刘伯温是哪里人？刘伯温风水成就了朱元璋

栏目：资讯发布：2023-09-22浏览：4收藏

刘伯温是哪里人？刘伯温风水成就了朱元璋,第1张

刘伯温你是哪里人？朱元璋刘伯温在风水方面的成就？以下文字资料由校易搜为大家收集整理。让让我们赶快看一看吧！

:今天010-10点10分在美国社会，名人故居的争夺并不血腥。不惜一切代价，刘伯温的故居在青田和文成之间被撕裂。

刘伯温故居

很多人遇到这个问题，首先想到的就是问百度。百度给出的答案是，刘伯温是青田人，青田自古就是州里的地方。这和温州八大酒吧没有关系，但是为什么事后会出这种矛盾？原因很简单。自古以来，青田、泰顺、瑞俺已经交了，刘伯温南田故居是最重要的地方。刘伯温死后，朱元璋追谥号文成，后人也称刘伯温为文成公。以前，他只是个伯爵。他死后，他被封为公爵，并以他的谥号命名了一个县。这是前所未有的，由此可见朱元璋对刘伯温的重视。

一开始文成和青田同属一个行政区，争议还好。但后来文化分温州，争议被放大，两个地区都在争夺故居的所有权，寻求旅游价值。从时间上看，刘伯温从生到死都是青田县南田人。这个时间是固定的，已经成为历史，不可篡改。从地理位置上来说，1949年青田之后，在行政区划修改之前，刘伯温所在的南田全部归丽水管辖。只是分了温州之后，又说是温州人，太搞笑了。

他只是一个悬在边缘的温州历史名人，不是纯粹意义上的温州人。温州人的概念是祖籍自古就是温州人，在温州定居。但是没有历史记载刘伯温曾经到过温州，所以温州历史名人可以不要说。他只是青田历史名人，青田县南田人。

我们可以不要违背历史唯物主义，我们必须遵循原有的历史传统，避免这种荒谬的事情再次发生。

刘伯温是哪里人

刘伯温的风水是独特的，不是普通的风水，而是让皇帝称雄的风水。

一代风水师刘基

大家都知道刘伯温的诞生，所以我赢了这里就不介绍了。朱元璋起义的时候，有人告诉他青田有个神仙刘，这让朱元璋真是心痒难耐。再三请他出山，封他为军师。刘伯温为他出谋划策，成就了一些霸业。朱元璋中国的首都金陵，是刘伯温朱元璋建造的宫殿也是刘伯温期。他事事听从刘伯温。刘伯温认定这么好通融，以后肯定要迁都。正如他所料，明成祖迁都。

此外，刘伯温曾在中国有龙脉的海盐县与一位风水老师讨论，认为海盐的山是龙入海，风水宝地，但这里只能埋葬周公和孔子。

刘伯温里的风水为什么能这么厉害？有人说这有它的由来。他的风水来自南宋的赖布衣，一代风水师被秦宪陷害。本少爷他的足迹遍布中国，知识面很广。但是，他的书青乌序不知怎么传到了一个世纪后的刘伯温手里。他在赖布衣师从刘伯温，发挥他惊人的风水才能，赶上了自己的老师。

刘伯温风水感悟：一地是否出世，不在于方位和运势，而主要在于龙穴是否真——真龙自有真穴，真穴能立于其真方位；如果你确定，你会得到真正的沙子和水。这就是风水从里到外，从里到外。

刘伯温风水学

不知何故，刘伯温和诸葛亮这两个传奇人物，相差了一千多年

故事说的是明朝开国前，朱元璋在攻打金华的战斗中势如破竹，一路上赢了20%，导致金华守军沈虎大败，退守到了易守难攻、四面环山、悬崖峭壁的粉岭。它用武力来硬的是很难的。此刻，刘伯温告诉朱元璋，这件事在这样的环境下，我们很难进攻。我I’我会先了解情况，然后再做决定。出了营帐，刘伯温步入了东边高大挺拔的树林环绕的深山里。山路极其险峻，刘伯温在思考如何进攻。人们很匆忙。此刻，他想找个地方方便一下。他找到了一个他认为别人可以去的地方我找不到它，它发出咔嗒声。他打杂草，草变得凌乱。他碰巧看到草丛里有什么东西。他的好奇心上来了，他拉开了它。原来是一块石碑，上面刻着这一刻的时间。他很震惊。他曾经认为诸葛亮是一个了不起的巫师，但是我太高兴了。

