百家姓的字怎么写是第三声gong

栏目：资讯发布：2023-10-31浏览：3收藏

百家姓的字怎么写是第三声gong,第1张

百家姓中音gong第三声的有 “拱、巩”。

一拱姓

1 拱姓原是南宋王室赵氏,南宋即将亡国前,有二兄弟化成来民逃走,兄弟二人相约改姓,以免元兵追杀,说改姓拱,一是宋朝百家姓中无此姓,以后有见姓拱者就是一家人;二是要告诫后人宋朝江山是拱手相让给敌人的,要后人记住这个耻辱然后二兄弟一南一北逃走所以江西横峰和铅山县是直到明朝灭了元朝,朱元章的洪武年间才修的家谱，一般姓氏家谱都是先秦西汉时期就开始修的。

2。拱姓名人明朝嘉靖五年有进士拱廷臣，桂林人

二巩姓

1巩姓来源有六(略)。

2巩姓名人：巩国安、巩献田、巩汉林、巩卫东、巩俐等。

根据宝宝出生时间，排出八字，确定喜用五行用字，根据姓氏搭配吉利组合，再确定名字。符合宝宝命理的名字才是好名字。

起名步骤：

1、分析生辰八字命主五行、格局，找出用神喜忌。

2、选出命局所喜用所需要的五行汉字。

3、根据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要用的字，去其忌讳用字，避开凶数取其字的意、形、象、音、综合搭配。

4、还要避开不冲克八字，五格、笔画、合理搭配才是适合八字的吉祥吉利的好名字。

供参考。

今天，我们从网络上为大家搜集整理了南和部分村庄名称的由来。作为南和人的我们，快来看看里面有没有自己的故乡或者熟悉的村庄吧！！一些村庄由于行政区划的变迁，现在已不存在了，但是其名称作为一个历史的符号记忆，值得我们认真的回味。如果各位朋友有其余村庄名称的历史由来，也希望您能把您所知道的和我们一起分享。

东关

位于和阳镇东部，有3个居民小组，顾名思义，以在南和城东关而得名。

焦庄

有2个居民小组，据村中墓碑记载：400年前，果寨一位姓焦的先生在杨李召教书，在杨李召村北落户建村，取名焦庄。

冀屯

据传该村在明代以前系冀姓建村，取名冀屯。冀屯系明代万历年间户部尚书李起元故里，村西果园内有其御赐墓地。明清时，冀家屯，现名冀屯。

范庄

范庄位于和阳镇，历史上以生产麻头纸著称。据范氏家谱记载，始祖范均美，于明洪武初年自山西孟县迁南和城东八里处定居，取名范家庄。因距城八里，又名八里庄。

杨牌

该村原为范庄一部分，解放后独立建村，因杨姓居多故名杨牌。

后台

后台位于和阳镇，该村坐落在一个土台子上，村前地势低洼，且有大坑，此村位于台后，故名后台，清康熙年间曾称后喜村。

北关

因本村大部坐落于南和县城北门外，故名北关村。

沙道

因本村建于澧河故道上，土质多沙，故名沙道。

杨李召

此村因祖居杨、李、赵三姓而得名，为书写方便，后将“赵”字省写为同音字，故现为杨李召。

巩庄

此村建于明代以前，因祖居巩姓而得名。

张李召

此村因祖居张、李、赵三姓而得名，后为书写方便，将“赵”字省写为同音字“召”，故现为张李召。

左李召

此村因祖居左、李、赵三姓而得名，后为书写方便，将“赵”字省写为同音字“召”，故现为左李召。

前台

因本村坐落在一个土台子上，村后地势低洼，且有大坑，坑后另有一村名后台，故该村称为前台，清康熙年间曾称前喜村。

西关

因地处南和旧县城西门外而得名。

杨桥

据《南和县志》记载，此处原有火帝祠（俗称火神庙）古刹，祠门外建石桥，两岸植杨柳，碧荫之中，卧虹流水，可供游览，古刹晴虹为古南和八景之一，后有几户杨姓人家居住，立村名杨桥。

一、姓氏源流

巩（Gǒng 巩）姓源出有三：

1、出自姬姓，是以地名命姓的姓氏。周朝周敬王有个同族卿士简公受封于巩邑（今河南省巩县），称为巩简公。巩简公一度执掌朝政，他鉴于周王室的历次内乱，大多因为贵族掌权而引起的。于是他便录用从各诸侯来的人士，而不再任用王族子弟为官。这项措施，引起了王族子弟的不满。后来王子朝作乱，将他杀害了。他的子孙便原封邑名“巩”命姓，称巩氏。

2、出自古代羌族姓氏中有巩姓。古代羌族姓氏中有巩姓，如巩廉玉。

3、出自春秋时晋国大夫巩朔的后代。

得姓始祖：巩简公。根据《名贤氏族言行类稿》记载，左传上说，周天子的卿士巩简公，是甸内的侯爵。晋国有巩朔，而汉代有侍中巩攸。根据《姓氏考略》上说，巩姓是以地为氏的姓氏。而《潜夫论》上说，巩姓是周之世家公卿，又有晋大夫巩朔，望出于山阳，少数民族的生羌亦有巩姓，有一位叫巩廉至的名人。根据历来姓氏学古籍的考证，巩姓是周朝的世家公卿，发祥于现在河南省的巩县地方。巩县位于洛水的东岸，本是周朝时的诸侯之一，叫巩伯国，秦汉统一，便把巩伯国的原址，置为巩县。望族居于山阳郡，就是现在的山东省金乡县西北。巩氏后人奉巩简公为巩姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

（缺）巩姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。巩姓是一个由封地名称而来的姓氏，其血统渊源与春秋时期周敬王之大臣简公有关。简公招徕其他宗族的人为官而不信任本族子弟，遭到本族子弟的强烈不满。相传简公在敬王时受封于巩（今河南省巩义），为伯爵，又称巩简伯，简公族人后来在当地留居，生息繁衍，并最终以封地的名称为姓，姓巩。巩姓得姓后，首先在受姓地发展，后来又迁徙到其他一些地方，并在山阳等地形成望族，史称巩姓山阳望。当代，巩姓主要分布在山西、河南、内蒙古等地。历史上的巩姓名人，春秋时有晋国上大夫巩朔，汉代有侍中巩汲，宋代有江西招讨使巩信、大理寺丞巩嵘，明代有航海家巩珍，清代有学者巩建丰等。

三、历史名人

巩信：宋朝安封人。曾经作过荆湖都统。他为人沉着冷静，智勇双全。后来加官进爵，升为江西招讨使，隶属文天祥部下。他初到都统府时，文天祥拨给他义士1000名，他婉言谢绝不用，到了江西之后自己招兵买马，集兵三千余数，亲自训练，作好战备。不久，元兵南下，他亲率兵马与元军交战于石岭一带，身受重伤后，便投崖而死，以身殉国。

