清朝皇室都是满族,清朝满族八大姓氏都有谁?

栏目:资讯发布:2023-10-31浏览:1收藏

清朝皇室都是满族,清朝满族八大姓氏都有谁?,第1张

一、八大姓氏含义

清朝满族八个显赫的姓氏分别是仝(佟佳氏),关(瓜尔佳氏),马(马佳氏),索(索绰罗氏),赫(赫舍里氏),富(富察氏),那(那拉氏),郎(钮祜禄氏)八姓,俗呼“满洲八大姓”。

现今俗称谓八大姓的满族著姓姓氏,是自清代中期以后而冠用和改用的汉字姓。而历史上,满洲是女真人的直系后裔,是早期进入辽东地区的满族先世。

二、起源传说

早在金、元时期,清皇室的先世一直为夹谷姓,泽译仝姓,而至明末却冠用了爱新觉罗这一姓氏。马佳氏的先世由甫亦莫氏改称费莫氏,此后又以地为氏冠用马佳为姓。从而使部分姓氏的出现,发生了随意不规范化趋势。

在清代中期以后满族各氏族汉字姓和改汉字姓中,这种趋势发展的更为复杂,更为不规范。纽祜禄氏各支在冠汉姓时,其姓氏早在金代就已汉译为郎姓,而在这一时期,有的族支却改用汉字纽字为姓,还有的改汉字牛字为姓。索绰罗氏除以原姓第一音节索为姓外,部分族支改用汉字曹字为姓,诸如此类甚多。

扩展资料

辽东满族八大姓氏的历史演变,是满族人民社会发展的必然结果。

在满族姓氏演变过程中,随名姓也对满族姓氏演变曾经造成了许多障碍。随名姓氏使人们一时无法剖视其姓氏的历史本来面目。满族民族共同体中的汉军八旗部分宗族,除在这一时期效仿满洲八旗氏族的姓氏外,许多宗族在先世源流上也加以附会,多将自己的先世溯为女真氏族成员,使世人难以辨别其姓氏的缘尾。

-满洲八大姓

全国郎氏图谱不分卷,(清)图尔泰创修于清康熙二十九年(公元1690年),(清)郎大全、衣隆阿制,清道光九年(公元1829年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省大连市图书馆。注:封面作《钮古鲁长白山始祖所生谱传》。

郎氏宗谱,著者待考,清光绪壬寅年(公元1902年)手写本一册。注:封面提署《牛胡鲁哈拉家谱》两册,实际上全都是汉军旗的汉族人,此非满族人家谱!

河北郎氏世谱,著者待考,木刻活字印本三册。现被收藏在中国科学院图书馆。

浙江萧山郎氏宗谱四卷,首一卷,(清)郎师夔纂修,清道光十九年(公元1829年)诒谷堂木刻活字印本十六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江萧山郎氏宗谱八卷,(清)郎兆森等重修,清光绪二十八年(公元1902年)诒谷堂木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江象山汤岙郎氏宗谱一卷,(民国)郎经邦重修,民国十四年(公元1925年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省象山县文物管理局。

浙江兰溪中山郎氏宗谱,著者待考,清乾隆三十三年(公元1768年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局。

浙江兰溪中山郎氏宗谱两卷,(民国)郎寿祥纂,民国二十五年(公元1936年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水亭乡午塘边村。

浙江兰溪中山郎氏宗谱九卷,著者待考,民国二十七年(公元1948年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局。

浙江兰溪竹塘郎氏宗谱六卷,(民国)叶晋桐重纂,民国三十二年(公元1943年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水亭乡塘上村。

浙江临海桃渚郎氏宗谱三卷,(清)郎大奎、王吉人纂,清道光三十年(公元1850年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省临海县桃渚乡城里村。

浙江临海桃渚郎氏宗谱四卷,著者待考,清光绪六年(公元1880年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省临海县桃渚乡城里村。

浙江临海桃渚郎氏宗谱,著者待考,民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本,近仅存两卷。现被收藏在浙江省临海县桃渚乡城里村。