因此，他继续前进。他现在想的不是完成任务，而是认真对待诸葛亮，认为他不假。过了这么久，他怎么会算计我？走近他，他继续小便，不远处石头上的大字却把他惊呆了，诸葛亮又算了一次。此刻，他的内心一片茫然，但他很平静。他继续往前走，看到了一个山洞。当他走进去，他看到一个黑暗的地方，点燃了手电筒，石壁上刻着诸葛亮的笔迹。他期望朱元璋是英雄，要求刘伯温弃甲而走。这一刻，刘伯温对诸葛亮佩服得五体投地。他抛弃了自己的盔甲，走出了洞穴。他看了看周围的地形，又扫了一眼敌人尽可能多的部署美国军队。连夜回营后，他进行了参谋会诊。如果不是，朱元璋第二天就会破敌。

这段历史正史没有记载，野史只有描述。可见刘伯温奇而赞之，不惜神化其小故事。

刘伯温传奇

预言大家刘伯温写的烧饼歌，以君臣的形式叙述的论述，并预言了中国的未来，但大部分都是他预言的。

原创烘焙歌

有一段刘伯温预言中国近现代史，分为东西南北。这意味着辛亥革命后，中国社会最后一个封建王朝灭亡，各地军阀各自为政，将中国分为东南西北几个军阀。

相遇使一个陌生人在楚。楚是中国历史上具有代表性的地名。指的是湖北这一带。在近代史上，蒋介石想要屠杀共产主义来反对他的政权。然而，以毛泽东为首的南昌起义不断壮大，逐渐扩大了自己的势力，最终成为打败蒋介石的主力军。

马万里搜索安歌能不禁让人觉得这是指红军长征，转战陕北。这也是红军历史的转折点。

后来在中国引起轰动的四人帮也预言要毁掉中国姑娘司牧吉。女孩肯定指的是江青，四人指的是四人帮。这四个臭名昭著的人引发了毁灭中国十年的文化大革命，他们在中国历史上令人陶醉的发展。

刘伯温烧饼歌往往不容易看出来，只有事情发生后，仔细求证后才能看清楚，每句话都蕴含玄机。

饥荒无时不在。饥荒是指大跃进造成的饥荒，导致很多无辜的人饿死。精神伤害指的是苏联与中国断绝关系和对“四人帮”的迫害，都是在形式上强调一个又一个困难，反复强调灾难的严重性。不知何故，圣人只能预测未来，但他们可以对此我无能为力。他们可以看到他们的无助感。

所包含的事件还有很多，还有很多等待后人去发生和验证。有人可能会怀疑，这些都是后人编的，改编的。它这就像宗教一样。信者自信，不信者不强求。预言已经

烧饼歌中蕴含的中国历史

在他的众多传说中，最著名的是他写了烧饼歌，这是我国人民对他的肯定，以至于他把自己的名字写在了烧饼歌上。但事实是，这个事情和刘伯温没有任何关系。为什么是刘伯温做的？那因为他的优秀，让后人认为是他干的，让读者更有说服力，再次神化刘伯温。

创造的场景是朱元璋在吃烧饼。宫中太监报告，刘伯温求见。朱元璋想象着让刘伯温难堪，就咬了一口烧饼，藏了起来。世人都说刘伯温有占卜的本领，我却没有我不相信。让让我们今天就找到答案。朱元璋问他我刚才藏了什么，刘伯温不慌不忙地说，好像是太阳或者月亮。反正是被金龙咬了。朱元璋说这话的时候慌了，因为烧饼就是他口中的太阳和月亮，但是朱元璋有心理素质，于是继续为难刘伯温，两个人提问预测未来。

目前看来，最早的出现是明代的张忠为试探国运而作的一首缺饼歌。关于民国年的一些预测，可能是民国时期的人做的。

这说明烧饼歌不是刘伯温创造的，也不是刘伯温对未来的预言，不过是后人强加给他的。不过，烧饼歌虽然没有预测价值，但还是很有文学价值的。记载了明朝初三名人之一刘伯温的语录，也很有价值。

刘伯温烧饼歌

中国人有个坏习惯，就是喜欢戴帽子戴帽子，把人和事混为一谈，导致很多失态。

破损的烧饼歌封面

在一个网页上，曾经有人问，烧饼歌是刘伯温写的吗？这是典型的张观戴笠。首先，烧饼歌写于龙朔二年，距离刘伯温出生有6、700年。就算刘伯温有能力写这样的占卜，他还没出生怎么写？再者，推背图的产生原因是唐太宗想算唐朝的国运，然后请了两位著名的占星家或天文学家来写。

