼\

东南群儒上承宋明\

抵御外侮视死如归\

湘北二吏忠义可嘉\

浙江名医仁心仁术\

清初高氏画家辈出\

候补知府古琴名师\

第八章汉族高姓分布的定型(明清至现代)\

一北方高姓的分布\

山东高姓\

河北高姓\

河南高姓\

山西高姓\

陕西高姓\

甘肃高姓\

青海高姓\

宁夏高姓\

内蒙古高姓\

辽宁高姓\

吉林高姓\

黑龙江高姓\

二南方高姓的分布\

浙江高姓\

江苏高姓\

福建高姓\

广东高姓\

台湾高姓\

安徽高姓\

江西高姓\

湖南高姓\

湖北高姓\

四川高姓\

贵州高姓\

云南高姓\

广西高姓\

海南高姓\

香港高姓\

澳门高姓\

第九章丰富多彩的高姓群体\

一齐国高氏的支裔\

二高字头各复姓\

三他姓改高姓\

四高姓改他姓\

五少数民族高姓\

越国高姓\

高句丽高姓\

渤海国高姓\

女真高姓\

西夏高姓\

犹太高姓\

大理国高姓——第五个高姓王朝的主人\

白族高姓\

回族高姓\

满族高姓\

朝鲜族高姓\

锡伯族高姓\

彝族高姓\

壮族高姓\

蒙古族高姓\

裕固族高姓\

哈尼族高姓\

黎族高姓\

京族高姓\

高山族高姓\

其他民族高姓\

六海外高姓\

韩国高姓\

日本高姓\

越南高姓\

新加坡高姓\

菲律宾高姓\

马来西亚高姓\

印度尼西亚高姓\

泰国高姓\

缅甸高姓\

美国高姓\

英国高姓\

加拿大高姓\

阿根廷高姓\

第十章高姓群体的文化传统\

一恪守孝道\

二雅好儒学\

三将门兴盛\

四擅长丹青\

五高姓谱牒概说\

六高氏族谱资料选\

《族谱原引》\

《渤海高氏族谱序》（唐虞世南）\

《高氏族谱序》（唐韩愈）\

《高氏谱序》（宋苏询）\

《渤海高氏世宝引》（宋司马光）\

《诏续高氏世宝谱志序》（宋司马光）\

《高氏原叙》（宋文天祥）\

《高氏重修宗谱序》（明高铨）\

《高氏家谱序》（明高拱）\

《高崇文平西蜀记》（唐柳宗元）\

《赠高琼致仕诗》（宋仁宗）\

浙江越州《萧山高氏家谱·凡例》\

《渤海高氏宗支图序》（宋高琼）\

《匾对》\

《自叙迁闽事始》（宋高惠连）\

《高惠连墓志铭》（宋王安石）\

《高氏宗谱序》（宋朱熹）\

《建立高东溪先生祠记》（宋朱熹）\

《高子遗书·家训》（明高攀龙）\

江苏《高氏大统宗谱·祖训》\

河南淮阳项城《高氏族谱·祖训》\

泰国高氏宗亲总会高氏宗祠落成十周年《纪念特刊·祖训》\

安徽芜湖《政和高氏宗谱》之清康熙《圣谕》\

安徽芜湖《政和高氏宗谱》之清康熙《上谕十六条》\

江苏扬州《维扬裕民洲高氏重修族谱·家训》\

江苏靖江《高氏宗谱·传家十二则》\

江苏宜兴《高氏宗谱·族规》\

江苏常州《毗陵高氏宗谱·家规》\

江苏常州《普敦高氏宗谱·家规》\

安徽合肥《高氏宗谱·家规》\

湖南汉寿《高氏八修族谱·家规》\

广东揭西张何孔高氏族谱《家规》\

各地高氏宗祠堂号\

各地高氏祠联\

高姓宗祠通用对联\

附录\

湖南澧州高氏宗族文化\

甘肃城高氏祠堂\

台湾高氏宗祠\

当代高姓的分布频率\

历代高姓帝王宰相皇亲状元一览\

近现代党政军高姓人物一览\

历代高姓名人生卒年录\

高路加姓氏研究论著目录\

高姓之歌\

高姓总世系表\

高姓总世系表简介\

一、齐国姜姓世系\369

二、高氏世系\371

三、正史其他高姓人物\411

四、各地高氏族谱世系选刊\429

五、各民族高氏世系\506

高氏世系简表\522

渤海高氏世系表

根据你的介绍，你家原来很可能是汉八旗，这样吧 刚给你找了一下关于满族高氏的资料 贴给你看看。希望能对你有帮助

满族高氏家族初探

高大明

满族先人在6800年前的新石器时期就生活在兴凯湖一代，以渔猎为生，进入了父系社会；从西周时代就开始与汉族有着割舍不开的联系，数千年的民族融合历史，创造了灿烂的文化，为中华民族的统一和发展做出了巨大贡献。

