是的。

准确点说，越南人是南下的汉人跟当地民族融合而成的民族。越南还有一个民族“芒族”，他们被认为是越南人的直接祖先。早期这些人广泛居住于红河流域平原和附近山地，后来中原人到来以后，平原地区的人逃亡山区，留在平原地区的人跟中原人结合，混血，同化，完全接受了汉文化，同原来同一民族的“芒族”分道扬镳。

越南人口不到1个亿，却有54个民族。越南主体民族是京族，约有8000万人左右，其余都是少数民族。在越南53个少数民族当中，岱依族、傣族、芒族、华族、侬族是越南的主要民族。其中岱依族是越南人口最多的民族，约有100万人左右。

例如几年前，我曾遇到一位移居美国多年，虽未受过高等教育但热爱历史的越南老者。这位老人对百越族中的“闽越”，“雒越”等部族如数家珍，足令我国许多南方人汗颜。但我很快便觉察到，这种熟悉背后似乎隐约有一种特殊的情感投射，及至他开始怀念从前越南与中国“划江而治”(是的，你没看错，划长江而治)的日子，我已吓得不轻。

这样的经历虽然荒诞，却颇能看出一些越南人对本民族历史疆域的充满矛盾的想象，而越南民间长期以来对中国的复杂情感，与此有莫大关系。

赵佗是一个不错的例子。众所周知，越南历朝的官方史学都将赵佗纳入王统，称为赵朝的开国君主(Nha Trieu)。赵氏政权曾成功抵抗汉朝南下大军的战绩，亦被许多越南人甚至越南历史学家当作历史上越南曾与中国分庭抗礼的标志。

与此同时，另一批历史学家则认为，赵佗当年率秦军南下，和辑百越的功绩，其本质是中国对越南故土(百越之地)的入侵。

他们之所以得出这样的结论，也许与越南一些世代流传的民间传说有关。

在这些传说中，越南的神话人物“骆龙君”乃是百越之祖，而且早在赵佗割据前，骆龙君的后代就曾建立名为“文郎国”的国家，其国君为“雄王(hung vuong)”(今天越南的各大城市里都有以“雄王”命名的街道)， 其疆域之辽阔更令人叹为观止。例如《越南摭怪》就写道，文郎国“东夹南海，西抵巴蜀，北至洞庭湖，南至狐狲精国(即占城，今天越南中部)。”

这样的传说，连不少越南本国的历史学家也认为是不经之谈，但在民间却非常有生命力。

毋庸赘言，相信读者已经能看出这样的传说与文章开头那位老者的历史叙述几乎如出一辙。在这样的历史叙述里，无论将赵佗视为外来入侵者还是越南的开国君主，都能得出越南在历史上曾与中国分庭抗礼这一“事实”。

大家知道，由于历史和地缘缘故，东南亚地区也有相当多的华人，不过，华人内部间也是有分类的，一般的国家可能不太分这些，只是华人内部会粗略按照民系分为闽南、潮汕、客家、广府等（基本上东南亚的华人都是闽粤一带的），说着不同的方言，然后习俗上有些差异等。

但是，有一个国家是除外的，这就是越南，因为政治体制的原因，越南和我国一样是有民族识别政策的，那越南是怎么分华人的？

越南人分华人不是根据上面这些广府、客家之类的，越南政府的分法很有意思，越南内部分为54个民族，其中有3个民族和华人有关。

其中最大的，自然是华族，这就是华人，其中广府人与潮州人占多数。2009年越南人口普查，华族为823,071 人（占越南总人口096%），不过，这些华人大部分都是清朝之后去越南的中国劳工，或者因战乱逃过去的中国难民后代。华族，主要分布在越南南方。

那更早些就没有中国移民吗？有，越南很早就有汉人移民，不过因为越南本身也是汉文明国家，又是从中国封建王朝脱离而来，所以很多人是汉人还是越人也很模糊，自然而然就成了越人，这其中最著名的就是“明乡人”，他们不愿意归顺清朝政府，明末迁徙到越南南方，经过数百年的发展，在越南留下了许多文化印记。由于不断的混血、本土化和强制同化等因素，他们逐渐失去中国国籍、失去对“中国人”之身份的认同和失去使用汉语交流的能力，人口也逐渐减少。今天在越南的明乡人已经融入越南文化、改用越南语，改尊京族习俗，变成京族的一分子，因而不再被视作华人或华族人。

