族谱也称家谱、宗谱。

看过一篇类似的文章，后半部分是家谱的意义，或许能回答你的问题。

中国人，为什么必须有家谱？（原文部分篇幅有删减）

清明，中国人最重要的祭祀先人和祖宗的节日，我们在这一天进行庄重祭祀，以表达我们的追思、怀念、感恩和不忘本。而这一切的前提，是知道自己的先人和祖宗是谁。

中国家谱文化源远流长，博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”。在中国，家谱有约3000年历史，素来与国史、方志并称为三大历史文献。

古语云：三世不修谱为不孝。家法坏，谱谍尚有遗风；谱谍坏，人家不知来处。故谱不可不修。

古人说：“慎终追远，民德归厚矣。”中国人重孝道，最根本的是讲求慎终追远，饮水思源，不忘血脉传承，不忘祖宗先人。寻根问祖，是中国的文化传统，中国人自古重视家的根系源流。家谱，延续着家族的血脉，更传承着祖上的遗训和期望，一代代的接续，或绵延家风，或与时俱进，而为人孝悌，始终是治家的根本。

家无家谱，就如国无国史

国有史，方有志，家有谱。自古以来，家谱承载着伦理规范，塑造着人格精神，维系着社会秩序。

纵观历史，国家可灭，朝代可替，家庭可散，个人可亡，惟有家族历久长存，生生不息。只有一个个家族存在和延续，才有整个民族的存在和延续；只有一个个家族团结，才能构成整个民族的团结，保证一个国家的团结；只有一个个家族兴旺和稳定，才能维系民族与国家的兴旺和稳定。

而家谱就是一个家族得以延续的唯一存在证明。因此自唐代以来，历代都对撰修、研究家谱大力提倡和支持。“凡国必有史，有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史，一个家族的百科全书，一个家族、家庭的历史文化汇总和历史档案。后人可由此了解家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居地变迁、每个人的生卒年月与婚姻状况，以及本家族成员在社会生活中的地位、作用和事迹。

同时家谱也为地方志和正史的可信度提供了有力的支撑和佐证，对历史学、人口学、民俗学、社会学和经济学等方面的研究有着不可替代的独特功能。因此，续修、新修家谱既是一个家族的头等大事，也关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。

家谱，流淌着中国人的血脉

家谱到底有什么用？那种价值，是根本性的。

明辨世系，尊宗敬祖

“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”我是谁？我从哪里来？这是每一个人在人生过程中都要遇到的问题。孩童时代，疑问我是从哪里生出来的。而成人懂事之后，关心的是我的祖先是谁，为何生活在这里？而能准确、清楚回答这个问题的，只有家谱。

通过家谱，可以查证自己的血统，知道同一家族中家庭之间血缘关系的亲疏远近。“亲我者，我亲之。”知道祖宗，才能尊敬祖宗；心系血缘，才能孝敬父母、尊敬长辈。

春节、清明、端午、中秋、冬至等中华民族传统节日的长久存在和不断复兴，就是要告诉人们不忘根本，使尊宗敬祖、尊老爱幼的中华传统美德得到发扬光大。

寻根留本，承前启后

古人曰：“谱谍身之本也。”意思是说谱能告诉你，你是谁？你从哪里来？有了谱书你就能够追根溯源。

人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世几十年总归要悄悄地离开人世。“雁过留声，人过留名”，名就是人之本，人生一世连一个名字都没留在世上，若干年后自己的子孙连先祖是谁都不知道，岂不是天大的憾事。

换言之，你的孩子也就此失去了根本。树高千丈，落叶归根，你的根在那里？万里江水源起何处？一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你？由于诸多因素，有相当一部分人就连自己祖父母的名字都已经忘记了，更何况自己是哪支哪房了。

古人曰：“子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也。”意思说姓氏是一种血缘关系的标志，人兽之别就在于他们对于血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个家族有着强大的生命力和凝聚力。

一个人，无论他漂泊有多远，总是忘不了他的家乡，因为那里有曾经养育他的亲人，那里埋葬有他的祖先。因此，家谱就是“根”的代名词，是中国人尊宗敬祖的一种信仰，是一种证明自己家族归属的身份证明，是一个人根本意义上的“身份证”。