郎氏宗谱五卷,(清)郎锦骐重修,清嘉庆十七年(公元1812年)世善堂木刻活字印本五册。现被收藏在吉林大学图书馆。

黎城郎氏族谱,(现代)黎城郎氏合修,1992年油印本。现被收藏在山西省长治市太山小马书屋。

是,看此表。

乞颜 齐、祁、陈、秦

孛尔只斤 鲍、包、宝、博、奇、罗、波

纳古斯 那

肖德 肖

客烈亦惕 和、何

汪古惕 汪、王

弘吉喇惕 洪

帖良古惕 铁、车

兀良哈 乌、吴、于、魏

满楚古得 满

杜尔伯特 杜、司

和硕特 和

郭尔罗斯 郭、高、何

呼和淖如得 和

伊斯得 伊

夏日高勒 夏、黄、何

梅日根哈拉 梅

泰亦赤兀惕 戴

胡勒目斯 胡

杜格庆 杜

海那赫 海、毕

周尔那德 周

华努特 华

敖勒高努德 敖、赵、王

白如徳 白

海勒图德 海

赖哈图德 赖、赵

李莫斯日 李

亦日呼德 伊

朱勒豁得 朱、周、康

兀济叶惕 武、吴

乌珠穆沁 乌、武

巴尔虎 巴 胡

召蒙岱 赵

克什克腾 和、何

木斯臣 穆

宝勒格沁 暴

席热臣 席

包日罕特 包

台本 邰、伍

通事纳尔 佟

唐古特 唐、夏、项

夏那日 夏、项

朱理真 朱

忽思慧 忽、胡

泰亦什 师

呼和绍布 和、付

海拉苏 海、俞

萨都喇 萨

扎喇亦尔 赵、季

毛忽来 牟、何、李

蔑尔乞德 穆

撒勒只兀惕 蔡、马

塔塔尔 戴、谭、白、王

巴雅兀惕 白、富

席勒特德 邢

永谢布 云、荣、永

翁高德 敖

瓜勒给亚 关

楚勒呼德 褚、邱、陈

森吉德 沈

察哈尔 常、张、白

努图格沁 欧

强科勒 乔

宫固如徳 孔、宫

锡勒朱徳 谢、邢

索很 宋

达日呼德 戴

楚兀日出德 常

朝鲁图德 乔、晁、曹、石

斡恩真 温

速勒吉德 孙

杭锦 康、韩

昂沁 安

宰桑 翟

亦鲁特 尹

扎兰努德 张

哈日努特 韩、哈

莫勒图特 孟

布忽纳惕 全

巴鲁喇斯 胡

斡罗纳尔 多

那牙勤 关

土默特 万

土尔扈特 段

哈达努德 冯

埃日德 金

斡亦喇惕 林、刘、张

朱嘎沁 钱

准噶尔 左、朱

温德日格庆 高

达郎古德 梁

俄格德格 宁

呼勒都古德 董、胡

都仍太本 满

努克楚德 姚

尼格斯尔 伊

浩齐特 陈

杭席古德 贾

哈荣古德 罗

纪勒格勒德 藤

呼热特 袁

陶日根席日 段、黄

阿都沁 马

兀和日沁 牛

陶高沁 郭

豁尼沁 杨、霍

哈日玛赤 谢

塔日阿沁 田

兀纳嘎沁 鞠

博斯沁 卜、戴

特木日沁 铁

陶格沁 齐

珠勒沁 邓

瑙木沁 弓、宫

扎格斯沁 于

萨日塔兀勒 越、岳

明安 千、钱

兀苏德 徐

巴克西纳尔 师

沙毕纳尔 苗

席日努德 黄、金

宝古 鹿

阿拉图德 金

辉特 冷

嘎勒楚德 霍

尼出古惕 白、倪

兀亦桑 周、魏、吴

忙忽惕 何、贺、马鄂、乌

布里牙特 甫、全

敖汉 白

亦赫君 孟

固兀日 白、顾

朱日其德 康

俄勒特德 胡、白

嘎察古特 李、甘

翁牛特 高、包、敖

喀喇沁 乌、韩

扎勒楚特 陶、秦

斡鲁徳 王、单

卧特日古斯 金

毕德兀德 狄

何勒楚德 宦

格根托如勒 刘

宁嘎德 王、宁

哈吉古特 柴

俄勒斯特 梅

嘎树努德 赵

哈布哈沁 陈

失宝赤 宫、龚

希日木德 岳、铁

囊嘉 王、南

塔布囊 乌、吴

阿巴嘎纳尔 安、岳

宝日努德 吴

沙吉盖 潘

巴亦拉葛赤 边

敖陶格图 林、丁

应姓的分布:

“应”姓原主要集中分布在河南省平顶山市及项城市北50里、浙江省东阳市巍山镇、永康市芝英镇及台州市仙居县下各镇贞东部及山东省蓬莱市鸭湾,其中历代又有流迁在外者,遍布国内各省。

  1,辽宁普兰店:辽宁省普兰店市城子坦镇金山村应屯有应氏家族聚居。

2,吉林东丰:吉林省东丰县黄河镇丰源村、东丰镇有应氏家族散居。

3,河南郾城:河南省郾城县黑龙潭镇老应等村应氏家族聚居,古称颖川,距应国墓地甚近,应氏嫡传,有商山四皓,不如淮阳一老!之传说 。

4,河南南阳:南阳市新野县上庄乡樊湾村有应氏家族聚居,族谱或已丢失。

应姓历史资料发掘地址:

