吴家家谱谁能说一下?拜托各位大神
吴姓源出有四: 1、出自姬姓,以国为氏。周太王古公建周国,晚年欲传位于三儿子季历,长子太伯和次子仲雍自动让贤,远到江南,以农为业。后由太伯建立勾吴国。周朝建立后,武王封太伯第三世孙周章为侯,改国号为吴。后被越国所灭,其王族子孙便以吴为姓。 2、相传远古时有部落,名有虞氏,虞舜乃其领袖,他的后代因虞吴音近而姓吴。 3、相传为上古颛顼帝(高阳氏)时吴权的后代。 4、夏代国王少康时有吴贺,其后为吴氏。 吴氏源于姬姓吴国,始祖是太伯和仲雍,形成于战国初期,其中有一段著名的让贤故事。 朝,史称西周。 西周初,姬发寻求太伯、仲雍的后代,当时仲雍的曾孙周章已是吴君,因而封周章为吴子,追封太伯为吴伯,另将周章的弟弟虞仲封在周王朝北面夏朝旧址处,并把他们正式列为诸侯。 吴国建都于吴(今江苏苏州),包括如今江苏、上海大部份和安徽、浙江的一部份,到春秋后期开始强盛。 吴王阖闾任用伍子胥为相、孙武为将,公元前506年曾一度攻破楚国;传到其子夫差,又战胜越国,迫使越王勾践屈服求和,并北上与晋争霸。 后来由于夫差骄傲自大,不听伍子胥的劝谏,贻误战机,吴国反而被越王勾践打败,于公元前473年亡国,吴王夫差悔之莫及,自杀身亡。吴国王族子孙避难四散,为不忘故国,以原国名为姓氏,就是吴氏。 吴国灭亡后,夫差的新太子吴鸿被流放到江西婺源,在此发展繁衍,后分为鄱阳吴氏、浮梁吴氏、余干吴氏、乐平吴氏、安仁吴氏、进贤吴氏等支派;夫差的家室有一部份陷居于江浙一带,一部份逃难至安徽歙县,后又分衍出一些分支;还有一部份逃至今山东、河南一带安家落户。 吴姓的发源地在今江苏省无锡县一带,始祖是周太王长子太伯。吴国周初是太伯的封地,传到19世孙寿梦的时候才开始称王,国境延伸到今浙江省的嘉湖一带。同时,吴姓开始向齐、鲁之间(今属山东省)迅速迁徙繁衍,其后迁入河南、安徽等省境。秦汉乃至魏晋隋唐,吴姓族人在南北方得到了巨大的发展。魏晋以后,由于北方常年战乱,吴氏族人在北方繁衍减缓,在南方繁衍发展迅速。吴氏发源于江南,成长于江南,历史上吴氏是我国一个比较典型的江南大姓。 吴氏迁居台湾是从1291年开始的,那一年元朝礼部员外郎吴光斗奉命率领6000人乘船出使台湾,成为吴氏入台第一人。明朝末年以后,福建、广东沿海吴氏有许多人到澎湖、台北等地谋生创业。 吴氏向海外拓展,最早是东渡日本,其中有一支演变成日本皇室。 差不多与此同时,吴氏还有大批人南迁到越南。现在越南有二百多个姓,按人口数排列,吴姓列为第六大姓。 吴氏入朝鲜的历史也很悠久,发展至今,吴氏在朝鲜的143个姓氏中是最常见的20大姓之一。 大约自明代开始,福建、广东等沿海地区的很多吴氏族人移民南洋。近代又有不少旅居欧美,他们大都聚族而居。 吴氏在当今中国最常见的汉族姓氏中名列第10位,在南方人中所占比例较高。同时,在苗、满、蒙古、鄂伦春、锡伯、回、哈尼、侗、壮、白等少数民族中也占有一定数量。
不同地区不一样。
广西桂平市盘古岭吴氏一支家谱字派 东、元、达、珍、祥、业、德、英、泰、广、文、章、华、世、昌、云、志、建、荣、帮、超、宗、智、勇、刚、伟、俊、新、宇。
海南省吴氏字辈汇总(更新时间:2016-07-02)
海南省吴氏一支家谱字派 乾、坤、多、清、淑,钟、毓、挺、英、奇,崇、仁、敦、善、本,秉、义、启、宏、基,荣、先、绵、厚、泽,济、世、应、昌、期,传、之、亿、万、载,统、绪、昭、创、垂。
贵州省吴氏字辈大全(更新时间:2016-07-02)
贵州省遵义县樟门吴氏一支家谱字派 应、金、显、奇、仕、文、天、元、国、兴、思、承、光、宗、耀、克、泰、守、登、荣。华、伟、瞻、裕、绩、禄、隆、振、济、春、良、恭、乃、宁、厚、义、重、勋、君。
湖南省 渤海吴姓湖南醴陵分支字派为:(目前已到了“定”字辈)
