国不可无史，地方不可无志，家族不可无谱。史可知古今，志可明衍变，谱则可辨支系、昭亲睦、别长幼、备遗忘。是故，凡家族修谱，旨在弘扬家风，继传家训;承先人优良传统，励后代奋发之气。饮水思源，见木思本。家有谱，如水之清源不断，木之根本不失。

        吾和顺尹氏始祖图功，初讳基，号安叟。因常谓"大丈夫不出仕图吾君，则功勋垂手可建国，即平生之所期许。"故改讳为"图功"。原籍四川重庆府巴县。于明洪武十五年(公元1382年)奉命随傅有德、蓝玉、沐英征金齿、腾越南来。事平，驻军腾越，以军功授指挥赠武德将军。和顺寺脚、尹家巷(含大石巷)、尹家坡保存之《尹氏宗谱叙》称:"当明太祖定鼎南京，荡除伏莽。命傅公、汤公平蜀。时当事者，上执事。公遂备列行间，相继平滇，以军功补千户，诰封武德将军。"因云南距京城远，边境多战乱，明设镇守云南总兵官，沐氏世袭此职。始祖图功作为沐氏部下得封官授田，随即卜居于"阳温暾"村(和顺古称)，世代留守边地。《尹氏宗谱叙》亦有"公乃遍历腾境，见一隩区，其山如砺，其河如带，一派和喣之气，洋溢郊坼;万仞明秀之峰，接联霄汉。顾而乐之，不忍舍去，访诸土著，知为阳温暾村，遂卜居焉"的记载。自始祖图功始，褴褛开疆，披荆斩棘，定居于和顺六百多年，子孙繁衍，已传二十四代，人户千余家。居于尹家巷、大石巷、寺脚、小尹家巷、尹家坡，扩展至朗蒲、荷花、尹家湾、中和以及县外干崖、南甸、龙陵、芒市等地，更有远至东南亚、欧美、澳洲者。始祖灵根深，瑞叶繁，名公达人辈出。或出仕国家，或雄财异域;或以文称，或以武显。此皆吾祖洪仁硕德，是以庇荫后代于无穷也。

        吾族先辈，不忘根本，重视宗族源流，早在明代正德、嘉靖年间就开始修族谱。《尹氏宗谱叙》记载:"我七世祖愿公，聚集族众……族谱之修，其自兹始与。"然而，和顺各姓祖人，明以前相当一部分属军籍，因此宗谱具有军册之名实。到清兵入腾，宗谱中的军籍就成了"犯货""危禁品"，于是"奈腾明季兵燹之后原本损坏"不意十二代间忽为隐匿"之类的记述，都见于各姓新修谱序中。至康熙年间，十一代祖梦鲸续修《尹氏宗谱》(寺脚、尹家巷、大石巷枝谱)，之后十八代祖兆荣抄录了此谱并完整将之保存下来，成为现今留存最早的宗谱。至嘉庆间。十四代祖直臣又续修了《尹氏宗谱》(尹家坡枝谱)。这两部宗谱记录了和顺尹氏家族源流、始祖及其子孙名字，是今天续修《和顺尹氏宗谱》的重要文献资料和关键依据。

        今天，吾族修谱之首要在于"正本清源"。即明确和顺尹氏到腾始祖为尹图功还是尹土，尹图功是否是尹兰之子。查阅现今留存的和顺两部尹氏宗谱，皆以尹图功作为始祖，且谱中皆录有《明授衔千户诰封武德将军尹氏始迁祖图功奴实录并历传宗支族谱叙》一文。在文昌宫镶刻之《和顺乡两朝科甲题名录序》中，开头记有各姓各始祖名:"寸太师庆，指挥;李黑师波，卫所千户;尹图功，卫千所;刘继宗，总旗官;张正，总旗官;贾寿春，腾冲守御。"吾族先辈尹子鉴在《说和顺之原始》中云:"初至和顺者，为李、尹、寸、刘、贾，五姓都属四川巴县人氏……尹图功授千户指挥，赠武略将军。"子鉴公又在《先伯尹为裳先生传》中云:"伯父尹氏，讳蓉，为裳其字……始祖图功，原籍西蜀巴县。"子章公所撰《赠登仕郎敬之尹公墓志铭》中亦云:"公讳其懋，字敬之，而德庵则其号也。吾族为西蜀巴县籍，自始祖讳图功于前明洪武间以武功奉调籍腾。"以上均是确凿实录，有史可据。