巩珍：明朝应天人。明朝永乐三年（1405年）间，明成祖为了发展对外关系，首次派郑和下西洋，巩珍便跟随船队出洋，三年间到了二十多个国家，他将在各地的所见所闻记录下来，撰成了一部书，名为《西洋番国志》。内中记述了各国的风土人情以及中国与亚非各国人民友好关系史上重要的一笔。这本书不仅引人入胜，也对中国的航海史及中国文化史作出了重要贡献。

巩永固：字宏图。明朝宛平人。侍奉永安公主，崇尚文学雅致，喜欢结交贤士大夫，游览山河。崇祯末年，当李自成起义军攻陷京都，公主的灵柩尚在宫中大堂之上。永固以黄绳系其二女于公主灵前，纵火焚之。之后写下“身受国恩，义不可辱”八个大字，自刎而死。

四、郡望堂号

1、郡望

据《郡望百家姓》以及《姓氏略考》中记载：巩氏望出山阳郡。其详地有二处：

① 汉景帝中元六年（约公元前144年）将梁国分置为山阴国，不久以后，于建元年间（公元前140-公元前135年）汉武帝将其改为山阳郡。它所处的位置就相当于今山东省独山湖周围的地区。

② 东晋义熙年间（公元405-418年）将广陵郡分置山阳郡，治理山阳附近的地区。他所在的位置是今江苏省怀安县。

2、堂号

厚斋堂：宋代巩荣，官至大理寺卿，先作过严州知州，而后又直秘阁，升迁为司谏郎。他为人沉静、处事公平、刚正不阿、学识广博，从来没有因人谋事，并且推行用办文化教育和对待知识分子的方法管理官吏和执行政策。因此，凡是他到过的地方的人们都对他称赞不已。著有《厚斋集》。

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巩姓宗祠通用对联

〖巩姓宗祠四言通用联〗

姓启巩邑；

望出山阳。

——佚名撰巩姓宗祠通用联

全联典指巩姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

沉勇统制；

忠贞侍中。

——佚名撰巩姓宗祠通用联

上联典指南宋安丰人巩信，任荆湖都统，沉勇而有谋，后跟随从文天祥，官到江西招讨使。与元军战于方石岭，受重伤后投崖而死。下联典指汉代人巩伋，官侍中，始终保持忠贞的气节。

侍中忠节；

卿士名家。

——佚名撰巩姓宗祠通用联

上下班联典指汉代人巩伋。下联典指周巩简公为周敬王卿士。

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〖巩姓宗祠四言通用联〗

畿甸系侯封之胤；

湖山撰游览之书。

——佚名撰巩姓宗祠通用联

上联典指东周敬王时卿士简公，受封于巩，称巩简公（为巩氏之祖），封甸内侯。“畿甸”，即京城附近地区。“巩”，在今河南省巩义市，属当时京都（今洛阳）地区。下联典指明代应天人巩珍，宣宗时随郑和出使西洋，从事总制之幕，往返三年，经二十国，著《西洋番国志》，记录这些国家的风土人情。

中外驰名番国志；

古今咸赞东平诗。

——佚名撰巩姓宗祠通用联

上联典指明代名人巩珍，应天人。永乐间随郑和出使西洋，三年历二十余国，记录其国风土人物，著有《西洋番国志》。下联典指宋代进士、诗人巩丰，字仲至，武义人。有《东平集》。

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〖巩姓宗祠七言以上通用联〗

侃直任事，民咸留驾；

身受国恩，义不可辱。

——佚名撰巩姓宗祠通用联

上联典指明代正统间盐并提举司副提举巩珪，侃直任事，秩满，父老遮留，不忍其去。下联典指明代尚乐安公主巩永固，字洪图，宛平人。崇祯末，以黄纯系二女于枢前，纵火焚之。大书“身受国恩，义不可辱”八字，自刎而死。

钱塘牧民，新撰湖山妙记；

金笼放鹤，恭祝台鼎长年。

——佚名撰巩姓宗祠通用联

上联典指宋代官吏巩廷均事典。下联典指宋代名人巩大卿的事典。

河东郡：治所在安邑（今山西省夏县西北）。

新安郡：晋改新都郡为新安郡，治所在始新（今浙江省淳安西）。

「聂」源出

聂（Niè聂）源出有四：1、出自姜姓。据《姓氏急就篇注》所载，春秋时齐国丁公封其支庶子孙于聂城（今山东省茌平县西，一说河南清丰县北）为齐国附庸，称聂国。后世子孙以国为氏。2、出自姬姓。据《元和姓纂》所载，春秋时卫大夫（一说楚国大夫）食采于聂（今河南省濮阳），子孙以地为氏（据袁义达与杜若甫的《中国姓氏大辞典》所载，卫大夫采邑地为今山东聊城，而楚有摄叔，而无聂叔，袁、杜二人认为古籍有误）。3、古有地名聂北，春秋时属邢国（今山东省茌平西），亡后属齐，居者以地为氏。4、出自他族有聂姓或改聂姓：宋时犹太人入中国，在元、明时采用汉姓，其中有聂姓。清满洲人姓，世居辽阳。今满、土家等民族均有此姓。

得姓始祖

姜尚。字子牙，一说字望，又称吕尚、吕望、齐太公，号太公望，又号太师尚父。是周初著名的政治家、军事家。垂钓渭水河边，被文王礼聘为相。后佐武王伐纣，居功至伟，是周朝第一开国功臣。成王时封于齐。下传至齐丁公时，丁公封其支庶于聂，后世子孙以国为氏，称聂姓。他们尊姜尚为聂姓得姓始祖。

迁徙分布

关于聂姓之确切发源地，由于众说纷纭，今无从考证，但聂姓发祥于今豫鲁一带应无疑义。见诸史册的第一位聂姓人是战国时的'聂政，为韩国轵（今河南省济源西南）人，其后西汉有雁门马邑（今山西省朔州）人聂壹（一作聂翁壹），东汉有颖川襄城（今河南省襄城）人聂季宝，另有蜀郡（今四川省成都）太守后为廷尉的聂尚。表明在东汉之前，聂姓基本以北方为其繁衍发展的中心地带。魏晋南北朝时期，聂姓在今山西的夏县一带发展迅速，并呈现族大人众，枝繁叶茂之势，于是产生了聂姓历史上的第一大郡望——河东郡。另外，由于此际社会动荡，聂姓已有播迁江南者，其中落籍于新安江流域的聂姓，经繁衍发展，逐渐形成了聂姓新安郡望。此际见诸史册之人物有三国吴人聂友，乃豫章（今江西省南昌）人，南朝梁有聂松，可见此际聂姓已南迁于今江苏、浙江、江西、安徽一带。隋唐之际，聂姓在上述两大郡望依旧繁衍兴盛，并以两地为中心，向周边地区播迁。