满族的先人本来居住在东北的北部及俄罗斯的远东地区，由于历史上曾一度出现寒冷时期，先人们逐渐向南迁移，与中原有了更多的交往，在唐宋时期才真正活跃在中国的政治舞台上。金代是满族的前身女真人崛起的时代，是一个英雄辈出的时代，由于崇尚和学习汉文化，女真人逐渐进入了当时的现代社会，成了中华民族中举足轻重的一员。经历了元、明两代的几百年时间，女真人又与其它北方少数民族融和，又形成了巨大的政治势力，在努尔哈赤的英明领导下，在明未统一的满洲，形成了满族这个多民族共融的大家庭。

据赵维和《新宾清前史研究论丛》中“辽东满族望族八大姓氏探源”考证，满族集居地辽东地区常将佟、关、马、索、赫（也有认为是叶氏的）、富、那、郎八个满族姓氏推崇为陈满洲著姓，这种称谓反映的是清代中期以后满族人改用汉姓后的人口情况。这八个姓亦是由金代女真人后裔形成的八个满族宗族，是具有区域代表性的。他们可以直接涉猎于满族先世的渔猎采集及迁徙生活，揭示每一历史时期的社会发展状况，体现民族文化融合的漫长历史过程。

那么满族的高氏是怎么演变的呢？从表面看，这八姓中并不包含高姓，但由满族姓氏演变过程可知，赫舍里氏源自女真纥石烈氏，这是姓氏在历史上生活在松花江与黑龙江汇合处，金代归胡里改路，由于先人战功显赫，成为金代的皇亲国戚，因此族众庞大，远在赫舍里氏宗族冠用赫舍里这一姓氏之前，即有其他族支的纥石烈氏冠用新的姓氏分离出来，由纥石烈氏冠用汉译高姓的一支，即是这样分离出去的。另据《满族姓氏来源》介绍，金代女真“纥石烈”入居中原后，元朝时改汉姓高、卢。元末明初至清代中期，未改为汉姓高、卢的纥石烈氏改为赫舍里（或何舍里、赫舍哩）；在清代后期赫舍里氏改汉姓为赫、何、张、康，也有资料认为还有改为高姓的。因此说，追朔到金、元时代，满族高、卢与赫、何、张、康是同一族源。

高氏是满族最早使用的汉字姓，渤海国著姓。渤海人，完全接受了汉族文化，在享国229年期间，全面汉化。 包括官制、服饰，他们是最早使用汉字姓的满族先世，据宋洪皓《松漠纪闻》载，其王以大为姓，右姓有：高、张、杨、窦、乌、李数种，部曲奴婢无姓。近人金毓黻《渤海国志长编》，共收录渤海人姓氏有大、高、张、杨、窦、乌、李、任、马、葱、贺、德、公、慕、冯、安、王、壹、史、吕、辛、门、崔、裴、吴、朱、解、赵等。

宋人《三朝北盟汇编》载：女真姓氏“那懒”谓“高”。元人陶宗仪《南村辍耕录》载：金人姓氏乞石列曰高。另据朝鲜古籍《李朝实录》载：铁岭北部女真阿大伸千户高难，以高为姓。详细叙述为：唐朝没落，五代纷争。源于鲜卑的契丹人迅速兴起，统一了契丹八部，消灭了渤海国，建立了大辽帝国。渤海国人沦为亡国奴，其姓氏不变，习俗不变。黑水靺鞨等的姓氏开始出现在史籍上。《三朝北盟汇编•女真史》谓唐末女真“通用三十姓”：其姓氏则曰“完颜”谓“王”，“赤盏”谓“张”，“那懒”谓“高”，排磨申、独斤、奥敦、纥石列、秃丹、婆由满、酿剜、梦剜、陀幔、温迪掀、棹索、拗兀居、尼漫古、棹角、阿番孛木律、兀毡孛木律、孛木律、遇雨隆、晃兀、独顶、阿迭、乌陵、蒲察、乌延、徒单、仆散、温敦、庞古。至唐末部落繁盛，共有三十首领，每首领有一姓，通有三十姓。对此，《高丽史》也说女真有三十姓，这30个姓中，有由“那懒”改姓的高氏，还有尚未改高氏的“纥石烈氏”。

