我是四川省广安市岳池县的熊姓族人，听祖辈说我们是湖北麻城迁入，我大概记得我们的字辈是：国正天心顺，臣心永向民，传家有道乐，富贵至长明！但我具体不是很清楚，有谁知道的可以告诉我一下具体的字辈排列及家族情况吗？谢谢了

滕是中国第167个人口最多的姓氏，相对集中在广西、湖南和山东。今天，姓滕的人口约占全国人口的0062%，总人口约78万。

滕的名字与图腾

腾的本义是水往上涌。金文中，滕字形随我从火，不从水。我就像一个双手奉火的祭祀器皿，火焰从缝隙中冒出来。滕仁原以火为图腾，氏族早有祭祀火神的仪式，以制作祭祀火神的祭祀器具而闻名。后来氏族把对水的崇拜变成了图腾，从水开始追随我。我，本义是船的缝。漏船在水面，水一定是上涌的，像泉水一样。腾的本义转化为水涌。习语“百川沸腾”也叫“百川沸腾”。在西周的名称中，滕国也叫滕国。气，本义是收，从我到系，引申为绳。腾人不仅崇拜水，而且是制造船绳和修补漏洞的专家。

滕氏的起源与演变

滕姓的起源有两种：滕姓和姬姓。

第一个是滕。黄帝二十五子十四姓，共有十二姓。一个是滕。然后是滕的家人。

第二支出自姬姓。在周武王灭商朝，武王之子周成王平定武庚之乱和第三狱后，文丰文王十四子绣于滕，封为滕侯，这就是以黄帝命名滕国的地方。他的老家就是现在河南卫辉西北的田_。后赴、平定徐、燕，将滕国迁至滕州西南。后来被降为子爵，战国初期，很快恢复了中国，后来又被宋朝灭了。他的后代以国为氏。姬腾氏已有2400多年的历史。

外来基因的流入

滕姓虽然在历史长河中无人知晓，也没有显赫的历史名人，但一直以单一的方式传承。北宋时，南方俚人中出现了滕氏。到了清朝，北方的蒙古姓氏，吉勒格尔德、特索贵斯等，都把汉族姓氏改成了滕。今天湖南的多腾姓与北宋南蛮的血缘融合有关。

历史上上滕姓的分布与迁徙

先秦时期，滕主要活动于山东。汉晋时，滕姓已过长江，入东南同湖。

宋朝时，滕姓近12万，约占全国人口的015%，居第103位。腾兴第一大省是山东，约占全国腾兴总人口的28%。其次，分布在江西、河南、浙江、河北、广西、湖北等地。

明朝时期，滕姓有4万多人，约占全国人口的004%，排在第200名之后。明朝时期，福建是腾兴第一大省，约占全国腾兴总人口的30%。其次，分布在江苏、山东、湖南、浙江、河南等地。

当代滕姓的分布与图腾

滕姓目前人口约78万，是中国第167个姓氏，约占全国人口的0062%。自宋以来的1000年间，滕人口增长率呈V型。目前，滕姓在中国的分布主要集中在广西、湖南和山东。这三个省份约占全国滕姓总人口的56%，其次是黑龙江、辽宁、四川，滕姓集中的地方占23%。广西是腾兴第一大省，占腾兴总人口的35%。全国形成了南部以桂香为中心，北部以芦寮为中心的两大腾兴分布区。

图167显示，广西、贵州、广东西部、湖南和重庆大部、湖北西南部、云南大部、辽宁中部、吉林北部和黑龙江大部等地，滕姓占当地人口的024%以上，中部地区占总人口的025%

王鹤堂中的滕姓郡县是开封、南阳。滕名堂名有文采。“文礼”的堂名出自战国时的文公。滕文公是一位著名的君主。他经常向孟子求教。有一次他问起丧事，孟子告诉他。在她母亲葬礼的时候，按照《礼》的规定实现了“六月无预警地住在鲁”的目标。葬礼当天，从四面八方赶来参加葬礼的8万人看到滕文公“色之哀，泣之哀”，都很欣赏他，很敬佩他。

滕姓的重要对联有以下三幅：

分成四个独特的建筑。有三根藤蔓。

五岁孝；带着四个产品回国。

浔阳拜李寇功德；东夷绣衣之美有增无减。

名人频率和家族圣贤

从755到79000，有49位姓滕的名人获得报酬，占名人总数的011%，在名人姓氏排行榜中排名第155位；滕的著名文学家占全国文学家总数的012%，排名第170位。滕氏名医占全国医学博士总数的005%，排名第212位。滕著名艺术家占中国艺术家总数的006%，排名第176位。