两宋之际，见诸史册之聂姓以南方人居多，而且今福建、湖南、湖北等地均有，尤其是南宋偏安临安之后更甚。南宋末期，由于北方已由夷族统治多年，相对南方较为稳定，聂姓繁衍出现新特点，即北方发展平稳，南方避乱播迁。元末，由于军阀纷争，瘟疫流行，使中原、华东、中南各地饿殍遍野，赤地千里。朱明王朝一统天下后，为恢复当地经济，强行从战火波及不到的山西进行移民。于是，山西聂姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、江苏、安徽等地。明中叶以后，沿海之聂姓有迁台者。明末张献忠屠川造成今四川、重庆人口锐减，后湖广填四川时，有两湖之聂姓入川。清代以后，聂姓分布更广。如今，聂姓在全国分布较广，尤以湖北多此姓，约占全国汉族聂姓人口的百分之十五。聂姓是当今中国姓氏排行第一百二十六位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。

堂号聂姓的主要堂号有：“赐书堂”、“三礼堂”、“环溪堂”、“河东堂”等。

聂姓宗祠通用对联

〖聂姓宗祠四言通用联〗

源自聂国；望出河东。——佚名撰聂姓宗祠通用联全联典指巩姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

豪侠报德；寒士悯农。——佚名撰聂姓宗祠通用联上联典指战国时韩国轵人聂政，因避仇隐于屠者之间。韩烈侯时，大臣严遂和相国韩傀在争权中结下怨恨，求聂政代为报仇，送黄金百镒为聂母祝寿，聂政以母亲在不许为由，当时未答应他。母亲去世后，他单独持剑入相府刺杀了韩傀，然后自杀。下联典指唐代诗人聂夷中，字坦之，河南人，家境贫寒。咸通末年中进士，官华阴县尉，仕途不得意。其诗多为五言，语言通俗，为晚唐诗中的优秀之作，《伤田家》一诗描绘了农民的疾苦：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得跟前疮，割却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，遍照逃亡屋。”

悯农有咏；贡士得人。——佚名撰聂姓宗祠通用联上联典指唐·聂夷中，工诗，有《田家诗》：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”下联典指宋·聂昌，由太学上舍累官户部尚书，领开封府。遇事奋然不顾，敢诛杀。

〖聂姓宗祠五言通用联〗

草泽辛楚第；晚唐诗韵家。——佚名撰聂姓宗祠通用联此联为聂氏宗祠“赐书堂”堂联。

〖聂姓宗祠六言通用联〗

隐娘得师成侠；书儿诛盗酬恩。——佚名撰聂姓宗祠通用联上联典指唐·聂隐娘随老尼学成剑术。下联典指清·聂书儿之父命案遭冤，得臬司昭雪，乃献书儿为婢，后臬司落职归，遇盗，书儿皆诛之。

〖聂姓宗祠七言通用联〗

河山依旧风光美；东方既明气象新。——佚名撰聂姓宗祠通用联此联为以鹤顶格镶嵌聂姓郡望“河东”二字的嵌字联。

播千古英风之侠：谋九重武士之豪。——佚名撰聂姓宗祠通用联上联典指战国时韩国轵人聂政事典。下联典指汉代巨富聂壹事典。

〖聂姓宗祠七言以上通用联〗

摩天岭上，勇名传万古；连山关前，功勋盖千秋。——佚名撰聂姓宗祠通用联全联典指清代直隶提督聂士成，合肥人。性勇敢，光绪间，中法越南之战时，他防守台湾有功。中日之战，士成以孤军守摩天岭，屡退日军，收复连山关，杀日军官。后总统武毅军。八国联军攻天津，聂士成力战拒敌，终于阵亡。

侠烈同出一门，捐躯靖难；节义上闻十事，下诏旌闾。——佚名撰聂姓宗祠通用联上联典指周代名士聂政事典。下联典指宋代史士聂尧事典。

酒罢客将归，一阁峥嵘斜照紫；曲终人不见，数峰杳霭暮烟青。——佚名撰聂姓宗祠通用联此联为云南省昆明圆通山聂耳亭联。

　 读贾平凹《浮躁》有感范文一

　《浮躁》是贾平凹的一篇优秀的长篇小说，是一篇引人深思佳作。小说讲述了80年代改革开放中一个农村的青年人和他周围的斗争的故事；浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城镇与乡村、浮躁的人们重复着爱恨情仇与悲欢离合，真善美与丑恶的斗争，权利与金钱的争夺。虽说写作的内容具有一定的时代色彩，但是对现代人的生活也有很多的思考意义。

　小说的故事是关于州河边上几个青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命运的故事。州河的北岸是两岔镇，河的南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是有名的贫困镇，而静虚村里有巩姓、田姓两家大户人家，田、巩两家上辈因为组织游击队，他们亲戚不少成了国家干部。巩宝山是州城专员，田有善是白石寨县委书记，田中正是两岔镇乡长。田、巩两家在乡里作威作福，而且暗地里争权夺利。小说的主人公金狗出生在静虚村，书中是这样描写的“金狗生世奇特，其父以为有鬼祟，欲送寺里做佛徒，一生赎罪修行。韩文举跑来，察看婴儿前胸有一青痣，形如他胸前墨针的“看山狗”图案，遂大叫此生命是“看山狗”所变，自有抗邪之气，不必送到寺里，又提议孩子起名一定要用“狗”字。结果查阅家谱，这一辈是金字号，便从此叫了金狗。”他胆子大，而且读过书，服过役，有着天生的领导能力，受到田家欺压后立志要出口气，改变自己的命运。复员后带领乡里的年轻人组织了河运队，共同致富，田中正却干涉插手为己谋利。金狗把握住机会到州城里做了报社记者，成为两岔乡的名人，他利用媒体的便利大胆揭露田巩两家的违法行为，使他们得到了应有的处分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后却走到钻法律漏洞办买空卖空的空壳公司诈骗挣钱，也成为乡里最有钱的人。田、巩两家趁机报复，使雷大空被捕入狱，利用人际关系将其害死，金狗也受到牵连而入狱。小水想尽办法最终帮金狗脱离关系，惩治了田家。金狗和小水也生活在了一起，追求自己的命运，小说的最后，作者描写了另一场洪水即将到来。