李用周易八卦推测未来，没想到，一算出来就上瘾了。他不仅完成了唐太宗的要求，还预言了中国未来两千年的发展。这时，另一个占星家袁天罡推了推他的背，对他说这个秘密不能泄露。为什么唐我们能不能处理一下然后回去睡觉？所以这部奇书被称为推背图，在中国历史上的地位是中国第一部奇书预言。

年共有60幅图像，每幅图像下都有藏语和一首诗，寓意着对中国从唐初至2000年后重大历史事件的预测。

这本精彩的书，里面包含的事件，都是按时间排序的，只是时间间隔不确定，具有随机性，显示了未来的多变性。

话虽如此，推背图还是很惊人的，但是它真的不是刘伯温创造的，我们不我没有厚着脸皮强加于这位伟人，可见我们对他的偏爱。

刘伯温（1311年—1375年），明朝初年著名政治家、军事家、文学家、医学家，号“天下大同”。下面是关于他的一些：1 出生：刘伯温出生在江苏省涟水县的书香门第家庭。2 职责：刘伯温历任抚州知府、福建布政使、江西巡抚、云南巡抚等职。3 战功：刘伯温曾领导军队征战辽东，打败了元朝的军队，并成功占领了辽东半岛。4 文学成就：刘伯温除了是一位出色的政治家和军事家，还是一位杰出的文学家。他的《天下大同志》是中国历史上第一部以政治乌托邦为主题的小说。5 医学专家：刘伯温也是一位医学专家，擅长中药和外科手术。他曾写过一本名为《肝胆经》的书，对人体肝脏和胆囊的解剖和病理研究给出了很多见解。6 性格特点：刘伯温被人们称为“天下大同”，一方面是由于他在小说中提出了“八境论”，另一方面则是由于他一直推崇“天下大同”的理念，主张消除贵贱、扩大社会公平。总的来说，刘伯温是一位德才兼备的历史名人，他以其杰出的政治、军事、文学和医学成就，打下了自己在中国历史上重要的地位。

刘伯温的后代是知道预言的意思的，刘伯温的后代会预言。

预言

诚意伯刘公疾革时，语其子云：“吾家封爵当中绝，然至五世后，应得武职，从兹可传继矣。”至孙廌袭爵，后果被革。弘治初，诏录公后为处州指挥使，正五世矣。时嫡孙以罪系狱，有司脱桎梏而冠服之，人以为奇遇。

注释：刘伯温在去世之前，将两个儿子叫到床榻前，对他们嘱咐了遗言，刘伯温说：“儿啊，为父就要去世了，我死之后，我们刘家的诚意伯爵位会中绝，但是在五世之后，会重新得到一个武将的官职，从此爵位就可以长久的继承下去了。

当时刘伯温的五世嫡孙因为犯罪被抓进监狱，结果圣旨一下，立马被无罪释放，还被任命为处州（浙江丽水市）指挥使（正三品武官），当时人人都认为这是盖世的奇遇。

刘伯温后代刘璟的预言

朱棣登基后，派人传唤刘璟入京，刘璟称病不出。朱棣恼羞成怒，派人把他抓来，想让他出来为自己效力。刘璟却宁死不屈，不肯低头，不称朱棣“陛下”而称“殿下”，还说了一句惊人预言：“殿下百世后，逃不得一篡字”。意思是朱棣千秋万代，都将会背负篡位自立的骂名。

《明史》编纂完成，对于朱棣一生功过做了最终评价，其中一句：“然而革除之际，倒行逆施，惭德亦曷可掩哉”。刘璟预言终于成真，朱棣一生功业辉煌，然而篡位自立的恶名，他是如何也逃不掉的。

扩展资料

刘伯温的后代的遭遇

刘伯温的长子刘琏被胡惟庸害死，次子刘璟将诚意伯的爵位让给了哥哥刘琏之子刘廌。就这样刘伯温的孙子刘廌继承了诚意伯的爵位，之后因罪被革除爵位，刘家诚意伯的爵位就此中绝。

到了明朝弘治年间，明孝宗朱佑樘突然怀念起刘伯温的功勋，下圣旨命人查找刘伯温的后代。刘伯温的五世嫡孙任命为处州（浙江丽水市）指挥使（正三品武官）。

刘伯温的衣钵继承人

刘璟—刘伯温用兵如神，刘璟也部分遗传了他这个特点，虽是文臣，却喜欢谈论兵法，研究用兵之道。他曾经随军出征，征讨温州山贼叛乱，出谋划策参赞军机，迅速平定了叛乱。凯旋回朝后，主将对朱元璋极口称赞刘璟的用兵之才，朱元璋高兴坏了，说：“真伯温儿也！”