廉让开祥远,友恭发庆长,亨嘉逢康泰,运会际明昌。
传家宜忠厚,立品尚端方,自从名永定,勋业振纲常。
继先贵务本,耀祖重安邦,循法显道哲,守信添谊良。
华藻蕴繁士,英才绍宗光,言功建树伟,奇志贤声扬。 贵州省 毕节大方吴姓字派为:威作学国耀,尚善少之芳,世永贤如起,曾元培德昌 。
正安吴姓字派为:世传万古,严汉承宗,太廷忠兴,典型的有正安县市坪乡刀塘苗寨4000余人,全部为苗族吴姓。
都匀市基场乡山西移居部分字辈:顺启富发祥,文龙邦永进,得贤千万宝 四川省 都江堰(灌县)吴家大冬水吴氏家族世系排行:“春仁启碧玉,泗天作俊佳,守太宏先治,肇懋方明昌。金光照江海,鹏征星宇开,福利寿喜旺,荣华富贵祥。”
都江堰大观、街子交界处没头河吴氏一脉世系排行:(九十一世起:)来元应芳升,伯肇永维兴,国家光玉(裕)泽,文士庆庭登。
遂宁市仁里镇楼子沟村吴姓家谱字谱:光明仕尚章,绍启万事昌(不详) 广东省
潮州府潮阳县河陇吴氏著存堂(十七世起):文、克、至、盛、承、先、恢、统
葫峰吴氏一支家谱字派 :立定扬明圣、家声克振兴、继承荣耀祖、奕世显朝廷、宏开善述作、衍庆展文英、应树鸿伟志、永期更日新、爱国忠良勇、安帮贤豪卿、成名标史册、晋禄正廉清、让德崇先烈、友逊绍纶珍、礼仪相传习、信义乃本根、敦宗举孝道、和睦发祥祯、谦光能受益、修齐典模称、万年怀同绪、亿兆享平升。
普宁市船埔镇种德堂吴氏字辈(当地第七世起排):敦宗正穆,俊秀用章,纪常名鼎,奕季联芳。2001年续排增十六字辈:毓仁贻衍,德让智傅,冠翰崇沛,宏振光华。其中“用”字辈相当于全国吴氏第101代。 河南省 商城县一支家谱字派(一百零一世起):闻学传宗,忠孝允从。世承先志,家庆国封。德为仁积,道以义隆。贻谋祖泽,绍业天功。长开佑启,远裕宽宏。迎祥保太,本懋枝荣。芳名百代,光耀大同。显扬辉荫,景际云龙。良善登科第,英才著玉京。圣贤帛统绪,伦纪守和平。克信诗书礼,源寻雅颂声。延陵陪宇宙,渤海满怀瀛。 安徽省 阜阳市阜南县中岗镇吴姓家谱字辈:金凤德明广照宪庆霖祥宣帝
阜阳市阜南县中岗镇吴姓历史变迁:先祖泰伯发祥于春秋时吴国(江苏无锡一带),随后迁居山东枣庄,为泰伯十九世孙寿梦第四子季札之后,隋唐时迁居濮阳郡(治所在今河南濮阳西南,开基始祖为广平侯吴汉的裔孙吴遵。)宋元时属汝南郡(治所在今河南上蔡西南)——太原吴氏,明代属颍州,清代属阜阳县,解放前后属阜南县黄岗,后迁居中岗。初以耕作为生,世代繁衍生息。 其它 吴氏思源堂一支字辈:“国士登来世文章启今时德原泽宜远材高功应奇英伦光前列叙余炳忠夷家庭修法则为政树鸿猷一本乐昌顺封赐记岐周”。
吴氏三让堂一支字辈:“忠厚传家远行亲继泽长衣冠登相位黼黻发荣光”。
吴氏一支字辈:“傅经立大本翼德守朝仪光裕宜师厚承先庆履绥”。
吴氏三在堂一支字辈:乾坤多清淑、钟毓挺英奇、崇仁敦善本、秉义启宏基、荣先绵厚泽、济世应昌期、传之亿万载、统绪昭创垂。
乾派:“宗伯文仲起汝邦大德与祈天锡瑞裔耀裕庆家声秉礼遵和睦怀仁启显荣同期崇克让祖□永为程”;
坤派:“丹桂碧兰香秀连清芝芳英贞荣翟淑婉毓琳琅孟传名训正湛著今仪良宜室贤相助□成家义有方”;
吴氏一支字辈:“传经立大本翼德守朝仪光裕宜师厚承先庆履绥”。
黄龙族吴氏:基于泉州古城西郊黄龙江滨(今晋江)两岸纵横20平方公里。
泉州鲤城区浮桥镇:延陵、坂头、大博、新步、下美宅、石崎、仙景、西庄、岐山、田中、东边、黄石头、五羊、林美、金浦、金鸡、霞洲、浮桥街、塔顶吴、高山义门吴、山美吴。
泉州鲤城区江南镇:乌石、后墩、官林、后头、小锦田、新塘、仙塘、上塘村、上塘霞茂村。
泉州丰泽区东海镇:津头博。
丰泽区北峰镇和清源农场:溪乾、西博、潘山、田庵、田边、前山、花园头、水流坑、洋西桥、乌墩白水岭。