　贾平凹在书中描写了80年代改革开放后一群人特定的心态——“浮躁”，从金狗到雷大空，到村里的年轻人。农村改革在年青人中激起了浪潮，这些人都希望在这次浪潮中改变自己的命运，然而这个过程是漫长而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到别人的牵制，他看到了底层官僚阶级的黑暗从而本能地去反对抗争，正是这个抗争的过程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是对是错。小说多处描写到金狗的心理，作为一个乡下人来到州城，他时常感到孤独困惑，金狗的这种心理是复杂与矛盾的。对于雷大空，也是想出人头地，但他没有金狗的机遇，也没有金狗的才华，不过他也是尽己所能做生意挣钱，成为有钱人来证明自己的价值，面对金钱的诱惑，他逐渐走上了违法犯罪的道路，到最后人财两空，他自己也是认为罪有应得。

　小说的情节虽然有特定的年代，但这个话题却没有褪色，如今“浮躁”这一个词似乎越发流行了，几乎成了一种病态的现象向各个领域蔓延。“浮躁”的心态在生活中随处可见。产生浮躁的原因是什么呢？贾平凹的小说《浮躁》告诉我们这种心态一部分是由于政治体制改革影响的。改革开放解放了人们的思想，使人们的思想活跃起来。就像一颗石子激起千层浪一样。

　 读贾平凹《浮躁》有感范文二

　《浮躁》为贾平凹老先生创作第一阶段“商州”系列的代表性作品，讲述了商州静虚村军队复原青年金狗的个人奋斗和感纠葛。浮躁这一情绪普遍存在于这一小说中，或者说这是八十年代，中国改革开放进程中乡村普遍普遍具有的那种躁动不安，但又具有生命的活力，改革的激情。

　金狗作为小说的主人公，无疑是时代的英雄，或者以乡民的口吻说是神鸟“看山狗”托生的。他的一生拥有三个女人，小水，英英，石华。小水幼年失去父母，青年新婚当日丈夫暴毙，委身福运却又在怀孕临盆之际，丈夫曝尸野外，一生可谓不幸，然而她犹如菩萨一般，一直保持着勤劳，朴实，善良。小水是金狗的信仰，是其坚持奋斗，抗争的动力。英英作为田中正的侄女，善于玩弄手段，企图收服金狗。金狗浮躁的情绪便在英英的计谋下开始发泄。金狗不断与田家势力的斗争反抗，也牺牲退让，最终成为记者，获得走出大山进入城里的机会。离开白石寨，在州城做记者的时间中给了他冷静反思的机会和时间，在报社的平台中他不断提升自己，让他有机会去整理反思白石寨所发生的一切。期间他认识了与小水相似的石华，靓丽热情开放的石华，使他难以抑制与之结合。金狗一面放纵自己，一面又懊悔与有夫之妇的结合，不仅是道德伦常带来的矛盾痛苦，在于石华的交往中，耳濡目染的城市生活和质朴的山民品质的冲撞，也让金狗产生危机感，他的头脑中正滋生着另外一种可怕的东西。他是画匠的儿子，提醒了他，他的事业是为家乡的人民谋福祉，他决定回到白石寨做驻地记者解决与英英不该继续的关系。州城的经历是其浮躁情绪的消燃，让他渐渐认清，并坚定了自己作为山民儿子要走的路，回到白石寨记者站的金狗更显一份成熟与稳重。

　后期，金狗的认识，人生际遇提升到了一个更为广阔的境地。在看清了英英的面目后，金狗毅然决然的与其解除了婚约关系。专心于事业，为乡民的经济发展出力，力图改变农村落后的面貌，然而现实迫使他违心去和田家，巩家交涉说一些恶势力爱听的话，违心的以记者的身份去恫吓，威胁公安局长，违心的企图告到州里去压制田有善，机智，油滑的周旋使他违背了一个农民儿子，一个正派人的作风。在官比事重要，人比理权威的体制下，金狗也怀疑自己凭着这样的方式，凭着这样几个人单薄的力量可以制服田家的恶势力吗？可以完成对官僚主义的斗争吗然而他这样做又是必然。

　小说中的大空突出表现了浮躁的情绪，不甘再受贫穷，官僚主义的压迫，爱好悲壮，犹如冲锋的战士，大空行非常之事走非常之路，在价值观上，金狗不能与之达成一致，遂分道扬镳，以各自的方式，去实现自己的改革理想。然而这种不成熟，不和时宜的做法，注定导致失败，随着大空公司的不断发展壮大，便不可遏制的卷入了巩家更大的阴谋中，面对官员的裙带关系，钱权两钻营的局面，金狗又一次陷入了反思，生活就是这么大的网，大空，石华都逃不出。。

　在遇到问题时，金狗有幸遇到关切国家人民的考察学者，进一步探讨改革发展的方式、方向。他认为中国历长期处于封闭式的封建主义国家，解放以来虽然是社会主义性质，但封建主义沉淀的东西太深厚，现在一脱离这种封闭状态，经受商品经济的刺激而获得活力，犹如浪潮一般，冲开传统生活的堤岸，向新生活奔腾而去。人的主体意识大大觉醒，一些人认识到了自己的存在和价值，而同时他的自身素质太差，就容易把方向搞错，把路子走歪，这便是有人为了自己挣钱而不惜任何手段去坑集体，国家。因此改革中要注意人的改革

　在我们今天的时代里，是浮动着这种特有的时代心态的。说的更远些，五十年代，我们国家处于苦战胜利后的高度兴奋中，那是的心态是积极的，完全可以成为我们前进的动力。但我们的名族它自身的先天不足，正常的兴奋转化为病态亢奋，自信便化为无知的狂热。现在一旦睁开眼睛，看看世界，人家早已把我们甩下整整一个世纪，心灵的觉醒就转化为心灵的失重，虚妄的自尊逆转为沉重的自卑，因此狂躁不安，烦乱不已，莫衷一是，一切像是堕入五里雾中，一切都不信任，一切怀疑，人人都要强烈地表现自己的主体意识，强调自我的存在，觉得怎么也不合适，怎么也不舒服，虚妄的理想主义摇身一变成最近视的实用主义。民族价值的贬值，导致了对个人“自我价值的呐喊，追求，但对个性的追求是有个临界点的，如果超过了这个临界点，以强烈自卑为为基础的对自我价值的强调和追求，推到极致便是自我价值的完全丧失。疏导这种社会心态需要发扬民族可贵品质——韧性精神。对于这种残酷的现状，我们必须扛得住，在这种沉重的压力下，亦懂得深刻反思，不懈斗争，努力进步。

　分析小说中的***许飞豹，对其描述为廉洁做人，清心寡欲修身，严肃为官，废寝忘食地济世，这何尝不讽刺。面对满桌和山珍海味以及福运用生命换来的熊掌，谈论这过去艰苦的岁月，实则吃的满嘴流油。树富丽堂皇的烈士碑，却对园外谋生计的，喊冤的百姓毫无所知，这位人民清官是否真的深入到群众中了。人民是否可以信任中央的***，然而我却认为对于这样的***尤为要保持严肃和警惕。在当时的时代，中国的事情是离不开高干子弟的，即使在今天的中国也是如此。贫富在一代一代的复制，阶级固化，让多少青年人失去了心劲，而金狗作为最低最无能为力的农民的儿子，在地图上找不到的地方，坚持做着自己该做的事。