敦亲睦族，凝聚血亲

一个家族可以通过多种方式形成凝聚力，但是修谱建谱是最有凝聚力的途径。古人认为，家谱有“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。通过修撰家谱过程中的反复登门拜访，不断了解情况，追根溯源，寻祖问宗，加强了家族内部人员和家庭之间的交流沟通，增进了家族内部的彼此了解和信任，凝聚了人心，使得族人受到深刻的族系传承亲情教育，激发起对祖辈的敬意与怀念。

因为修撰家谱和逢年过节中缅怀先祖的各种仪式，使得子孙后代能更加自觉地做到尊老敬长，怜惜孤寡幼小，在族中崇尚亲热之气，倡导和睦之风，有利于家庭的团结和幸福，有利于家族以及社会的和睦与和谐。

“亲不亲，故乡情”，今天，人们纷纷走出家门甚至走出国门，遍及天涯海角，这也是今后我们子孙们的必行之路，难免有时一家人不认识一家人。有了族谱联宗，本族同一血脉的同胞就能更进一步加深了解。人在他乡，路人不如乡人，乡人不如亲人，有了家谱哪怕你走到天涯海角，也可能联接到那份血肉亲情，并且更温暖、更深厚。

治家齐国，教化子孙

家谱中包含的许多祖训家规，都是中华民族几千年优秀传统文化的精髓。如敬父母、尊长者、睦族人、和友邻、恤贫孤、尙节俭、戒赌博、戒奢侈、戒懒惰、戒酒色、戒*逸等内容。有的家谱中记载有先辈族人们孝敬老人、忠君爱国、造福乡梓、刻苦学习、奋发拼搏的典型事迹，都是对族人和后代进行人生教育的生动教材。

治国先治家，治家先育人，正人先正己。一个国家，一个民族，一个家族，一个家庭，要想自立于世界，自立于社会，最根本的还是要培养教育出众多品德高尚、能力出众的人才，好的祖训家规就能弥补现代教育只重知识才能却忽视品德的不足，用心良苦、精心修撰的家谱正有着这样的功能。

传承历史，问祖凭证

家谱都有姓氏渊源、始祖源流、支派迁徙、世系繁衍、人口变迁等诸多内容。家族的历史，反映的就是民族的历史、国家的历史。了解、熟知自己家族的历史，也就是了解熟知中华民族的历史、国家的历史、人类的历史。

改革开放以来，许多海外华人热心回国寻根问祖，造福乡梓，他们寻根问祖最信得过的就是查阅家谱。对于因各种原因迁居他乡的普通人，家谱就是他们与祖籍、族人沟通的桥梁，是他们思乡念祖的精神象征。因此，家谱不但是家族历史的记录，也是天涯游子落叶归根的精神寄托和寻根依据。

查阅中国历史，但凡国势强盛、社会安定的朝代，从皇家贵族到普通平民，均以修撰家谱或族谱为一件大事。乱世藏金，盛世修谱，现今国运昌盛，经济迅猛发展，人民安居乐业，正是修撰家谱的恰当时机。

愿中国每个家庭、每个家族，都能拥有一本自己的家谱，使自己的根得以延续，使中华民族的优秀文化传统得以继承和发扬光大。

说到这个蔡姓大家也知道还是挺有意思的，大家也知道的蔡姓也算是比较大的姓氏了，所以很多人都比较喜欢追根溯源，很多人都在问这个蔡姓是不是以前的贵族呢还有这个蔡氏族谱48个字辈又是怎么样的呢下面我们一起来分析看看!

蔡姓贵族：

蔡姓是贵族，为周文王姬昌的的后裔，以国为氏。武王灭商后，封其五弟叔度于蔡，史称蔡叔度。周成王时，改封蔡叔度之子蔡仲于蔡，新蔡国在河南的上蔡县。楚灭蔡后，国人以国为姓，散居各地。出自黄帝支裔姞姓封地，属于以封邑名称为氏。姞姓是黄帝的直系后裔，在尧舜夏时期，姞姓所属的燕、阚、尹、蔡、鲁等氏族分布于渭河流域，沿黄河向西到豫东和豫西一带。蔡系姞姓的支系，在部落中担任祭祀的职责，具有很高的地位。蔡、祭二字古代通用，故蔡出自祭。