参考资料：

—刘璟

　　刘基（1311年7月1日－1375年4月16日）字伯温，谥曰文成，汉族，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。

　　据有关文献记载，刘基的先祖是丰沛（今江苏一带）人，后迁往鄜延（今陕西一带）。北宋灭亡，刘基的七世祖乃南宋初年荣国公、鄜王刘光世“南渡”到临安（今杭州一带）。据周群教授考证，刘光世到江南后，虽也“屡刘基彩像

　　屡迁寓”，“ 但大致不出今浙江境内”。刘光世之子尧仁后迁居丽水竹洲，而刘尧仁之子，也就是刘基的五世祖刘集卜居当时的青田县南田武阳，至此刘集一支就在南田一带繁衍生息，现南田武阳还有“宋处士刘集墓”。刘基的曾祖刘濠、祖父刘庭槐、父亲刘爚和刘基都生长在南田武阳。　元武宗至大四年刘基出生于江浙行省温州市文成县南田镇（旧属青田县九都武阳村）。为了纪念刘基，后世把这个村加上旁边一些村划分为文成县（因刘基谥号是文成公）。刘基的父亲刘熵为人正直，才智出众，10岁时，就和祖父刘濠一起设谋挽救了许多同邑人的性命。原来，南宋灭亡后，青田县一带的起义军也相继被元军围剿四散，潜伏下来。元朝统治者为了斩草除根，巩固他们的政权，派浙东道宣慰副使苟贴儿在青田县调查反元义军的情况。他们在叛徒李熊的提供下，造了一个黑名册，准备上报朝廷，予以镇压。这个黑名册，关系到成千上万人的性命。苟贴儿路过武阳村时，受到著名乡绅刘濠一家的丰盛款待，并留他们在家里过夜。刘濠将苟贴儿灌醉，偷出黑名册烧掉，然后亲自点火烧毁了自家的祖屋。他们故作慌乱的样子，从大火中救出苟贴儿。苟贴儿自知饮酒误事，所幸死里脱生，对刘家感激不尽。青田县人对刘家不惜财产智救同胞的义举十分钦佩。刘熵后来成为当时的名儒，当过遂昌县(今属浙江)教谕(县学校长)。他40多岁时，生子刘基，视之如掌上明珠。他把自己的精力都用在对爱子的培养上，从而使刘基受到良好的教育。

　　早年求学

　　刘基好学敏求，聪慧过人，由父亲启蒙识字，十分好学。阅读速度极快，据说“读书能一目十行”。12岁考中秀才，乡间父老皆称其为“神童”。泰定元年(1324年)，十四岁的刘基入郡庠(即府学)读书。他从师习春秋经。这是一部隐晦奥涩、言简义深的儒家经典，很难读懂，尤其初学童生一般只是捧书诵读，不解其意。刘基却不同，他不仅默读两遍便能背诵如流，而且还能根据文义，发微阐幽，言前人所未言。老师见此大为惊讶，以为他曾经读过，便又试了其他几段文字，刘基都能过目而识其要。老师十分佩服，暗中称道“真是奇才，将来一定不是个平常之辈！”一部春秋经，刘基没花多少工夫就学完了。泰定四年(1327年)，刘基十七岁，他离开府学，师从处州名士郑复初学周(敦颐)程(程颢、程颐)理学，接受儒家通经致用的教育。郑复初在一次拜访中对刘基的父亲赞扬说：“您的祖先积德深厚，庇阴了后代子孙；这个孩子如此出众，将来一定能光大你家的门楣。”刘基博览群书，诸子百家无一不窥，尤其对天文地理、兵法数学，更有特殊爱好，潜心钻研揣摩，十分精通。有一次，他在一家书屋看到一本天文书，便爱不释手，一口气读完了此书。第二天竟能从头至尾背诵如流。店主人知后十分惊奇，要把这部天文书送给他早年在元廷时的刘伯温

　　，刘基说：“这部书已装在我胸中，书对我已经没有用了。” 刘基的虚心好学和出众才智，不仅使他学就和掌握了丰富的知识，而且使他年轻时就在家乡出了名，大家都说他有魏征(唐)、诸葛孔明(三国·蜀)之才。元统元年(1333年)二十三岁的刘基赴元朝京城大都(今北京)参加会试，一举考中进士，从此他便步入坎坷曲折、跌宕起伏的仕途生涯。