　大空，就如他的名字一般纵有千般浮华，终成空，在皮包公司的败露中牵扯着大大小小不同官员的腐败，大空被杀人灭口，金狗成为攻击的对象，正如石华预测在中国办事情离不开高干子弟，石华牺牲自己，换取了案件的公正审理，也救回了金狗。大空英勇牺牲自己换取田，巩两家受贿腐败的证据，使得金狗一举瓦解几十年来在州河的腐败势力，然而其所造成的后遗症也令人唏嘘，民风不再那样淳朴，人人自危。

　金狗也在经历了这一系列大起大落的事情后明白官僚主义不是仅仅靠几篇文章能够根绝的，只有全体人民富裕起来的基础上，来发展文化教育，富起来的过程也便是提高文明的水平的过程，到那时，全体人民的文明水平提高了，官僚主义的基础才能崩溃。金狗改革靠智慧，兴实干，重教育。提高人民的文明水平，只能保持基本政治格局，一步步发展生产，同时一步步改革政治格局，逐步提高生产，文明。小说在大洪水爆发前夕戛然而止。怀着对人物命运的猜测，对改革的期望，联想到2017年的现在，经济是发展了，生产力也提高了，然而文官抱团腐败还在，阶级固化还在，文化提高了，道德也宣扬了，但是否常常成为欲望的障眼法呢。规则不能缺失，也不能软弱，制度必须被完善。

　 读贾平凹《浮躁》有感范文三

　《浮躁》是贾平凹第二部长篇小说，具有他鲜明的乡土写作风格。贾平凹是当代文坛屈指可数的大家，他的散文和小说成名已久。高中时曾读过几篇贾平凹的散文，后来读过他的小说后才逐渐了解他的写作风格。他是一位文化名人，必然也饱受争议。他因为小说《秦腔》因为获得“茅盾文学奖”而名噪一时，而当初也因为一本《废都》被禁而毁誉参半。读过他的小说后我个人认为《浮躁》是其中读、最有引人深思的一部小说。虽然称自己只是一位农民，但他却用最敏锐的眼光观察着生活，观察着政治改革带来社会的深刻变革。

　浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城镇与乡村、浮躁的人们重复着爱恨情仇与悲欢离合，真善美与丑恶的斗争，权利与金钱的争夺。贾平凹的《浮躁》讲述了80年代改革开放中一个农村的青年人和他周围的斗争的故事。

　书的前面有一段作者的序言：“这仍然是一本关于商州的书，但是我要特别声明：在这里所写到的商州，它已经不是地图上所标志的那一块行政区域划分的商州了，它是我虚构的商州，是我作为一个载体的商州，是我心中的商州。而我之所以还要沿用这两个字，那是我太爱我的故乡的缘故罢了。”《浮躁》写了发生在商州的故事，这个商州是作者虚构的一个地名，或许根本不存在。作者笔下描写了一条特殊的河——州河。“我的这条州河便是一条我认为全中国的最浮躁不安的河。”作者这样说道。小说的故事是关于州河边上几个青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命运的故事。州河的北岸是两岔镇，河南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是有名的贫困镇，而静虚村里有巩姓、田姓两大家大户人家，田、巩两家上辈因为组织游击队，他们亲戚不少成了国家干部。巩宝山是州城专员，田有善是白石寨县委书记，田中正是两岔镇乡长。田、巩两家在乡里作威作福，而且暗地里争权夺利。小说的主人公金狗出生在静虚村，他胆子大，而且读过书，服过役，有着天生的领导能力，受到田家欺压后立志要出口气，改变自己的命运。复员后带领乡里的年轻人组织了河运队，共同致富，田中正却干涉插手为己谋利。金狗把握住机会到州城里做了报社记者，成为两岔乡的名人，他利用媒体的便利大胆揭露田巩两家的违法行为，使他们得到了应有的处分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后却走到钻法律漏洞办空壳公司诈骗挣钱，也成为乡里最有钱的人。田、巩两家趁机报复，使雷大空被捕入狱，利用人际关系将其害死，金狗也受到牵连而入狱。小水想尽办法最终帮金狗脱离关系，惩治了田家。小说的最后，作者描写了另一场洪水即将到来。

　由于篇幅有限，不能把这一篇几十万字的小说讲的清楚。贾平凹在书中描写了80年代改革开放后一群人特定的心态——“浮躁”，从金狗到雷大空，到村里的年轻人。农村改革在年青人中激起了浪潮，这些人都希望能成为时代的弄潮儿，在这次浪潮中改变自己的命运。然而这个过程是漫长而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到别人的牵制，他看到了底层官僚阶级的黑暗从而本能地去反对抗争，正是这个抗争的过程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是对是错。小说多处描写到金狗的心理。作为一个乡下人来到州城，他时常感到孤独困惑，金狗的这种心理是复杂与矛盾的。对于雷大空，也是想出人头地，但他没有金狗的机遇，也没有金狗的才华，不过他也是尽己所能做生意挣钱，成为有钱人来证明自己的价值，面对金钱的诱惑，他逐渐走上了违法犯罪的道路，到最后人财两空，他自己也是认为罪有应得。

　“这地方穷呀，越是穷的地方，天下的变化最能关联到他们的切身利益。我近来常想这么一个问题：现在的国家政策是好的，土地承包解决了农民吃饭问题，而允许和提倡搞商品经济，这也是对的，但现在有些人一搞起生意来，竟一下子身裹万贯，而这些钱差不多是靠一些不正当的手段得到的。如果这样下去，个人或许是富了，但国家的经济却受到损失，以致出现市场物价上涨，贿赂严重，社会风气不好。这些现象是主流还是支流，是好事还是坏事，我也拿不准，一时感到振奋，一时感到忧虑，写报道也不知如何写。当然，这也是我学历浅，知识窄，水平低所造成的原因，您能说说你的高见吗？”

　那人说：“你这些问题想得太好了，我也是带着这些问题才出来考察的。以我个人之见，党的现行政策的基本方向无疑问正确，中国发生的变化，尤其农村的变化，足以证明这点。但是，我们毕竟是在毫无可以借鉴经验的情况下这样干的，好比人在一条曲曲折折的隧洞走，看到了前头的亮光只说明方向对，可随着生活的进一步变化，这里边同时暴露了许多问题，如解决不好，也有可能导致别的危险。总之，改革是艰难的。”中国历长期是封闭式的封建主义国家，解放以来虽然是社会主义性质，但封建主义沉淀的东西太深太厚，现在一经脱离这种封闭状态，经受商品经济的刺激而获得活力，这就像浪潮一样，一下子冲开传统生活的堤岸，向新的天地奔腾而去。在变革中，人的主体意识大大觉醒了。一些人认识到了自己的存在和价值，而同时他自身的素质太差，这就容易使他把方向搞错，把路子走歪，这也就是之所以有人为了自己挣钱而不惜任何手段去坑集体，坑国家。金狗同志，您觉得这话有没有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）