泉州南安市丰州镇:博头、丰州南门、丰州东门。
南安市洪濑镇:洪濑街、湖尾小路村、进坑村、南安市石井镇后店村。
南安市霞美镇:麻山、后房、下福。
泉州晋江池店镇:高坑、华洲东山、水田霞美。
泉州惠安县洛阳镇:洛阳街。
闽南侨乡、衣冠之族
明朝《闽书》卷之九方域志载:岸上(黄龙江岸)黄龙乡有吴氏—衣冠之族。
源流与播迁
黄龙族吴氏是季札后裔,属吴征生支派。黄龙族吴氏1世祖吴礼孙。先祖自吴琚以下至吴礼孙的几代为:吴琚—吴安仁—吴仕骧—吴爽—吴礼孙,自礼孙起,至今已传29世,海内外数十万人。
一世吴礼孙:1215—1374,配陈氏(1221—1278),子三:长子吴景政居黄龙祖地传世,次子吴景善分居南安诗口,三子吴景兴分居晋江、石狮、蚶江及锦里。
二世吴景政:1249—1328,娶蔡氏妙清(1260—1343),子六:吴君用、吴君济、吴君弼、吴君辅、吴君锡、吴君赐。
二世吴景兴,后裔居于晋江市和石狮市等地。
三世吴君用:1278—?,娶陈氏,子三:吴观生、吴观应、吴观庆。分居永春县梧板与南安县的陶内、吴坂、内寮、诗口、博尾等地。
三世吴君济:1280—1350,字和卿,号龙溪,娶杨氏、胡氏、刘氏、杜氏、蔡氏。子七:吴希宪、次子吴希文,分居晋江、石狮、蚶江、三子吴希礼、四子吴希勉、五子吴希舜、六子吴希禹、七子吴希敬。
福建省南安市水头村吴氏:水头村古称鳌海境,亦称湖内村。吴精一、吴精直。自7世字辈:宗宪缙绅世代恩荣学遵孔孟道法周程。2000年已传至周程代。
福建南安市石井镇后店村吴氏:始迁祖吴启勋讳绍祖,是泉州黄龙族1世祖吴礼孙传3世三房4世祖吴希圣之长子。于元末(1361年)迁居后店村。
福建省惠安县洛阳街尾吴氏:始祖黄龙族4世希圣之次子于元末迁居此。
福建省德化县三乡吴氏:黄龙族吴氏3世五房吴君锡之孙吴晖肇基永春吴坑。德化朱地村吴氏是泉州黄龙族迁入,始祖吴源、吴润。
黄龙通族六十四字行:12世起0字数取易有六十四卦生生已之义:洪维我宗、生民自周、记序世家、端为之首、至德所贻、实庶且永、代钟哲人、在君左右、允文亦武、亮节高风、辉煌典策、蔚焉国桢、丕嗣徽音、望诸贤裔、凡亿孙曾、尚其懋哉。
黄龙族文化艺术:南曲亦称“南音”是一种古典乐曲。四管合奏:琵琶三弦、二弦、洞箫、璧板。
福建莆田市吴氏
莆田史称“兴化”,统称闽中,有“海滨邹鲁”、“文献名邦”之称。始祖为吴祭、吴瑞、吴良、吴兴。系太伯第62世孙,季札第44代孙:太伯季札-征生-启蕃-翊-售-弥庸-勾馀-厥由-涉-平-申-芮-臣-回-右-著-允陵-全-隆-复兴-章-汉-成-[日于]-胜-恢-佑-凤-驾-库-猛-神霄-均-铨-授-渊-国宝-祯-颂-琳-绳祖-萝献-惠达(讳铎任建安刺史)-吴祭、吴瑞、吴良、吴斌。从兄弟吴荫、吴发、吴兴。
分布:黄石水南玉塘吴氏:吴祭第17世吴隆后裔吴天顺。东甲吴氏:吴祭后裔吴天宇,吴瑞后裔第23代吴重谋由东华迁居。
江东五吴亦属吴祭后裔:环浪吴氏:祭-烈-缘-占-资-舍-嗣-当-察-翊-绎-裕-叔告(状元)-起沪-圭老。孝友吴氏:吴诹长子吴声[火亘]于宋代由城厢坊巷迁江东。祭-烈-缘-占-资-舍-嗣-当-察-翊-叔雅-诹-声[火亘]。福清吴氏:吴祭第14代吴元益于宋代迁福清石塘。其9代孙吴美玉官居广州府通判,自广州返福清,路过莆田,见江东环境优美,遂居。东甲吴氏:吴天宇于明朝由北高后吴迁东甲。世立吴氏:迁徙不详。
华堤吴氏、下江头三吴:都是吴祭第23代孙吴泮孙吴万代、吴万利后裔。华中村吴氏:吴祭29世孙吴学周由水南龙度迁居。华东村吴氏:吴祭第14世孙吴元华之曾孙吴翊由吴岱迁居。沙堤:吴祭14孙吴元华之玄孙吴朝始祖。天马吴氏:吴祭19世孙吴竹溪开族。清江村:吴祭16世孙吴佛宝迁居。黄石长坑下坂吴氏:吴祭12世吴仲举开族。黄石东井、龙度、华中、后诛、城厢吴镛支系:祭-烈-缘-羽-清-[土高]-严-士敏-确-某-汝恭-丛桂-胜龙-复-天就-富-鸿祖-镛。