满族高氏的老姓包括：瓜尔佳氏、高佳氏、佟佳氏、萨克达氏、赫舍理氏、郭洛罗氏、果尔吉氏、舒穆哩氏、巴岳图氏、郭尔罗斯氏、纳拉氏，以及加入满族的郭尔佳氏（锡伯族）、高氏（汉族）等。 但是，问题并没有这么简单，《满族姓氏渊源》介绍，出了索尼等名人的清朝大姓赫舍里氏（又称赫舍哩氏、赫舍理氏）在光绪初年改汉姓高、康、赫、何张等（也有资料说赫舍里只改为赫、康、张3姓）；而且据《沈阳满族的姓氏分布和主要氏族》介绍，满族的果尔勒斯氏、啯噜噜氏均改汉姓高，而且《吉祥满族》 “八旗满洲氏族通谱”中又介绍满族中还有高佳氏、高达玛氏和高氏，这里所说的高佳氏可能是汉族融入满族中的高姓，因为满族中某佳氏一般表未原祖是汉族。而高氏可能是指金元时期的纥石烈氏后译成汉姓的一支，笔者估计这三姓均在目前的满族高氏之中；再据《满族故乡网》“丹东地区的满族人渊流”介绍，“满洲八旗有锡伯兵，其后裔大多融入满族共同体。锡伯人原居吉林伯都讷（吉林扶余），1690年（康熙二十九年）又有300名锡伯兵和家属来凤凰城戍边，其姓氏有白，温，何，杨，沈，莫，吴，那，高等”，其中高姓是锡伯族郭尔佳氏，这就意味着高氏还有从锡伯族演变过来的一支；除此之外，蒙古八旗中的某些姓氏经过数百年现满族人共同生活及通婚等也可能演变成满族的高姓了。这就是说，除纥石烈氏译汉姓为高外，另有果尔勒斯氏、啯噜噜氏（或郭络罗氏）、高佳氏、高达玛氏、一些锡伯族同胞、蒙古族人也改汉姓高了。这些家族就是现在的满族高姓。

昆仑玉虚铁杆会员8满族最早使用的汉字姓，渤海国著姓。宋人《三朝北盟汇编》载：女真姓氏“那懒”谓“高”。元人陶宗仪《南村辍耕录》载：金人姓氏乞石列曰高。另据朝鲜古籍《李朝实录》载：铁岭北部女真阿大伸千户高难，以高为姓。

　　老姓包括：瓜尔佳氏、高佳氏、佟佳氏、萨克达氏、赫舍理氏、郭洛罗氏、果尔吉氏、舒穆哩氏、巴岳图氏、郭尔罗斯氏、纳拉氏，以及加入满族的郭尔佳氏（锡伯族）、高氏（汉族）等。

金代纥石烈部族人，姓氏为纥石烈氏，是以部为姓的。虽然其原居住地是松花江与黑龙江汇合处（黑龙江省呼兰县志中也说呼兰河流域有纥石烈部，那是在辽代，称生女真），但金代的部分女真人生活的区域远及中国的长江以北，这部分人接触汉文化的机会多，学习汉文化、崇尚汉文化，改为汉姓自然是十分正常的。尤其是纥石烈家族，出过几位金国的栋梁之材，自然家族人丁兴旺、文化水平高。