　反观现代我们周围的浮躁之风，其原因正如书中所说一样：主体意识的觉醒与高昂和一些人自身素质低下这一矛盾造成的。

　另外我再谈谈对小说语言的感受。我并没有任何语言鉴赏功底，此处只略谈自己所感。贾平凹的文笔很朴实却很有质感，对于在农村生活过的我来说有很大的吸引力。他用自己的文字描绘了一幅很具有乡土风情的生活画卷。读这些文字大有酣畅淋漓之感，虽然有人说贾的描写过于琐碎，而且文中出现很多神鬼意象。我认为这就是贾平凹的写作风格把，只有这样的笔触才能真正写出乡村，写出生活，在农村确实有不少封建迷信，对鬼神的迷信与崇拜也正是封建思想的残余，这过程是传统与现代文明相互冲突融合的过程。我相信任何一个有过乡村生活经历的人都会喜欢贾的这种写作方式。

　不论当时和现在人们的心态如何，我们可以看到作者对未来还是抱有希望的。就像他在一开始描写州河的那样——

　“浮躁当然不是州河的美德，但它是州河不同于别河的特点，这如同它翻洞过峡吼声价天喜欢悲壮声势一样，只说明它还太年轻，事实也正如此，州河毕竟是这条河流经商州地面的一段上游，它还要流过几个省，走上千里上万里的路往长江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的。”

　“对于州河，我们不需要作过分的赞美，同时亦不需要作刻薄的指责，它经过了商州地面，是必由之路，更看好的是它现在流得无拘无束，流得随心所欲，以自己的存在流，以自己的经验流。”(摘自《浮躁》序言一)

　我们的改革之路还年轻，缺少经验，我们不需要过分的赞美，也不需要刻薄的指责，就让它以自己的经验发展吧。

聂氏

历史来源：

「聂」源出：

聂（Niè聂）源出有四：

1、出自姜姓。据《姓氏急就篇注》所载，春秋时齐国丁公封其支庶子孙于聂城（今山东省茌平县西，一说河南清丰县北）为齐国附庸，称聂国。后世子孙以国为氏。

2、出自姬姓。据《元和姓纂》所载，春秋时卫大夫（一说楚国大夫）食采于聂（今河南省濮阳），子孙以地为氏（据袁义达与杜若甫的《中国姓氏大辞典》所载，卫大夫采邑地为今山东聊城，而楚有摄叔，而无聂叔，袁、杜二人认为古籍有误）。

3、古有地名聂北，春秋时属邢国（今山东省茌平西），亡后属齐，居者以地为氏。

4、出自他族有聂姓或改聂姓：

宋时犹太人入中国，在元、明时采用汉姓，其中有聂姓。

清满洲人姓，世居辽阳。

今满、土家等民族均有此姓。

得姓始祖：姜尚。字子牙，一说字望，又称吕尚、吕望、齐太公，号太公望，又号太师尚父。是周初著名的政治家、军事家。垂钓渭水河边，被文王礼聘为相。后佐武王伐纣，居功至伟，是周朝第一开国功臣。成王时封于齐。下传至齐丁公时，丁公封其支庶于聂，后世子孙以国为氏，称聂姓。他们尊姜尚为聂姓得姓始祖。

二、迁徙分布

关于聂姓之确切发源地，由于众说纷纭，今无从考证，但聂姓发祥于今豫鲁一带应无疑义。见诸史册的第一位聂姓人是战国时的聂政，为韩国轵（今河南省济源西南）人，其后西汉有雁门马邑（今山西省朔州）人聂壹（一作聂翁壹），东汉有颖川襄城（今河南省襄城）人聂季宝，另有蜀郡（今四川省成都）太守后为廷尉的聂尚。表明在东汉之前，聂姓基本以北方为其繁衍发展的中心地带。魏晋南北朝时期，聂姓在今山西的夏县一带发展迅速，并呈现族大人众，枝繁叶茂之势，于是产生了聂姓历史上的第一大郡望——河东郡。另外，由于此际社会动荡，聂姓已有播迁江南者，其中落籍于新安江流域的聂姓，经繁衍发展，逐渐形成了聂姓新安郡望。此际见诸史册之人物有三国吴人聂友，乃豫章（今江西省南昌）人，南朝梁有聂松，可见此际聂姓已南迁于今江苏、浙江、江西、安徽一带。隋唐之际，聂姓在上述两大郡望依旧繁衍兴盛，并以两地为中心，向周边地区播迁。两宋之际，见诸史册之聂姓以南方人居多，而且今福建、湖南、湖北等地均有，尤其是南宋偏安临安之后更甚。南宋末期，由于北方已由夷族统治多年，相对南方较为稳定，聂姓繁衍出现新特点，即北方发展平稳，南方避乱播迁。元末，由于军阀纷争，瘟疫流行，使中原、华东、中南各地饿殍遍野，赤地千里。朱明王朝一统天下后，为恢复当地经济，强行从战火波及不到的山西进行移民。于是，山西聂姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、江苏、安徽等地。明中叶以后，沿海之聂姓有迁台者。明末张献忠屠川造成今四川、重庆人口锐减，后湖广填四川时，有两湖之聂姓入川。清代以后，聂姓分布更广。如今，聂姓在全国分布较广，尤以湖北多此姓，约占全国汉族聂姓人口的百分之十五。聂姓是当今中国姓氏排行第一百二十六位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。

堂号

聂姓的主要堂号有：“赐书堂”、“三礼堂”、“环溪堂”、“河东堂”等。

五、宗族特征

1、聂姓家族优异无比，人才济济。不但节义之士满载于他们的家谱之中，而且出了不少的名臣良吏和饱学之士，留给千秋万世的子孙以无尽的光辉。

2、现今当代聂姓多将领。除音乐家聂耳外，共和国共有四位聂姓将帅。大名鼎鼎的聂荣臻元帅，还有中将两位，他们是湖北省礼山人聂凤智，安徽省阜南人聂鹤亭，巧合的是，此三人均卒于1992年。另有少将聂济峰，河北省晋州人。