1,滍阳应氏。滍阳,应国故城,在今河南省平顶山市。有西周应国贵族墓,发掘出大量文物。  2,南顿应氏。汉代有南顿应氏。南顿,在今河南省项城县北50里。  3,大田里应氏。东晋时,应詹随晋元帝渡江而南,占籍于婺永。应詹有两个儿子,应诞留居江西宜黄,应玄随父至婺,留居永康大田里,即今浙江省永康市芝英镇一带。尔后,析居江南各地。  4,仙居应氏。浙江省台州市仙居县下各镇东部(原下各乡)、双庙乡及田市镇有大量应姓。特别是原下各乡中心镇区基本上是应姓的。其都是明朝刑部尚书应大猷(字静庵)及其兄弟的后代。另外浙江省的永康市及浦江县也是应姓的聚居地。  5,关东应氏。祖籍山东省蓬莱市鸭湾。清朝初年,一迁至辽宁瓦房店市长兴岛;二迁至辽宁省普兰店市城子坦镇应家村;三迁至吉林省东丰县黄河镇丰源村。  6, 峡阳应氏 。唐僖宗光启元年(885年),峡阳应氏始祖应世哲从河南光州固始县随王审知入闽,定居福建省南平市峡阳镇,是为峡阳应氏开基之始。岁月沧桑,峡阳应氏繁衍相传,迄今已至三十二代,子孙人口众多,其中历代又有流迁往外,遍布国内各省、市和台湾、香港,及美国、日本、新加坡、加拿大、马来西亚等国。  7,台州及温州应氏。在浙江的台州和温州两地也有不少应氏居住,其中温州的苍南,平阳,洞头,三县都有应氏宗族,洞头应氏于清朝从台州的泽国迁入,至今已经居住八代。

8,福建省建宁县应氏。自北宋正郎公迁入繁衍相传,迄今已至39代。建宁应氏主要聚居在建宁县里心镇应家坊,柏树坑等地。子孙人口众多,其中历代又有流迁往外,遍布福建三明,南平等地以及湖南,江西南昌市,新余,萍乡,抚州,吉安,赣州,上饶和浙江衢州等地。字辈是:昌明益盛道学传家先绪克绍兆代英华。

9,江西鄱阳应氏。鄱阳县“九应”指老场、槐树下、芦田应家村、店上、中庄、西岸、东岸、石门楼、横江九个较大的应氏家族聚居村落,鄱阳九应始祖应韬,河南汝南南顿人,西晋黄门侍郎应绍之子。早在东晋就已在鄱阳广石(今鄱阳芦田乡老场村附近)居住,距今近1700年,可以说应姓也是鄱阳比较古老的姓氏。繁衍至今,已至58代。鄱阳九应保存的《汝南应氏宗谱》,1-30代祖先资料只有世系,29世应克中制定子孙字辈排行(约1214),从南宋31世祖宁一公叔进(1241-1301)按其所创字辈载起,到现在的58世,记载的尤为详细,整部家谱记载时间跨度770年的历史,在整个鄱阳乃至江西省都实属罕见。其中芦田应家村保存的《汝南应氏家谱》最为完整。

应氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百四十七位,人口约五十万余,占全国人口总数的0026%左右。

历史上应姓的分布与迁徙

宋朝时期,应姓大约有5万8干人,其时浙江为应姓第一大省,约占全国应姓总人口的一半以上,其次分布于江西、河南、福建等地。明朝时期,应姓大约有11万8干人,浙江仍为应姓第一大省,其次分布于江苏、福建、河南、安徽、湖北等地。

当代应姓的分布与图谱

当代应姓的人口大约有60万,为第二百四十七位大姓姓氏,大约占全国人口的0024%。自宋朝至今1000年中,应姓人口增加率是呈八形的态势。如今应姓的第一大省仍为浙江,大约占全国应姓人口的一半,其次分布于安徽、江西、上海、江苏、福建等地。应姓在人群中分布频率示意图表明:在浙沪、皖赣闽大部、台湾北部、湖北东端、云南中部,应姓占当地人口的比例大约在008%以上,中心地区可以达到05%以上,以上地区覆盖面积约占全国总面积的68%,居住了大约67%的应姓人群。在台湾大部、福建南端、粤湘鄂大部、江西西部、皖苏北段、河南东部、山东大部、广西东端和西段、云贵川渝大部、黑吉东部、辽宁大部,应姓占当地人口的比例大约在002%一o08%之间,以上地区覆盖面积约占全国总面积的209%,居住了大约27%的应姓人群。目前根据鄱阳应根生和浙江应卫强统计数字显示,应氏聚居村落已900余个,其中浙江省500余个,浙江已外省份400余个。

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