蔡氏族谱48个字辈：

蔡氏家谱的字辈排行：

地域-字辈

1、安徽宣城 百世其昌文章道德

2、安徽合肥 邦家有庆继善传心学遵经训立观其成崇仁尚义锐志富强群安华泰英杰荣光

3、安徽无为 洪武多孝顺加德必昌盛

4、安徽蚌埠 文长仕为德

5、福建石狮 洪德奕世种孝友敦宗本修业绵祖泽公候伯卿仕

6、福建大宇 一用士玉君国成家宗祖传守子孙式光伯仲昭烈孝友忠贞创垂功伟大启迪知深长云眜承远泽奕世庆其昌

7、福建美林 仰思乔日迪仁义礼智信纲常皆克己奕世少通卿

8、四川内江 俸承维应甲金廷子万文济阳肇先声汝安尔修其

9、四川广安 任天大洪中文广齐民心万年永兴隆

10、广东罗定 世伯日克七念万丈昌能亮性彦诚国于卿士善奕

11、广东揭西 始基鸟丹山 朝天守彩联 正宗彝纪定 振兴家美传 高明常眷佑 博厚永生全 燕翼诒谋远 缵成奕世贤

12、江苏南京 “庆廷广远德登高望崇明

13、江苏宿迁 若丕家生崇效敦同以广宗统

14、山东枣庄 以邦赓法宪敦敬可承先世增祥继延政清国永灿忠厚传家远林秀蔚华天

15、山东菏泽 常之希化普尚成广治勤本自昭金锡乃尔庆锦鸿安修同延世钦宪建家祥

16、广东汕头 士君振祥，裕镇安贤，仁义忠信，厚德绵长

17、福建龙岩 承世启士显超，大道中正，文运天开，永赐祯祥，嘉宗振远，积善昌隆

18、重庆 景弘宗泽，中正明良，如金承淑，世玉茂昌

19、湖北 尔于孔方贤、世大正光明

1、家谱是姓氏文化的载体

族谱兴起于魏晋时期，到了唐代主要有私修的单姓族谱和官修的天下望族谱，宋代之后，修谱之风盛行，到明清时甚至到了“既无无谱之族，亦无无谱之人”的程度，而家谱的内容则包括世系和血缘关系图表，族规、家训规范，祠堂、祖茔、公田，家族源流和迁徙史等。

2、族谱是家族历史的传承

族谱是记载宗族世系及其事迹的档案，它以特定的形式记载了宗族的历史，可以和历史档案中的奏折、题本、信函、日记等并列为一类史料。不但记载了家族在一定历史时期的政治、经济、文化状况，本族世系和重要人物事迹。

还记载了与家族有关的重大历史事件，以及与本家族相关的地方风俗习惯、名胜古迹、年节来历等，具有难能可贵的史料价值，是档案学、历史学和文化人类学、民俗学等学科的重要研究对象。

3、家谱是宗族血脉的凭证

家谱是记载各个姓氏家族子孙世系传承之书，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用。家庭渊源与世袭图表是家谱中最重要的内容，也是记载最详细、最精确的部分。因此，家谱历来是人们寻根问祖的重要依据。

4、后代重拾文化记忆的精神寄托

家谱是孝道文化的体现，在当今社会更多意义上是一种精神的寄托，寄托着对祖先提倡的优良道德品行的向往，也是优良家风的承续。家谱是家的根、人的根，作为“家史”的家谱不仅可以补充正史和野史之阙，还可以引发大家“寻根问祖”的热情。

5、家谱是传统教育的生动素材

大多数家谱还记载着家训、家规，表现出中华民族的道德规范、价值观念和时代风尚，特别是对教育、文化的高度重视，记录着对家族世代为人处世所应遵循的行为规范。在阅读这些资料时，历史上的一个个人物便鲜活了起来。

他们的事迹有的令人泣泪哽咽，有的令后人扼腕感叹，是传统教育的生动素材。族规、家训中也保留了许多对我们今天极为有益的东西，如孝父母、和夫妇、尚节俭、戒赌博、戒*秽、戒懒惰、戒奢侈等，对我们建设现代家庭道德和精神文明都有很好的借鉴意义。