不过，除了华人外，越南还有两个民族很有意思：山由族和艾族。这两个民族，其实也和华人有关系。

山由族

先说说山由族，山由族，自称山瑶，主要分布在越南北方太原、永福、北江、广宁、宣光等省的山区，人口12万多，操畲语（过去学者仅记录山由族使用的是广东方言，但实际上山由族所使用的为受到客家话和粤语影响很深的畲话，不过，实际上当地人说的话和现在的粤语也很像，广东人也听的懂大概，听起来就像带口音的粤语）和越南语（后来学会的）。这个民族是哪里来的呢？根据山由族的传说和家谱得知，明末清初，即17世纪初叶，山由族从中国博罗县、归善县迁入越南，们的迁徙不是一次完成，而是陆陆续续迁入。据称，当地的建筑风格还在山由民居中有所体现。当地甚至还存留山由人的亲戚。

这个民族没有被划分为华人是因为法国人的误解，法国人统治越南的时候，把山由人划入瑶族中，成为瑶族的6个支系之一，但山由族还有瑶族的语言、风俗、文化以及生产方式都相差遥远，而和中国的畲族以及一些南方汉人有关系。

那艾族呢？艾族就很特殊了，他们被认为是由来自中国广西和广东地区的畲族、疍家人、客家人和黎人所构成，主体为畲裔和客家人，“艾”在畲语中有第一人称“我”的意思，因为艾族讲话时“艾”字不离口，使得毗邻而居的人们通称他们为“艾人”。

正在使用艾灸的太原（越南地名）艾人

艾族的母语是畲话下的一支话，但艾族人多通晓广东话（年轻人则仅通晓越南语，母语保留状况不乐观。），艾族与山由族、瑶族一样，使用汉字书写艾语，有书面语以及白话口语文字两种。过去艾族会书写山歌本、家谱等。但今多数艾族已不再使用汉字，仅道士等神职人员识得。

艾族的汉字文学作品

十九世纪，刘永福带了大批的军民从两广进入越南北部。十九世纪中叶，太平天国以及清国南方的政治动荡，让一群又一群来自两广地区的军民从广西穿过当时的边境，这些人是陆路进入越南的。

同时，也有一个批人是走海路进入越南，走海线的艾族则是在约十九世纪末从中国广东广西沿海移民进入到当时还是受到清廷管辖的广宁省河桧，中法战争之后，越南成为法国保护国，清廷与法国勘定两国边境，大量居住在广宁省的客家人成为了越南的居民（当时存在部分领土交换情况），1920年代部分艾族再次从广宁省迁徙，抵达今天的北江省以及太原省。

后来，因为历史原因，越南北部发生排华事件，大量艾人开始往南越迁徙，并且登记为华族（南方的华族历史比较悠久，而艾族基本都能看出是北边来的）、山由族、岱依族等其他民族以求自身安全。

也正是因为这些原因，艾族人非常少，因为大部分都改等级其它族群了，根据2019年的调查，艾族只有1600多人。

汉字在很久以前就传入了越南，在秦朝之前，越南那时候还是荒蛮之地，那时候越南是没有自己的文字的。一直到了公元前214年，秦始皇平定了岭南地区，将其划分为南海，桂林和象三郡，直至此时，越南地区才和中原有了联系。公元前207年，秦朝灭亡，天下大乱，各路诸侯征战不断，所以就导致了有一些南方的农民为了躲避战乱而南迁，越南土地肥沃，适合耕种，而且气候比较适宜，所以就成了当时人们移民的主要目的地。

由于中原内乱，大量的汉人迁居到越南，其中包括大量的读书人，农民，以及手工业者，他们不仅仅为越南带去了先进的农耕文明，而且还带去了汉字，儒学等先进的思想文化。

因为大批汉人的南下，当地居民和汉人居住在一起，久而久之，儒学就成了当地的主要思想文化，而文明匮乏的越南也从此有了文化的载体――汉字。

因为儒学的兴盛，所以汉字一开始在越南被称作“儒字”。而且，由于南下的士人在越南当地开坛讲学，不仅仅儒学，在越南得到了巨大的发展，也为推广汉字做了巨大贡献。

越南河内的文庙国子监

王莽篡汉之后，为了巩固势力，大肆的屠杀前朝的文人儒士，这一举动再一次的引发了士子南迁的举动，大批的读书人拖家带口的来到了越南这个世外之地，史书有所记载：“光武中兴，锡光为交趾，任延守九真，于是教其耕稼，制为冠履，初设媒娉，始知姻娶，建立学校，导之礼义。”这是史料第一次记载，中原读书人在越南新建学校，学校的建立为汉字在越南传播起到了极大的作用。

到了隋唐时期，汉字已经成为了越南的官方文字。这一时期，由于科举制度的建立，学校的发展突飞猛进，大量的官学和私学如雨后春笋般冒了出来，由于统治者的大力推崇，在越南也重新兴起了汉字热。其中，越南名士廖有方还曾经考中唐朝的进士，以才气闻名于中华。