        另外，现存放于和顺尹氏宗祠内的图功始祖墓三方残碑也清楚地证实了图功就是和顺尹氏始祖。该墓修建于明正德十二年(辛丑，1517年。后附说明)，从建墓子孙名字能辩认者有"愿、思、元圣、尚儒、尚思"判断，此时尹氏已传至七世。残碑中其一为主碑，虽碑头断失，其上刻字亦有人为破坏，但"千户始祖讳图功尹太公墓"刻字仍可辨认。2001年3月，和顺尹氏族人重修图功始祖墓，于3月18日发现明代原碑深藏于墓基下，书字为"明授封千户尹主公宗亲墓"(见尹文和撰《始祖图功事略及尹氏源流实录》)，而有论者将之误断为"明授卫千户尹土公宗祖墓"，并以"土公"就是"图功"音近及一人多名附会，由此臆断"土公"就是"图功"。然而，按古汉语语法与训诂学对人之称谓习惯考据，显然，"土公"之"公"为对人的尊称，并非人名;而"图功"之"功"是人名之一部分，"图"与"功"二字，绝不能分开。故将"图功"与"土公"混为一谈实为谬也!至于一人多名，目前无确凿资料能够证明"图功"就是"土公"。且《腾冲县志》载"到腾尹姓始祖有尹兰、尹海、尹图功、尹睿天"等四人，亦证实了尹氏到腾始祖中有尹图功其人，"图功"绝非"尹兰"之后。

        若图功就是尹兰之子，则从图功始祖墓修建于明正德十二年(1571年)、建墓时吾族已传至七代的信息判断，建墓距图功到腾约135年，此时吾族的六代、五代、四代乃至个别三代亦有健在者，那么，认"图功"而不认"尹兰"始祖就显得十分荒谬，且查阅和顺两部尹氏原谱均无"尹兰"其人。而"尹兰"与"尹图功"同为两支尹姓到腾始祖，则两人均无父子、兄弟之血缘关系。和顺尹氏到腾始祖为"尹图功"确定无疑矣。

        修谱中遇到的又一困难源于嘉庆间十四代祖尹直臣所修的《尹氏宗谱》(尹家坡枝谱)中始祖虽为图功，但从二世祖起，出现所录各代祖与寺脚、尹家巷、大石巷和小尹家巷枝谱不能接合的情况。此问题早在民国二十四年(1935年)腾冲尹氏第二次联族会中就进行过争论，莫衷一是。2001年腾冲籍尹氏联族并编修《腾冲籍尹氏家谱》时，有人误将和顺尹家坡支系归为"尹土"后裔，从而成为"尹兰"子孙。这是一种历史的错误，应予以纠正。基于十四代祖尹直臣所修的《尹氏宗谱》和尹家坡枝系均明确认定图功为共同始祖这一事实，结合上述考据推论，本着"求同存异""尊重历史，立足现实，面向未来"的原则，以增进和顺尹氏家族团结、增强凝聚力、促进和谐发展，应将尹家坡枝系归入和顺尹姓始祖"尹图功"后裔而列入谱内，并将续修谱定名为《和顺尹氏宗谱》。

        历来修谱，卷帙浩繁，工程巨大。余耗三年时间，详察祖茔、先人之碑记、采访父老之传闻，搜集、整理文字资料，探寻、考证遗迹遗物，问询、求教族内外师长。秉承"述而不作"的叙史原则，并遵从"蓝本寻祖，按辈下排，男女并重，娶赘加括，嫁就不续"的修谱宗旨，终于完成《和顺尹氏宗谱》初稿。奉送刘振东校长、马有樊先生、培健族长、伟章先生和义虎先生等方家、长辈审阅校正，诸方家、长辈给予了许多宝贵的建议和指点。礼请有樊先生为本谱题写了书名，更使此谱增色不少。在此向他们致谢!同时还要感谢族内外对《和顺尹氏宗谱》给予鼎力支持和帮助的师长、亲友和同事们!

        由于编者水平有限，加之年代久远、历史资料局限以及本人工作繁杂等原因，《和顺尹氏宗谱》肯定会存在错误和遗漏之处，还望族人、方家批评指正;更待吾族后来者，发现此谱有错能正之，有漏能补之，有断失能续之。也希望后世子孙览斯谱者，能"念祖泽绵延与宗功之博厚。溯渊源于累世，益思大振其家声;奋事业于当时，各欲光辉其祖考。"诚能如是，则足矣!

        早在2013年清明，培健族长、曰蘅叔祖、曰富叔祖等族中长辈就嘱余主持续修《和顺尹氏宗谱》，余以不才，且工作、俗务千头万绪而疲于奔命为辞。诸长辈多次临门敦请，其心之诚，其情之真，其意之切。余虽身为和顺尹氏子孙，因忙于工作、俗务，对乡族甚少建树，早是抱歉良深。况续修族谱是吾族朝思暮想宿愿，更是先父生前允诺族人完成之文债，故余慨然领命，"父债子还"，尽余所能，了却吾族之宿愿，完成先父之遗愿。余之所以受此重任，斗胆涂鸦，也源于平日常得先父言传口授，更得先祖、先父遗留之大量乡史、族史和侨史资料。若无此，即使"巧妇"也难为"无米之炊"。今新谱初成，聊以了却先父遗愿，告慰先父在天之灵!是为叙!