福建莆田市吴兴支系:吴兴(646-709),吴竟次子,字起祖,号长官,太伯70世孙。
福建省永定县吴氏:大多是江南吴氏始祖吴宣之孙吴宥的后裔。吴宥,号承顺,宋进士,敕封文林郎,诰封中宪大夫,吏部侍郎。生于928年。
福建省南平市吴氏:《崇寿寺碑》载,875年左右,河南固始人吴卓首次入闽为官,共父吴[禾遂]太伯68世孙,因黄巢之乱,兄弟四人弃任入闽,至今1135年,定居南平南山已1091年。
福建周宁县狮城镇南源村吴氏:先祖吴胄。后裔南源村开氏祖吴仁部,是吴晟的第五子。吴仁部946-1009,北宋初年任统兵大使。
福建省南靖县吴氏:始祖一:吴承顺;始祖二:吴薪。
福建省漳州市芗城区吴薪—吴孔辉支系。
福建省平和县壶嗣吴氏:始祖吴文应。祭-烈-缘-詹-资-舍-嗣-富-察-翊-绎-裕-叔告-起渥-强老-尚彬-清溪-汉一-伯和-文应。新碑乌石吴氏:始祖吴则惠,系念二郎吴岳之次子。泰伯吴宣(71)- 纶-宥-坤二-吉甫-五四郎-千九郎-六四郎-念二郎(79)-则贤、则惠、则茂。岭下村吴氏:始祖吴峻岭,其字辈:峻敦道忠成直一毓国永元文时,文章经国盛时世振家声统绪承源继宗基甲第荣。九峰镇、坂仔镇、文峰镇吴氏:吴伯亮之孙吴云传始祖。
福建省诏安县吴氏:吴祭15代吴强老始祖。
福建省福州市仓山区建新镇劳光村下店吴氏:澄-京-当-德聪-师-宗禄-达江-一槐-调炜-思佑-克明,克明始祖。
福建省漳浦县吴源、吴岳支系:强老派开基始祖吴源,字端本,号强老。浯漾派开基始祖吴岳。
福建厦门市同安区新店镇霞浯吴氏:始祖吴潜。二世吴极、三世吴昭。
福建省福清市玉塘吴氏:始祖吴元益。祭-烈-缘-吉-寅-安-建-复-玖-骥-刍-汝梅-匡-元益。玉塘村吴元益、塘西村二世吴汝守、岭头村二世吴汝宇、吴塘村二世吴汝密、下梧村八世吴公谭、后笼村8世吴公言、溪东村7世吴稔、城关楼锦霞东巷7世吴稹、瑞亭村7世、敏营村7世吴稠、官垣村3世吴伯龙、吉岚村7世吴三官、前薛村3世吴伯鲁、后园村7世吴长发、吴厝村3世吴伯侨、倪博村19世吴开旺,另无法落实的高仑村、龙塘村、东坪村、观音博村、溪南村、北屿村、上迳镇、渔溪镇、镜洋西边村。墩头村吴祭长子吴凤始祖、三星村、勤寿山村、玉博村、东台村、下施村、里坑村、石蕊村、红边村、雷底村、北山顶村、宣口村、东林村、东庆村、西山村。玉塘吴氏以吴元益为1世,其字辈为:左昭:元、汝、伯、善、硅、智、穆、公、朝、从、臣、国、承、贤、梦、廷、昌、朝、进、启、绍、章、茂、继、古、唐、虞、<-1993年续->守、大、则、可、作、良、箴、易、直、温、和、世、代、上、承、祖、武;右穆:以、光、世、彦、景、用、时、伯、叔、思、汝、于、有、载、元、侯、孔、振、开、宗、绪、孝、裔、传、荣、起、德、辉<-1993年继->存、诚、心、用、宏、至、道、安、祥、宽、厚、久、远、垂、裕、孙、谋玉塘文化:吴氏宗祠:建于明崇祯十一年(1638)。祠联:太伯推位肇基梅里万世师表称至德 季子让国躬耕延陵百代帝王颂嘉贤;玉树发千枝根从渤海 塘水分万脉源出延陵。
福建省福清市吴荫支系:885年始祖迁居。
吴姓支系-福建卷二
吴姓是中国的十大姓氏之一,在宝岛的历次统计中,长期稳坐第七把交椅。这与郑成功渡海收复宝岛,从潮州沿海尤其是饶平、南澳、澄海各县招收了不少吴姓兵士有关。
顺治年问,两省人民赴台者更多,也有不少是吴氏。所以宝岛的历史人物中,姓吴的占有一定比例,如被称为“阿里山之神”的吴凤、宜兰的开拓者吴沙、抗倭名将吴彭年和吴汤兴、宝岛道吴大廷、画家吴鸿业等。