1915年，越南官员依旧穿着明制衣服

到了公元十世纪左右，越南脱离了中原王朝的控制，成为中原王朝的藩属国，为了获得独立的地位，而且越南的语言和汉族文字有很大程度上的差异，所以越南统治者发明出了一种“字喃”，意思为南国的文字，其实就是把各种不同语音的汉字拼凑起来，形成适合越南语言的一种文字。但是，由于汉字在越南推行很广，各种官方文字以及文献记载，均使用汉字，而且“字喃”也是以汉字为基础，想要学会“字喃”，就必须学会汉字，所以“字喃”虽然被发明出来，但是流行程度却远远不如汉字。

公元16世纪，西方殖民者开始渗透亚洲各地区，他们带来了拉丁文字，由于拉丁文比较简单，而且由于是拼音文字，可以适合各种语言，所以很快便被越南民众接纳，从此，越南开始了使用越南国语，也就是改良后的拉丁语。

被罗马化的越南字

1858年，法国彻底殖民越南，为了隔绝越南和中国的往来，法国大力推行拉丁文字禁止汉文，也是在此时开始，越南开始废除汉字。

在西学东渐的 历史 背景下，而且由于法国殖民者的不断打压，汉字的使用范围逐渐缩小，到了1945年，越南独立的时候，越南的官方文字已经不再是汉字，而变成了越南国语。

但是近几年来，由于中国发展迅速，已经成为了世界第二大经济体，亚洲第一大经济体，中国的发展带动了周边国家的发展，中国的强大已经是有目共睹，而且为了向外转移工厂，中国和越南的接触也有所增加，中越关系有所改善，所以越来越多的越南学者提出要重新学习汉字。

重新使用汉字春联的越南人民

汉字在越南使用2000余年，越南大多数 历史 文献都是用汉字所书写，是越南称为汉文化圈国家的重要体现之一，对越南产生了巨大的影响，并不是说废除就废除的。

越南废除汉字100年后，如今，越南民众大部分不懂汉字，要重新拾起来，并不是那么容易啊！越南一定很后悔当初废除汉字吧！

1、汉字曾经对越南经济 社会 产生过重要的影响。

很多人都清楚越南曾经是中国的一部分，上千年使用中国字（汉字），套用中国典章制度（如科举制度），享中国人的民俗文化（如春节）， 历史 上的越南和中国分分合合，中国文化，中国字影响到越南 社会 生活的方方面面。读汉学，书汉文，过汉俗，越南如同高丽民族、大和民族一样是受中华文化圈影响深远的民族。也间接说明古中国的经济、政治、军事、文化等多方面在东亚的领先地为。有差距就有追赶，有追赶就有交流，有交流就得学习对方的语言文字，借鉴之，并使用之。所以在19世纪前越南人的家谱和 历史 、文学作品等都是用汉字书写记录的。

2、越南为什么废弃汉字是有 历史 原因的。

中国是世界上的一个文明古国，有着几千年的中华文明，曾经多次创造了举世闻名的盛世之治，领先全球，万邦来朝。中华文明也因此远播周边异域，然后 历史 的车轮驶入近代，因为中国当时的锁国及其言论思想钳制政策，错失文艺复兴运动和第一次工业革命的结果，就是西方用枪炮打开了中国的国门，偌大的中国变成列强任人宰割的羔羊，中国危也，国人精英开始反思中华文化，中国周边汉文化圈精英开始反思汉文化，日本果断抛弃汉学全民学习西方，明治维新让日本星耀亚太。当时的有中国人就主张废除汉字，将汉字西化，越南也开始沦为西方的殖民地，西方人开始改革越南的文字，简化西化成现在的越南字。当时的中国也自顾不暇，只能任由越南文字文化发展乱串。到了上世纪越南人们赶跑了法国殖民者，建立了独立统一的国家后，越南并没有将汉字恢复成国语国字，二是法定了西化的拉丁字。拉丁字有其自身的特点书写学习容易，对越南的识字率是有很大帮助的，而且经过几十年的越南文字拉丁化后，汉字的复杂性，学习的难度不利于当时的越南，所以越南当局选择了废弃汉字作为国字。