                        奉祀二十代孙尹春城      谨叙

                                二零一七年岁次丁酉清明

尹姓——姓氏起源（聚集地、家谱、历史名人） 姓氏起源

出自少昊的后代，以邑为姓。据《通志氏族略以邑为氏》等所载，据说少昊为古代东夷族的首领，号金天氏。东夷族以鸟为图腾，相传他曾以鸟名为官名，设有工正和农正。管理手工业和农业，少昊之子为工正，主制工失，被封于尹城，世称尹殷。子孙世掌其官职。殷的后代多用封邑名“尹”作为姓氏，周朝时尹氏子孙的封地一直在尹这个地方。是为河南尹氏和山西尹氏。

　　以官名命名。据《风俗通》所载，尹氏商、周时的官名，职位相当于宰相。商汤时有伊挚为尹，周宣王时有兮伯吉莆为尹，他们的后代中都有以尹为姓的，也称为尹氏。除此之外，周之列国中亦有尹氏，如晋国的尹河，晋国有尹驿，秦国有尹喜。二作为南方的楚国，其长官也多有称尹的。

迁徙分布　　上古就有叫尹寿的，为帝尧之师，居于河阳（今河南孟县）。夏桀有臣叫尹谐被商汤杀死。西周有尹轨为有道之士，居于终南山。春秋时晋国有尹驿，赵简子曾派他到晋阳；秦国有尹喜，任函谷关令，相传老子游至函谷关被他留下，授《道德经》五千言而去。战国时齐国有哲学家尹文善名辩。《汉书艺文志》录其《尹文子》一文，被列为名家。由这些情况可以知道，先秦时期尹氏主要活动在今河南、山西、陕西、山东境内。

西汉至南北朝时期，尹氏以有迁至今河北、贵州、广西、广东、浙江、安徽、四川、湖南、甘肃、江西等省者。汉宣帝时，河阳平阳人尹归翁，任东海太守，为官清廉，深得民心，后被升为右扶风。东汉有经学家尹敏，南阳诸阳人，博学多才，不信谶纬；尹珍，出生地为今贵州凯里县，曾从经学家许缜学习经书图纬，回乡教书，后任荆州刺史。十六国时，尹氏在天水（今属甘肃）和西州（今甘肃西部和西北部一带）发展成为望族。出现了很多有成就得人物。

隋唐的时候，尹敏的后代在河间发展成为望族，尹氏在今湖北襄阳等地也有了聚居点。唐代有尹思贞，长安人，一生为刺史13郡，皆以清廉闻名，还有画家尹琳以善画佛事鬼神著称。

元、明、清时期，尹氏又发展到今天的江苏、云南、辽宁等省的一些地方。北宋有学者尹源，文学家，世称河内先生；学者尹淳，著有《论语孟子解》。

在现代，新加坡等国有尹姓华侨。堂号

　　和靖堂：宋时尹淳是程颐的学生，终生不应科举，赐号“和靖居士”。金兵攻陷洛阳，他的全家被害，只剩他一个人流到四川，以布衣任太长少卿，不久改任礼部尚书、侍讲。

　　天水堂：尹姓又以天水为号。

历史名人

尹会一：直隶博野人，清代学者，曾官至南阳巡抚、吏部侍郎督江苏学政。提倡理学，曾命州县立社学。

　　尹继善：杰出的政治家，满州镶黄旗人，雍正进士，历任江苏巡抚、云贵、川陕、江南等地的总督，为高宗、世宗所倚重。后官至军机大臣。

尹 洙：河南府治人，著名的文学家，他的文章的内容多为讨论西北军政，风格简古，摆脱了宋初的华糜之风，有《河南先生文集传世》。曾上书反对于金人议和。

尹 文：今河南方城人，是战国很有影响的哲学家，也即尹文子。善于辩论。他的文章在汉书中被列为名篇。他的学说与黄老刑名之说很相近，主张尚法，在认识论上主张人在认识事物时要破除成见。

尹 敏：南阳堵阳人，著名的经学家，官至长陵令，著有《今文尚书》。

尹 勋：河南巩县人，曾官至尚书令，迁汝南太守、大司农。上书为党壬解禁，并参与窦武等人诛杀宦官，后下狱，自杀。

尹姓      Yǐn xìng

1、治理：以～天下。

2、官名：令～，府～，京兆～。河南尹（河南郡）、丹阳尹（东晋丹阳郡）， 注：《晋书》云 “元帝渡江，建都扬州，改丹阳太守（丹阳郡太守）为尹 ”。

3、姓氏。

4、姨父。（方言)