吴姓出自姬姓,周武王姬昌封自己父亲的长兄泰伯后代于吴地,国灭之后,其子孙以国为姓。吴地,就在现在的江苏无锡一带。
吴氏究竟何时入闽,何时入粤?
查阅多种族谱,可以划出吴氏入闽入潮的迁徒路线。
吴氏自一世季扎之后,传至六世为弥庸。弥庸的后代有从吴地迁河南者,传至第五十世有吴祭者,定居河南固始,随王潮、王审知于唐僖宗乾符四年提兵入闽,遂定居莆田县。吴祭为吴氏入闽之始祖,死后葬莆田黄石山。
吴祭生有四子,其子孙分居漳浦、云霄、莆田、崇安、连城、诏安、泉州、厦门等市县。至南宋理宗年间,有吴养行,号千十郎者,乃吴祭之十三代裔孙,由福建来潮州府潮阳县任武官之职。任满之后,不回莆田老家,而偕家眷居于潮地。这吴养行便是吴氏入潮始祖。稍后,又有吴冲一,从福建诏安迁来饶平高堂定居。这吴冲一乃吴祭之十八代。吴冲一是为饶平高堂吴氏始祖。这一支又有人分居南澳等地。
总的来说,今日居住潮汕的吴氏,基本上是这两派迁居者的后代。但溯本追源,皆是入闽始祖吴祭派下。正如南澳吴氏族谱的编纂者在序言中所说:“虽则来回不同,迟早有异,然则三江殊流,会出于九河,终归苍海。”皆属开闽始祖吴祭之后。就是潮安的部分吴姓人家,系由宁化石壁村迁来,由客家吴氏而渐同化为潮人吴氏,也是同出一祖。
初居潮阳之吴养行后代,于南宋末年有一支移居揭阳龙砂(谱中称砂洲),又有一支于元初移居澄海的东陇。
吴氏入潮虽缺少了一点戏剧性和传奇色彩,但这个在总人口数量居显要地位的姓氏,在历史上却出了不少有名的人物。最早也最著名者首推与苏轼同时代的吴复古。他是北宋时代人物,早于潮州公推的入潮始祖吴养行,名气也比他大得多。吴复古及其先人何时由何处迁徙入潮,后代世系也无从排列,故不敢把他定为吴氏入潮始祖。但他是苏轼的好朋友,潮州八贤之一,这是人所共知的。他操行高洁,蔑视功名,终生悠游归隐,民间曾流传着不少他的佳话。他是潮汕吴氏的光荣。至南宋,又有皇宫教授吴厝。《海阳县志》有关于他的记载,吴厝墓在新津溪与梅溪之间的渔洲上,是一处对研究韩江三角洲形成历史和人文发展史有价值的文物。
1989年8月间,澄海信访办来了3位宝岛同胞,自称是县对台办的同志让他们来这里的。原来,这3位宝岛同胞是回大陆寻根访祖的。据他们自己介绍,他们3人皆姓吴。先祖是郑成功部下。郑成功收复宝岛后,他们在宜兰县定居。至今已传了十几代,人口有200多人,还建有吴氏宗祠,修有家谱。先祖曾告诉子孙,咱们的老家在广东省潮州澄海县吴厝乡,乡边有一条河,村口有丛破布树(乌桕)。世代为农,农闲下海挨楫(一种古老的捕鱼方式)。现在生活较为安定,族人拟重修族谱。为此事特回大陆寻访宗亲,接续源流。他们介绍完情况,还取出携带来的手抄族谱,真的在第一页第一行上写云:“硕祖(他们祖先名字)云,祖籍澄海,随郑国姓爷渡海来潮。”另有一行小字注明祖籍乡里特征。信访办的同志很热心,赶忙打电话到各个镇询问,但终无回音,宝岛同胞只得怏怏而回。
清初,为隔离郑成功与县民的联系,防止有人投向郑成功,澄海实行裁地政策,滨海人民一律内迁,连澄海县建制也撤消了。不少村落沦为废墟,复县后模样已大变,澄海已不再有吴厝村,更不用提破布树了。近400年沧海桑田,世事巨变,谁还记得当年村中有人随郑成功去宝岛呢。但既然同胞言之凿凿,郑成功曾来澄海招兵一事史籍上又曾记载,用心查找,或许有个满意结果,使台胞了却多年心愿。
吴氏支系·福建卷三
三千多年前诞生于江苏的吴氏,其枝叶的很快蔓延于长江以南各地,是理所当然的事。
著名的姓氏学者罗香林教授,曾经写了一篇「吴氏源流考略」,文中对于吴氏自江苏扩展到闽、粤地区,乃至进一步分衍到其他各地的情形,都有极为精湛的考证结论,是每一位吴姓中国人都必须一读的重要文献,该文的全文如下:
「吴氏受姓,始于周初泰伯至德公。当其让位,居荆蛮(即今江苏无锡县界梅里乡),荆蛮人慕其高风.立为勾吴长,其弟仲雍继之。厥后周章封吴,子孙以国为氏。吴之得名,实始于此,其由来远矣。