3、当今越南恢复汉字有什么好处？

中国是越南的一个邻国，也是一个最大的发展中国家，中国还是世界第二大经济体，中国和越南山水相连，人文相近，意识形态又一致， 历史 上越南就多次惠享中华盛世发展的红利，在今天中国不断释放改革发展开放的红利下，全球很多国家和地区都想获得中国的红利，越南更不可能例外，所以大家看到世界上很多国家的人在学习汉语。越南也不例外，学习就得交流，交流首先就得过语言文字关，记得有篇文章是这样介绍的，越南内部有个专门的部门是研究中国政策的，我过只要出台一个好的政策，越南很快就出台一个该政策的越南版本。不管是从官方的国家治理借鉴，还是民间的经贸往来汉字汉语对越南来说都是迈步过去的砍，既然非洲人都在从娃娃开始学汉语了，越南近水楼台或多或少还是有先得月的想法。中国的发展势不可挡，中华再回世界巅峰只是世间问题，这个没有人会怀疑。

4、越南目前希望恢复汉字的声音来源

我没有生活在越南，通过媒体的可查信息得出，其中最为权威的一个说法是，越南前国家主席陈德良2005年在访问中国时候谈到“2005年7月，当时的越南国家主席陈德良在访问中国时曾表示“我们认为拉丁文字有一定便利，但同时也越来越显示出不利的一面。十九世纪前我们的文学，年轻一代越来越看不懂”，并认为让越南年轻人学习认识汉字是一项非常重要的工作。”2009年，越南数十位学者联名上书教育部，建议实行小学和中学必修汉字的制度——汉字应该重新得到重视，但是在越南主张恢复汉字的毕竟还是少数。

也不光是越南韩国需要。美国新一代金融大鳄罗杰斯，一共两个女儿，都在新加坡华语学校接受纯汉语中文教育。美国现任总统特朗普，一共两个外甥女，都是从小学汉语中文中国传统文化。去年，大外甥女已经开始靠教汉语赚钱了。

背弃 历史 的民族是没有好下埸的。因为他们不知从那里来？要干什么？今后要往那里去？当今执政者还比较明智，恢复汉字教育，读懂本民族 历史 是如何而来的。

越南受中国文化的影响深远，越南的 历史 文献都是用汉字记录的，废除汉字后， 历史 文献就可能成为天书，传承将断裂。

汉字是我们的根源，必须一代代传承下去，总不能忘本是吧！

两个原因，一是中国影响力太强了，学汉字有利做生意。二是，为过去极端去汉化带来的文化断层现象进行矫正。

越南会说会写汉文的都是上流人士——胡志明范文同黎笋黄文欢和武元甲中文都是嘎嘎滴

在唐朝，越南就属于中国。所以他们的文化也是中国的文化。今天恢复汉字教育，理所当然。

从印支半岛的人种的分布，非常清楚，沿海的越南和内陆的寮国，柬埔寨，泰国，缅甸的人种，从面貌上，很容易区分开来。很明显，越南人是从北方迁移过来的华夏民族。

越南是一个历史悠久的国家，在越南你会发现一个奇怪的现象，就是姓阮的越南人特别多，几乎占了越南总人口的一半。更奇怪的是，虽然他们都姓阮，但他们的先祖之间并没有任何联系，他们根本不是一家人。为什么会出现这样奇怪的现象呢？我们可以从以下几个方面来分析：

1越南曾经是中原王朝的一部分，受到中原文化的影响而出现了阮这个姓氏，当时越南主要有胡、阮、李这三个姓氏，所以阮在朝鲜是个大姓，所以姓阮的越南人多是很正常的现象。其实在越南最初是没有姓氏的，在宋朝之前，越南一直是中原王朝的藩属国，在中原文化的影响下，越南在开始出现姓氏，而且当时拥有姓氏的都是越南的贵族阶层，普通平民百姓是没有姓氏的。在古代的越南，只有百分之二十的越南人拥有姓氏。

2越南多次政变导致姓阮的越南人越来越多。翻阅越南的历史会发现一个政治现象，越南的政变次数特别多，一直围绕着胡、阮、李这三个政权不断更替。越南历史上第一个王朝是李氏王朝，之后李氏王朝被推翻以后，新政变害怕李氏王朝会卷土重来，于是逼迫所有的李氏王族改姓阮，可是没多久这个新政权又被推翻，他们又采用了原统治者改姓的政策来巩固政权。渐渐地改成阮姓已经成了越南政变的特色，很多家族跟阮姓根本没有联系，硬是被迫改成了阮姓。但越南的最后一个王朝确实是阮氏建立的，就这样阮姓成了越南的国姓。

3越南后来变成法国的殖民地，法国为了更好的管理越南人，便在越南建立了户籍制度。由于越南还有好多人没有姓氏，根本不好上户口。因为法国接触的都是阮姓的贵族阶层，所以这些法国人认为越南人都是阮姓，于是自作主张将那些没有姓氏的越南人都定为阮姓，所以在越南出现了越来越多的阮姓。