历史上滕姓的重要人物有：东汉冀北人滕炎；吴丹阳是三国时滕胤太守；金平南将军，广州刺史滕汉，安南将军，武当侯滕修；唐末五代画家滕长虎；北宋成滕宗良，滕元发，龙图阁学士；南宋端明寺学士滕康；元朝监察御史安腾；明朝大臣滕德茂，蓟县学士滕，四川按察使、巡抚滕佐，奉化伯腾鼎；清代徐州镇连长滕家声；中华人民共和国铁道部部长、全国政协副主席滕戴源。

滕姓血型

滕人的血型分布为：A型占369%，A型占278%，B型占275%，AB型占78%。

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？清代东吴滕文昭在其《吴门滕氏世略抄》中曾云：“今天下之滕可考者凡三：一曰北海之滕，……；二曰南阳之滕，……；三曰东阳之滕，……。”目前也有一个较普遍的看法，也认为应有这么三支，如认为当代东阳之滕人数多，资料丰，而北海、南阳之滕资料、人员均缺云云。对此，我认为，上述三支的说法，不能理解为并列关系，而是大体上的先后传承关系，即先有北海之滕，稍晚为南阳之滕，而后历经南北朝北方战乱，北方大批民众南迁，于是有了东阳等南方之滕。东阳之滕，以及稍晚的浙南乐清之滕（乐清之滕跟东阳之滕之间，目前尚查不出其先后传承关系），两部几乎同时出现的滕氏家谱，在其家谱谱序中，均自称为南阳郡滕（至今，两地滕姓族人去世后一些坟上尚刻有“南阳郡”字样），这足以证明，东阳之滕和浙南之滕均是由南阳郡迁徒而来。对此，唯一可行的解释是，他们人虽然南迁了，但仍忘不了故土，所以才会在承袭滕姓的同时自称南阳郡。本人系浙江人，从心底里希望浙江之滕是与北海、南阳之滕并列的三大源流，但是，我更应尊重事实与史实。另外还应指出，南阳之滕的后裔肯定也不会只有东阳、乐清两支，也就是不止滕令琮、滕玄龄二人，只是由于年代久远及缺乏确切记载等原因，有的已无从查考而已。　　四、唐代以后的滕姓繁衍迁徙历程　　唐代的东阳、乐清之滕后裔众多，分布甚广，国内不少地方（包括大部分南方省份和若干北方省份）的聚居地滕姓，均是其后裔（许多谱中都载明了这一点）。　　唐代以后，滕姓大体历经以下几次较大规模的迁徙：一是北宋时期，部分南迁的滕姓因在外为官等原因回迁北方；二是北宋末年、南宋初年，因金人南侵，北方相当部分滕姓南迁；三是南宋末年，随着蒙古人南侵，部分滕姓进一步向南迁徙；四是明清时期，由于国家统一，国内滕姓在南北东西间迁徙流动（其间有相当一部分南方滕姓迁回北方），尤其是明初洪武年间，发生过多次迁移，以致目前国内不少地方的宗谱均自洪武年间开始记述；五是清代及以后，部分滕姓迁至关外东北和新疆，还有一些则迁至海外。　　现当代，由于工作分配、创业、务工等原因，加上交通通讯发达、工作生活节奏加快等因素，迁徙流动范围达到空前的程度，既有南方到北方的，又有北方到南方的，既有西部到东部的，也有东部到西部的，以及在邻省、邻市、邻县之间及县域之内迁徙流动的。不过，现当代的迁徙流动存在两个局限：一是仅由农村到城市，或由城市到城市，鲜有从城市到农村的；二是往往系单个或几个零星迁移。　　然而，虽然唐代以后各支滕姓如何迁徙、发展，各地宗谱中有不少记载，但总的说来，还是很不齐全的，因而，要形成一个精确而统一的体系，难度非常之大，不过，等国内尚保存的资料基本搜集齐全后，绘制一个中华滕姓大致的迁徙、发展和分布图，还是可以做到的，届时，拟再与各位宗亲和其他对滕姓历史文化有兴趣者一起探讨、交流，此也算为《华夏滕氏宗谱》编纂作一些铺垫性和基础性的工作吧。　　滕姓来源单一，对此，除了有大量官方史书和家谱记载，我觉得，还有两个情况也可以佐证这一点：一、开始时，滕姓作为流落在外的亡国王室后裔，甚且是被追杀的对象，不可能会有其他的人跟着姓。二、天下滕姓虽多，但不同的谱系，若年代形成较早，其辈份排行用字往往有不少是相同的，有些字的使用频率非常之高，而且，许多辈份用字相同的宗亲间的年龄差距并不甚远。对此，可行的解释是，共同的祖先曾定下每一世的辈份用字，只不过在早期战乱和迁徙中大部散失，于是，不同支系的后世族人，就只好将或多或少记忆下来的辈份用字，加上自行增定的辈份用字，构成本支系的辈份用字，这是造成不同谱系辈份用字相异又相近的原因，同时也说明了天下滕姓来源之单一。