春秋时,吴王寿梦立,周封吴为子爵,由是称霸中原,而吴益大(见吴越春秋)。先是寿梦公,欲传位季札,札让不受,遂封于延陵,故曰延陵季子,后又封于州来(即今安徽凤台县),又曰延州来季子,则季札之让,与泰伯殆有后先媲美者焉。
自周末以及秦汉,其子孙散居于长江流域等省:后汉时有吴汉,为大司马大将军;吴恢为南海太守,吴佑为胶东相;东晋吴隐之为广州刺史,后升晋尚书。又隐之公曾孙吴猛,为二十四孝之一,亦犹是泰伯公之支派也。
迄自唐代则有唐太史兢公,为江南始祖,其来孙简公,因仕蜀而居闽州。简公之子宣公,字机蔡,于后晋天福元年,由蜀地携眷渡江而南,乃江西临川、南丰、祝家山等处居焉。
按宣公之孙文福,编有实录,云:「吾祖宣公,随父任居蜀阆州(今四川阆县)兰台谷巫锡山,娶盂知祥嫡妻何氏女。五代后,唐潞王清泰元年甲午(民国前九七八年),外祖知祥即蜀主位,不一年而殂,太子孟昶即位,封宣公为驸马宣成公,祖母为孟氏夫人。吾祖夫妇,有深远之虑,携卷回籍,于后晋高祖天福元年丙申(民国前九七六年),时吾年四岁,吾祖年六十有三,偕祖母与父纶公,叔经公、绍公,合家渡江,徙今江西抚州府临川县之石井,留二叔经公居此,又与父纶公、三叔绍公,易居江西建昌府南丰县嘉禾驿梓口李家庄,后又徙居祝家山金斗窠将军出洞形居焉。时后汉乾佑元年戊申(民国前九六四年)九月……按纶公次子宥公,居祝家山,迁山塘隐居,即今福建汀州宁化。宥公次子坤二公,由宁化迁永定。
坤二长子泰甫公,为宋执事郎中,生子二:长四五郎,传梅县、大埔、丰顺等处;次四六郎,传广东、江西等处。坤二公第三子吉甫,宋进士,任广东博罗县知县。长子五四郎,传下九子:长千一郎,传永定大坪里、石门、冈下等处,次千二郎,传永定大坪里、高陂、塘下等处;三千三郎,传小新村、条鱼、竹寨等处;四千四郎,传丰田、赤迳等处,五千五郎,传胜运、水槽迳、洪山塘等处;六千六郎,传漳州、云霄等处,七千七郎,传广东断铁背、云坪、及海丰等处,八千八郎,传河源、梅县等处。
又吉甫长子五四郎之长孙六四郎,生下九子:长念一,传梅县南口,奇峰、嵩山等处,,次念二,传蕉岭、高思、丰裔、徐溪等处,三念三,传梅县、珠王坑、松溪、松口、蕉岭、徐溪等处;五念五,传平远、东石、畲脑等处;七念七,传梅县、葵岭等处。
又泰甫公之玄孙伯五公,开基龙川李埔柏树下。后传至法猷公,迁兴宁乌池油寮围。法猷公生下九子,各散居于兴宁、五华、龙川等处,及迁徙各省,不可胜记。
上文所述吴吉甫公长子五四郎长孙六四郎,生下九子,五念五所传平远、东石、畲脑等。处一支吴氏,自清乾隆以至咸、同间,亦多迁移至四川新繁、灌县等地者。平远吴敬轩教授,昔年撰『二亲六一双寿恭述』,颇夹载其事,其文略云:
『先是,蜀中明季张、李乱后,炊烟都绝,清初他省移民入蜀,相望于道,吾族健者,亦多驱车入蜀。至道、咸间,居成都,属邑温江、新繁、灌、崇宁等处,所云川西坝者,已数世矣文甲公英年迈往,同治末,借族人等,徒步入川(公自云:经赣南、湘潭、洞庭、常德、湖北,抵重庆,而入成都,凡二月余而达),居郓、灌、新繁诸邑四年,数以病废,无所得,遂东归,时年二十九矣。「此不特可睹清初平远吴族移川景况,且可推荐当时经行途径也。」此外本省吴铜先生所编的一项「吴氏族谱」,对于吴氏的南迁入闽、粤,也有下列的记述:「其祖有吴祭者,固始县青云乡铁井兜人,唐僖宗中和四年(公元八八四年),兄弟一行二十余人,住福州侯官县。王审知据八闽之地,乃避地福、泉之间,遂为闽人。……吴祭由福而南,先居莆田,然后子孙分支漳、泉各地。今之晋江、同安、惠安、安溪、平和、诏安、莆田、广东饶平,皆祭公之后。」