　　仕途坎坷

　　十四世纪五十年代的中国，正是元王朝政权逐渐走向全面崩溃的时期。元王朝建立半个世纪以来，用极端野蛮落刘基题跋像

　　[1]后的方式统治中国，对广大人民进行了无情的屠杀与残酷的剥削，人民再也无法生活下去了，于是中国大地上到处出现了农民起义与暴动，元王朝岌岌可危。一面是贪婪昏愦、醉生梦死；一面是水深火热、揭竿而起。在这样的情势下，刘基步入宦途，就迫使他要么与元朝统治阶级合作，沆瀣一气，最后同归于尽；要么反其道而行之，站在人民一边，共同埋葬贪婪残暴的王朝。作为一个崇尚气节和有正义感的知识分子，刘基选择了后者，尽管那里布满了荆棘。仕途坎坷蛰居隐退刘基考中进士后，在家闲居3年。至元二年(1336年)，才被元朝政府授为江西高安县丞。作为天子门生，他还是无限感激元朝皇帝赐给他这一施展才华的机会，以实现自幼立下的宏图大志。所以、他一出仕就抱定要用自己的全部的才华和忠诚，去干—番大事业。县丞虽然是个辅佐县令的小官。刘基并没有因为位卑职微而敷衍塞责，他勤于职守，执法严明，很快就做出了政绩。他深入乡间，体察民情，发现高安县一些豪绅地主勾结贪官污吏，无法无天，骗人钱财，夺人妻女，杀人害命无恶不作。刘基倾听百姓的哭诉后，义愤填膺，决心为民除害。经过明察暗访，掌握了真凭实据后，对几个劣亦昭著的豪强恶霸，坚决予以严惩，并对县衙内贪赃枉法的官吏也进行了整治，高安县的社会风气很快就有了好转。刘基刚正不阿，一身正气赢得了百姓的赞誉。　1336年（至元二年），刘基担任江西瑞州府高安县的县丞。在任官的五年内，处理地方事务的原则是“严而有惠爱”，能体恤民情，但不宽宥违法的行为；对于发奸摘伏，更是不避强权。因此受到当地百姓的爱戴，但因为他的正直，地方豪对他恨之入骨，总想找事端陷害他，幸得长官及部属信任他的为人，才免于祸患。　辞官后，刘基返回青田，1343年（至正三年），朝廷征召他出任江浙儒副提举，兼任行省考试官。后来因检举监察御史职，得不到朝中大臣的支持，还给他许多责难，他只好上书辞职，任期约一年。

　　蛰居隐退

　　1346年（至正六年），刘基接受好友欧阳苏的邀请，与欧阳苏一同来到丹徒，在距欧阳苏家附近的蛟溪书屋住下，过了一段半隐居的生活。以教授村里中的子弟读书来维持生活，偶尔和月忽难、陶凯等好友时相往还。　1348年（至正八年），刘基结束在丹徒约两年的半隐居生活，再度投入人群。他来到杭州居住，他的夫人为他生下一个儿子，即刘琏。在杭州的四年当中，他和竹川上人、照玄上人等方外之士时相往来，也和刘显仁、郑士亭、熊文彦、月忽难等文士诗文相和。1352年（至正十二年）七月，徐寿辉攻陷杭州，在攻陷杭州之前，刘基便带着家人回到故乡。回到故乡不久，朝廷来了一封公文。朝廷起用他为江浙省元帅府都事，主要任务是帮助当地政府平定浙东一带的盗贼，特别以方国珍为对象。