人民网-家谱有何新价值？重拾“家史”背后的温情与敬意

我们都知道，在中世纪的欧洲（公元5世纪到公元15世纪），各国的贵族相对于平民阶层来讲，他们在政治、经济上都不同程度地拥有很多的特权，那一个平民怎样才能成为贵族呢？

一、靠军功

欧洲早期的贵族都是靠军功而成为贵族的，当王国的最初建立者还只是部落酋长时，这些后世贵族的祖先就围绕在酋长身边，他们跟随酋长征战四方，建立帝国，等到帝国建立后他们因为特殊的军功得以或封爵位成为贵族，他们的后代依靠祖先的荣耀世袭了贵族爵位而成为贵族。

这种法则在中世纪同样适用，我们称中世纪为“黑暗的中世纪”的一个重要原因就是中世纪的欧洲四分五裂、混战不堪，战争的需要为平民冲破阶层限制，跻身贵族提供了机会，普通平民可以跟随骑士作战，战争中如果表现优异，在获得领主肯定后，就可以直接从一介布衣晋封为骑士，获得骑士爵位，这样就成为一名基层贵族了，中世纪欧洲很多基层贵族都是平民依靠军功而转化而来。

如829年，威塞克斯国王爱格伯特将帮助其夺得“全英格兰的国王”地位中建有军功的无数平民晋封贵族。 

二、靠智慧与知识

平民依靠自身的努力，获得广博的知识和技能后，可以为公爵、侯爵、伯爵等前三等级所谓高等贵族提供知识、技能方面服务，成为他们的侍从或者是助手，代其处理日常的事物甚至是司法案件，主人不在场时在主人授权下可以代主人行使其权利，地位高于平民，部分有突出表现者在获得主人的欣赏和信赖后，有机会获封子爵，成为贵族的一员而享有贵族身份，如英国博蒙德·约翰于1440年获封子爵就是一例。

三、靠婚姻

公元11世纪以前，欧洲贵族的认可不强调父姓的单系传承，作为贵族的女儿不仅可以继承父亲的财产也可以继承父亲的爵位，而迎娶贵族之女的平民也可继承贵族的贵族身份，如果老贵族仅有一独生女，那么贵族的爵位则由该男子继承，用今天的话来讲就是，生不好咱只要娶的好，依旧可以平步青云，跻身贵族行列。如美国学者Bonstance BBoouchard在很多12世纪的欧洲贵族家谱找到了与以前加洛林王朝旧贵族的联系，而这种联系都是母系而不是父系的，说明依靠婚姻，一部分平民实现了身份的转变。

四、靠财产

随着城市工商业、商品经济的发展，到了11世纪及之后，一部分的平民凭借经商等手段，聚敛了大量的物质财富，能够调动更多的社会资源，而且凭借个人能力而拥有巨大的社会声望，成为所在地区社会的新兴显贵。旧贵族、封建国王为了维持自身的统治地位，需要借助这些新兴势力，以便获得他们的支持以巩固自身利益，这些新兴平民显贵要么被招为古老贵族的女婿或被封建国王授予爵位而成为贵族一份子，而这些新兴显贵为了进一步的巩固自身地位和利益，多数也会主动与旧贵族、封建国王合作，其实就是各取所需的名利交易。如欧洲著名家族美第奇家族的祖先就是依靠经营工商业致富，在13世纪成为贵族的。

就连刘邦自己都说自己是布衣出身，还有人扯什么刘邦祖上是贵族，所以刘邦也是贵族，tm现在好多平民翻族谱还能翻出几个大人物呢，还有好多刘姓、李姓翻出自己祖上是皇帝的呢，但关他们现在锤子事？我觉得这吧好多就是那种不知道自己努力奋斗，逮着个成功人士就翻他祖籍，翻出一个大人物，然后长舒一口气，原来他是贵族后裔，难怪能成功，然后又找到颓废的理由了，别说努力没用，我周围有好多就是敢闯敢拼发家致富的，难不成你还认为祖上有个大人物，钱就会自动送到手里来？更搞笑的是还有扯朱元璋是贵族的，因为朱元璋的岳父是军阀，这都能说出口？那所有逆袭的寒门子弟都算贵族了，因为他们逆袭了