以上两项文献,说明了唐朝末年及五代时期两支吴氏辗转入闽的情形。不过,长时以来在闽粤地区人多势众的吴氏,在血统的归属上,当然不会仅有这两支,「漳州府志」的记载,在唐初陈元伏开辟漳州时,他的部属之中,便已经有吴姓在内,由此可见吴姓在闽粤的盛况,绝不是一天造成的。
吴姓在全中国也算是大姓氏家族,吴姓氏起源:上古时已有吴姓。一是舜的后代有封在虞的,因"虞"与"吴"音相近,故舜后有吴姓。一是颛顼帝时有吴权,其后亦有吴氏。一是少康帝时有神箭手吴贺,其后有吴姓。
出自姬姓,以国为氏,是黄帝轩辕氏的直系后裔。商时,黄帝的12世孙古公亶父(周太王)建立了周部落。太王有三子,其中小儿子季历颇有才干,生子姬昌,姬昌出世时,有圣瑞出现,所以太王就属意姬昌接位。太王的大儿子太伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历,再传位给姬昌,就决定自动让贤,便一起南下荆蛮(周人敌视楚国的称呼)。太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化,被当地土著推举为君长,号称句吴。太伯死后,由仲雍继位。周武王(姬昌为文王,其子姬发为武王)灭商后,仲雍的3世孙周章为诸侯,国号改称吴,并追封太伯为吴伯。至仲雍的第19世孙寿梦称王,建都今江苏吴县。寿梦的第四子季扎本该继承王位,但他避而不受,逃到延陵以耕田为生。此后吴王寿梦的后裔分为两支:一支在政治上发展,出现了吴王阖闾,吴王夫差等著名国君;另一支则是季扎及其后裔独立发展,人丁繁衍众多,构成了当今吴姓的绝大部分。吴国被越国所灭后,其子孙便以国为氏,称吴氏。
聚集地(迁徙分布)
吴国灭亡后,夫差的太子吴鸿被流放到江西,夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。隋唐时期,吴氏已广泛地分布于大江南北。唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,唐僖宗时,有吴姓将佐随王审知入闽,皆在福建安家落户。宋明以后,吴氏称雄于东南,其中季扎的53世孙吴宣是后蜀驸马,家族显赫一时。吴宣的5世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。
吴氏迁居台湾始于1291年,入台第一人是元朝礼部员外郎吴光斗,他奉命率6000人乘船"往使琉球"(即台湾)。吴氏迁居香港,大约始于元代。
吴姓在台湾为第七大姓。台南县吴姓人最多,还有在嘉义、云林、彰化等。明朝末年至清代,福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。现台北县新店安坑吴姓人家是于顺治年间从福建移居入台湾的打狗(今高雄市),康熙年间平和人吴凤父子到台等。发展至今,其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任台湾国民党中央常委、台北市市长等要职,其家族号称吴氏"全台第一家"。
吴氏向海外拓展,最早是到日本。吴人东渡日本在公元前450年左右,其中有一支演变成日本皇室。吴氏在东渡日本的同时,还有大批人南迁,进入今越南地区。其中季扎的50世孙吴权于939年称王,建立了越南历史上最早的独立王朝--吴朝。南越政权最后一任总统吴庭艳即吴权之后。现在越南有二百多姓,吴姓为第六大姓。东汉时有吴风进入朝鲜,发展至今,吴姓称为朝鲜143个姓氏中最常见的20大姓之一。明代以后,吴姓还有人移民南洋,迁至马来西亚、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等国,近代,又有人旅居欧美。
堂号