　　助明开国

　　1360年（至正二十年），被朱元璋请至应天(今南京)，任谋臣，展现一个非常成功的兵法家的才能。刘基针对当时形势，向朱元璋提出避免两线作战、各个击破建策，被采纳。辅佐朱元璋集中兵力先后灭陈友谅、张士诚等势力。刘伯温并建议朱一方面脱离“小明王”韩林儿自立势力，却另一方面以“大明”为国号来招揽天下义师的民心。1367年（至正二十七年），参与制定朱元璋的灭元方略，并得以实现。共参与军机八年，筹划全局。1370年（明洪武三年），为嘉勉刘基的功荣，授命刘基为弘文馆学士。十一月朱元璋大封功臣，本想封刘基为丞相，但刘基一再推脱，只好作罢。这并不是刘基的客气，而是他明白自己的正直会遭到其他为官者的排挤。因此申请还乡。朱元璋授命为他开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军，并封为诚意伯。刘基的功劳对于明朝来说可以说是最大的，但每年俸禄只有二百四十石。　朱元璋封给了刘基“诚意伯”，似乎并不是什么大官。但其实朱元璋一直很想让刘基做宰相，但刘基却一再推辞。其实刘基是明朝开国元勋，功劳是很大的。而刘基也救过朱元璋很多次，次次惊险。若不是刘基，朱元璋称帝之前就早已被害死多次了。而刘基固然想当这个“一人之下，万人之上”的宰相，因为这样他就能实现他让百姓过上好日子的抱负。但是他知道自己过于正直，会遭到奸臣的排挤，是实现不了自己的愿望的。所以他告老还乡，去和家人在一起了。　晚年生活刘伯温和李善长

　　1375年（洪武八年），刘基虽然不良于行，仍然和所有在京官员一样，参加元旦的早朝，随后在奉天殿做了一首《乙卯岁早朝》，这虽属于歌功颁德的应酬文字，但诗中仍可以看见刘基的心情。据说正月中旬，宋濂的门人刘刚来到刘基的住处，商请刘伯温将宋濂一百多卷的作品，择取精华部分编辑成书，以便诵读，也请刘基为新书写一篇序文。他毫不犹豫地答应了。正月下旬，刘基感染了风寒，朱元璋知道了之后，派胡惟庸带了御医去探望。御医开了药方，他照单抓药回来煎服用，觉得肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起，让他十分痛苦。　二月中，刘基抱病觐见朱元璋，婉转的向他禀告胡惟庸带着御医来探病，以及服食御医所开的药之后更加不适的情形。朱元璋听了之后，只是轻描淡写的说了一些要他宽心养病的安慰话，这使刘基相当的心寒。三月下旬，已经无法自由活动的刘伯温，由刘琏陪伴，在朱元璋的特遣人员的护送下，自京师动身返乡。回家后，拒绝亲人和乡里为他找来的一切药石，只是尽可能的维持正常的饮食。　几天之后，刘基自知来日无多，找来两个儿子交代后事。交代完后事时，又让刘琏从书房拿来一本天文书，对他说：“我死后你要立刻将这本书呈给皇上，一点都不耽误；从此以后不要让我们刘家的子孙学习这门学问。”又对次子刘璟说：“为政的要领在宽柔与刚猛循环相济。如今朝廷最必须做的，是在位者尽量修养道德，法律则应该尽量简要。平日在位者若能以身做则，以道德感化群众，效果一定比刑罚要好，影响也比较深远，一旦部属或百姓犯错，也较能以仁厚的胸怀为对方设身处地的着想，所裁定的刑罚也必定能够达到公平服人，和警惕人改过自新的目的；而法律若能尽量简要，让人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民动辄得咎无所适从，又可以建立政府的公信力和仁德的优良形象，如此一来，上天便会更加佑我朝永命万年。”又继续说道：“本来我想写一篇详细的遗表，向皇上贡献我最后的心意与所学，但胡惟庸还在，写了也是枉然。不过，等胡惟庸败了，皇上必定会想起我，会向你们询问我临终的遗言，那时你们再将我这番话向皇上密奏吧！”最后于四月十六卒于故里，享年六十五岁。六月，葬于乡中夏中之原。　1513年（明武宗正德八年），朝廷赠他为太师，谥号文成。1531年（明世宗嘉靖十年），因刑部郎中李瑜的建言，朝廷再度讨论刘基的功绩，并决议刘伯温应该和徐达等开国功臣一样，配享太庙。

　　刘基的历史功绩在于能顺应历史潮流，积极帮助朱元璋勇敢地担负起统一中国这一伟大任务。他主要干了如下六件大事：　（1）帮助国主朱元璋废小明王而自立。朱元璋是郭子兴的部将，子兴死后，小明王刘基画像