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聂姓宗祠通用对联

〖聂姓宗祠四言通用联〗

源自聂国；

望出河东。

——佚名撰聂姓宗祠通用联

全联典指巩姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

豪侠报德；

寒士悯农。

——佚名撰聂姓宗祠通用联

上联典指战国时韩国轵人聂政，因避仇隐于屠者之间。韩烈侯时，大臣严遂和相国韩傀在争权中结下怨恨，求聂政代为报仇，送黄金百镒为聂母祝寿，聂政以母亲在不许为由，当时未答应他。母亲去世后，他单独持剑入相府刺杀了韩傀，然后自杀。下联典指唐代诗人聂夷中，字坦之，河南人，家境贫寒。咸通末年中进士，官华阴县尉，仕途不得意。其诗多为五言，语言通俗，为晚唐诗中的优秀之作，《伤田家》一诗描绘了农民的疾苦：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得跟前疮，割却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，遍照逃亡屋。”

悯农有咏；

贡士得人。

——佚名撰聂姓宗祠通用联

上联典指唐·聂夷中，工诗，有《田家诗》：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”下联典指宋·聂昌，由太学上舍累官户部尚书，领开封府。遇事奋然不顾，敢诛杀。

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〖聂姓宗祠五言通用联〗

草泽辛楚第；

晚唐诗韵家。

——佚名撰聂姓宗祠通用联

此联为聂氏宗祠“赐书堂”堂联。

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〖聂姓宗祠六言通用联〗

隐娘得师成侠；

书儿诛盗酬恩。

——佚名撰聂姓宗祠通用联

上联典指唐·聂隐娘随老尼学成剑术。下联典指清·聂书儿之父命案遭冤，得臬司昭雪，乃献书儿为婢，后臬司落职归，遇盗，书儿皆诛之。

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〖聂姓宗祠七言通用联〗

河山依旧风光美；

东方既明气象新。

——佚名撰聂姓宗祠通用联

此联为以鹤顶格镶嵌聂姓郡望“河东”二字的嵌字联。

播千古英风之侠：

谋九重武士之豪。

——佚名撰聂姓宗祠通用联

上联典指战国时韩国轵人聂政事典。下联典指汉代巨富聂壹事典。

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〖聂姓宗祠七言以上通用联〗

摩天岭上，勇名传万古；

连山关前，功勋盖千秋。

——佚名撰聂姓宗祠通用联

全联典指清代直隶提督聂士成，合肥人。性勇敢，光绪间，中法越南之战时，他防守台湾有功。中日之战，士成以孤军守摩天岭，屡退日军，收复连山关，杀日军官。后总统武毅军。八国联军攻天津，聂士成力战拒敌，终于阵亡。

侠烈同出一门，捐躯靖难；

节义上闻十事，下诏旌闾。

——佚名撰聂姓宗祠通用联

上联典指周代名士聂政事典。下联典指宋代史士聂尧事典。

酒罢客将归，一阁峥嵘斜照紫；

曲终人不见，数峰杳霭暮烟青。

——佚名撰聂姓宗祠通用联

此联为云南省昆明圆通山聂耳亭联。亭在圆通山顶，为纪念人民音乐家聂耳（1912-1935）而建。聂耳，原名守信，字子义，一作紫艺，云南玉溪人。1935年7月17日，在日本神奈川县藤泽市鹄沼海滨游泳时，不幸溺水逝世。作有歌曲三十多首。其中《义勇军进行曲》，于1949年9月27日经中国人民政治协商会议第一届全体会议决议，作为中华人民共和国代国歌。1978年经集体填写新词后，由第五届全国人民代表大会第一次会议于同年3月5日通过，定为《中华人民共和国国歌》。

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中国人民解放军聂姓开国将帅生平简介

聂荣臻元帅

聂荣臻（1899-1992），四川省江津县人。1922年参加旅欧中国少年***。1923年3月加入中国***。1919年10月赴法国勤工俭学。1924年到苏联学习。次年9月回国，任黄埔军校秘书兼政治教官。1926年7月任中共广东区党委军委特派员，参加北伐战争。1927年“四·一二”反革命政变后被派往上海，协助周恩来将工人纠察队转入秘密活动，同年5月任中共中央军事部参谋长，并参加南昌起义、广州起义，任11军党代表。

土地革命战争时期，任中共前敌军委书记。1929年8月任中央军委参谋长。1931年底进入中央革命根据地，先后任中国工农红军总政治部副主任，第一军团政委。1932年后任红军东路军政委，参与指挥漳州战役，率部参加第四、第五次反“围剿”。1935年1月在遵义会议上，坚决支持毛泽东的正确主张。

抗战时期，任八路军115师副师长、政委，中共中央晋察冀分局书记、军区司令员兼政委。

解放战争时期，任晋察冀军区司令员兼政委，中共晋察冀中央局书记，中共中央华北局第三书记，华北军区司令员，中国人民解放军副总参谋长，平津卫戍区司令员，北平市军管会主任、市长，1949年出席全国政协第一届全体会议。

建国后，历任中央军委秘书长兼中国人民解放军代总参谋长，国防委员会副主席，中央军委副主席，国务院副总理兼国家科委主任、国防科委主任，中国老龄问题全国委员会名誉主任，中国发明协会名誉会长。1966年在中共八届十一中全会上增选为中央政治局委员。1977年、1982年当选为十一、十二届中央政治局委员。1975年、1978年任第四、五届全国人大常委会副委员长（1980年辞去第五届全国人大常委会副委员长职务）。是第一届全国人大常委，第二、三届全国人大代表，中共七至十届中央委员。

1955年被授予元帅军衔，曾获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1992年5月14日在北京逝世，终年93岁。

聂凤智中将

聂凤智（1914-1992），湖北省礼山（今大悟）县人。1928年加入中国共产主义青年团，1929年参加中国工农红军。1933年转入中国***。

土地革命战争时期，任红四军第十二师班长、排长、连长、连政治指导员，红9军第27师81团副营长、营长、营政治教导员、副团长，红31军团长、团政治委员。参加了长征。

抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学教员、队长、副团长，抗大第一分校胶东支校校长，胶东军区第五旅13团团长、旅长，中海军分区司令员。

解放战争时期，任山东军区第六师师长，第五师师长，华东野战军第25师师长，第九纵队参谋长、副司令员兼参谋长、司令员，第三野战军27军军长。

中华人民共和国成立后，任华东军政大学教育长，华东军区空军司令员，中朝联合军空军司令员，南京军区、福州军区空军司令员，福州军区副司令员兼军区空军司令员，南京军区副司令员兼军区空军司令员，南京军区副司令员、司令员。是中国***第十一届中央委员。在中共第十二次全国代表大会上被选为中央顾问委员会委员。

1955年被授予中将军衔。荣获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1992年4月3日因病在南京逝世。终年78岁。

聂鹤亭中将

聂鹤亭（1905-1971），安徽省阜南县人。1926年加入中国***，同年参加国民革命军第四军，任叶挺独立团排长。1927年参加南昌起义、广州起义。

土地革命战争时期，任工农革命军第四军25师73团连长，中共东江特委教导营营长，工农红军第四军参谋，红四军第11师35团副团长，33团团长，师参谋长，四军参谋长，红一军团第一师参谋长，军团作战科科长，甘肃野战军参谋长。参加了长征。

抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学第四大队大队长，军委总参谋部一局局长，军委参谋部部长，八路军驻武汉办事处高级参谋，晋察冀军区第四军分区副司令员兼参谋长，晋察冀军区参谋长。

解放战争时期，任松江军区司令员，东北民主联军总部参谋长，哈尔滨卫戍司令员兼中共哈尔滨市委书记，辽北军区司令员，第四野战军副参谋长。

中华人民共和国成立后，任中国人民解放军装甲兵副司令员，工程兵副司令员。是中国***第七次全国代表大会代表。

1955年被授予中将军衔。荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1971年3月13日因病在北京逝世，终年66岁。

聂济峰少将

聂济峰（1914-1992），河北省晋县人。1937年参加抗日游击队，任副队长，1938年编入八路军。同年加入中国***。

抗日战争时期，任八路军129师385独立2团政治处干事、师轮训队特派员，第385旅直属队特派员，太行军区第7军分区保卫科科长。

解放战争时期，任太行军区第5军分区政治部副主任，太行军区独立1旅政治部副主任，晋冀鲁豫野战军9纵25旅政治部主任，豫西军区第4军分区政治部主任，第二野战军15军43师副政治委员兼政治部主任。参加了进军豫西、淮海、渡江、广西等战役。

中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第15军45师政治委员。1951年参加抗美援朝，任中国人民志愿军第15军45师政治委员，参加了第五次战役、1952年秋季战术性反击、上甘岭战役和朝鲜东海岸反登陆防御。回国后，任中国人民解放军第15军政治部副主任、主任，第15军副政治委员。1963年毕业于高等军事学院。后历任第15军政治委员，军政大学副校长、副政治委员，军事学院副政治委员，副校长。

1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军独立功勋荣誉章。1992年2月1日因病逝世，终年78岁。

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中国人民解放军聂姓当代将军生平简介

聂力中将

聂力（1930-——），祖籍四川省江津县（今市）人，1930年9月23日出生于白色恐怖的上海。童年同母亲张瑞华历经磨难饱受摧残，为了生活，她被送入纱厂当童工，超强度的劳动，使她失去了幸福的童年，更没有父母的疼爱。1947年进入荣臻小学学习。1948年进入华北育才中学学习（后与北平师大女附中合并）。1950年3月加入中国***。

1953年高中毕业，第二年考取留学苏联预备班。1960年毕业于苏联列宁格勒精密机械与光学仪器学院，回国后，被分配到我国第一个导弹研究机构——中国人民解放军国防部第五研究院工作，任技术员、工程组长。1965年至1977年，任七机部一院十三所仪器室主任。1978年至1982年，任国防部科委科技部副局长。1982年至1985年担任国防科工委科学技术委员会副主任兼秘书长。参加了远望号测量船的研制和潜艇运载火箭发射试验的组织领导工作。是第六届、第七届全国妇女联合分副主席。第七届、八届全国人民代表大会代表，中国人民政治协商会议第九届全国委员会常务委员。

1988年被授予少将军衔，1993年7月24日晋升为中将军衔。成为世界上第一位女中将。是开国元勋聂荣臻元帅唯一女儿；夫，当代将军丁衡高上将。

聂奎聚中将

聂奎聚（1926918-199272），山东省青州县人。1944年7月参加革命。1945年5月加入中国***。解放军军事学院海军系毕业，大专学历。1944年7月参加八路军。

抗日战争时期，1944年7月任山东独立1旅3连战士，鲁中军区警卫10团1营班长、营部文化干事。

解放战争时期，1947年至1949年任鲁中军区警卫10团1营文化干事，警卫1团1营2连副政治指导员、2营6连政治指导员。

中华人民共和国成立后，1949至1950年任鲁中警卫1团3营副政治指导员。1950年至1953年任华东海军第6舰队广州舰政治干事、副政治委员、舰长兼政治委员。1953年至1956年任华东海军第6舰队1大队副大队长兼广州舰舰长、大队长。1956年至1960年在解放军军事学院海军系学习。1960年至1962年任海军东海舰队司令部军训处训练科科长。1962年至1964年任海军护卫舰支队参谋长。1964年至1969年任海军护卫舰支队支队长。1969年至1977年任海军基地副参谋长。1977年至1982年任海军基地司令员。1982年至1985年任海军副司令员。1985年8月至1987年9月任海军东海舰队司令员、舰队党委副书记。1987年9月任南京军区副司令员，海军东海舰队司令员、军区党委常委、舰队党委副书记。是中国***第十二届中央候补委员、第十三届中央委员。

1955年被授予校官军衔。荣获三级解放勋章。1988年9月被授予海军中将军衔。1992年7月2日因病在北京逝世，终年66岁。

家族名人：

历史名人

聂政：战国时韩国轵人，侠客。韩哀侯时，严仲子与相侠累争权受挫，遂闻名拜访，献巨金为其母祝寿，并恳求代为报仇。他以老母在，不许。母病故后，仗剑直闯相府，刺杀侠累后自杀。

聂松：南朝梁画家。善画人物，与稽宝钧齐名，姚最谓其画“赋彩鲜丽，观者悦情，为张僧繇之亚。”

聂夷中：河东郡（今山西省永济）人，唐末诗人。咸通进士，曾官华阴县尉。出身寒苦，仕途失意，诗篇中多有关怀民生疾苦和讽喻时世之作，语言朴素流畅，言近意远。《咏田家》、《公子行》尤为佳作。

聂文进：并州（今山西省太原）人，五代后汉将领。历任兵马押司空、枢密院承旨、屯卫大将军。后渐骄横，与李业叛乱，为郭威所杀。

聂冠卿：歙州新安（今属浙江省）人，北宋大臣、学者。真宗进士，曾奉命使辽，辽主慕其文诗，礼遇甚厚。累迁翰林学士、判昭文馆兼侍读学士。嗜学好古，尤工诗。有《蕲春集》等。

聂昌：抚州临川（今属江西省）人，北宋大臣。由太学上舍入仕，钦宗时累进户部尚书，领开封府，后拜同枢密院。反对与金议和，称不可轻弃国土。

聂王圭：平定州寿阳（今属山西省）人，元代官吏。金末率众降蒙古，以功授平定等州总管都元帅。与元好问、李敬斋等友善。

聂辉：聂王圭孙，元代大臣。历任广东、山西、云南等地方官，后又任兵、工二部尚书、陕西省参知政事。

聂豹：字文蔚，号双江。江西省吉安永丰人，明代大臣、哲学家。进士出身，曾任兵部尚书，后加太子太保。有《困辨录》、《双江文集》。