姨父的俗字有可能是尹字。因为姨母在先秦时期称从母。尹：本义：治理。姨字是由夷字构成的。

扩展资料

尹姓是一个多民族、多源流姓氏，最早可追溯至远古时期。宋版《百家姓》中，尹姓排在第100位，占中国总人口的026%。

在以人口多少排次序的中国姓氏中，尹姓居第91位，约有228万人。以山东、安徽、湖南、四川（含重庆）等省居多。山东为尹姓第一大省，约占尹姓总人口的12%。[2][3]

得姓始祖    少昊、尹佚、兮甲

得姓方式     以地为氏、以官为氏

主要堂号    燕喜堂、天水堂

姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但

做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。

四，需要特别注意的是：

1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；

2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认；

3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写；

4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；

5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感；

6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。

五，具体建议：

1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。

3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字：

如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的

名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。

4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。

下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:

一些好听的女孩名字范例:

雅静（优雅文静）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

桑榆（出自唐王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

香怡（香气怡人）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉

梦瑶 瑶：美玉

婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）

睿婕 （意思是聪明的女孩）

雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

静琪（安静又乖巧的女孩）

彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子

馨蕊 馨：香气

静宸 宸：古代君王的代称

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑，聪颖

乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子

玥怡 怡：心旷神怡

芸熙 熙：光明

钰彤 钰：美玉 彤：红色

璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名

天瑜 瑜：美玉

婧琪 婧：女子有才 琪：美玉

梦瑶 瑶：美玉

静宸 宸：古代君王的代称

诗琪 (诗情画意;美玉)

美萱 萱：一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡 怡：心旷神怡

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好

芸萱 萱：一种忘忧的草

馨彤 馨：香气 彤：红色

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎;温馨)

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）

歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡：好心情 )

婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 )

檀雅 (檀：植物 雅：正规 )

若翾 (翾：飞翔 )

熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)

诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）

静璇 （聪明文静）

婕珍 （意思是聪明的女孩）

沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )

琪涵（有美玉一般内涵的女孩）

佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳

一些好听的男孩名字范例:

辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音）

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄,右擎苍”）

擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

烨磊 （光明磊落）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

英杰（英俊杰出）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

伟奇（伟大、神奇）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）

黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )

俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )

荣轩 (轩：气度不凡 )

越泽 (泽：广博的水源)

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）

擎宇（意思同上）

志泽 (泽：广域的水源 )

子轩 (轩：气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 )

天磊 (磊：众石累积 )

绍辉( 绍：继承 辉：光辉 )

浩南 (浩：浩大 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫：财富 )

鹏煊 (煊：光明，读xuān )

博文 (文韬武略，博大精深 )

昊强 (昊：苍天，苍穹 )

越泽 (越过广阔的水源 )

旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人)

伟宸 (宸：古代君王的代称 )

志泽 (泽：广域的水源 )

博超 (博：博大 超：超越 )

君浩 (君：君子 浩：浩大 )

子骞 (骞：高举，飞起 )

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 )

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

越彬 （彬：形容文雅 ）

风华 （风华正茂 ）

靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）

明辉 （辉：光明 ）

伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 )

明轩 (轩：气度不凡 )

绍辉 (辉：辉煌 )

健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）

英杰（英俊杰出）

修杰（修：形容身材修长高大）

志泽 (泽：广域的水源 )

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟 (烨：光耀)

苑博 (博：博学)

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟)

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅)

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡)

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

君昊 (君：君子 昊：苍天，苍穹)

熠彤 (熠：光耀 彤：红色）

鸿煊 (鸿：大也 煊：光明）

博涛 (博：博学）

苑杰 （杰：杰出）

黎昕 （昕：明亮的样子)

烨霖 （烨：光明）

晋鹏 （晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ）

烨华 （烨：光耀）

煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）

智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称）

正豪 （豪：豪气）

昊然 (昊：苍天，苍穹）

明杰 （明智，杰出）

立诚 （诚：诚实）

立轩 （轩：气度不凡）

立辉 （辉：辉煌）

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨华 烨：光耀

煜祺 煜：照耀 祺：吉祥

智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称

正豪 豪：豪气

昊然 昊：苍天，苍穹

志泽 (泽：广域的水源 )

明杰 明智 杰出

弘文 (弘扬;文:文学家)

烨伟 烨：光耀

苑博 博：博学

鹏涛 鹏：比喻气势雄伟

炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅

鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡

伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源

君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹

熠彤 熠：光耀 彤：红色

鸿煊 鸿：大也 煊：光明

博涛 博：博学

苑杰 杰：杰出

黎昕 昕：明亮的样子

烨霖 烨：光明

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

国豪（国人因它而自豪）

伟奇（伟大、神奇）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修杰（修：形容身材修长高大）

黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

英杰（英俊杰出）

圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )

鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟

俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )

荣轩 (轩：气度不凡 )

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大

瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德)

昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼

晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱

立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健