　　[2]韩林儿封郭天叙为都元帅、张天佑为右副元帅、朱元璋为左副元帅。朱元璋借用龙凤年号，名义上受小明王节制。在攻克南京，据淮河江左地区，下浙江后，朱元璋被手下奉为吴国公，置江南行中书省，仍奉韩林儿。岁首，中书省设御座行礼，独基不拜。曰：“牧竖耳，奉之何为？”因见太祖，陈天命所在。所谓天命，就是要朱元璋有雄心壮志、大展宏图、担负起打天下建立新王朝的使命。　（2）协助朱元璋制订“征讨大计”。朱元璋起于淮右，渡江后，势力发展较快，但仍只局限于浙江一带，且东有张士诚，西有陈友谅，均为劲敌，稍有不慎，就有败亡之危。当时许多人认为张士诚据有苏湖富饶地区，宜先攻取。但刘基认为“士诚自守虏，不足虑；友谅劫主协下，名号不正，地据上流，其心无日忘我，宜先图之。陈氏灭，张氏势孤，一举可定。然后北向中原，王业可成也。”朱元璋采用了这战略决策，遂成帝业。　（3）在重大战役中，或运筹帷幄，或亲临前线指挥战斗。刘基因谙韬略，通天文地理，故往往“遇急难，勇气奋发，计划立定，人莫能测”。如公元1360年，陈友谅率精兵三十万，战舰五千只，攻下太平，进驻采石矶，直逼金陵，势甚器张。当时朱元璋驻金附守兵仅十万余。由于双方力量对悬殊大，朱元璋军中文武大臣乱成一团：有的主张投降；有的主张放弃应天，保存实力再作计较；有的主张出击，一决雌雄……独刘基一人张目不言，朱元璋就把他请到自己的卧室，征求意见。刘基说：“主张投降和逃跑者，应杀头治罪，因他们不看大好形势，散布失败情绪。事实上，陈友谅自以为兵强势众，又打了几次胜仗，更是志得意满，目空一切。我们就利用他的骄傲情绪，设下埋伏，使计诱其深入，一鼓可破。”朱元璋听了刘基这番独见后，乃定征伐之计。刘基勇气奋发，计划立就：首先遣人诈降，使康茂才诱陈友谅夜来劫城，并约定陈友谅至江东木桥边呼“老康”为联络信号。陈友谅不知是计，结果点精兵三十万，行至江东桥边，并无木桥，是座铁桥，使人呼“老康”，又无人答应。正在疑惑间，又突遇暴雨，四下伏兵齐出击，陈友谅鼠窜狼奔，败退至江边。谁知原有渡江用的战舰，刘基以计尽将拘掠，仅留破般三百只于江边。陈友谅败军争先逃渡，行至江中，又突闻火炮声，破船连人沉没一半多。结果全歼陈友谅主力军，挫败陈的锐气，乘胜收复太平，攻下安庆、信州、兖州。陈友谅只得带领剩余的伤卒败将仓惶地逃回汉阳。　三年后（1363年7月），陈友谅重整旗鼓，号称百万，再度与朱元璋在鄱阳湖中作生死存亡的大决战。在这胜负的关键时刻，刘基始终和朱元璋在一条船上参与军机，运筹帷幄。一次，他忽然发现水鸟惊飞，刘基预知这是陈友谅的船队集中力量向朱元璋的指挥船开火，在这千钧一发之际，他立即拉起朱元璋转到另一条船上，当他们还未坐定，原来那条船已被陈友谅火炮打得粉碎。当时陈看到朱元璋的指挥船已被打沉，大喜过望。不料朱元璋仍在指挥战斗，士兵越战越勇，最后大败陈友谅，陈也在这次水战中败死。这次战争是我国历史上以少胜多，以弱胜强的战例，历史上称为鄱阳湖之战。　（4）洪武开国之前，1366年受命卜地拓建南京城；1367年授太史令，上戍申大统历，并与李善长、杨宪、傅献、陶安等一起定律令。平定张士诚后，有张昶者使人上书称颂功德，劝朱元璋及时行乐，刘基当即指出：“是欲为赵高也。”及时提醒朱元璋“居安思危”。　（5）洪武开国以后，刘基奏立《军卫法》，提出“宽以待民与严惩贪吏”的主张，肃纲纪，整吏治，严惩贪枉。如中书省都事李彬坐贪纵罪，虽丞相李善长出面替其义子说情，刘基仍将李彬奏斩。刘基还谏止营建东都，提醒朱元璋不要轻敌。奏曰：“凤阳虽帝乡，非建都地也；王保保<扩郭铁机>未可轻也。”　（6）六十一岁告老还乡，劝朱元璋“霜雪之后，必有阳春，今国威已立，宜少济以宽大。”临终前遗嘱次子仲璟，待胡惟庸败后上奏朱元璋：“夫为政宽猛如循环，当今之务在修德省刑，祈天永命，诸形胜要害之地，宜与京师声势联络。”　以上六件大事，前三件可谓帮助朱元璋打天下，后三件可谓帮助朱元璋巩固天下。说明刘基是位卓越的军事谋略家、政治家。他既是开国功臣，也是治国良臣。