据据《满族网站》中金代名将纥石烈志宁中记载：纥石烈志宁（？—1172），本名撒曷辇。他以“沉毅有大略”（见《金史•纥石烈志宁传》）著称，是金世宗时的一员名将。“纥石烈志宁是上京（今黑龙江阿城）胡塔安人。纥石烈是著名的女真部落，从五代祖韩赤以来，就世与皇室完颜氏通婚。志宁父撒八，海陵王时曾历任东平尹、开远军节度使等官。志宁的岳父完颜宗弼（即金兀术），是金代女真族杰出的军事家和政治家。在诸婿中，志宁最得宗弼的喜爱。熙宗时，志宁曾担任过护卫等官。海陵王时，志宁颇受信任，官职逐渐升迁，开始显露头角。他官拜右宣徽使、汾阳军节度使、兵部尚书，改任左宣徽使、都点检，迁枢密副使、开封尹。正隆六年（1161年），海陵王南伐失利，完颜雍在东京（今辽宁辽阳）发动政变，即位称帝，是为金世宗。当时，志宁正担任北面副统，与都统白彦敬领兵镇压契丹农牧民军。他们行至北京（今内蒙古宁城县西北大明城），闻世宗有异志，就密谋起兵进攻世宗。世宗即位后，派使者招降。白彦敬、志宁连杀其使者九人。世宗派完颜谋衍前来进攻。志宁本想率军抵抗，但“众不肯战”，不得已归降。世宗为稳定政局，对先朝重臣采取宽容政策。他对曾拥兵反对自己的志宁等人，非但不予治罪，反委以重任。这使志宁深为感动，决心不辜负世宗对自己的信任。他南征北战，功劳卓著，成为世宗时一员著名的战将。他的重要的军事活动，一是镇压契丹农牧民，二是北进的宋兵，促成“隆兴和议”的达成。

据《金史•列传》记载：“纥石烈恒端，西南路忽伦宋割猛克人，袭兄银术谋克。泰和伐宋，充行军万户，破宋军两千于蔡州，加宜武将军。自寿州渡淮，败宋步骑一万五千于鹞子岭，遂克安丰军。”

估计是由于金政权的倒台，使纥石烈部族在元末明初迁徙到现在的延边布尔哈河、汤旺河、陇乌河流域，并从中分出赫舍哩氏，赫舍里氏“世居都英额地方，国初，硕色来归，隶属满洲正黄旗。通满、汉、蒙古文，其子索尼亦能满、汉、蒙古文，由头等侍卫历著战功，受世祖章皇帝顾命，为辅政大臣，授一等公，谥文忠。其祖墓在昭陵左掖”。正是赫舍里族人有如此功名地位，才使家族壮大，发展成清代满族著姓。以至于后来分为赫、张、康三个汉姓”。

遗憾的是本人没有发现早在元代就已经从纥石烈氏中分出的高氏的文字史料。

《呼和浩特市的满族姓氏表》介绍，高姓祖居长白山，佛阿拉、白都讷、完颜等地，原姓赫舍里氏、乞石烈氏、高佳氏。笔者认为，祖居长白山的高姓包括纥石烈氏的后人，但不能排除其中有郭络佳氏和果尔勒斯氏的后人，因为这几个家族都曾居住在长白山附近；而祖居白都讷（又称伯都讷，吉林扶余）的自然是锡伯族人了。

据《吉祥满族》中“潜移默化变姓氏”一文中介绍，高姓来源于满族赫舍里、高佳、郭络罗三满族姓氏，其中郭络罗应与啯噜噜为同一满族姓氏，只是译出的汉字不同。

据《满族姓氏源流》介绍，高姓来源于高佳、何舍里、果尔勒斯三姓，而赫姓来源于赫舍里。这里的何舍里与赫舍里应该是同一个满族姓氏，只是译音不同。

《沈阳满族》中介绍，沈阳的满族高姓是近代从全国各地移居沈阳的满族。如沈阳市高压阀门厂满族工程师高清宝家谱记载，他的先祖籍居长白山西部张玉道沟（笔者注：张玉两字可能有误），系果尔勒斯出旗界内地而即名白果尔勒斯，姓即高氏也，自其六世祖随征至奉天就籍，居奉天城东正蓝旗界内上伯官屯，占地立碑，而长祖于顺治二年人北京内务府正黄满洲额恒佐领管下，籍居北京城南门外，官职诰封中宪大夫…后人拨入义州正蓝旗满洲，后人在义州房身沟高石虎人塔子长山子……于光绪二十三年，特克申充当义州正蓝旗丰升阿佐领管兵，二十五年，蒙锦州副都统赏给五品顶戴，二十六年来充当领催"。后人近代来沈。说段话表明他们的祖先是满族的果尔勒斯氏。起名范20字如下：