"延陵堂":季扎是吴王寿梦的第四子,以贤德著称,寿梦想让他继承王位,他坚辞不受,寿梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王,临死时要传位给他,他仍然不接受。因此他被后人奉为"至德第三人",又因其封邑在延陵,故时人称其为"延陵季子"。
历史名人
古代的吴国,位于肥沃富饶的土地之上,因“地灵”而“人杰”,故吴姓名人辈出。战国时的兵家和改革家吴起,曾与孙子相提并论,辅佐楚悼王实行变革,促进了楚国的强盛。秦朝末年农民大起义的领袖之一吴广,建立了张楚政权。唐朝时的著名画家吴道子,其高深的艺术造诣对后代产生巨大的影响,被世人尊称为“画圣”。宋代词人吴文英也是吴氏家族中颇为人所熟知的文人学者。明朝至近代,吴姓中多出画家和小说家,如明代画家吴伟、清代画家吴历、吴熙载、吴友如等都是当时画坛的佼佼者。中国的四大名著之一的《西游记》的作者是明人吴承恩,中国古典讽刺小说的杰出作品《儒林外史》的作者为清人吴敬梓,清末人吴沃尧是著名的谴责小说作家,著有《二十年目睹之怪现状》等。引清兵入关受封为平西王,后来又割据称帝的吴三桂也是吴姓中的著名人物。
吴道子:唐代著名画家。被后人奉为"画圣"其画线条遒劲雄放,变化丰富,一变古来沿袭的高古游丝描的细笔,发展了线描的艺术方法,故表现出来的物象富有运动感、节奏感,被人们称为"吴带当风"。
吴承恩:明朝小说家。著有《西游记》传世。
吴 起:战国时著名军事家。卫国人。初为鲁将,继为魏将,后奔楚国,任令尹,主持变法,后被杀。
吴 广:秦末农民起义领袖。公元前209年与陈胜发动戍卒九百人起义,建立张楚政权。后为部将田臧假借陈胜命令杀害。
吴敬梓:清代人,以小说《儒林外史》而著称的杰出讽刺作家。
吴沃尧:清代著名小说家。著有《二十年目睹之怪现状》。
吴昌硕:清代著名的篆刻家、书画家。工诗,善书法,尤精篆刻。
吴其浚:清代著名政治家、科学家。著有被誉为19世纪中国重要的植物学著作《植物名实图考长编》22卷和《植物名实图考》38卷
吴氏在当今中国百家姓中名列第十位。
吴氏宗谱
我家藏有民国元年修订的陆家堰吴氏(敦本堂)红面缎宗谱一本,长43公分,宽30公分,记录吴氏始祖一世待问公居福建省建宁府浦城县,到三世由安时公赘居姑苏,到五世由柏公居鄞之丽山孟公桥之东墙里宅的宅前,到十世由显公桂公迁陆家堰十三世由净观公分支陆家堰,由宅前起<陆家堰在内>民国六年止吴氏共有二十一个分支<内有分支地名附件一份>都有共同建立的二十个一统的(二十个)排行(辈分)是:德、泽、承、先、世;诗、书、启、嗣、昆;永、祈、常、庆、泰;忠、孝、立、乾、坤;
陆家堰吴氏由净观公德字辈现临孝字辈了。
陆家堰吴氏<敦本堂>宗谱中有数幅对联,其中一幅对联是(共五十个字)。
三让流风不替,发祥于闽历仕于宋待郎正肃事业功名昭古史。
延陵旧俗维新,一迁于苏再徒于鄞宣使义郎文章书画傲南宫。
吴氏始祖待问公居福建省建宁府浦城县东五里的吴山。宋乾德四年授光禄卿官至礼部待郎。三世时期由安时公赘居姑苏,任平江府提刑决狱,五世时期由柏公,因宋高宗南渡居鄞之丽山丰乐乡宅前,仕至宣义郎,十三世净观公避金兀术之乱居陆家堰。
丽江宅前吴氏分支
民国元年时期止
共二十一个分支
1丽山宅前 2西宅金家堰 3后宅
4姜山菱池漕 5陆家堰 6墙里宅
7泥桥巷 8宁海 9山西宅
10奉化汘路下霍 11唐家桥 12松树坟头
13东河际 14杭州 15江东后街
16杨家岸 17河泊所 18廨院桥
19吴家山 20茅山斗门桥 21定海
宁波市鄞州区姜山镇陆家堰
吴祈康
吴家家谱谁能说一下?拜托各位大神
本文2023-10-31 11:22:13发表“资讯”栏目。
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