　　刘基在政治、军事、天文、地理、文学等方面有很深的造诣，主要著作有：　《郁离子》　《覆瓿集》

　　相关图像(13张)　　《写情集》　《犁眉公集》　《春秋明经》　以上均收录于《诚意伯文集》　《卖柑者言》　还有些是后人托名附会的作品：　《百战奇略》　《时务十八策》　《火龙神器阵法》　后人合编《诚意伯文集》20卷　此外，民间亦有多部与刘伯温有关的小说。当中，有说他经常微服出巡，体察民情。亦有说他很会占卜，常装扮成道士，并著有《烧饼歌》，向朱元璋暗示大明日后所发生的事，甚至明亡之后数百年的事。不过，由于刘伯温早在洪武八年就已离世，使这些故事和预言的真确性存疑。《烧饼歌》，全文共计一千九百一十二字，用四十余首隐语歌谣组成，是用隐语写成的“预言”歌谣，据卦撰词，从一定的“象数”规律排来，涉及到“象、数、理、占”的入化应用，也是前人“观象玩占”的遗著，在民间流传很广，影响极深，难于理解，视为神撰。　其中的郁离子，郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思，其谓天下后世若用斯言，必可抵文明之治。“郁离子”是刘伯温的托称，刘写作《郁离子》的时候，是在他47-50岁，一生中最鼎盛之际，此前的半生他郁郁不得志，不能施展抱负，后来被夺去兵权，遂弃官归隐家乡青田山中，发愤而著《郁离子》。书成不久，他即出山离家，成为朱元璋的亲信谋士，协助朱元璋建立了统一的明王朝。　《郁离子》不仅集中反应了作为政治家的刘伯温治国安民的主张，也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。他认为志利忘民，缺乏行义，国家是危险的。刘基以传统的儒家思想作为治世的理论基础，主张宽仁之道，认为只要把握好国家的纲纪，刑德，人才，就能治天下。在写作作《郁离子》的过程中，刘伯温的整个思想体系，尤其是对社会政治方面的看法及主张更加成熟，也更加系统。

　　蔡元培称他：“时势造英雄，帷幄奇谋，功冠有明一代。”　日本学者奥野纯评价他：“际会风云，平定海宇，既辟一代之规模，又阐一代之文章，盖诚意伯刘公一人而已矣。”　民谚有云：“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前节军事诸葛亮，后世军事刘伯温。”

“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”这句话大家可能都听过，也就是说诸葛亮为刘备当军师也就打下了三分天下，而真正能一统江山的这是明朝时期的刘伯温。

朱元璋打下明朝江山，刘伯温为首的几个大臣功不可没。

在江西宜丰县，有一个个古村据说是刘伯温老家，有1800余年历史，村民可能是刘邦后裔。

江西天宝古城是古宜丰的“都城”，号称江西的第一古村落。至今有1800余年历史。走进古城，瞬间就有历史轮回的赶脚。

天宝古村落是江南历史文化名村，2008年，天宝古村被评为中国历史文化名村。

它位于（即现辛会村、辛联村）位于江西省宜丰县境北23公里处，青山环绕，护城河环村而过，呈现出自然的船形地貌。古村落范围为天宝乡辛会村、辛联村部分范围，规划合称天宝古村，面积约25平方公里，现有住户2067户，人口5803人。

三国东吴时（公元月220）在此设宜丰县，至唐代四设县治达245年之久，故称“古宜丰治”。宋光宗元年1190年，墨庄始祖刘椿任大姑岭巡检遂家于此，繁衍后代，始建屋场至今815年，为宜丰现代最早、规模最大、较为完整的古村落。

在古镇的中心地带有一个小广场，广场的正北面就是天宝古镇著名的“刘氏宗祠”，“刘氏宗祠”很著名，这不仅因为刘家是天宝古镇的最大家族，更因为这个刘氏家族在历史上出了非常多的著名人物，明朝开国的最大功臣刘伯温就是从这个大家族走出去的。

据传言，村子里是刘姓的后裔，祖先来自彭城（徐州），刘邦的后裔。

据文字记载，一个并不算很大的天宝古村，古时共出过10名进士、76名举人和解元、11名武举人、139名诸贡、178名恩赐顶戴。谋略大师、同时也是著名的学者、文人的刘伯温，先祖就来自宜丰天宝。

走进古村，好像回到了过去。