回复收起回复2楼2007-10-19 08:24举报 |我也说一句

昆仑玉虚铁杆会员8臣德文庆广，清福占云升，增盛富兴有，祥瑞永俊恒

从上文可知，这是果尔勒斯氏（可能与郭尔罗斯氏同姓）改汉姓的高氏，与纥石烈氏不是同一个家族。

郭落佳氏（同郭络佳氏）谐音取“高”为姓，现居住在凤城红旗镇四家村。因此这个高姓与纥石烈后代无关。而且笔者也不明白为什么满姓中还有一个“佳”家。

高佳氏见于《皇朝通志•氏族略•满洲八旗姓》，世居盖州（辽宁省盖县）、辽阳、吉林乌拉等地，后改汉姓高。著名人物有：乾隆慧贤皇贵妃，慧贤皇贵妃之父文华殿大学士高斌、高晋。

高达玛氏的情况不详。

另有资料介绍，高氏本汉族（尼堪、台尼堪、抚顺尼堪）姓氏，尼堪在满语中是汉族的意思，见于《八旗满洲姓氏通谱》，世居沈阳、辽阳等地，著名人物有：内阁学士兼礼部侍郎布达理，淮阳道高成美。

我们高氏家族属正黄旗，清未（从青冈县成立前，即1904年前）与关、韩、白、吴等姓满族人一起到黑龙江省青冈县柞岗乡韩永河村定居。据老辈讲，来自辽宁凤城，也有人说来自江南（吉林？）。先到黑龙江兰西，后到青冈。那时还没有青冈县，韩永河村这个名字还是因韩家的韩永河早年北京大学毕业后立志回乡，搞新文化运动，去逝后国民政府为记念他以此作为这个满族聚居地的地名，解放后改成拥政村。据老人回忆，这个满族树的一引起满族人是金兀术的后代，原因是在过节（可能是春节）时在烟囱后烧包服（可能是这两个字）。

高氏家族来这里的是哥俩，不知是否是亲兄弟，各自带着谱单，其中哥哥是我的太爷的父亲。到我这辈已经5代人了，老哥俩生了至少7个儿子（我有六太奶、七太奶），到我爷爷辈有至少兄弟7个，父辈不记其数，我这辈和下一辈更多，族人的住地分为东高家和西高家，我的祖辈的后人住西高家。由于家谱（黄丝绸布上写的满文）已经遗失．因此不知家族原藉在哪，还有什么人？

我的太爷叫高文生。据我祖父讲，清未或民国初年请一个蒙古老先生看过家谱，告诉我祖父辈名字应范永字，而东高家也请了一个蒙古先生，说祖辈应范德字，这可能是俩人的满文水平不同所致，因此这辈人范字不同，但我的父辈同范春字。根据范字对比，我们的高姓不会是果尔勒斯氏改成的高氏，而且据黑龙江省双城的赫氏网友讲，他们是凤城赫舍里氏迁入双城的两支，现在都在双城，我们的两祖辈自然也不是赫舍里氏族人。因此我们可能的姓氏有：

纥石烈氏在元代译成的高姓家族的两支；

高佳氏两支；

郭络佳氏音译的汉姓高氏；

高达玛氏简化成的汉姓高氏；

锡伯族人改满族的高氏；

蒙古族人改满族的高氏；

汉军旗人高氏。

既然我祖辈是在清未才迁到黑龙江省，而且是和那么多满族同胞一起迁去的，那他们肯定是在原藉时在一块居住或在附近居住，那时通讯不发达，不可能是通过简单的联系就一起去黑龙江省的。因此还应该到目前居住这几个姓的满族人居住区去寻根。

另外，我的长辈人讲，在清朝时我们家族有男孩出生时，清政府每月给2两银子。而且直到我母亲辈，还用满语称呼母亲为讷讷，称父亲为玛玛，我母亲刚嫁到我们家时听见二婶的孩子喊讷讷，她说“二婶，你家孩子饿了！”，闹了一个笑话；文革那年，我亲耳听七太奶和奶奶唠磕时说过这两句称呼，有一段时间我总琢磨：怎么能管爸爸叫“骂骂”呢？当时还觉得挺好笑呢！

写了这么多，就是盼望高氏族人和知情者能多介绍满族高氏的家谱，将高氏寻根事业进行到底！

同时也建议我们满族同胞都参与寻根，将本族的家谱公开，使没有家谱但有一些线索的同胞能很快认祖归宗。这对满族的发展必然有很大意义。

鸡年吉祥！

作者简介

高大明，满族。1957年生于黑龙江省青冈县韩永河村。从事环保与贵金属冶金技术研究工作，教授级高工，享受国务院政府特殊